第205章道家之道
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第05章道家之道
听了胥忖朱强硬的话，乐以笑和覃朝全都无可奈何，他们知道，既然胥忖朱已经这样说了，再与他去争辩只能适得其反。两人只好悻悻地说：“那胥书记我们下来后尽研究拿出个方案来。”
对于两人很快的态度转变，胥忖朱还是比较满意。他对乐以笑和覃朝全说：“其实，这也是交换，我们让他的产品进入我们宁秀，他们到宁秀来投资建厂，这实际上是双羸的事。对于医院来讲，用哪里的药不是用，既然我们用他们的药，他们能助我们发展，何乐而不为呢？。”表面上看，胥忖朱说的这话非常有道理。
再说楚为鑫接到胥忖朱的电话后，觉得既然宁秀方面那么积极，想到首长夫人所托之事也需要尽快落实，就把副总经理高全有找来，把他到宁秀的情况给高全有说了一遍，让高全有尽快带几个人到宁秀去落实一下他在宁秀表态的几个事。楚为鑫特别交待，为了确保灵鹫山灵霄大殿的重新装修和燃灯仙师的金身重塑，让高全有从本地的三元宫请一位首长到宁秀去，指导宁秀对灵霄大殿进行重装，并重塑燃灯仙师金身。
楚为鑫是公司的董事长兼总经理，按说他定的这些事都应该召开董事会商量确定，现在楚为鑫却完全没有按这个程序来做，高全有就猜测后面是不是有什么特殊原因。他心里虽然有些疑问，但作为董事长兼总经理的楚为鑫已经安排了，当然不好说啥。他只是问了句：“楚总，还有什么要求没有？”
楚为鑫见高全有问，就说：“你安排财务上今天就先转一百万元给宁秀，让他们先行拿出装修和重塑的方案，送给我们审查后再定。同时，你要让他们把析设计出来的装修和重塑方面送给我们审查后，才能正式施工。并于我们在宁秀投资一个药厂的事，你去后也可以考察一下，看适不适合建药厂，形成一个调研报告，提供给董事会研究。至于我在宁秀提出的要让我们自然制药的药品进入宁秀全市的问题，你们去后要专门落实这个问题，要让宁秀他们拿出一个具体的方案，我的意见是他们每个县的医院至少县医院都要用我们的药。如果有什么问题，你们及时给我说。”楚为鑫没有把为什么要重新装修灵霄大殿和重塑燃灯仙师给高全有说。因为此事涉及到首长，说了担心高全有传出去有损首长的形象。不给高全有说，至多让高全有认为是自己有什么愿望。在商界，相信这些的也并不在少数，所以楚为鑫心里也没有什么顾忌。
按照楚为鑫的安排，高全有专门到三元宫去邀请宫观中的静玄子随他一起到宁秀去指导对灵霄殿的装修和对燃灯仙师的金身重塑。静玄子听说要到远在西部的平康省去，当然巴不得。他知道在平康省有一座灵鹫山，那可是传说中的道教起源地，当年燃灯仙师就是在那里修道成仙升天的，并且早就有“先有灵鹫后有峨嵋”的说法。静玄子一直就想着希望能够到这个地方去去游一番，但总是没有机会，现在这样的机会却不期而遇地来了，静玄子简直感觉象是要做梦。
静玄子是三元宫的当家掌门，现年六十九岁，从十三岁入道后，就一直没有改变，哪怕就是那段特殊的历史时期，也没有归农返凡，先后在南方好几个寺庙主持，将近四十岁时到三元宫主持，至今已经在三元宫坐宫将近三十年。静玄子之所以能够在三元宫主持近三十年时间，是因为其能掐会算，既善看风水，又会看命相，特别是在他刚入主三元宫时的那一阵子，因为他的这两项精秘术数，给三元宫带来了前所未有的兴隆，并因此牢牢地奠定了三元宫在南方诸寺中的翘楚地位。后来，正如一句古言所说：“满罐水不响，半罐水响叮噹”，等静玄子的名声越来越高后，他就已经不再轻易给人看相算命测风水了，而是让他的弟子去应付那些热衷于通过看相算命来改变自己的人。当然，遇到一些实在推辞不掉的人，他也会显示出他的精妙算法。也因此，他结交了不少达官显贵，不要说他在南方可以呼风唤雨，就是在京城，他也和不少高官熟悉。而之所以这一次高全有一去请他，他就答应一同到平康省去，一方面是因为他知道高全有与楚为鑫的关系，而对于楚为鑫的来头，他也非常清楚。另一方面也是的方面，是他非常想去云游一下这座早已久闻其名的道家名山——灵鹫山。
