第57章 重阳普渡 上
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重阳节前夕的夜晚,王家祖宅灯火通明人潮涌动,水路普渡大会的五方高台已经搭建完毕,东边高台为道门的诵经超渡团,西边高台为佛门的诵经超渡团,南方高台为四方游魂神祇的的祭祀典香团,北方高台为圆梦宗亲的祈福诵经团,中间高台为圆梦五祖的师门典礼台,圆梦五祖的画像、圆梦阳体门人的长生玉牌和阴灵门人的安奉木牌都安排在这里。
亥时交子时,第一声的礼赞传出后,烟花鞭炮齐鸣,昭告天地人神鬼,重阳水路普渡大会的开始。也有不少的南苑村民加入了这场盛会,就连安海庙都派出代表前来焚香礼祭,一派祥和肃穆的景象冲刺著整个现场,各式的祭品全部摆在五方台外的广场上,在贺老爷子安排的现场引导人员带领下,有条不紊的依序进行著,完全没有混乱的景象。
李家、陆家、孙家、韩家、贺家,这五家七房加上王叔和萧婶共九房,他们也同时请来综艺表演团来演出野台戏助兴,无数的摊贩商家也趁此机会前来摆摊做生意,这热闹的情况直接把黄金海岸滨海公路,和滨海公路进入王家祖宅的道路,全部挤的灯火通明,热闹非凡,无数还流连在黄金海岸的游客也受到吸引,往这重阳普渡大会挤。
十三太保也没闲著,纷纷的摆出摊位和服务台,卖香烛的、卖烟花炮竹的、卖酒水吃食的、卖艺术纪念品的、耍民俗杂技的、、、等等,真是五花八门什么都有,完全是一副小过年的热闹景象,就连这府城南区的许多的民意代表都派出代表前来致意,也藉机拉高自己的民意支持度。
子时过后,安海庙的王船海上普渡大典就拉开了序幕,一条渔船改装的祭祀船只,从喜树渔港慢慢的驶离码头,往喜树和南苑两村的海边开始巡回祭祀,无数的渔民小船也跟随一旁燃香祭拜,为的就是祈求平安,鱼获可以大丰收,这种景象也无疑是把海面点缀的更是炫丽神秘。
王叔和白承嘉带著大太保阿义也登上自家的小舟,往海面上去参与盛会,由王叔驾舟,白承嘉焚香诵经,阿义洒金银纸、放水灯、抛米面团,为海上遇难的生灵祈求超脱,肃穆中带著一股安宁的氛围,更是衬托出大海的神秘与冷酷,在宁静的夜空中,海风带走香云散播到远处,似乎在传递著无数的念想与愿力。
忙碌了一夜,在即将天明时刻,王叔他们一起回到王家祖宅中,这时候人潮已经非常稀少了,诵经团和宗亲、村民、游客早就回去休息安寝,剩下满地的垃圾,白承嘉也是累的不行,现在也没力气去收拾这满地的脏乱。
萧婶也一直在等著他们回来,并没有自己先去休息,看著他们回来,赶紧热上大碗的面条,让他们先吃一下,也可以暖暖身子,毕竟夜风加上露水,那也是会让人感到极度不舒服的。
萧婶说:「赶紧吃了吧,吃完去冲个热水澡,身上的不舒服感觉就会尽数消除的,现在的脏乱不用担心,老李有安排清洁人员,他们会在天亮后就过来打扫一下,这种大型活动会造成这种情况也是难免的,也多亏太保们先收拾过一趟,来设临时摊位的商人,也很自觉得收拾自己摊位附近的环境才走,要不然还不只是这样呢!这不垃圾堆的半山高了,还好有叫的清运车天亮后就过来清运,要不然一发臭,那可就够受的。」
王叔和白承嘉听萧婶如此说,心中也就放心了,没多言语,赶紧吃饱洗热水澡好睡觉,要不然天亮后还不知道得如何的一个忙法。
白承嘉躺到床上,可又再次失眠无法入睡,想一想,自己担心著萧杞他们的情况,不知道他们是否有吸收到更多的香火愿力,随即就进入了圆梦天地中。
在圆梦天地依然是大白天,可是白承嘉却没有看见萧杞等人,竟连阿丹都没有见到,整个圆梦天地散发的无数作物、牲口与水产的浓郁生机,满意的点点头就进入召唤屋中。
没出白承嘉的意料外,萧杞五人和阿丹全在召唤屋中全力吸收香火愿力,并努力转化滋养自身的灵魂,白承嘉仔细一看,就知道萧杞已经突破凝魂期了,现在正是不断的定魄中。
