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第120章 潘烈欲放权

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    潘烈服下虫念之心,智力翻番,神念之力暴涨,还觉醒了天赋—一心二用,以前很多不明的法术、功法一瞬间全部出现在脑海中,开始融会贯通。

    这就是智力增强,神念强大的好处。

    儒家修浩然之气,修的就是人类之智,所以蔡邕很多东西一看就会,一看就明,才能以文乱法。

    兵家修士,修兵甲之利,修战阵之齐,修兵纪之严,所谓人心齐,泰山移,高顺能跨境界突破,就是因为陷阵之至暗合兵家至理,一举凝聚陷阵战魂旗。

    武者任侠,胜人者力,胜己着强,武者之意,以不断突破自我,打破桎梏来提升实力,是以先修皮筋膜,再修五脏五气,最后五气回源,后天返先天。

    吕布走的就是这一条路,但他戟法通神,戟近于道,领悟风之奥义,并兼修兵家,凝聚军势造就自身。

    而吕布的血脉,肯定也非常不凡。

    较为纯粹的武者,反而是关羽,心无杂念,纯于刀,纯于武。

    这两者谁强谁弱,只有战过才知道。

    还有赵云,天资卓越,直接觉醒了银龙血脉,又有名师指点,枪法打成,但因为年轻太小,还没有走出一条自己的道路来。

    至于王越、童渊天赋极佳,可惜时运不及,等灵气复苏时,年纪已大,不论根骨,眼界都已定型,难以突破。

    说道武者,潘烈记得荆州还有一名强者,那就是黄忠。

    黄忠老年时期,能与巅峰时期的关羽战平,如今正值壮年,不知何等风采。

    此外,还有猛虎孙坚,暴熊董卓,不知道他们如今选择走兵家路线,还是走武者炼体路线来突破先天。

    道家师法自然,太平教遵循天人合一之念,天意缥缈,以民意汇天意,修香火神道,以神道天道之权;

    地意浩瀚,厚德载物,如人之躯体,肉体为筏,承载灵魂,而这肉体修炼之法,则是凝聚煞轮,其实模拟的也是天地之力,因为大地中孕育着各种煞源,如周山,现在就凝聚出地煞、火煞。

    童渊已凝聚地煞,若是再凝聚火煞呢?是不是也可以凝聚五煞,返本归源,或许这也是一条路。

    至于修炼铁血战煞的军士,可能只能一条路走到黑了。

    潘烈越是感悟,越是觉得创造太平经的人立意高远,道行高深。

    太平经人卷,则是以符咒之术,开发人体宝藏,将人体力量发展至极限。

    这人卷,与觉醒者的修炼途径是一样的。

    但觉醒者,依靠本能修行,而人卷记载的,是前辈们已经走出来的一条路。

    可叹张角,手握道家宝典,反而逆天而行,若是他好生修炼,自可为一代宗师,但因为踏入不懂的领域,妄想一己之力,改天换命,最后落了一个凄惨下场。

    张角的下场,值得潘烈深思,因为他走的路线与张角有些类同,但他与张角又不同,他是因为要守护虚空农场需要大量的战兵、资源,而不得不割据一方。

    玩弄权术者,必将会被权术反弑。

    所以,潘烈不想走政治路线,他把神农教当一个公司来运转,客卿、供奉是顾问;督军、长老是高级合伙人;坛主、区长是公司高官;农夫、士兵是员工。

    王族、世家,可能是股东,也可能是竞争对手。

    潘烈想通这一切后,对神农教未来的发展又有了新的思路。

    道家北方以太平教为尊,南方以天师教和一些巫教为主。潘烈修炼过天师教宝典——正一经,对其了解比太平教还要深一些。

    如果说太平教师法自然,修的是阳面,那正一经修的就是阴面。正一经,以修阴神为主,法术多以驱使鬼神、降神、符咒御物为主。

    世间万物,有阳必有阴,正一经修炼阴神也是正统法门,只是在灵气稀薄,天庭地府不显的情况下,很难功成,自然道法不显,最终慢慢没落。

    天师张道陵后,正一教其实已发展成三派,坚持天师传统的卢夫人、张清依然苦修阴神;以香火侍奉阴神的张修,创立五斗米教,妄图在造天师神位;还有一派,转修武道,谋取功利,如张复等人想出一个富贵。

    看世间各教派修行体系,潘烈对神农教修炼功法重新进行总结。

    潘烈本无师承,创神农教,也是因为与守护农田系统有关。

    神农教经过一年多的发展,在并州地区深入人心,已经扎下根基。

    但现在的神农教,其实内部还是很杂,很乱。

    若不是神农祖地神秘,潘烈又有天下第一仙师之称,其实与普通帮派并无二样。

    单论神农教修炼的功法,就派系林立。有从西周古墓中得太素筑基功,有从系统中得到五行真法,有从张角手中得太平道残卷,还有一些关羽、徐晃等人传下的军中炼体法,以及吕布、高顺带来的军势战法。