高全有一行，除了有这位南方名道外，还有财务公司的一名主办会计，营销公司的一名主管和发展部的一名副部长。
听说自然公司的副总经理要带队到宁秀来，胥忖朱当然非常兴奋，当他听到天天告诉他这个消息时，简直就有些手舞足蹈，不可自已，兴奋得连声说：“好！好！好！”
对于高全有一行的接待虽然没有接待楚为鑫那么隆重，但胥忖朱也特别叮嘱天天和梅里红，一定要接待好。同时，直接安排天天，由天天牵头来接待高全有一行。同时，还专门安排召集相关部门商量接待高全有一行的相关事项，针对楚为鑫来宁秀时明确的几件事，分别研究提出相应的应对措施。确定，市招商投资局负责自然公司到宁秀建药厂的事项，市卫生局负责自然公司的药品在宁秀销售的事项，市民宗局负责灵鹫山灵霄大殿和燃灯仙师的重装事项，市委接待办负责高全有一行的吃喝安排事项。一个客商的接待，作为市委书记的胥忖朱亲自出面安排，这可是太少见了。
这一次高全有来宁秀，主要还是两个件事，就是灵鹫山灵霄殿重装、燃灯仙师的金身重塑和自然公司的药品进入宁秀的问题。至于在宁秀建厂的事，楚为鑫只是要他们调研一下，形成一个调研报告，并没有明确是不是真的要在宁秀建药厂。
高全有一行到宁秀的当天，胥忖朱亲自出面接待宴请。见高全有一行中有一个道士随行，就觉得有些好笑，高全有给他介绍了静玄子及其在三元宫的地位后，胥忖朱的内心里并没有完全相信，觉得如果真有那么高的道行，不可能随一个公司的副总经理就跑到宁秀来。倒是天天听了高全有的介绍后，就特别观察了一阵静玄子的言谈举止，觉得这确实是一个非同一般的道长。
出于对道家的尊重，接待办在安排饮食时，专门单独给静玄子做了安排。而出于礼节，静玄子也坐在桌上，只不过他只享用专门为他安排的饭菜。本来静玄子说整个吃住都不给他安排，既然宁秀这里有道观，他就到道观去借宿，但高全有不同，宁秀这边也不会同意，毕竟他是楚为鑫的朋友，也是宁秀的客人。
在餐桌上，大家在敬酒闲聊时，天天为了检测一下静玄子的水平，也为了显示自己的能耐，就有意和静玄子交谈。天天有意问静玄子：“静玄道长，道教作为中国本土产生的一个宗教，并且产生得也比较早，为什么我们本国却没有外来教如佛教那么有影响力呢？”
听了天天的问询，静玄子说：“老子的《道德经》讲‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，信与不信，道家的本意就是顺其自然，而不强使人们一定要追逐什么。这是道法的基本。”
“既然道家讲自然，可为什么又要进行所谓的修炼呢？甚至还有什么‘男女双修’之让人质疑的做法呢？”天天有意问道。
“道家讲自然，那是针对普遍而言，但任何事物，如果在自然的基础上要进行一些改变，那就必得有人为的努力。譬如水流，本顺着河道在流，但如果要把它引到另外的地方去，肯定必须由外力作用。你说到的让世人诟病的‘男女双修’之法，实际上也是一种自然之法，只不过俗人未可理解，而把它歪曲了。男女之合，本也为天道，亦是自然之道。只不过为一些贪欲之徒找了借口，而玷污了道家的法理。”静玄子答道。
