第一章 序言
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公开日记前要说的几句话
今年的10月1日，是庆祝新中国成立70周年！
这是全国各族人民喜庆的日子，是非常值得纪念值得庆贺的日子，作为与共和国同龄成长起来的老者，在这样的时间节点，在这样的时刻心潮澎湃，难以平静，我要向祖国母亲说些什么，我要献给祖国的生日什么样礼物呢？经过反复的思考与利弊取舍，决定要公开自己50年代的日记！虽然里面难免有晾晒灵魂的丑陋，有恋爱失败的精神折磨，也有唐山大地震造成的灾难等等，这一切的一切，都应该是私密的，不该向子孙公开，更不该向社会公开的，但是，我最终还是勇敢地选择了后者，我的目的，就是要在庆祝共和国生日的喜庆日子里，告诉我们的晚辈们，我们在上世纪70年代，是怎样生活，怎样恋爱结婚的，在那个贫穷困苦的时代里，我们是怎样坚持“自力更生，艰苦奋斗”的。从而让晚辈们知道，“天道酬勤”的真谛，知道“幸福是奋斗出来的”真正内涵。如果用我晾晒50年前的日记，能够换来一些晚辈们的觉醒，换来“自力更生，艰苦奋斗”精神的传承或发扬光大，我想，我的这点牺牲非常值得。我给祖国70岁生日的献礼，非常的有意义，有价值！
您想知道，在上世纪70年代青年人怎样恋爱或结婚的吗，建议你看看这部纪实性小说，她可以为你揭开谜底；
您想知道，70年代的前辈是怎样学习大寨精神，怎样高举大庆旗帜的吗，这部书就是那个时代的一个缩影；
您想知道，在那贫穷的票证时代，我们却保持乐观的生活情操，一心一意无私奉献，这部书里就有答案；
您想知道，我们在那样的艰苦条件下，工作起来却不计较时间长短，不计较报酬高低，看完她，自然会知道其中的理由！
您想知道，我为啥要公开70年代的日记，晾晒自己丑陋的灵魂，撕开早已愈合的伤口，主动地解刨自己吗，看完全书你就会恍然大悟！
用日记的形式，反应70年代青年的恋爱或婚姻故事，我觉得比较真实可信，也能接上地气。这样更容易被读者接受。
然而，日记是保密的。因为它涉及个人隐私，且要受到法律保护。尤其是私密性很强的婚恋日记，双方的私密生活都记录在其中。至亲好友都无权触碰的隐私或个人秘密，为啥还要向子孙公开，进而向全社会公开婚恋日记呢？这就是该作品的价值所在，作者的自我牺牲精神所在了。
向世人晾晒灵魂或私密行为，当然需要一定的自我牺牲精神，需要经过反复的思想斗争，或极大的自我解刨与亮丑的勇气。老朽与共和国同龄，经历了激情燃烧的岁月，经历了那个贫穷的时代，所以就可以见证那个时代。在那物质极度困乏的时代里，我们怎样靠“自力更生”，怎样的“艰苦奋斗”，又是怎样的无私忘我，一心想着多做贡献，工作起来从不计较时间长短，从不计较报酬的多少。因为，我们是国家的主人，因为，我们是企业的主人。我们为的就是要给社会主义大厦添砖加瓦，为的就是做出更大的贡献！
在庆祝伟大的祖国70周年华诞之际，我经过精心整理，愿意将50年前社会的精神风貌描述给读者，愿意将那个年代的时代精神向社会公开，向千千万万的晚辈们公开。把我当时的婚恋日记奉献给青年读者，晚辈们如能从字里行间找到一些有益的东西，能够给后人某些启发或教义，就算一位过来人为国家作出的点滴贡献吧。同时，也是我这古稀之人，为共和国的70岁生日所敬献的一份礼物！
上世纪70年代是什么样子，那时的男女青年怎样的工作学习，如何的婚恋？我觉得，无论爱情观还是婚姻观，无不要受到一定的时代局限，她是这个时代物质基础的产物，同时也折射着这个时代的精神风貌。与其说70年代的婚姻观，确切地说就是那个时代的人生观，价值观。70年代是物质极度匮乏的时代，是尽人皆知的票证时代，也是“自力更生，艰苦奋斗”的时代，是斗私批修，大公无私的时代，是毫不利己，专门为人的时代，是改天换地，不断进取的时代，是高举大寨旗帜，学习大庆精神的时代。在这样的时代背景下，青年男女如何恋爱，怎样结合，就可想而知了。
