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地坐着。
李玄霸等了一会儿，眨眼。这就完了他怎么不接着问
玄奘仍旧很安静。
李玄霸自己憋不住了，问道“你不问问你的未来”
玄奘道“修行者知行合一。贫道要么是西行成功，回大唐自创道统；要么就是死在了西行的路上，没什么好问。”
这下轮到李玄霸沉默。
半晌，他叹气“确实是知行合一。”
接下来，李玄霸收起了穿越者的傲慢，诚心向这位年轻的大师请教佛学知识。
他对宗教知识只是在当网店合伙人时，为了逗顾客开心而自学的一知半解。即使玄奘现在还不到二十，在玄奘面前也太过浅显。
只是汉家佛教流派都是从唐代起逐渐形成，现在佛教还处于本土化的前期阶段，禅宗、净土宗等后世流行的流派都是唐人建立，所以李玄霸的一些佛教理论，对玄奘也有启发作用。
宗教也是哲学。
佛教重视辩论和逻辑，在佛兴地辩论失败，可不是认输即可，连改换门庭都是小事，正式的辩论输了可是会砍脑袋的。中原佛教没有这个恶劣的环境，但继承了佛教的传统后，也很重视言语。
一个冷知识，从南北朝到元朝，朝廷主持了好几次佛道辩论，都是佛教大获全胜。
还有一个冷知识，道教和道家是两回事。道教把黄老尊为祖师爷，这和李唐把老子尊为祖宗是一个意思。
道教在南北朝之前的典籍不是教人怎么造反划掉匡扶社稷，就是如何炼丹。很会辩论的那个是诸子百家中的道家。被佛教揍了之后，道教才重视逻辑辩论，典籍修补。
后世网络文学中常用的“老子化胡”典故，就是西晋道教徒王浮与僧人帛远屡辩屡输，写出老子化胡经，宣称老子要是佛，想要和佛教徒和解。
佛教徒说和解可以，老子能当佛，但老子是佛祖的弟子。
老子化胡经被后来的道教徒随着与佛教徒骂战升级一路增补，第十卷 老子化胡经玄歌已经是北魏作品。
佛教徒借力打力，顺着老子化胡经承认老子在佛教的神位，说老子是奉佛祖之意转生东方传教，反倒借着道教送的这股东风在道教自留屈站稳脚跟。弘明集中有详细描述。
李玄霸和玄奘说起佛道之争时，玄奘眼中满是轻蔑，一副道教徒是手下败将的神气劲，看得李玄霸内心憋笑。
他算是知道为什么玄奘西行的时候一路走一路辩论，让西方的大和尚们脑袋滚滚了。这大师是真的很傲啊。
不过当李玄霸和玄奘说起儒佛之争的时候，玄奘就闭嘴不语，只附和了。
李玄霸憋笑憋得更加辛苦。
道教在与佛教的辩论中输得一败涂地后，儒家本来是不管这两个小虾米之间的事，但佛教在西方是宗教治国，现在也想插手朝堂。
儒家满头问号。
我儒家弟子从诸子百家杀出，圣学无所不包开放包容，你们佛教的哲学思想很有意思，我允许你们融入圣学，你们还不足，想要喧宾夺主
于是儒家弟子撸起袖子下场，佛教信心十足参与辩论。
儒家弟子“你们佛教弟子出家是不遵循孝道”
佛教徒刚巴拉巴拉掏出一大堆辩论。
儒家弟子“陛下佛教徒说要让全天下百姓都不尊孝道”
皇帝“嗯”
佛教徒“我不是我没有”
儒家弟子“你们说求宗不顺化，沙门高于王权，是不忠”
佛教徒引经据典论证沙门弟子超脱世俗巴拉巴拉。
儒家弟子“陛下佛教徒说他们地位比你高”
皇帝“嗯”
佛教徒“啊不是，等等”
于是佛教经过东晋南北朝、中唐至北宋两次儒佛大辩论，以及北魏太武帝、北周武帝和唐武宗“三武灭佛”，在宋元之际彻底王化，变成了只知道吃斋念佛的慈祥僧尼。
儒家圣学中融入佛教哲学，发展出理学、心学等全新流派。
皆大欢喜双手合十。
虽然现在才发展到第一阶段，但玄奘不是外来的和尚，是本土的和尚，他心里太清楚儒家代表皇权，代表整个东方世俗文化，代表披着儒家皮说断绝了其实一直都存在的诸子百家。
盘外招，根本没法斗
李玄霸与玄奘聊到日落西沉，才让颜真将玄奘送回挂单的寺庙。
