第十九章 祭灵
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“祭灵？”李四听到杨奶奶的话后猛的一惊，现在居然还存在着祭灵？那种活在人类最艰难时代的守护神竟！
其实也不怪李四太过激动，而是大千所有的修士听到这两个字都不能维持平静，哪怕是修行了几百年的道尊。
祭灵代表的不单单是一个名号，而是一个时代，一个灿烂的时代，只不过不知道桃源村的祭灵是不是彼祭灵。
“对啊，祭灵。听老一辈的人说，当初六家人刚搬进来时，因为时常诚心祭拜，所以蟠神经常会在族人睡梦中降下旨意，指导族人前进的方向。但到后来资格最老的那些人渐渐老去，子孙渐渐变多，有些人就开始对蟠神不以为然，认为他只不过就是族人空想出来的安慰罢了。”
讲到这杨奶奶给自己斟了杯茶，小酌一口道“假如他真的曾经指引过族人，就应该有真身或是图像留下。
结果除了口口相传的祭拜礼仪，要敬畏蟠神不然会降下惩罚的警告之外，什么都没有。
加上那些年蟠神神迹不显，那些人便不再对蟠神抱有敬畏，渐渐地不再参加每年的秋祭，连续几年之后发现蟠神并没有像传说那样降下惩罚。
他们就开始变本加厉，不但破坏秋祭，更有甚者有个叫段明的村民在祭祀前一夜偷吃献给蟠神的祭品。”
讲到这杨奶奶突然停顿了一下，然后用一种极其惊恐的语气说道“在他们不敬和挑衅的时候，却不知道惩罚早就开始了。
偷吃完祭品的段明回家后便呼朋唤友，一群人摆了几桌宴席，数十个火把将院子照的宛若天明。
酒宴期间段明去了一次茅房，没有人知道他在里面经历了什么，只知道他一出来便浑身发黑，嘴中一边口吐白沫一边胡言乱语，凡是与他接触的人都是这般模样。
就这样一传十十传百，整个院子里的人都变成了这般模样。
随后他们像是有组织般的手提火把，走向村子外面。
有好事的村民尾随其后，发现他们全都在村口处集结，一个接一个的在村口自刎而死。吓得村民不敢做声，只能飞速的跑回来寻求村长，请求村长断决。”
杨奶奶紧了紧衣口继续说道“当村长带人赶到的时候，那些人已经死了大半，只剩下少数人在等待死亡。
仁慈的村长找人将他们阻拦下来，却不想被他们所攻击。
他们的指甲和牙齿都发生了异变，如同野兽一般对周围的人撕咬抓挠，凡是被他们所伤之人，俱是全身发黑溃烂而死。
面对这群白天还嬉笑现在却“吃人”的同伴，村长为了顾全大局只能将他们全部诛灭。
这一夜，村子里折了将近一半的青壮年，原本繁荣的村子变得衰败和孤寂。”
“那后来呢？段明这一行人死后祭灵出现了吗？”李四听得入迷，急于知道后续的发展。
“启明时从村外回来的村长第一件事便召集所有的村民议事，将所有的始末同大家讲清。
在大家的商议下，一行人决定同去祭灵处认错，请求祭灵的宽恕。
但跪了许久也未见祭灵有任何的动作，村长回应大家说，祭灵已经感受到村民的诚意，决定不再追究。而且传下了一道叫做《大同》的手谕。”
“回到村子中的村长召集全村所有有学识的人，共同研究蟠神所传法谕的深意，最后锁定在那个传说中的大同社会。
随后大家又用了近半个月时间才制定出，关于如何实施大同的具体的方向。
待所有问题尘埃落定后，村长就带着计划书将自己锁在屋中，一连几天没有出来，焦急的大家轮流去叫门也无人应答。
无奈之下的村民经过村长夫人的应允后破门而入，却发现村长早已倒在结痂的血泊中，尸首早已变得冰凉，原来在几天前已自刎身亡。
桌子上留下了一封绝笔信，信中有因自己的管教不严而酿成大祸的痛恨，有对自己亲手杀害村民的自责和难过，还有对大家的嘱咐。
要求村民一定要遵从蟠神法谕，在以后的时间里尽快实现大同，避免悲剧再次发生。
从村长走后到现在十几年的时间，大家都在为大同社会努力着，传承一直到现在，也不知道现在的村子，算不算得上是蟠神神谕中大同社会。”讲到最后，所有的一切都化作是一声叹息。