时下，很多网友对996之说极度反感，（既早9点上班，晚9点下班，每周工作6天之意）。认为这是资本家的歪理邪说，是在极大地盘剥劳动者的剩余价值。老朽对此不置可否。认为996是否行得通，完全取决于每个人的意愿。我想，996的倡导者无权也不可能强迫所有人都必须这样做。如果有人愿意趁着年轻多多地吃些苦头，尽快地增长知识或业务本领，为公司做出更多更大的贡献，自己也可以从中收获更多，这没有什么不好。反之，如果有人对此论极度反感或不屑一顾，自己就愿意朝九晚五，就习惯按部就班地工作或生活，这也没什么错。996的倡导毕竟与国家的劳动法相悖，遵守或敬畏“劳动法”是每个公民的神圣职责。
但是，大家是否相信，在上世纪70年代，我们的工作时间是怎样的呢？我们的报酬又是怎样的呢？我们可没有享受到996的待遇，而是在一年365天中，几乎大多半时间都是997地工作着，学习着。除了元旦和春节可以休息一两天。其余的时间就是没日没夜，加班加点的时候很正常，很普遍啊！要不，怎么可以说是艰苦奋斗，怎么可以说是无私奉献！要知道，农场的主要工作是种地，“人误地一时，地误人一年”！为了赶农时，就要争分夺秒地干，就要加班加点地干，除去正常的工作，“早战，午战和晚战”那是家常便饭。早中晚加起来，一干就是三个多小时，这些时间完全是尽义务的，没有一分钱的报酬。那个时代，谁也没有把眼睛盯在金钱上。谁也没有时间谈论钱，谁也不敢计较钱。一天下来不是改土造田，就是抢种抢收，工作十一二个小时，司空见惯，很正常啊！在那个时代，我们的报酬怎样呢，我们的福利待遇又怎样呢？
我们每月的收入只有25--26元的工资，除去日常的吃喝拉撒，所剩无几了。就是在这样的条件下，谁也没有怨言，谁也不敢发牢骚。否则，轻者会挨批评，重者就有被批判的危险。当时，也有开明的人士解释说：我们得到的报酬，只是创造价值的一部分，其余的政府在留着给我们养老呢！在这样的大环境中，青年男女追求的是什么呢？当然是思想与学习的进步，是无私忘我事业有成，是紧跟形势，争取为国家做出更大贡献。
上世纪70年代，是物质匮乏，极度贫困的时代，是艰苦奋斗，无私忘我的时代，从这个意义上说，我们这辈人算是赶上了好时代。那时虽然贫穷，但是人们活的轻松，活得舒服，因为那个时代收入平等，没有土豪，没有腐败，更没有两极分化；是权利真正地被关进笼子的时代，是官员中规中矩，不敢越雷池半步的时代，稍有放纵，就会被批判就会被罢官；那是人民当家做主的时代。相信群众，依靠群众，密切联系群众，是共产党人战无不胜的法宝！
时代在发展，社会在进步。有很多的东西已经过时了，不适合当今的形势要求了。但是，我觉得有两种东西却永远不会过时，永远要坚持传承下去并且要发扬光大。这重要的两点就是：第一，坚定的信仰不能丢，第二，艰苦奋斗的精神不能丢。一个人需要信仰，一个民族一个国家同样需要信仰。这是立人之本，也是立国之本。人常说：天道酬勤，到了什么时候，都必须勤奋，都必须吃苦，这是创造物质财富或精神财富之必须，之前提。这同样是立人之本，也是立国之本！
在“物欲横流，钱海翻波”的今天，以上这两个宝贵的东西似乎被淡忘了，被冷漠偏废了。这不应该是改革的初衷，不该是开放的初衷，更不该是社会主义共同富裕的初衷。人，还是要有一点精神的，这个精神，就是“为人民服务”的精神，就是无私忘我的精神，就是积极向上的精神！
我要说，金钱对每一个人来说固然重要，因为她是生命之源，是养命之本，她可以改变人的生活，可以代表人生的价值，但是，金钱必定不是人生的全部。这个世界上有很多东西金钱买不来！从另外一个角度说，金钱太多了，也可以走向反面，走向极端，可以把人的灵魂熏染，使之成为罪恶或腐朽的根源！
《婚恋日记》完全是真实的记录与描述。可以说是绿色食品原汁原味。有些章节只是做了某些精简浓缩或组合加工而已。鲁迅先生曾说：我在时时解刨别人，也在时时无情地解刨自己。这些日记就是70年代的缩影或真实写照。其中有成功的喜悦，也有失败的教训，有抛撒的汗水，也有伤心的眼泪，有悲欢离合的故事，也有任性而无知的挫折，她所展示的，是一个立体的我，真实的我。也是这个时代的一个画面一个缩影。如果这日记能给年轻一代，带来某些积极有益的影响或启迪，善莫大焉，正合我意！