玄奘离开后，李玄霸起身端起茶水，将温热的茶叶渣倒入旁边的小树下“你听懂我们的讨论了吗”
王云从隔间走出“殿下和玄奘大师对儒道佛的讨论道理深刻，表达却浅显通俗，我听懂了。”
李玄霸把空茶杯放回桌上，招手让王云陪他在院子里走一会儿“你的想法呢”
王云道“大师的智慧和毅力都很令人敬佩。”
李玄霸笑道“我不是问你对玄奘的看法。他是开门立派的大宗师，自然很令人佩服。”
王云驻足。
李玄霸脚步停顿，侧身看向王云。
王云垂首，声音冷硬，语气不再像之前大儒慢条斯理，急促又尖锐“无论是儒是道，好像出发点都和百姓没关系。他们中高尚者是想自己成仙成佛，卑鄙者是想借传教谋取荣华富贵。百姓如何，只是他们达成目的的手段。”
李玄霸继续看着王云，没有说话。
王云急急地喘了几口气，又道“正如玄奘大师所言，朝廷推行佛道，也只是想让百姓顺从地咽下这一世的苦难。”
李玄霸道“苦难是客观存在的。百姓有了精神寄托，也是好事。”
王云猛地抬头“这不像是三郎君你会说的话。”
李玄霸对王云招了招手，让王云继续陪他在院子里兜圈子“虽然话不中听，理是这个理。有时候心里有个寄托，总比什么都没有好。读书是寄托，但大部分百姓都没机会读书，那么如果佛道能劝人向善，让世间少一些纷争，总比一片空白好。如果将来有了更好的信仰，百姓自会去相信更好的信仰。”
王云道“殿下这句话，我就听不懂了。”
李玄霸道“听不懂才让你也加入这场辩论。你把你质疑和愤怒宣泄出去，去听听其他贤能之士如何说，然后才能想明白你想要传达给百姓的信仰。”
王云黯然“我真的有能力参与这场辩论吗”
李玄霸失笑“你的嘴皮子能敲响隋亡的丧钟，辩论会上的贤才们哪个能做到”
王云道“或许只是他们没有做，不是做不到。”
李玄霸道“他们没有做，就说明他们不如你。放心，不还有我吗我提前帮你写好提纲。这几日，你就要多劳累了。”
王云摇头“是,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558
地坐着。
李玄霸等了一会儿，眨眼。这就完了他怎么不接着问
玄奘仍旧很安静。
李玄霸自己憋不住了，问道“你不问问你的未来”
玄奘道“修行者知行合一。贫道要么是西行成功，回大唐自创道统；要么就是死在了西行的路上，没什么好问。”
这下轮到李玄霸沉默。
半晌，他叹气“确实是知行合一。”
接下来，李玄霸收起了穿越者的傲慢，诚心向这位年轻的大师请教佛学知识。
他对宗教知识只是在当网店合伙人时，为了逗顾客开心而自学的一知半解。即使玄奘现在还不到二十，在玄奘面前也太过浅显。
只是汉家佛教流派都是从唐代起逐渐形成，现在佛教还处于本土化的前期阶段，禅宗、净土宗等后世流行的流派都是唐人建立，所以李玄霸的一些佛教理论，对玄奘也有启发作用。
宗教也是哲学。
佛教重视辩论和逻辑，在佛兴地辩论失败，可不是认输即可，连改换门庭都是小事，正式的辩论输了可是会砍脑袋的。中原佛教没有这个恶劣的环境，但继承了佛教的传统后，也很重视言语。
一个冷知识，从南北朝到元朝，朝廷主持了好几次佛道辩论，都是佛教大获全胜。
还有一个冷知识，道教和道家是两回事。道教把黄老尊为祖师爷，这和李唐把老子尊为祖宗是一个意思。
道教在南北朝之前的典籍不是教人怎么造反划掉匡扶社稷，就是如何炼丹。很会辩论的那个是诸子百家中的道家。被佛教揍了之后，道教才重视逻辑辩论，典籍修补。
后世网络文学中常用的“老子化胡”典故，就是西晋道教徒王浮与僧人帛远屡辩屡输，写出老子化胡经，宣称老子要是佛，想要和佛教徒和解。
佛教徒说和解可以，老子能当佛，但老子是佛祖的弟子。
老子化胡经被后来的道教徒随着与佛教徒骂战升级一路增补，第十卷 老子化胡经玄歌已经是北魏作品。
