美丽的瞬间
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如果问像我们二十七八岁的人现在应该干什么？我想大多数的人都会回答说干事业、建立家庭或努力赚钱之类的话。似乎这一切就是我们目前该做的，也是最大的责任了。
和任何一个晚上一样，吃过晚饭后，我便到小区周围四处走走，权当是散步罢了。那天，在一条小巷的出口处，我看到了一个二十六七岁的大男孩牵着一位双目失明的妇人（或是母亲或是姐姐或是邻居的，反正我不知）。那男孩挺高大，穿着件时尚的衣服。他的个很明显地高出那妇人一个头。他们显然要穿过这一条主干道。适时路上来往的车流很多，一辆公交车后跟着几辆“的士”和几辆农用车，还有来来往往穿梭着的摩托车。并且还不断地鸣着喇叭，以示行人避车。行人也颇多，大多是些年青的人，男男女女，更多的是学生们在夜间成群结队的散步。我看到那男孩紧紧地牵着妇人的手，站在路边。但或许是车流实在太多，以致那妇人觉得有点久了，几次抬步欲前行，都被那男孩紧紧地拉住。如此反复几次，但车流实在不断，仍旧有穿梭不停的电动车、摩托车和小型的各种农用车以及来来往往的行人。那男孩似乎知道那妇人等得有点急了，在车流相对少的时候，他忽然伸出手，向两边挥了挥手。这时，两边来往的车都止住了，行人也止步了，在他们面前让出了一条路来。那男孩双手搀扶着那妇人小心翼翼地穿过那条主干道。
在那一刻，似乎所有的一切都静止了。车辆、行人都止步了。嘈杂的声音也似乎都一下子安静下来。只有那男孩和那妇人的脚步声。尽管看不清这些静止在一旁的目光，但谁都可以感觉到一种温情脉脉的感觉全洒在那两人的身上。似乎一下子周围的一切都变得温馨起来。就连空气中都似乎充满了一种康乃馨的味道。
我先是感动于这个大男孩。平时，我所看见的这样的男孩自然也是很多的，但这情这景却是见得少的。平时所见的，大都是身边雀跃着温柔可爱的女友，或者一个人、几个人在行走，或者与朋友们开开玩笑，或者正在某个吧厅里狂欢。所以牵着双目失明的妇人过路的这个男孩就显得与他们不同了。多少人写过儿童带着双目失明的老奶奶老爷爷过马路的充满温情的动人故事。可我却从没有看到过关于成年人扶老的故事。也许正因为此，他让我心里不禁的涌出一种感动来！
于是，我想到了开头的那句问话了。于是，我觉得那种认为仅干事业、建家庭、谈恋爱、努力赚钱似乎远远不够，反而显得几分无知和渺小来了。
在这个物欲横流的时代，许多的社会公德不断地承受着一种考验，或者被挑战与应战。整个社会文明也不断地被冲击被侵蚀。许多公德或者被失落，或者被重新拾起，被人不断地重提。正如尊老爱幼，曾几何时不知被什么人给渐渐地分开并孤立起来。无庸讳言，现在我们总在无意识地认为上了四五十岁的人在这社会上应爱幼，而青少年们应该尊老，所以看惯了公交车上青少年给老人让座，看惯了老爷爷给孩子们买糖讲故事讲道理。乃至我们都已熟视无睹了。
但有一次，我在乘坐702公交车时，看到一位老奶奶上车，那时车上的空座已经满了。这时，坐在第一排的一个头上已见不少白丝的老先生站了起来，给那位比他年纪更大的老奶奶让座。这时，我被感动了。因为我熟视了那些让座的青少年们，而此时，这种感动就比任何时候来得强烈。在公交车上，我们能看到站着或坐着的四五十岁的人，但很少能看到让出自己座位的四五十岁的人。而这位老人正在用行为践行着对这个社会公德的承诺--尊老爱幼并不是该分开的，而是并存着的。
有些人肯定会说，车上有比他们年纪更小的人，为什么非要让他们让座？是的，但没有人让他们让出自己的座位，只是这种社会公德其实与年龄无关的。正因为如此，它才让人感动，令人努力去践行，否则就不是所谓的社会公德了。
在一次去西洪路时，我坐上了813公交车。在还未到福大站时，上来了一位三十多岁的女子带着一对父母。那俩老人头发尽已发白，但看来身子骨却挺硬朗。这时车上已满了。坐在前面的是一群二十几岁的青年男女，那两老人就站在他们身侧，并把手扶在他们的靠背上。他们正在谈笑风生，说着些流行时尚的话来。车一起步，这两位老人就显得有几分颤悠悠了。但他们并没有不满，而是看着这群可爱的年轻人而微笑着。但我分明看到那女儿的不满。她不断地看着这些人，而另一只手不断地扶住她的母亲。俩乐观的老人还说了些话。尽管那女儿不满但也没辙，总不能让这些青年硬给拉上来吧？于是，我看到她往后看。并有意识地往后移。在那些青年后面的是两个四十多岁的男人，那女儿显然没指望他们会让出座位的。我看到她开始慢慢后移，眼光穿过了我身后。我正想着如果她人再向后移点我就让出座位来。但很快，在我前面的那两个四十多岁的男人站了起来，让出了座位。
