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第42章王小七的过去 请订阅我们吧!

作者:万恶的胖胖返回目录加入书签投票推荐

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    三鬼中七鬼是跟随王小七最长的,那个时候“她”也还没有死,而王小七昏迷时嘴里喊的正是“她”的名字。“你你不要伤心了,小七殿下嘴里的名字……”但七鬼的话还没有说话就被张小桃一声冷笑给打断了,“小七殿下?呵呵!王小七他妈的还真以为自己是童话故事里的王子啊!都他妈这么大的人了居然还相信童话”张小桃的话几乎是句句带着脏字,现在的张小桃也确实是被王小七气的不轻,这就好像在自己老婆面前叫着小三的名字,而且这个小三你的老婆还他妈是知道的,这个样子的话你说你老婆还能不生气吗?

    “你你不要怪小七殿下了,其实他也……也是很可怜的。还是小孩的小七殿下因为从小能看见鬼的关系,所有人都畏惧他,都说他是鬼的儿子!而且因为这样小七殿下从来就没有朋友,小七殿下从小都是在人们的白眼中长大的,从小到大他几乎很少睡在床上,他睡的地方大多都是坟头和田里。我记得小七殿下曾经说过,人心这种东西有时候是黑的,而人有时候比鬼魂还有可怕。从那天以后小七殿下几乎是把自己当作鬼一样”七鬼在跟张小桃说话的时候双眼已经含满了泪水,仿佛只要轻轻的那么一眨眼泪便能夺眶而出;。

    “梦是谁?灰王子的公主吗?”张小桃知道灰王子是王小七,但一直却不知道王子身边的公主是谁,今天她终于亲耳从王子口中得到了公主的名字,但心却如刀割一般的剧痛起来。

    七鬼点了点头,说道:“小七殿下6岁的时候她便出现在小七殿下的身边了,听小七殿下说她是小七殿下的爷爷给捡回来的。王子与公主的故事就是她讲给小七殿下听的。他们也曾约定好了等长大后王子便会娶公主为妻”

    “呵呵!”张小桃又是一声冷笑,问道:“那他妈的最后为什么最后是跟老娘上了床?既然都有公主了为什么还要和老娘上床?你说是不是觉得老娘身子好骗啊!”张小桃嘴里蹦出的“上床”两个字让七鬼脸一下只羞红起来,就像是个西红柿一样。七鬼双手捧着戴在脖子上的枫树叶吊坠说道:“可惜啊!最后公主却死了……”

    张小桃愣住了,她也曾记得王小七跟自己讲过灰王子与公主的故事,故事里的公主的确是死了,但怎么死的却没有说。张小桃语气没有再像刚刚的那样强烈,声音也温柔了下来,问道:“那个那个她是怎么死的?”

    “她……”“砰”的一声七鬼话还没有说完就被一股无形的力量撞到了医院的墙上,巨大的力量让七鬼忍不住的哀嚎起来“啊!啊!错了,我错了!小七殿下我错了!啊!”随着最后一声惨叫七鬼化成了一道红光飞进了王小七的体内。王小七一对冷漠的眼睛紧紧的看着坐在自己身旁的张小桃,那冷漠的眼神就像是看一个陌生人一样。张小桃心里顿时颤了一下,可随后王小七的双眼却慢慢的合上了,一切就像是一个梦一样,但三鬼中七鬼的消失却告诉着张小桃这个不是梦,张小桃从王小七冷漠的眼神里看出,他对自己的厌恶,没错就是厌恶!为什么会这样?难道他以前跟自己说的话时假的吗?

    昆仑山!

    昆仑山因为神话传说中元始天尊的道场玉虚宫坐落其上,故而别名:“玉京山“。又因昆仑山位列西北乾位之上,故而昆仑山又名:天柱。

    昆仑山乃是中国第一圣山、华夏龙脉之祖。

    属于亚洲中部大山系,是中国西部山系的主干。

    西起帕米尔高原东部,横贯新疆、西藏,一直伸延至青海境内,全长约2500公里。平均海拔5500-6000米,宽130-200公里。

    西窄东宽总面积达50多万平方公里。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。

    注意:现实中的昆仑山并非是中国神话中描述的昆仑山!而且西王母是居住在昆仑山以西的瑶池,很多人认为西昆仑就是昆仑山,其实这是个错误。西昆仑的意思就是昆仑山的西边,并非是在昆仑山。中国上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关,被认为是中华民族的发源地。然而,昆仑山并非许多神话里所提到的那座“昆仑山”,而是昆仑山脉。神话中的昆仑山乃是存在于现实的“昆仑仙山”。中国道教文化里,昆仑山被誉为“万山之祖”,也是“万神之乡”。是明末道教混元派道场所在地,后因变故逐渐隐出。