“在一般人的印象中，说到道教就会想起看相算命测风水之类的道术，不知道长对此如何理解。”天天问道。
“看相算命测风水，本来也是道家对自然现象的观测，只不过让一些世俗之徒将其庸俗化、神秘化了。”静玄子说。
“为什么这样说呢？”天天问道。
“从您的这些问题中，就可以看出您是一位对道教有一些了解的人，不象是一般的世俗之人。”静玄子顺便先表扬了天天一句。
“道长您这是在夸奖我。”天天有些受之有愧的样子。
“不是的，从您问的一些问题上，就可以看出您不是那种非常俗的人。”静玄子继续表扬着天天。不是非常俗，那么也还是俗。可以说静玄子说话并不完全是客气。
天天也听出了静玄子话中之话，但他并没有因此而气恼。天天知道自己确实不是一个高洁之人。
“我现在回答您刚才的问题，否则您会认为我是在回避。之所以说看相算命测风水，是道家对自然现象的观测。那是因为万事万物都是要通过一定的形式表现出来的，哪怕就是那些埋藏得很深、隐藏得很实的，它都会通过一定的形式表现出来，并且有很多东西是我们现在还根本无法认知。这也是道家说法自然的道理。一个人的面相，实际上就是和他的命运密切相关，不是有句话说‘相由心生’吗?虽然可能你们觉得这话有些牵强，但相由心生，心由命生。一个日子过得很艰难的人，他决不会天天喜形于色，必然是愁眉苦脸多，喜形于色少。只不过对于人的面相八字，一般的人研究不够，缺乏系统的归纳和深入的总结。如果有了系统的研究归纳和总结，就必须会发现这里面的规律。又如风水问题，它绝对是有自然之道的。阴气重的地方不适宜居住，阳气太重的地方需要弥补一些阴气，这都是自然的需要，人类和自然一样，都讲究阴阳平稳，如果一旦失去平稳，就会出问题，于人就会生病，于自然界就会出现灾难。这些道理我们普通人都应该是懂的。”静玄子的一番话，可以说让在座的人都受到了不少启发。（未完待续）
第05章道家之道
听了胥忖朱强硬的话，乐以笑和覃朝全都无可奈何，他们知道，既然胥忖朱已经这样说了，再与他去争辩只能适得其反。两人只好悻悻地说：“那胥书记我们下来后尽研究拿出个方案来。”
对于两人很快的态度转变，胥忖朱还是比较满意。他对乐以笑和覃朝全说：“其实，这也是交换，我们让他的产品进入我们宁秀，他们到宁秀来投资建厂，这实际上是双羸的事。对于医院来讲，用哪里的药不是用，既然我们用他们的药，他们能助我们发展，何乐而不为呢？。”表面上看，胥忖朱说的这话非常有道理。
再说楚为鑫接到胥忖朱的电话后，觉得既然宁秀方面那么积极，想到首长夫人所托之事也需要尽快落实，就把副总经理高全有找来，把他到宁秀的情况给高全有说了一遍，让高全有尽快带几个人到宁秀去落实一下他在宁秀表态的几个事。楚为鑫特别交待，为了确保灵鹫山灵霄大殿的重新装修和燃灯仙师的金身重塑，让高全有从本地的三元宫请一位首长到宁秀去，指导宁秀对灵霄大殿进行重装，并重塑燃灯仙师金身。
楚为鑫是公司的董事长兼总经理，按说他定的这些事都应该召开董事会商量确定，现在楚为鑫却完全没有按这个程序来做，高全有就猜测后面是不是有什么特殊原因。他心里虽然有些疑问，但作为董事长兼总经理的楚为鑫已经安排了，当然不好说啥。他只是问了句：“楚总，还有什么要求没有？”
