第三十八章 年祭
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莫书他们一行人回到村子的，进入山谷的谷口的时候，听到动静、看到手电筒光柱的村民们，纷纷吵吵闹闹、热热闹闹的前来迎接。然后大家就帮着把一筐筐的，早已被冰冻的鱼，统统都搬到李叔建造的一个冰窖之中。
李家村就在对着山谷谷口的位置，而李叔的家大概处于李家村的中部位置，也挨着山谷口最近。为了平时能够储存一些新鲜肉食，李叔带着几位村民，就在他家屋子后面的一处山坡上，开凿了一个山洞，并在山洞里面挖了一个冰窖。这个冰窖可是起大作用了，无论是李叔从外面进的需要保鲜的货，还是村民们一时吃不完剩下的，打的鱼还有野味啥的，统统都放在这个冰窖之中。
理所当然的，冰洞也就成了每年的路中湖鱼获的暂存之地。这些鱼会在明天晚上的，全村大宴会上面登场，剩下的鱼才会再分到各家各户。
鱼获全部放置好之后，大家都拿着一部分各自的工具回家了。莫书在母亲和妹妹的陪同下，回到家里时，已经是十点多了。在厨房里面，莫书母亲已经烧了一大锅热水。脱掉有些湿漉漉的外套、手套之后，莫书就拿着一套干净内衣，在小丫头“哥哥快点，我要看电脑……”的话语中，进了厨房好好洗了一个热水澡。
洗完澡把大木桶里面的脏水，倒进院子里的大粪坑里之后，浑身舒畅的莫书就被早已经等不及的莫小蝶拉进屋里，然后兄妹俩又开始坐在一个被窝里面看起了动画片。等到莫小蝶睡着了，莫书又玩了一会电脑之后，也就睡觉了。
第二天，腊月二十九，今天大概在傍晚的时候就要举行全村大联欢了。这是一场五个小村子一起举行的新年庆祝活动，开始的时候先要举行几个祭祀活动，之后就是一个放开肚皮，大吃大喝的大型宴会了。这个时候就是整个村子最为热闹的时候，相当于大家一起过年，而在大年三十的时候，就是每家每户都在自己家里吃年夜饭了，这时候虽然少了一份热闹，但却相对的多了一份温情。也说不清孰轻孰重，总之是大家伙开心就好。
今天一大早，吃过早饭之后，各家各户的家庭主妇们，就开始单独或者是结伴的准备傍晚的饭菜了。这样祭祀活动完成之后，已经做好的饭菜够稍微热一热，就能直接上桌开吃了。
再说另一方面，李叔还有莫书父亲他们那一批留下的人。他们需要在今天凌晨五点钟的时候，就开始挑着大概一万两千斤鱼获，向着外面的岔路口出发。然后大概在八九点钟的时候到达，那里就会有一位李叔认识的鱼贩子等着。
李叔一行人到了岔路口，把一万两千多斤鱼获，以十元每斤的价格卖掉。然后，李叔就会带着几个人，带上一些钱，搭乘着鱼贩子的车，到小县城集市上，给全村人购买一些年货之类的东西。而其他的五十多个人就会，带着剩下的钱回村，按照人头数平均分给各家各户。所以虽然是一笔大概十万的巨款，但分给全村大概一千人，每个人手里也就一百块罢了，每户人家平均也就大概四五百吧。
中午十二点左右的时候，先回来的那一批人就回到了村子，也把卖鱼的钱，一人一百的分给了村民，剩下的一点就交给村长保管，当做村子里的公共资金了。然后在大概两点的时候，李叔、莫书父亲他们几个人，也挑着买来的东西回来了。其实东西虽然看上去数量众多，但实际上并没有几样，也就是年画、鞭炮、糖果瓜子之类的，要分给村民的东西。但是因为是二百多户人家的东西，所以就显得东西很多。另外还有一些粗大的香火之类的，待会年祭上要使用的东西。
买来的东西分完之后，大家就会各自的家把年画、对联、福字之类的东西都给贴上。然后一些人就开始陆续的从家里出来，赶到村子的祠堂那里，开始准备一会年祭上需要的东西。