李四听完杨奶奶的话后突然生出一种怪异的想法，那就是不论在哪，死都是自己作出来的。
杨奶奶拿开李四的手，强颜欢笑的说道“人老了就喜欢唠叨，见到四儿亲切就忍不住多讲了几句，希望四儿不要嫌弃我这个糟老太太。”
“不会的，杨奶奶，四儿就喜欢听您讲话，嘿嘿。”李四像个小孩一般摸了摸头说道。
“四儿不嫌弃就好，奶奶这就给你去做饭，等一会儿就可以吃到香喷喷的米饭了。”杨奶奶被李四的动作弄得哈哈大笑，擦了擦眼角徘徊的泪水后，转身走向内室。
听完杨奶奶讲的关于祭灵的事，李四心中也是疑点重重。
既然敢接受人族的祭拜，并且敢称作祭灵的，那就一定知道当初人族与祭灵之间的最重要也是唯一的一条约定，就是不允许伤害人族。
而桃源村的这个祭灵一边接受人族的祭拜一边迫害人族，期间存在着太多的不合理。
大千的祭灵和地球上所供奉的祭灵有所不同。
东北的祭灵是供奉的八仙，既狐狸，刺猬，黄鼠狼等等被当地人认为可以修炼成仙的生灵。
人族以六畜等烧香祭祀，祈求庇护或者说不被迫害，因为有些修炼有成的“大仙”不但迫害家禽家畜，还会魅惑人族，吃人挖心。
而大千的祭灵却是接受人族供奉，享受祭祀所带来的信仰和香火之力，信奉的人越多，能力越强。
当初妖族之所以奴役人族而不是将人族灭族，盖是因为有祭灵庇护。
当初第一道祖带领人族反抗妖族统治，祭灵在其中起到了至关重要的作用。
因为人族势弱已久，顶尖战力几乎没有，全靠第一教族带领强大的祭灵征战妖族大圣，所以才有了后来的人妖分庭抗礼。
但是人族胜利后祭灵却全都消失不见了，连当时的玉册都没有记载。
那段时空好像凭空消失了一般，中间隔了有近百年的时空断层。
再到后来就是记载人族大兴，魔族入侵等等事件。
那段时间一定是发生了不可预见的事情，不然不会一点记载都没有。
“大千真的是复杂啊！”李四心中轻叹一声。
“祭灵？”李四听到杨奶奶的话后猛的一惊，现在居然还存在着祭灵？那种活在人类最艰难时代的守护神竟！
其实也不怪李四太过激动，而是大千所有的修士听到这两个字都不能维持平静，哪怕是修行了几百年的道尊。
祭灵代表的不单单是一个名号，而是一个时代，一个灿烂的时代，只不过不知道桃源村的祭灵是不是彼祭灵。
“对啊，祭灵。听老一辈的人说，当初六家人刚搬进来时，因为时常诚心祭拜，所以蟠神经常会在族人睡梦中降下旨意，指导族人前进的方向。但到后来资格最老的那些人渐渐老去，子孙渐渐变多，有些人就开始对蟠神不以为然，认为他只不过就是族人空想出来的安慰罢了。”
讲到这杨奶奶给自己斟了杯茶，小酌一口道“假如他真的曾经指引过族人，就应该有真身或是图像留下。
结果除了口口相传的祭拜礼仪，要敬畏蟠神不然会降下惩罚的警告之外，什么都没有。
加上那些年蟠神神迹不显，那些人便不再对蟠神抱有敬畏，渐渐地不再参加每年的秋祭，连续几年之后发现蟠神并没有像传说那样降下惩罚。
他们就开始变本加厉，不但破坏秋祭，更有甚者有个叫段明的村民在祭祀前一夜偷吃献给蟠神的祭品。”
讲到这杨奶奶突然停顿了一下，然后用一种极其惊恐的语气说道“在他们不敬和挑衅的时候，却不知道惩罚早就开始了。
偷吃完祭品的段明回家后便呼朋唤友，一群人摆了几桌宴席，数十个火把将院子照的宛若天明。
酒宴期间段明去了一次茅房，没有人知道他在里面经历了什么，只知道他一出来便浑身发黑，嘴中一边口吐白沫一边胡言乱语，凡是与他接触的人都是这般模样。
就这样一传十十传百，整个院子里的人都变成了这般模样。
随后他们像是有组织般的手提火把，走向村子外面。
有好事的村民尾随其后，发现他们全都在村口处集结，一个接一个的在村口自刎而死。吓得村民不敢做声，只能飞速的跑回来寻求村长，请求村长断决。”