楚为鑫见高全有问，就说：“你安排财务上今天就先转一百万元给宁秀，让他们先行拿出装修和重塑的方案，送给我们审查后再定。同时，你要让他们把析设计出来的装修和重塑方面送给我们审查后，才能正式施工。并于我们在宁秀投资一个药厂的事，你去后也可以考察一下，看适不适合建药厂，形成一个调研报告，提供给董事会研究。至于我在宁秀提出的要让我们自然制药的药品进入宁秀全市的问题，你们去后要专门落实这个问题，要让宁秀他们拿出一个具体的方案，我的意见是他们每个县的医院至少县医院都要用我们的药。如果有什么问题，你们及时给我说。”楚为鑫没有把为什么要重新装修灵霄大殿和重塑燃灯仙师给高全有说。因为此事涉及到首长，说了担心高全有传出去有损首长的形象。不给高全有说，至多让高全有认为是自己有什么愿望。在商界，相信这些的也并不在少数，所以楚为鑫心里也没有什么顾忌。
按照楚为鑫的安排，高全有专门到三元宫去邀请宫观中的静玄子随他一起到宁秀去指导对灵霄殿的装修和对燃灯仙师的金身重塑。静玄子听说要到远在西部的平康省去，当然巴不得。他知道在平康省有一座灵鹫山，那可是传说中的道教起源地，当年燃灯仙师就是在那里修道成仙升天的，并且早就有“先有灵鹫后有峨嵋”的说法。静玄子一直就想着希望能够到这个地方去去游一番，但总是没有机会，现在这样的机会却不期而遇地来了，静玄子简直感觉象是要做梦。
静玄子是三元宫的当家掌门，现年六十九岁，从十三岁入道后，就一直没有改变，哪怕就是那段特殊的历史时期，也没有归农返凡，先后在南方好几个寺庙主持，将近四十岁时到三元宫主持，至今已经在三元宫坐宫将近三十年。静玄子之所以能够在三元宫主持近三十年时间，是因为其能掐会算，既善看风水，又会看命相，特别是在他刚入主三元宫时的那一阵子，因为他的这两项精秘术数，给三元宫带来了前所未有的兴隆，并因此牢牢地奠定了三元宫在南方诸寺中的翘楚地位。后来，正如一句古言所说：“满罐水不响，半罐水响叮噹”，等静玄子的名声越来越高后，他就已经不再轻易给人看相算命测风水了，而是让他的弟子去应付那些热衷于通过看相算命来改变自己的人。当然，遇到一些实在推辞不掉的人，他也会显示出他的精妙算法。也因此，他结交了不少达官显贵，不要说他在南方可以呼风唤雨，就是在京城，他也和不少高官熟悉。而之所以这一次高全有一去请他，他就答应一同到平康省去，一方面是因为他知道高全有与楚为鑫的关系，而对于楚为鑫的来头，他也非常清楚。另一方面也是的方面，是他非常想去云游一下这座早已久闻其名的道家名山——灵鹫山。
高全有一行，除了有这位南方名道外，还有财务公司的一名主办会计，营销公司的一名主管和发展部的一名副部长。
听说自然公司的副总经理要带队到宁秀来，胥忖朱当然非常兴奋，当他听到天天告诉他这个消息时，简直就有些手舞足蹈，不可自已，兴奋得连声说：“好！好！好！”
对于高全有一行的接待虽然没有接待楚为鑫那么隆重，但胥忖朱也特别叮嘱天天和梅里红，一定要接待好。同时，直接安排天天，由天天牵头来接待高全有一行。同时，还专门安排召集相关部门商量接待高全有一行的相关事项，针对楚为鑫来宁秀时明确的几件事，分别研究提出相应的应对措施。确定，市招商投资局负责自然公司到宁秀建药厂的事项，市卫生局负责自然公司的药品在宁秀销售的事项，市民宗局负责灵鹫山灵霄大殿和燃灯仙师的重装事项，市委接待办负责高全有一行的吃喝安排事项。一个客商的接待，作为市委书记的胥忖朱亲自出面安排，这可是太少见了。
这一次高全有来宁秀，主要还是两个件事，就是灵鹫山灵霄殿重装、燃灯仙师的金身重塑和自然公司的药品进入宁秀的问题。至于在宁秀建厂的事，楚为鑫只是要他们调研一下，形成一个调研报告，并没有明确是不是真的要在宁秀建药厂。