佛教徒借力打力，顺着老子化胡经承认老子在佛教的神位，说老子是奉佛祖之意转生东方传教，反倒借着道教送的这股东风在道教自留屈站稳脚跟。弘明集中有详细描述。
李玄霸和玄奘说起佛道之争时，玄奘眼中满是轻蔑，一副道教徒是手下败将的神气劲，看得李玄霸内心憋笑。
他算是知道为什么玄奘西行的时候一路走一路辩论，让西方的大和尚们脑袋滚滚了。这大师是真的很傲啊。
不过当李玄霸和玄奘说起儒佛之争的时候，玄奘就闭嘴不语，只附和了。
李玄霸憋笑憋得更加辛苦。
道教在与佛教的辩论中输得一败涂地后，儒家本来是不管这两个小虾米之间的事，但佛教在西方是宗教治国，现在也想插手朝堂。
儒家满头问号。
我儒家弟子从诸子百家杀出，圣学无所不包开放包容，你们佛教的哲学思想很有意思，我允许你们融入圣学，你们还不足，想要喧宾夺主
于是儒家弟子撸起袖子下场，佛教信心十足参与辩论。
儒家弟子“你们佛教弟子出家是不遵循孝道”
佛教徒刚巴拉巴拉掏出一大堆辩论。
儒家弟子“陛下佛教徒说要让全天下百姓都不尊孝道”
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佛教徒“我不是我没有”
儒家弟子“你们说求宗不顺化，沙门高于王权，是不忠”
佛教徒引经据典论证沙门弟子超脱世俗巴拉巴拉。
儒家弟子“陛下佛教徒说他们地位比你高”
皇帝“嗯”
佛教徒“啊不是，等等”
于是佛教经过东晋南北朝、中唐至北宋两次儒佛大辩论，以及北魏太武帝、北周武帝和唐武宗“三武灭佛”，在宋元之际彻底王化，变成了只知道吃斋念佛的慈祥僧尼。
儒家圣学中融入佛教哲学，发展出理学、心学等全新流派。
皆大欢喜双手合十。
虽然现在才发展到第一阶段，但玄奘不是外来的和尚，是本土的和尚，他心里太清楚儒家代表皇权，代表整个东方世俗文化，代表披着儒家皮说断绝了其实一直都存在的诸子百家。
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王云从隔间走出“殿下和玄奘大师对儒道佛的讨论道理深刻，表达却浅显通俗，我听懂了。”
李玄霸把空茶杯放回桌上，招手让王云陪他在院子里走一会儿“你的想法呢”
王云道“大师的智慧和毅力都很令人敬佩。”
李玄霸笑道“我不是问你对玄奘的看法。他是开门立派的大宗师，自然很令人佩服。”
王云驻足。
李玄霸脚步停顿，侧身看向王云。
王云垂首，声音冷硬，语气不再像之前大儒慢条斯理，急促又尖锐“无论是儒是道，好像出发点都和百姓没关系。他们中高尚者是想自己成仙成佛，卑鄙者是想借传教谋取荣华富贵。百姓如何，只是他们达成目的的手段。”
李玄霸继续看着王云，没有说话。
王云急急地喘了几口气，又道“正如玄奘大师所言，朝廷推行佛道，也只是想让百姓顺从地咽下这一世的苦难。”
李玄霸道“苦难是客观存在的。百姓有了精神寄托，也是好事。”
王云猛地抬头“这不像是三郎君你会说的话。”
李玄霸对王云招了招手，让王云继续陪他在院子里兜圈子“虽然话不中听，理是这个理。有时候心里有个寄托，总比什么都没有好。读书是寄托，但大部分百姓都没机会读书，那么如果佛道能劝人向善，让世间少一些纷争，总比一片空白好。如果将来有了更好的信仰，百姓自会去相信更好的信仰。”
王云道“殿下这句话，我就听不懂了。”
李玄霸道“听不懂才让你也加入这场辩论。你把你质疑和愤怒宣泄出去，去听听其他贤能之士如何说，然后才能想明白你想要传达给百姓的信仰。”
王云黯然“我真的有能力参与这场辩论吗”
李玄霸失笑“你的嘴皮子能敲响隋亡的丧钟，辩论会上的贤才们哪个能做到”
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