杨奶奶紧了紧衣口继续说道“当村长带人赶到的时候，那些人已经死了大半，只剩下少数人在等待死亡。
仁慈的村长找人将他们阻拦下来，却不想被他们所攻击。
他们的指甲和牙齿都发生了异变，如同野兽一般对周围的人撕咬抓挠，凡是被他们所伤之人，俱是全身发黑溃烂而死。
面对这群白天还嬉笑现在却“吃人”的同伴，村长为了顾全大局只能将他们全部诛灭。
这一夜，村子里折了将近一半的青壮年，原本繁荣的村子变得衰败和孤寂。”
“那后来呢？段明这一行人死后祭灵出现了吗？”李四听得入迷，急于知道后续的发展。
“启明时从村外回来的村长第一件事便召集所有的村民议事，将所有的始末同大家讲清。
在大家的商议下，一行人决定同去祭灵处认错，请求祭灵的宽恕。
但跪了许久也未见祭灵有任何的动作，村长回应大家说，祭灵已经感受到村民的诚意，决定不再追究。而且传下了一道叫做《大同》的手谕。”
“回到村子中的村长召集全村所有有学识的人，共同研究蟠神所传法谕的深意，最后锁定在那个传说中的大同社会。
随后大家又用了近半个月时间才制定出，关于如何实施大同的具体的方向。
待所有问题尘埃落定后，村长就带着计划书将自己锁在屋中，一连几天没有出来，焦急的大家轮流去叫门也无人应答。
无奈之下的村民经过村长夫人的应允后破门而入，却发现村长早已倒在结痂的血泊中，尸首早已变得冰凉，原来在几天前已自刎身亡。
桌子上留下了一封绝笔信，信中有因自己的管教不严而酿成大祸的痛恨，有对自己亲手杀害村民的自责和难过，还有对大家的嘱咐。
要求村民一定要遵从蟠神法谕，在以后的时间里尽快实现大同，避免悲剧再次发生。
从村长走后到现在十几年的时间，大家都在为大同社会努力着，传承一直到现在，也不知道现在的村子，算不算得上是蟠神神谕中大同社会。”讲到最后，所有的一切都化作是一声叹息。
李四听完杨奶奶的话后突然生出一种怪异的想法，那就是不论在哪，死都是自己作出来的。
杨奶奶拿开李四的手，强颜欢笑的说道“人老了就喜欢唠叨，见到四儿亲切就忍不住多讲了几句，希望四儿不要嫌弃我这个糟老太太。”
“不会的，杨奶奶，四儿就喜欢听您讲话，嘿嘿。”李四像个小孩一般摸了摸头说道。
“四儿不嫌弃就好，奶奶这就给你去做饭，等一会儿就可以吃到香喷喷的米饭了。”杨奶奶被李四的动作弄得哈哈大笑，擦了擦眼角徘徊的泪水后，转身走向内室。
听完杨奶奶讲的关于祭灵的事，李四心中也是疑点重重。
既然敢接受人族的祭拜，并且敢称作祭灵的，那就一定知道当初人族与祭灵之间的最重要也是唯一的一条约定，就是不允许伤害人族。
而桃源村的这个祭灵一边接受人族的祭拜一边迫害人族，期间存在着太多的不合理。
大千的祭灵和地球上所供奉的祭灵有所不同。
东北的祭灵是供奉的八仙，既狐狸，刺猬，黄鼠狼等等被当地人认为可以修炼成仙的生灵。
人族以六畜等烧香祭祀，祈求庇护或者说不被迫害，因为有些修炼有成的“大仙”不但迫害家禽家畜，还会魅惑人族，吃人挖心。
而大千的祭灵却是接受人族供奉，享受祭祀所带来的信仰和香火之力，信奉的人越多，能力越强。
当初妖族之所以奴役人族而不是将人族灭族，盖是因为有祭灵庇护。
当初第一道祖带领人族反抗妖族统治，祭灵在其中起到了至关重要的作用。
因为人族势弱已久，顶尖战力几乎没有，全靠第一教族带领强大的祭灵征战妖族大圣，所以才有了后来的人妖分庭抗礼。
但是人族胜利后祭灵却全都消失不见了，连当时的玉册都没有记载。
那段时空好像凭空消失了一般，中间隔了有近百年的时空断层。
再到后来就是记载人族大兴，魔族入侵等等事件。
那段时间一定是发生了不可预见的事情，不然不会一点记载都没有。
“大千真的是复杂啊！”李四心中轻叹一声。