在这里，我并不想对这群青年男女们指责什么了。因为那样的指责已经太多，从而变得苍白无力。诚然，是没有人硬让你让出自己座位罢了。只是一份社会公德在告诉自己要让出座位。是这样的社会公德才让社会变得更加的文明的。而这两个四十多岁的男人正在践行着这样的一份文明。这比什么来得更有意义的。比成年人们天天讲给孩子素质教育，对青少年加强思想道德教育来得更有意义的，比那些空谈着社会精神文明建设来得更有意义的。
一个牵着双目失明的妇人过路的大男孩，一个给比自己年纪更大的老人让座的老人，两个在一群青少年面前让座的壮年人，这比一切都来得有意义。这构成了一个社会文明的前提。余秋雨曾指出：社会上万事万物各自的理由组合不成文明。文明是对琐碎的超越，是对各个自圆其说的总体协调，是对人类之所以成为人类的基元性原则的普及，是对处于日常迷顿状态的人们的提醒（文明的碎片──题叙）。而这些人不正是在普及着这样的一种文明吗？他们的行为一次次地提醒着周围的人一起来构造一个文明社会的文明前提。
写到这里，我忽然想回到开头的故事来。当两边所有的车停了下来，当行人也止步了，当一切声音都静止下去的时候，当他们都默默地等着那大男孩牵着那妇人的手穿过这条主干道，这又何尝不是一个美丽的文明社会的雏形或说是缩影呢？
然而，写这篇文章并不是我要否定青少年认座的意义。我也看到过两个女学生在公交车上给一位五十多岁的大婶让座。那大婶舍不得让女孩站着，说了声谢谢，但也谢绝了。这时，其中一个女孩就说“没关系，我可以坐在她腿上。”她指的是她身边的那个女孩，于是两人笑嘻嘻地抱在一起，把其中一个位置让给了那大婶。一路上她俩有说有笑，像两只可爱的金丝雀一样，又何尝不是最美的呢？
是的，这一切是最美的！而我有幸地睹到了这一切。相信别人也一样可以的
如果问像我们二十七八岁的人现在应该干什么？我想大多数的人都会回答说干事业、建立家庭或努力赚钱之类的话。似乎这一切就是我们目前该做的，也是最大的责任了。
和任何一个晚上一样，吃过晚饭后，我便到小区周围四处走走，权当是散步罢了。那天，在一条小巷的出口处，我看到了一个二十六七岁的大男孩牵着一位双目失明的妇人（或是母亲或是姐姐或是邻居的，反正我不知）。那男孩挺高大，穿着件时尚的衣服。他的个很明显地高出那妇人一个头。他们显然要穿过这一条主干道。适时路上来往的车流很多，一辆公交车后跟着几辆“的士”和几辆农用车，还有来来往往穿梭着的摩托车。并且还不断地鸣着喇叭，以示行人避车。行人也颇多，大多是些年青的人，男男女女，更多的是学生们在夜间成群结队的散步。我看到那男孩紧紧地牵着妇人的手，站在路边。但或许是车流实在太多，以致那妇人觉得有点久了，几次抬步欲前行，都被那男孩紧紧地拉住。如此反复几次，但车流实在不断，仍旧有穿梭不停的电动车、摩托车和小型的各种农用车以及来来往往的行人。那男孩似乎知道那妇人等得有点急了，在车流相对少的时候，他忽然伸出手，向两边挥了挥手。这时，两边来往的车都止住了，行人也止步了，在他们面前让出了一条路来。那男孩双手搀扶着那妇人小心翼翼地穿过那条主干道。
在那一刻，似乎所有的一切都静止了。车辆、行人都止步了。嘈杂的声音也似乎都一下子安静下来。只有那男孩和那妇人的脚步声。尽管看不清这些静止在一旁的目光，但谁都可以感觉到一种温情脉脉的感觉全洒在那两人的身上。似乎一下子周围的一切都变得温馨起来。就连空气中都似乎充满了一种康乃馨的味道。
我先是感动于这个大男孩。平时，我所看见的这样的男孩自然也是很多的，但这情这景却是见得少的。平时所见的，大都是身边雀跃着温柔可爱的女友，或者一个人、几个人在行走，或者与朋友们开开玩笑，或者正在某个吧厅里狂欢。所以牵着双目失明的妇人过路的这个男孩就显得与他们不同了。多少人写过儿童带着双目失明的老奶奶老爷爷过马路的充满温情的动人故事。可我却从没有看到过关于成年人扶老的故事。也许正因为此，他让我心里不禁的涌出一种感动来！