村子的祠堂，或者说是一座庙堂，坐落在环山湖（小湖泊）和山谷口之间，靠近湖边的地方。这里没有被开垦成田地，特意留出来了一大片地方，在很早的时候就建了这座庙堂。庙堂比较高大，大概有四五米高，青砖飞檐琉璃瓦，前面一排五根一人合抱的朱红色大柱子。庙门朝东，里面很宽敞，足有二三十平米，正中央供奉着先祖、前辈，还有虚拟的小湖神。
祠堂前面的有一大片空地，空地中央规则分布着六个火塘，中间的火塘直径大概有两米，周围是五个直径半米左右的小火塘，它们可以看做一个均匀五边形的五个顶点，听说他们是按照五行方位排布的，似乎还和周围的五个小村子遥相呼应。对这些玄乎的东西，莫书不置可否，不知道该不该相信，毕竟自己有一个逆天的空间。算了不去管这些！
在这一大片长宽大概有五百米左右的空地广场之外，南面就直接是一大片稀稀疏疏的还没长出叶子的柳树、杨树、垂柳、榆树、槐树、果树、野果树等等，北面不远处就是那一条从李家村流淌过来的“小河”，在小河的尽头也就是小湖泊那里，就是一大片成块成块的田地，那是李家村的农田，再往北就也是一大片落叶树木了，不过也偶尔夹杂着几棵松树、柏树这样的常绿树木。南北两大片的树林里面，很多地方都还残留着一丛丛、一片片的枯草，或者差不多可以说“遍地都是”。
其实除了这一出祠堂和大广场之外，其他四个村子和小湖泊之间的情况都和这里差不多，也都是一条小河从村子里面流到小湖泊里面，过了环形路之后不远，两旁就是连片的树林，然后再快到小湖泊的地方，小河两旁就分布着两大片成块成块的农田。
总的来说，小湖泊周围往外辐射到快到环形路的地方，除了五个村子的小河、农田和那一处祠堂广场之外，其他的地方基本上都是一片片的树林，树林里面也都是一些落叶乔木、果树和野果树之类的大大小小的树木。
再说这次年祭活动的准备，在一段时间之后，火塘里面已经摆好了柴火堆，两套香案、香炉也摆好了，空地旁边还蜿蜒盘卧着一条十米多长的金黄色布龙。全村的村民们也都换上了新衣服，安静的一圈圈的围在空地周围等待着，一些调皮的小孩子也被父母牢牢地看管着。
遥遥望去当太阳刚刚碰到山巅的时候，上一届村长也就是如今的，村长的父亲老村长，走到面对西南方向摆放的香案前面，拿起一只粗长的高香，放到旁边早已经被点燃的蜡烛上点燃，然后双手捧着高香，高声喊道：“拜天地之一拜天宫！”，然后把高香插到大大的香炉里面，再领着大家朝着西南方向磕了三个头。之所以对着这个方向祭拜，是因为这个方向距离小山谷很远的大山深处，有一片没有人知道范围的叫做“天宫山”的茫茫群山。村子里面流传的传说就讲，天宫山是天上的神仙们，留在人间的“行宫”，是九霄之上的天宫的小小的复制品。天宫山的门户，就是两座绵延的高耸入云的，屏障一样的山脉，就像是“两扇门板”一样，所以被当成“南天门”称为“天门山”，比较高的叫做大天门南山，稍微矮一点的叫做小天门山，不过它们可远远不是“门前面的”这一大片的“矮小山头”可比的。大小天门山之间有一个比较狭窄的缝隙，也就能让一个人通过。
传说中进入天门山之后，在茫茫的天宫山之中，存在着“风伯洞”“雷池”“蟠桃园”“九龙湖”“化龙潭”“斩妖台”“老君山”“花果山”“仙女池”“玉皇座”……等等各路神仙的洞天福地、仙宫神山。
有传言在早些年的时候，有厉害的采药人曾经找到了老君山和仙女池，发现老君山上确实有很多的稀有草药，仙女池也像传说中的那样，是一片七彩的很多小池子，天上七仙女染布的地方。不过这些是不是真的，现在也没人知道了，那位采药人早已经亡故，而且也没有后代。现在，可没人敢去天宫山探索一下，因为里面基本上常年的云雾缭绕，而且地势险峻、复杂难行，似乎还时有猛兽出没。就算是小山村里面最高明的老猎人，最厉害的采药人，也只是敢在天门山的外围活动。