    清朝光绪二十六年(1900年),甘肃省永登县玄阳胡真人与金丹子张理清道长二人,于昆仑山脉寻找传说中的“万神之乡”,于今青海省乐都县马营孔家嘴附近,见周围群山围拢,地势形如莲花,玄妙异常。于花蕊之上建道观乃绝妙之地也,于是发动善信于1916年开始修建“昆仑道观”。至1930年,终于建成一进五院,前后八卦规式的、座北朝南的“昆仑万神宫”群落。前后依次修建的有观外牌坊一座,上书蓝堂金字“昆仑山”三字;山门楼两层三间,正中悬挂蓝堂金字竖匾一桢,上书“万神宫”三字;山门楼前,东西两侧竖立顶端为斗方形,高约三丈三尺围杆各一根;第二院,正北建有前后泼水,前后出檐、前后开门的观音殿,东西两侧建土木结构的平房各三间;第三院正北为“太极殿”,东西两各建神客殿、待神殿各一座和上一间,下三间的钟鼓楼各一座;第四院正北建有“三清殿”,两侧建单腹腰式的“八仙观殿”和“七贞祖殿”各三间;第五院正北为“玉皇阁”(两层)。此建筑群除平房为土木结构外,各殿宇均为砖木结构,雕梁画栋,十分雄宏,不愧为道观圣地。然而,在十年动乱中它变为一片废墟。

    《山海经》中关于昆仑山的记载:

    西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。(大荒西经)

    海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。而有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之际,非仁羿莫能上冈之岩。(海内西经)

    《淮南子》记载

    昆仑虚上有大稻子,约有四五丈粗,在它的西边有珠树、玉树、璇树、不死树,还有凤凰和鸾鸟(凤凰和鸾鸟头挂蛇,足下踏着蛇,胸腹前挂着蛇),沙棠树和琅玕树在它的东边,它的南边有绛树、雕鸟、腹蛇、六首蛟、视肉(聚肉形如牛肝,有两目,食之无尽,寻之更生如故),北边有碧树、瑶树、文玉树(生长一种五彩斑斓的美玉,非常漂亮)、凤凰鸾鸟等。不死树上结的果实人吃了可以不死,琅玕树上生长美玉,是凤凰和鸾鸟的食物。

    昆仑虚高一万一千一百一十四步二尺六寸,山又叠叠重重的有九层。

    神话传说中槐江山向西南四百里的地方是昆仑山,是黄帝在下界的都邑。昆仑山由神陆吾主管,他还管理着天上九域。陆吾人面虎身,虎爪,九条尾巴。山中的土蝼,喜欢吃人。土蝼生有四只角,安静时像只大山羊。山中还生长着一种叫做钦原的大鸟,形状像马蜂,大小类似鸳鸯,钦原如果螫了其他鸟兽,这些鸟兽就会死掉,如果螫了树木,这些树木也会枯死,人遇上它凶多吉少。还有一种鹑鸟,它管理黄帝的各种器具和服饰。山上有一种名叫沙棠的树,形状同棠树相似,黄色花朵,红色果实,果实的味道像李子,但没有核。沙棠可以用来防御水灾,如果吃了它的果实就不会淹死。山中的薲草形状像葵,味道像葱味,吃了它可以解除疲劳。河水发源于此,向南流去,然后再向东流入无达。赤水也发源于此,向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山,向西南流入于丑涂之水。黑水也从昆仑山中流出,向西南流入大杅。这里生长着很多奇异鸟兽。神陆吾,据郭璞注释,就是肩吾,庄周曾说:“肩吾得之,以处大山。”形体象虎一样的陆吾神,说就是《海内西经》中的开明兽。鹑鸟,是凤凰之属的鸟类,《海内西经》中说,昆仑开明西北皆有凤凰,就是指的这种鹑鸟,《禽经》中说:“赤凤谓之鹑。”

    古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”、“祖龙”,因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关,是产生中华民族神话传说的摇篮。

    相传昆仑山的仙主是西王母,在众多古书中记载的“瑶池”。形成昆仑六月雪奇观,水量大而稳定,传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水,为优质矿泉水。发源于昆仑山的格尔木河中游,长期侵蚀千板岩,形成了峡谷绝壁相对,深几十米的一步天险奇观。奇峰亭亭玉立,传说是玉帝两个妹妹的化身。昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。是明末道教混元派(昆仑派)道场所在地。是中国第一神山。

    根据《封神演义》记载,三清之一,阐教教主元始天尊的道场玉虚宫也坐落于昆仑山。