公开日记前要说的几句话
今年的10月1日，是庆祝新中国成立70周年！
这是全国各族人民喜庆的日子，是非常值得纪念值得庆贺的日子，作为与共和国同龄成长起来的老者，在这样的时间节点，在这样的时刻心潮澎湃，难以平静，我要向祖国母亲说些什么，我要献给祖国的生日什么样礼物呢？经过反复的思考与利弊取舍，决定要公开自己50年代的日记！虽然里面难免有晾晒灵魂的丑陋，有恋爱失败的精神折磨，也有唐山大地震造成的灾难等等，这一切的一切，都应该是私密的，不该向子孙公开，更不该向社会公开的，但是，我最终还是勇敢地选择了后者，我的目的，就是要在庆祝共和国生日的喜庆日子里，告诉我们的晚辈们，我们在上世纪70年代，是怎样生活，怎样恋爱结婚的，在那个贫穷困苦的时代里，我们是怎样坚持“自力更生，艰苦奋斗”的。从而让晚辈们知道，“天道酬勤”的真谛，知道“幸福是奋斗出来的”真正内涵。如果用我晾晒50年前的日记，能够换来一些晚辈们的觉醒，换来“自力更生，艰苦奋斗”精神的传承或发扬光大，我想，我的这点牺牲非常值得。我给祖国70岁生日的献礼，非常的有意义，有价值！
您想知道，在上世纪70年代青年人怎样恋爱或结婚的吗，建议你看看这部纪实性小说，她可以为你揭开谜底；
您想知道，70年代的前辈是怎样学习大寨精神，怎样高举大庆旗帜的吗，这部书就是那个时代的一个缩影；
您想知道，在那贫穷的票证时代，我们却保持乐观的生活情操，一心一意无私奉献，这部书里就有答案；
您想知道，我们在那样的艰苦条件下，工作起来却不计较时间长短，不计较报酬高低，看完她，自然会知道其中的理由！
您想知道，我为啥要公开70年代的日记，晾晒自己丑陋的灵魂，撕开早已愈合的伤口，主动地解刨自己吗，看完全书你就会恍然大悟！
用日记的形式，反应70年代青年的恋爱或婚姻故事，我觉得比较真实可信，也能接上地气。这样更容易被读者接受。
然而，日记是保密的。因为它涉及个人隐私，且要受到法律保护。尤其是私密性很强的婚恋日记，双方的私密生活都记录在其中。至亲好友都无权触碰的隐私或个人秘密，为啥还要向子孙公开，进而向全社会公开婚恋日记呢？这就是该作品的价值所在，作者的自我牺牲精神所在了。
向世人晾晒灵魂或私密行为，当然需要一定的自我牺牲精神，需要经过反复的思想斗争，或极大的自我解刨与亮丑的勇气。老朽与共和国同龄，经历了激情燃烧的岁月，经历了那个贫穷的时代，所以就可以见证那个时代。在那物质极度困乏的时代里，我们怎样靠“自力更生”，怎样的“艰苦奋斗”，又是怎样的无私忘我，一心想着多做贡献，工作起来从不计较时间长短，从不计较报酬的多少。因为，我们是国家的主人，因为，我们是企业的主人。我们为的就是要给社会主义大厦添砖加瓦，为的就是做出更大的贡献！
在庆祝伟大的祖国70周年华诞之际，我经过精心整理，愿意将50年前社会的精神风貌描述给读者，愿意将那个年代的时代精神向社会公开，向千千万万的晚辈们公开。把我当时的婚恋日记奉献给青年读者，晚辈们如能从字里行间找到一些有益的东西，能够给后人某些启发或教义，就算一位过来人为国家作出的点滴贡献吧。同时，也是我这古稀之人，为共和国的70岁生日所敬献的一份礼物！
上世纪70年代是什么样子，那时的男女青年怎样的工作学习，如何的婚恋？我觉得，无论爱情观还是婚姻观，无不要受到一定的时代局限，她是这个时代物质基础的产物，同时也折射着这个时代的精神风貌。与其说70年代的婚姻观，确切地说就是那个时代的人生观，价值观。70年代是物质极度匮乏的时代，是尽人皆知的票证时代，也是“自力更生，艰苦奋斗”的时代，是斗私批修，大公无私的时代，是毫不利己，专门为人的时代，是改天换地，不断进取的时代，是高举大寨旗帜，学习大庆精神的时代。在这样的时代背景下，青年男女如何恋爱，怎样结合，就可想而知了。