天门山深处是真的活动着一些猛兽的，比如狼、野猪、黑熊、巨蟒、野猴子、巨猿等等，似乎还有人见过有大型老虎出没。另外，你只要在靠近天门山的小山头里面，就能隐隐的听到远处传来的各种吼声。大家都认为，这些猛兽就是传说中，守护天宫门户的灵兽、仙兽们的后代。
哦，有些扯远了，咱们再接着说年祭的事情。
拜完天宫山，老村长起身以后，转身又站到了面对着庙堂的香案前面，同样点燃一支高香，喊道：“拜天地之再拜祖湖！”，然后同样是磕三个头。这是祭拜先祖们，还有养育山村的小湖泊——环山湖。磕完头、插上高香之后，老村长又转过身对着众人喊道：“起火！祭五行！”。于是早已经得到通知，提前准备好的五个村子里面，选出来的五位优秀年轻人，在渐渐响起的“咚！咚！咚！”的鼓声中，举着被父母点燃的火把，慢慢的统一步调，一起走到大火塘周围，同时引燃火塘里面，早就架好的火柴堆，然后转身带着火把走到各自的小火塘旁边站定，大体上围成了一个圈，或者说是五边形。然后老村长再次喊道“祭五行！”，于是五个人都蹲下，然后伴随着鼓点，“金代表”伸手虚抬，“水代表”就站起来，把火把放入小火塘，点燃代表“水”的小火塘之后，再简单的做出几个表现“水”的特点的动作，表演完成之后“水”再对着“木”伸手虚抬，木就起身点火，再表演一些“木”的动作，然后是火、土、金……表演完成后，金伸手虚按，木就渐渐地表现着“熄灭”的样子缓缓的蹲下，然后木再伸手虚按，土就蹲下，接着依次是水、火、金的渐渐熄灭蹲下。这样“祭五行”就算是完成了。
而这五个人就分别是点燃“水塘”的莫家村莫书，点燃“木塘”的李家村李雯雯，点燃“火塘”的刘家村刘大壮，点燃“土塘”的张家村张良才，还有点燃“金塘”的王家村王玉。
莫书不用说了，全村的唯一一个大学生，现在还似乎挣了很多钱，最主要的是帮助村子里通上了电，虽然大家到现在还是不会到拉电缆的钱是莫书出的，但大家都知道是莫书找的县政府。
王雯雯呢，则是全村子里面出了名的“大家闺秀、知书达理”，是一位大孝女。她家里和赵寡妇家里差不多，也是一家三口都是女人，不过她和莫小桃是一样的身份。她的父亲早就走了，母亲身体似乎也累垮了，一点重活不能干，需要整天坐着或者躺着，偶尔慢慢的活动一下。她的奶奶则是瘫痪在床，需要人细心的照顾。所以王雯雯在没多大的时候，就开始照顾妈妈还有奶奶。幸好她的母亲只是不能干重活、做大动作，基本的行动能力还是有的。另外她家的邻居还有其他村民也总是会帮忙的。
至于刘家村的刘大壮，则是一位厨师，在外面一家不小的饭店工作，所以工资就很高，他们家是刘家村里面的富裕户。另外刘大壮也是一位胖子，从小就很胖，完全符合“大厨师”的样貌特点。莫书他们这些小伙伴小时候，就一直喊他刘大胖。
张良才比莫书他们小一些，还在岭北县县城上高中，成绩不错，很有希望成为第二位“大学生”！让他来点火，也是为了让他多沾染一些小山村里面的福气、运气。
至于最后一位也是女孩子的王玉，和刘大壮的情况差不多。其实王玉就是村长王大富的大女儿，她比莫书他们大一两岁，几年前就出去打工了，现在似乎在南岭县里的一家酒店里面做领班，工资也比较高。所以他们家也是一家富裕户，没有“辱没”“王大富”这个好名字。
好了介绍到此为止，再回到山村的年祭活动上面。
六个大小火塘都被点燃了，祭五行也完成了以后，老村长接着喊道：“升龙道！腾龙！”。话音刚落，早已经准备就位好的一伙人，就开始举着火把，从空地这里开始，按照顺时针，依次点燃了，一根根插在五个小山村内圈的，环形道路上面的火把。随着连续不断的“噗噗噗……”的火苗燃起的声音，两圈火把铺就的环形“龙道”就出现了。然后在莫书的带领下，刚才的五个年轻人，再加上其他的另外五位叔叔伯伯，一共十个人，就操控着那条金黄色的十米多的布龙，开始慢慢地“盘旋升空”，然后就开始沿着“龙道”表演“腾云驾雾”，同时不急不缓的按照顺时针方向前进着。