于是，我想到了开头的那句问话了。于是，我觉得那种认为仅干事业、建家庭、谈恋爱、努力赚钱似乎远远不够，反而显得几分无知和渺小来了。
在这个物欲横流的时代，许多的社会公德不断地承受着一种考验，或者被挑战与应战。整个社会文明也不断地被冲击被侵蚀。许多公德或者被失落，或者被重新拾起，被人不断地重提。正如尊老爱幼，曾几何时不知被什么人给渐渐地分开并孤立起来。无庸讳言，现在我们总在无意识地认为上了四五十岁的人在这社会上应爱幼，而青少年们应该尊老，所以看惯了公交车上青少年给老人让座，看惯了老爷爷给孩子们买糖讲故事讲道理。乃至我们都已熟视无睹了。
但有一次，我在乘坐702公交车时，看到一位老奶奶上车，那时车上的空座已经满了。这时，坐在第一排的一个头上已见不少白丝的老先生站了起来，给那位比他年纪更大的老奶奶让座。这时，我被感动了。因为我熟视了那些让座的青少年们，而此时，这种感动就比任何时候来得强烈。在公交车上，我们能看到站着或坐着的四五十岁的人，但很少能看到让出自己座位的四五十岁的人。而这位老人正在用行为践行着对这个社会公德的承诺--尊老爱幼并不是该分开的，而是并存着的。
有些人肯定会说，车上有比他们年纪更小的人，为什么非要让他们让座？是的，但没有人让他们让出自己的座位，只是这种社会公德其实与年龄无关的。正因为如此，它才让人感动，令人努力去践行，否则就不是所谓的社会公德了。
在一次去西洪路时，我坐上了813公交车。在还未到福大站时，上来了一位三十多岁的女子带着一对父母。那俩老人头发尽已发白，但看来身子骨却挺硬朗。这时车上已满了。坐在前面的是一群二十几岁的青年男女，那两老人就站在他们身侧，并把手扶在他们的靠背上。他们正在谈笑风生，说着些流行时尚的话来。车一起步，这两位老人就显得有几分颤悠悠了。但他们并没有不满，而是看着这群可爱的年轻人而微笑着。但我分明看到那女儿的不满。她不断地看着这些人，而另一只手不断地扶住她的母亲。俩乐观的老人还说了些话。尽管那女儿不满但也没辙，总不能让这些青年硬给拉上来吧？于是，我看到她往后看。并有意识地往后移。在那些青年后面的是两个四十多岁的男人，那女儿显然没指望他们会让出座位的。我看到她开始慢慢后移，眼光穿过了我身后。我正想着如果她人再向后移点我就让出座位来。但很快，在我前面的那两个四十多岁的男人站了起来，让出了座位。
在这里，我并不想对这群青年男女们指责什么了。因为那样的指责已经太多，从而变得苍白无力。诚然，是没有人硬让你让出自己座位罢了。只是一份社会公德在告诉自己要让出座位。是这样的社会公德才让社会变得更加的文明的。而这两个四十多岁的男人正在践行着这样的一份文明。这比什么来得更有意义的。比成年人们天天讲给孩子素质教育，对青少年加强思想道德教育来得更有意义的，比那些空谈着社会精神文明建设来得更有意义的。
一个牵着双目失明的妇人过路的大男孩，一个给比自己年纪更大的老人让座的老人，两个在一群青少年面前让座的壮年人，这比一切都来得有意义。这构成了一个社会文明的前提。余秋雨曾指出：社会上万事万物各自的理由组合不成文明。文明是对琐碎的超越，是对各个自圆其说的总体协调，是对人类之所以成为人类的基元性原则的普及，是对处于日常迷顿状态的人们的提醒（文明的碎片──题叙）。而这些人不正是在普及着这样的一种文明吗？他们的行为一次次地提醒着周围的人一起来构造一个文明社会的文明前提。
写到这里，我忽然想回到开头的故事来。当两边所有的车停了下来，当行人也止步了，当一切声音都静止下去的时候，当他们都默默地等着那大男孩牵着那妇人的手穿过这条主干道，这又何尝不是一个美丽的文明社会的雏形或说是缩影呢？
然而，写这篇文章并不是我要否定青少年认座的意义。我也看到过两个女学生在公交车上给一位五十多岁的大婶让座。那大婶舍不得让女孩站着，说了声谢谢，但也谢绝了。这时，其中一个女孩就说“没关系，我可以坐在她腿上。”她指的是她身边的那个女孩，于是两人笑嘻嘻地抱在一起，把其中一个位置让给了那大婶。一路上她俩有说有笑，像两只可爱的金丝雀一样，又何尝不是最美的呢？
是的，这一切是最美的！而我有幸地睹到了这一切。相信别人也一样可以的