人是有所谓三魂七魄,兽则只有一魂一魄,草木之灵更是一有一魂,但是修练成真者,必须先化其怨、凝其魂、定其魄,且必须是三魂七魄之数,所以兽修比人修还要艰难数倍,而草木之灵更比兽修难上加难。
人生而有三魂七魄,三魂为:天魂、地魂和命魂,七魄为:一魄天冲魄,二魄灵慧魄,三魄为气魄,四魄为力魄,五魄中枢魄,六魄为精魄,七魄为英魄。而聚灵的过程就是先凝聚简单的命魂,这是一切魂魄的基础,但在聚灵过程如果产生怨气入体,那就会造成怨气取代天地魂,而变成怨灵。
化怨之后,命魂就可以洁净如初,然后藉著香火愿力凝聚天魂和地魂,这就是所谓的凝魂期。而定魄首先定的就是天冲和灵慧两个天魄,在宗门的入宗仪式下,就是帮助阴灵完成天冲魄的定位,随后必须继续以香火愿力定好灵慧魄。
在超渡和诵经的功德回向下,阴灵可以继续定好精魄和英魄两个地魄,最后透过自身的修练,稳定住气魄、力魄和中枢魄三个人魄,气魄必须以吸收天地灵气来修练,力魄必须透过苦修劳动来完成,中枢魄则是七魄的中心,只有透过维持其他六魄的平衡与提高,与六魄同步成长,直到突破定魄期。
而进入真正的修真期就必须拥有砌体期的基础,砌体期也就是突破定魄期后,藉著雕塑的形体将三魂七魄融入这个载体,然后就可以自己就可以虚体行动于天地之间,不怕魂飞魄散,当然也有一些相对邪恶的法门,会藉由夺舍之法重现世间,这也是游神戏鬼为天道不容的事。
当然在砌体期时,这些阴灵仍是可以暂借阳体去做一些事,只是会有时间的限制,否则就跟夺舍重生没两样了。在砌体期就会有灵思,可以聚集信仰之力,为人圆梦而享受信仰之力的充盈,有足够充盈的信仰之力后才能突破砌体期,从而进入练心期,开始积累功德,功德足够后才能进行结丹。
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重阳节前夕的夜晚,王家祖宅灯火通明人潮涌动,水路普渡大会的五方高台已经搭建完毕,东边高台为道门的诵经超渡团,西边高台为佛门的诵经超渡团,南方高台为四方游魂神祇的的祭祀典香团,北方高台为圆梦宗亲的祈福诵经团,中间高台为圆梦五祖的师门典礼台,圆梦五祖的画像、圆梦阳体门人的长生玉牌和阴灵门人的安奉木牌都安排在这里。
亥时交子时,第一声的礼赞传出后,烟花鞭炮齐鸣,昭告天地人神鬼,重阳水路普渡大会的开始。也有不少的南苑村民加入了这场盛会,就连安海庙都派出代表前来焚香礼祭,一派祥和肃穆的景象冲刺著整个现场,各式的祭品全部摆在五方台外的广场上,在贺老爷子安排的现场引导人员带领下,有条不紊的依序进行著,完全没有混乱的景象。
李家、陆家、孙家、韩家、贺家,这五家七房加上王叔和萧婶共九房,他们也同时请来综艺表演团来演出野台戏助兴,无数的摊贩商家也趁此机会前来摆摊做生意,这热闹的情况直接把黄金海岸滨海公路,和滨海公路进入王家祖宅的道路,全部挤的灯火通明,热闹非凡,无数还流连在黄金海岸的游客也受到吸引,往这重阳普渡大会挤。
十三太保也没闲著,纷纷的摆出摊位和服务台,卖香烛的、卖烟花炮竹的、卖酒水吃食的、卖艺术纪念品的、耍民俗杂技的、、、等等,真是五花八门什么都有,完全是一副小过年的热闹景象,就连这府城南区的许多的民意代表都派出代表前来致意,也藉机拉高自己的民意支持度。
子时过后,安海庙的王船海上普渡大典就拉开了序幕,一条渔船改装的祭祀船只,从喜树渔港慢慢的驶离码头,往喜树和南苑两村的海边开始巡回祭祀,无数的渔民小船也跟随一旁燃香祭拜,为的就是祈求平安,鱼获可以大丰收,这种景象也无疑是把海面点缀的更是炫丽神秘。