时下，很多网友对996之说极度反感，（既早9点上班，晚9点下班，每周工作6天之意）。认为这是资本家的歪理邪说，是在极大地盘剥劳动者的剩余价值。老朽对此不置可否。认为996是否行得通，完全取决于每个人的意愿。我想，996的倡导者无权也不可能强迫所有人都必须这样做。如果有人愿意趁着年轻多多地吃些苦头，尽快地增长知识或业务本领，为公司做出更多更大的贡献，自己也可以从中收获更多，这没有什么不好。反之，如果有人对此论极度反感或不屑一顾，自己就愿意朝九晚五，就习惯按部就班地工作或生活，这也没什么错。996的倡导毕竟与国家的劳动法相悖，遵守或敬畏“劳动法”是每个公民的神圣职责。
但是，大家是否相信，在上世纪70年代，我们的工作时间是怎样的呢？我们的报酬又是怎样的呢？我们可没有享受到996的待遇，而是在一年365天中，几乎大多半时间都是997地工作着，学习着。除了元旦和春节可以休息一两天。其余的时间就是没日没夜，加班加点的时候很正常，很普遍啊！要不，怎么可以说是艰苦奋斗，怎么可以说是无私奉献！要知道，农场的主要工作是种地，“人误地一时，地误人一年”！为了赶农时，就要争分夺秒地干，就要加班加点地干，除去正常的工作，“早战，午战和晚战”那是家常便饭。早中晚加起来，一干就是三个多小时，这些时间完全是尽义务的，没有一分钱的报酬。那个时代，谁也没有把眼睛盯在金钱上。谁也没有时间谈论钱，谁也不敢计较钱。一天下来不是改土造田，就是抢种抢收，工作十一二个小时，司空见惯，很正常啊！在那个时代，我们的报酬怎样呢，我们的福利待遇又怎样呢？
我们每月的收入只有25--26元的工资，除去日常的吃喝拉撒，所剩无几了。就是在这样的条件下，谁也没有怨言，谁也不敢发牢骚。否则，轻者会挨批评，重者就有被批判的危险。当时，也有开明的人士解释说：我们得到的报酬，只是创造价值的一部分，其余的政府在留着给我们养老呢！在这样的大环境中，青年男女追求的是什么呢？当然是思想与学习的进步，是无私忘我事业有成，是紧跟形势，争取为国家做出更大贡献。
上世纪70年代，是物质匮乏，极度贫困的时代，是艰苦奋斗，无私忘我的时代，从这个意义上说，我们这辈人算是赶上了好时代。那时虽然贫穷，但是人们活的轻松，活得舒服，因为那个时代收入平等，没有土豪，没有腐败，更没有两极分化；是权利真正地被关进笼子的时代，是官员中规中矩，不敢越雷池半步的时代，稍有放纵，就会被批判就会被罢官；那是人民当家做主的时代。相信群众，依靠群众，密切联系群众，是共产党人战无不胜的法宝！
时代在发展，社会在进步。有很多的东西已经过时了，不适合当今的形势要求了。但是，我觉得有两种东西却永远不会过时，永远要坚持传承下去并且要发扬光大。这重要的两点就是：第一，坚定的信仰不能丢，第二，艰苦奋斗的精神不能丢。一个人需要信仰，一个民族一个国家同样需要信仰。这是立人之本，也是立国之本。人常说：天道酬勤，到了什么时候，都必须勤奋，都必须吃苦，这是创造物质财富或精神财富之必须，之前提。这同样是立人之本，也是立国之本！
在“物欲横流，钱海翻波”的今天，以上这两个宝贵的东西似乎被淡忘了，被冷漠偏废了。这不应该是改革的初衷，不该是开放的初衷，更不该是社会主义共同富裕的初衷。人，还是要有一点精神的，这个精神，就是“为人民服务”的精神，就是无私忘我的精神，就是积极向上的精神！
我要说，金钱对每一个人来说固然重要，因为她是生命之源，是养命之本，她可以改变人的生活，可以代表人生的价值，但是，金钱必定不是人生的全部。这个世界上有很多东西金钱买不来！从另外一个角度说，金钱太多了，也可以走向反面，走向极端，可以把人的灵魂熏染，使之成为罪恶或腐朽的根源！
《婚恋日记》完全是真实的记录与描述。可以说是绿色食品原汁原味。有些章节只是做了某些精简浓缩或组合加工而已。鲁迅先生曾说：我在时时解刨别人，也在时时无情地解刨自己。这些日记就是70年代的缩影或真实写照。其中有成功的喜悦，也有失败的教训，有抛撒的汗水，也有伤心的眼泪，有悲欢离合的故事，也有任性而无知的挫折，她所展示的，是一个立体的我，真实的我。也是这个时代的一个画面一个缩影。如果这日记能给年轻一代，带来某些积极有益的影响或启迪，善莫大焉，正合我意！