高全有一行到宁秀的当天，胥忖朱亲自出面接待宴请。见高全有一行中有一个道士随行，就觉得有些好笑，高全有给他介绍了静玄子及其在三元宫的地位后，胥忖朱的内心里并没有完全相信，觉得如果真有那么高的道行，不可能随一个公司的副总经理就跑到宁秀来。倒是天天听了高全有的介绍后，就特别观察了一阵静玄子的言谈举止，觉得这确实是一个非同一般的道长。
出于对道家的尊重，接待办在安排饮食时，专门单独给静玄子做了安排。而出于礼节，静玄子也坐在桌上，只不过他只享用专门为他安排的饭菜。本来静玄子说整个吃住都不给他安排，既然宁秀这里有道观，他就到道观去借宿，但高全有不同，宁秀这边也不会同意，毕竟他是楚为鑫的朋友，也是宁秀的客人。
在餐桌上，大家在敬酒闲聊时，天天为了检测一下静玄子的水平，也为了显示自己的能耐，就有意和静玄子交谈。天天有意问静玄子：“静玄道长，道教作为中国本土产生的一个宗教，并且产生得也比较早，为什么我们本国却没有外来教如佛教那么有影响力呢？”
听了天天的问询，静玄子说：“老子的《道德经》讲‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，信与不信，道家的本意就是顺其自然，而不强使人们一定要追逐什么。这是道法的基本。”
“既然道家讲自然，可为什么又要进行所谓的修炼呢？甚至还有什么‘男女双修’之让人质疑的做法呢？”天天有意问道。
“道家讲自然，那是针对普遍而言，但任何事物，如果在自然的基础上要进行一些改变，那就必得有人为的努力。譬如水流，本顺着河道在流，但如果要把它引到另外的地方去，肯定必须由外力作用。你说到的让世人诟病的‘男女双修’之法，实际上也是一种自然之法，只不过俗人未可理解，而把它歪曲了。男女之合，本也为天道，亦是自然之道。只不过为一些贪欲之徒找了借口，而玷污了道家的法理。”静玄子答道。
“在一般人的印象中，说到道教就会想起看相算命测风水之类的道术，不知道长对此如何理解。”天天问道。
“看相算命测风水，本来也是道家对自然现象的观测，只不过让一些世俗之徒将其庸俗化、神秘化了。”静玄子说。
“为什么这样说呢？”天天问道。
“从您的这些问题中，就可以看出您是一位对道教有一些了解的人，不象是一般的世俗之人。”静玄子顺便先表扬了天天一句。
“道长您这是在夸奖我。”天天有些受之有愧的样子。
“不是的，从您问的一些问题上，就可以看出您不是那种非常俗的人。”静玄子继续表扬着天天。不是非常俗，那么也还是俗。可以说静玄子说话并不完全是客气。
天天也听出了静玄子话中之话，但他并没有因此而气恼。天天知道自己确实不是一个高洁之人。
“我现在回答您刚才的问题，否则您会认为我是在回避。之所以说看相算命测风水，是道家对自然现象的观测。那是因为万事万物都是要通过一定的形式表现出来的，哪怕就是那些埋藏得很深、隐藏得很实的，它都会通过一定的形式表现出来，并且有很多东西是我们现在还根本无法认知。这也是道家说法自然的道理。一个人的面相，实际上就是和他的命运密切相关，不是有句话说‘相由心生’吗?虽然可能你们觉得这话有些牵强，但相由心生，心由命生。一个日子过得很艰难的人，他决不会天天喜形于色，必然是愁眉苦脸多，喜形于色少。只不过对于人的面相八字，一般的人研究不够，缺乏系统的归纳和深入的总结。如果有了系统的研究归纳和总结，就必须会发现这里面的规律。又如风水问题，它绝对是有自然之道的。阴气重的地方不适宜居住，阳气太重的地方需要弥补一些阴气，这都是自然的需要，人类和自然一样，都讲究阴阳平稳，如果一旦失去平稳，就会出问题，于人就会生病，于自然界就会出现灾难。这些道理我们普通人都应该是懂的。”静玄子的一番话，可以说让在座的人都受到了不少启发。（未完待续）