王叔和白承嘉带著大太保阿义也登上自家的小舟,往海面上去参与盛会,由王叔驾舟,白承嘉焚香诵经,阿义洒金银纸、放水灯、抛米面团,为海上遇难的生灵祈求超脱,肃穆中带著一股安宁的氛围,更是衬托出大海的神秘与冷酷,在宁静的夜空中,海风带走香云散播到远处,似乎在传递著无数的念想与愿力。
忙碌了一夜,在即将天明时刻,王叔他们一起回到王家祖宅中,这时候人潮已经非常稀少了,诵经团和宗亲、村民、游客早就回去休息安寝,剩下满地的垃圾,白承嘉也是累的不行,现在也没力气去收拾这满地的脏乱。
萧婶也一直在等著他们回来,并没有自己先去休息,看著他们回来,赶紧热上大碗的面条,让他们先吃一下,也可以暖暖身子,毕竟夜风加上露水,那也是会让人感到极度不舒服的。
萧婶说:「赶紧吃了吧,吃完去冲个热水澡,身上的不舒服感觉就会尽数消除的,现在的脏乱不用担心,老李有安排清洁人员,他们会在天亮后就过来打扫一下,这种大型活动会造成这种情况也是难免的,也多亏太保们先收拾过一趟,来设临时摊位的商人,也很自觉得收拾自己摊位附近的环境才走,要不然还不只是这样呢!这不垃圾堆的半山高了,还好有叫的清运车天亮后就过来清运,要不然一发臭,那可就够受的。」
王叔和白承嘉听萧婶如此说,心中也就放心了,没多言语,赶紧吃饱洗热水澡好睡觉,要不然天亮后还不知道得如何的一个忙法。
白承嘉躺到床上,可又再次失眠无法入睡,想一想,自己担心著萧杞他们的情况,不知道他们是否有吸收到更多的香火愿力,随即就进入了圆梦天地中。
在圆梦天地依然是大白天,可是白承嘉却没有看见萧杞等人,竟连阿丹都没有见到,整个圆梦天地散发的无数作物、牲口与水产的浓郁生机,满意的点点头就进入召唤屋中。
没出白承嘉的意料外,萧杞五人和阿丹全在召唤屋中全力吸收香火愿力,并努力转化滋养自身的灵魂,白承嘉仔细一看,就知道萧杞已经突破凝魂期了,现在正是不断的定魄中。
人是有所谓三魂七魄,兽则只有一魂一魄,草木之灵更是一有一魂,但是修练成真者,必须先化其怨、凝其魂、定其魄,且必须是三魂七魄之数,所以兽修比人修还要艰难数倍,而草木之灵更比兽修难上加难。
人生而有三魂七魄,三魂为:天魂、地魂和命魂,七魄为:一魄天冲魄,二魄灵慧魄,三魄为气魄,四魄为力魄,五魄中枢魄,六魄为精魄,七魄为英魄。而聚灵的过程就是先凝聚简单的命魂,这是一切魂魄的基础,但在聚灵过程如果产生怨气入体,那就会造成怨气取代天地魂,而变成怨灵。
化怨之后,命魂就可以洁净如初,然后藉著香火愿力凝聚天魂和地魂,这就是所谓的凝魂期。而定魄首先定的就是天冲和灵慧两个天魄,在宗门的入宗仪式下,就是帮助阴灵完成天冲魄的定位,随后必须继续以香火愿力定好灵慧魄。
在超渡和诵经的功德回向下,阴灵可以继续定好精魄和英魄两个地魄,最后透过自身的修练,稳定住气魄、力魄和中枢魄三个人魄,气魄必须以吸收天地灵气来修练,力魄必须透过苦修劳动来完成,中枢魄则是七魄的中心,只有透过维持其他六魄的平衡与提高,与六魄同步成长,直到突破定魄期。
而进入真正的修真期就必须拥有砌体期的基础,砌体期也就是突破定魄期后,藉著雕塑的形体将三魂七魄融入这个载体,然后就可以自己就可以虚体行动于天地之间,不怕魂飞魄散,当然也有一些相对邪恶的法门,会藉由夺舍之法重现世间,这也是游神戏鬼为天道不容的事。
当然在砌体期时,这些阴灵仍是可以暂借阳体去做一些事,只是会有时间的限制,否则就跟夺舍重生没两样了。在砌体期就会有灵思,可以聚集信仰之力,为人圆梦而享受信仰之力的充盈,有足够充盈的信仰之力后才能突破砌体期,从而进入练心期,开始积累功德,功德足够后才能进行结丹。
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