    如此多的功法,导致神农教修炼体系非常混乱。

    以前不觉得,因为潘烈自己也看不到,现在智力提升了,立即看到问题。

    而且,随着虚空农场晋级三星后,面对的敌人是明显高于九州修行体系的虫族。

    若不将神农教力量完全整合,神农教就这么松散的走下去,迟早完蛋。

    潘烈一番思绪,最终决定全力培养弟子修行五行真法。

    因为只有五行真法,培养的术法强者,可以对虫族造成大面积杀伤。

    与虫族一战中,潘烈、郭嘉、吕布三人同时施法,施展的冰火风暴,几乎杀死了1/3的魔甲蝗虫,若不是这一击造成虫族大面积死亡,不知道多少战士会死于这一战。

    玄幻世界以魔法师为尊,就是因为他们在防范外族入侵中有着核武一样的威胁。

    想清楚这一切后,潘烈决定对高沛、霍成、张鲁三人大力培养,并着手在九州范围内招收具备灵根的弟子。

    至于军团作战,也不能放松。

    徐晃、乐进二将,统领暴风军团,郭嘉为军师,足可镇守蜘蛛森林,现在唯一缺的是一个能统管上党的市长。

    按照公司的说法,缺一个执行总裁。

    徐晃、乐进、郭嘉统领的暴风军团相当于市场部门,为神农教攻伐虫族秘境,开疆扩土。

    卫昇主管的银元司、唐甜主管的土建司,以及卫仲道即将组建的水运司,其实是神农教的钱袋子,属于财务部门。

    廖昌带领的暗探,打听情报,了解民情,其实就是监督审计部门。

    潘烈发现,不但却执行总裁,还缺一个人力大总管。

    潘烈此时才想明白,为何总感觉人才不够,原来是缺招募人才的部门啊。

    潘烈脑海中显出二个名字,孙资、唐燕、好像他们认识的人也不多啊。

    或许荀攸,可以担当此任。

    荀攸出自颍川世家,对世家英才非常了解,传闻师从水镜先生司马微,师兄弟众多。

    荀攸,拥有王佐之才,充当人力大总管,足矣。

    而执行总裁,能文能武,要比荀攸的能力更强才行,或许只有曹操、刘备这种雄主才行。

    潘烈脑中突然浮现出诸葛亮,周瑜二人的名字,他们一个是蜀国丞相,一个是东吴大都督,都是非常合格的二把手。

    只是现在,这二人大概还是童子吧。

    退而求其次,周瑜的继任者顾雍也算是个人才,而且还是老蔡的学生。

    可以打听一下。

    至于神农教教民,乃是神农教的根本,潘烈必须亲自抓。

    神农教改革,也必须提上日程。

    因为现在地坛的坛主,实力太差,没有先天境修为,连行走江湖的资格都没有,怎么能担当坛主之位呢?

    此战之后,刚好有一些凝练尸狗煞的军士受伤,可以放他们到各地地坛充当坛主、护法。

    虫念之心,让潘烈的神识和智力大增后,还获得木系亲和的天赋,这样他就可以修行乙木真决了。

    而且刚刚,潘烈还得到一件金系法宝——太乙天罡轮,炼化后可以从中感悟金之奥义,修行庚金真诀。

    若是再有一件水系法宝,他就可以感悟水之奥义,修行葵水真诀。

    五行真诀,若能全部修炼成功,不但法力深厚,更可逆练五行法力。

    当修炼至五行归一后,就可以打破桎梏,突破至下一境界。

    水系法宝,潘烈知道启元国公主手中就有一件,是时候去找她了。

    血王珠,炼化后大几率进化为血罗战体。注意,血罗战体的血煞之气不与文气、罡气、灵气相容。

    血王珠,与玄黄精气一样,可以让人直接进化。可它非常霸道,与世间其他法都不相容。

    这血王珠,给谁服用?潘烈脑海中浮现一个人,正是分管神农教法惩的廖昌。

    廖昌是最早跟随潘烈的军士,为人谨慎,但资质一般,即使有丹药相助,也不过是纳气境修为。

    这修为,其实已不足担任神农教执法司,只是因为廖昌非常忠心,潘烈不忍换之。

    这血王珠,刚好可以提升廖昌修为,也是对他的一路追随的奖励。

    银丝神网,蜘蛛女王的本命法宝,可困丹境存在,非常强大的控制型法宝。

    潘烈刚好缺少此类法宝,直接将其炼化。

    潘烈将最新所得刚整理完毕,卢夫人求见,原来晚宴已准备完毕。