莫书他们一行人回到村子的，进入山谷的谷口的时候，听到动静、看到手电筒光柱的村民们，纷纷吵吵闹闹、热热闹闹的前来迎接。然后大家就帮着把一筐筐的，早已被冰冻的鱼，统统都搬到李叔建造的一个冰窖之中。
李家村就在对着山谷谷口的位置，而李叔的家大概处于李家村的中部位置，也挨着山谷口最近。为了平时能够储存一些新鲜肉食，李叔带着几位村民，就在他家屋子后面的一处山坡上，开凿了一个山洞，并在山洞里面挖了一个冰窖。这个冰窖可是起大作用了，无论是李叔从外面进的需要保鲜的货，还是村民们一时吃不完剩下的，打的鱼还有野味啥的，统统都放在这个冰窖之中。
理所当然的，冰洞也就成了每年的路中湖鱼获的暂存之地。这些鱼会在明天晚上的，全村大宴会上面登场，剩下的鱼才会再分到各家各户。
鱼获全部放置好之后，大家都拿着一部分各自的工具回家了。莫书在母亲和妹妹的陪同下，回到家里时，已经是十点多了。在厨房里面，莫书母亲已经烧了一大锅热水。脱掉有些湿漉漉的外套、手套之后，莫书就拿着一套干净内衣，在小丫头“哥哥快点，我要看电脑……”的话语中，进了厨房好好洗了一个热水澡。
洗完澡把大木桶里面的脏水，倒进院子里的大粪坑里之后，浑身舒畅的莫书就被早已经等不及的莫小蝶拉进屋里，然后兄妹俩又开始坐在一个被窝里面看起了动画片。等到莫小蝶睡着了，莫书又玩了一会电脑之后，也就睡觉了。
第二天，腊月二十九，今天大概在傍晚的时候就要举行全村大联欢了。这是一场五个小村子一起举行的新年庆祝活动，开始的时候先要举行几个祭祀活动，之后就是一个放开肚皮，大吃大喝的大型宴会了。这个时候就是整个村子最为热闹的时候，相当于大家一起过年，而在大年三十的时候，就是每家每户都在自己家里吃年夜饭了，这时候虽然少了一份热闹，但却相对的多了一份温情。也说不清孰轻孰重，总之是大家伙开心就好。
今天一大早，吃过早饭之后，各家各户的家庭主妇们，就开始单独或者是结伴的准备傍晚的饭菜了。这样祭祀活动完成之后，已经做好的饭菜够稍微热一热，就能直接上桌开吃了。
再说另一方面，李叔还有莫书父亲他们那一批留下的人。他们需要在今天凌晨五点钟的时候，就开始挑着大概一万两千斤鱼获，向着外面的岔路口出发。然后大概在八九点钟的时候到达，那里就会有一位李叔认识的鱼贩子等着。
李叔一行人到了岔路口，把一万两千多斤鱼获，以十元每斤的价格卖掉。然后，李叔就会带着几个人，带上一些钱，搭乘着鱼贩子的车，到小县城集市上，给全村人购买一些年货之类的东西。而其他的五十多个人就会，带着剩下的钱回村，按照人头数平均分给各家各户。所以虽然是一笔大概十万的巨款，但分给全村大概一千人，每个人手里也就一百块罢了，每户人家平均也就大概四五百吧。
中午十二点左右的时候，先回来的那一批人就回到了村子，也把卖鱼的钱，一人一百的分给了村民，剩下的一点就交给村长保管，当做村子里的公共资金了。然后在大概两点的时候，李叔、莫书父亲他们几个人，也挑着买来的东西回来了。其实东西虽然看上去数量众多，但实际上并没有几样，也就是年画、鞭炮、糖果瓜子之类的，要分给村民的东西。但是因为是二百多户人家的东西，所以就显得东西很多。另外还有一些粗大的香火之类的，待会年祭上要使用的东西。
买来的东西分完之后，大家就会各自的家把年画、对联、福字之类的东西都给贴上。然后一些人就开始陆续的从家里出来，赶到村子的祠堂那里，开始准备一会年祭上需要的东西。
村子的祠堂，或者说是一座庙堂，坐落在环山湖（小湖泊）和山谷口之间，靠近湖边的地方。这里没有被开垦成田地，特意留出来了一大片地方，在很早的时候就建了这座庙堂。庙堂比较高大，大概有四五米高，青砖飞檐琉璃瓦，前面一排五根一人合抱的朱红色大柱子。庙门朝东，里面很宽敞，足有二三十平米，正中央供奉着先祖、前辈，还有虚拟的小湖神。
祠堂前面的有一大片空地，空地中央规则分布着六个火塘，中间的火塘直径大概有两米，周围是五个直径半米左右的小火塘，它们可以看做一个均匀五边形的五个顶点，听说他们是按照五行方位排布的，似乎还和周围的五个小村子遥相呼应。对这些玄乎的东西，莫书不置可否，不知道该不该相信，毕竟自己有一个逆天的空间。算了不去管这些！
在这一大片长宽大概有五百米左右的空地广场之外，南面就直接是一大片稀稀疏疏的还没长出叶子的柳树、杨树、垂柳、榆树、槐树、果树、野果树等等，北面不远处就是那一条从李家村流淌过来的“小河”，在小河的尽头也就是小湖泊那里，就是一大片成块成块的田地，那是李家村的农田，再往北就也是一大片落叶树木了，不过也偶尔夹杂着几棵松树、柏树这样的常绿树木。南北两大片的树林里面，很多地方都还残留着一丛丛、一片片的枯草，或者差不多可以说“遍地都是”。
其实除了这一出祠堂和大广场之外，其他四个村子和小湖泊之间的情况都和这里差不多，也都是一条小河从村子里面流到小湖泊里面，过了环形路之后不远，两旁就是连片的树林，然后再快到小湖泊的地方，小河两旁就分布着两大片成块成块的农田。
总的来说，小湖泊周围往外辐射到快到环形路的地方，除了五个村子的小河、农田和那一处祠堂广场之外，其他的地方基本上都是一片片的树林，树林里面也都是一些落叶乔木、果树和野果树之类的大大小小的树木。
再说这次年祭活动的准备，在一段时间之后，火塘里面已经摆好了柴火堆，两套香案、香炉也摆好了，空地旁边还蜿蜒盘卧着一条十米多长的金黄色布龙。全村的村民们也都换上了新衣服，安静的一圈圈的围在空地周围等待着，一些调皮的小孩子也被父母牢牢地看管着。
遥遥望去当太阳刚刚碰到山巅的时候，上一届村长也就是如今的，村长的父亲老村长，走到面对西南方向摆放的香案前面，拿起一只粗长的高香，放到旁边早已经被点燃的蜡烛上点燃，然后双手捧着高香，高声喊道：“拜天地之一拜天宫！”，然后把高香插到大大的香炉里面，再领着大家朝着西南方向磕了三个头。之所以对着这个方向祭拜，是因为这个方向距离小山谷很远的大山深处，有一片没有人知道范围的叫做“天宫山”的茫茫群山。村子里面流传的传说就讲，天宫山是天上的神仙们，留在人间的“行宫”，是九霄之上的天宫的小小的复制品。天宫山的门户，就是两座绵延的高耸入云的，屏障一样的山脉，就像是“两扇门板”一样，所以被当成“南天门”称为“天门山”，比较高的叫做大天门南山，稍微矮一点的叫做小天门山，不过它们可远远不是“门前面的”这一大片的“矮小山头”可比的。大小天门山之间有一个比较狭窄的缝隙，也就能让一个人通过。
传说中进入天门山之后，在茫茫的天宫山之中，存在着“风伯洞”“雷池”“蟠桃园”“九龙湖”“化龙潭”“斩妖台”“老君山”“花果山”“仙女池”“玉皇座”……等等各路神仙的洞天福地、仙宫神山。
有传言在早些年的时候，有厉害的采药人曾经找到了老君山和仙女池，发现老君山上确实有很多的稀有草药，仙女池也像传说中的那样，是一片七彩的很多小池子，天上七仙女染布的地方。不过这些是不是真的，现在也没人知道了，那位采药人早已经亡故，而且也没有后代。现在，可没人敢去天宫山探索一下，因为里面基本上常年的云雾缭绕，而且地势险峻、复杂难行，似乎还时有猛兽出没。就算是小山村里面最高明的老猎人，最厉害的采药人，也只是敢在天门山的外围活动。
天门山深处是真的活动着一些猛兽的，比如狼、野猪、黑熊、巨蟒、野猴子、巨猿等等，似乎还有人见过有大型老虎出没。另外，你只要在靠近天门山的小山头里面，就能隐隐的听到远处传来的各种吼声。大家都认为，这些猛兽就是传说中，守护天宫门户的灵兽、仙兽们的后代。
哦，有些扯远了，咱们再接着说年祭的事情。
拜完天宫山，老村长起身以后，转身又站到了面对着庙堂的香案前面，同样点燃一支高香，喊道：“拜天地之再拜祖湖！”，然后同样是磕三个头。这是祭拜先祖们，还有养育山村的小湖泊——环山湖。磕完头、插上高香之后，老村长又转过身对着众人喊道：“起火！祭五行！”。于是早已经得到通知，提前准备好的五个村子里面，选出来的五位优秀年轻人，在渐渐响起的“咚！咚！咚！”的鼓声中，举着被父母点燃的火把，慢慢的统一步调，一起走到大火塘周围，同时引燃火塘里面，早就架好的火柴堆，然后转身带着火把走到各自的小火塘旁边站定，大体上围成了一个圈，或者说是五边形。然后老村长再次喊道“祭五行！”，于是五个人都蹲下，然后伴随着鼓点，“金代表”伸手虚抬，“水代表”就站起来，把火把放入小火塘，点燃代表“水”的小火塘之后，再简单的做出几个表现“水”的特点的动作，表演完成之后“水”再对着“木”伸手虚抬，木就起身点火，再表演一些“木”的动作，然后是火、土、金……表演完成后，金伸手虚按，木就渐渐地表现着“熄灭”的样子缓缓的蹲下，然后木再伸手虚按，土就蹲下，接着依次是水、火、金的渐渐熄灭蹲下。这样“祭五行”就算是完成了。
而这五个人就分别是点燃“水塘”的莫家村莫书，点燃“木塘”的李家村李雯雯，点燃“火塘”的刘家村刘大壮，点燃“土塘”的张家村张良才，还有点燃“金塘”的王家村王玉。
莫书不用说了，全村的唯一一个大学生，现在还似乎挣了很多钱，最主要的是帮助村子里通上了电，虽然大家到现在还是不会到拉电缆的钱是莫书出的，但大家都知道是莫书找的县政府。
王雯雯呢，则是全村子里面出了名的“大家闺秀、知书达理”，是一位大孝女。她家里和赵寡妇家里差不多，也是一家三口都是女人，不过她和莫小桃是一样的身份。她的父亲早就走了，母亲身体似乎也累垮了，一点重活不能干，需要整天坐着或者躺着，偶尔慢慢的活动一下。她的奶奶则是瘫痪在床，需要人细心的照顾。所以王雯雯在没多大的时候，就开始照顾妈妈还有奶奶。幸好她的母亲只是不能干重活、做大动作，基本的行动能力还是有的。另外她家的邻居还有其他村民也总是会帮忙的。
至于刘家村的刘大壮，则是一位厨师，在外面一家不小的饭店工作，所以工资就很高，他们家是刘家村里面的富裕户。另外刘大壮也是一位胖子，从小就很胖，完全符合“大厨师”的样貌特点。莫书他们这些小伙伴小时候，就一直喊他刘大胖。
张良才比莫书他们小一些，还在岭北县县城上高中，成绩不错，很有希望成为第二位“大学生”！让他来点火，也是为了让他多沾染一些小山村里面的福气、运气。
至于最后一位也是女孩子的王玉，和刘大壮的情况差不多。其实王玉就是村长王大富的大女儿，她比莫书他们大一两岁，几年前就出去打工了，现在似乎在南岭县里的一家酒店里面做领班，工资也比较高。所以他们家也是一家富裕户，没有“辱没”“王大富”这个好名字。
好了介绍到此为止，再回到山村的年祭活动上面。
六个大小火塘都被点燃了，祭五行也完成了以后，老村长接着喊道：“升龙道！腾龙！”。话音刚落，早已经准备就位好的一伙人，就开始举着火把，从空地这里开始，按照顺时针，依次点燃了，一根根插在五个小山村内圈的，环形道路上面的火把。随着连续不断的“噗噗噗……”的火苗燃起的声音，两圈火把铺就的环形“龙道”就出现了。然后在莫书的带领下，刚才的五个年轻人，再加上其他的另外五位叔叔伯伯，一共十个人，就操控着那条金黄色的十米多的布龙，开始慢慢地“盘旋升空”，然后就开始沿着“龙道”表演“腾云驾雾”，同时不急不缓的按照顺时针方向前进着。