第三百五十六章辟邪
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于山呵呵一笑道：“谁敢去盗？自然有不少，而且还都不是普通人，就说现在，难道你们以为国家不想去盗？”
乾陵地宫尚未开掘不是因为没有发觉价值，也不是因为所谓的保护古迹，而是另有原因。
“乾陵“是“唐十八陵中主墓“保存最完好的一个，现在国家明确表示，不会对帝王陵寝主动突击式地发掘，只有抢救性地发掘。
而就算这样，截至2013年就开掘了五个陪葬墓，从中出土了大量的文物。
这里跟于山刚才说的龙脉是一样的，乾陵所在，就是一条真龙脉，所以规模庞大。
相传乾陵修建于公元684年，即则天顺圣皇后光宅元年，历经二十三年之久才得以完工，是一座仿造大唐京师长安城所建的旷世陵园。
乾陵坐落于梁山北峰之上，内城总面积达二百四十万平方米，内城四面城墙高耸，东南西北别有朱雀、玄武、青龙、白虎四门，布局十分合理。
乾陵内共计有十七座陪葬墓，多为王子、公主及朝廷重臣之墓，弘道元年（683年），武则天任命吏部尚书韦待价负责乾陵的工程，次年8月李治下葬，之后乾陵工程继续进行。
神龙二年（706年）5月，唐中宗李显下令将武则天葬入。
此前一年，唐中宗还赦免了在武则天统治时期，因为政治问题而被迫害致死的皇族，并且将他们重新厚葬，其中就包括了永泰公主李仙蕙、懿德太子李重润、章怀太子李贤三人。
除此之外，在706年，乾陵还加建了许王李素节、泽王李上金、义阳公主李下玉等陪葬墓。
陪葬墓多了，陪葬品就多，所以这里有着大量的奇珍异宝，稍微进行一些不专业的统计，竟有数以万计之多！
其中尤以古玩器皿，及反映当时社会生活境况的文艺作品为多数，堪称中国古代瑰丽奇绝的艺术宝库。
因而1958年被发现后，立刻引起了全社会的高度关注。
乾陵如此工程浩大，雄伟壮观，想来是因为贞观时期的李唐王朝国力强盛，故而帝王的陵墓建造也讲究规模庞大，气势恢宏。
据著名考古学者介绍，在历代考古专家所发现的古代帝王陵墓中，唯有盛唐时代有开山建陵的手笔，这也充分应证了大唐是中国封建历史上综合国力达到空前鼎盛的时期。
乾陵墓道被发现时保存十分完整，且并未发现新近挖掘的盗洞，因而有人推测，后世盗墓者对陵墓内长眠的高宗皇帝，尚有一分崇敬之意，因此，乾陵幸运地成为唐代十八陵中，惟一未遭盗掘的陵墓。
咱就不说其他，就说现代人，有几个人对李治和武则天心存敬意的？
唐高宗李治为大唐第三代皇帝，为唐国公李渊之孙，唐太宗李世民之第九子，于贞观十七年被饱受诸皇子夺位之苦的李世民册立为皇太子。
在盛唐历史上，李治虽因性格懦弱，少有建树，虽然是一位颇为仁爱的皇帝，因而后世口碑一直不错，但关于唐高宗李治，民间对他的评价，普遍是一位“守成皇帝”。
说得更明白点，与其说人们对他的政绩感兴趣，不如说对他后宫女人之间的故事更为津津乐道。
须知唐高宗李治，从父亲李世民手中继承的，不仅仅是大唐的江山社稷，还有李世民生前颇为宠幸的后宫佳丽啊！
就这样一个人，谁会对他心存敬意，而不挖他的坟墓？
更不用说还有一个让很多人恨不能碎尸万段的武则天（不要以为夸大其词，当时被武则天迫害的皇族和一些士大夫恨不能寝其皮食其肉）。
到了唐朝末年黄巢之乱，黄巢打算盗墓，于是动用了40万大军，挖出一条40余米深的大沟，但没找到墓道口，只好悻然作罢。
到了五代十国期间，后梁崇州节度使温韬，组织军队发掘所有唐朝皇陵，只有乾陵因建筑牢固而得以幸免。
而到了现在，共和国总不能跟乱匪一样，去强挖别人的坟墓吧？
所以有一群繁衍了千年的守墓人家族阻止，一些无耻的人，就不能在继续打着考古的幌子，去挖人家的祖坟了。
“我怎么没有听说过守墓人？我听说乾陵是由整座山掏空了做成的陵墓，外面浇筑了铁水，民间盗墓团伙找不到入口，国家在没有措施保护好内部文物的情况下，选择暂时不开发，就和兵马俑只开发了部分一样。”于水道。
于山笑着道：“是吗？这样的话你也信？”
这样的事情，钱小豪是最了解的，因为他爷爷就经常客串一下风水师，跟别人做一些交流。
而交流的这些人当中，土猴子就有不少，他们往往是通过寻龙点穴，来发现古墓，并盗掘古墓，而对于一座帝陵，没有一个土猴子不动心的。
土猴子就是江湖之中对盗墓贼的蔑称，至于什么土夫子、中郎将、御岭力士什么的，那是美化之后才流传开来的，他们其实就是一群土猴子，是一群见不得光的地老鼠。
这样的人根本就上不了台面，也就是最近这些年，有钱的就是大爷，所以能够快速发财的土猴子，居然也被人崇拜了。
当然，做这样事情的土猴子，一般也有点本事。
于山听多了关于土猴子的事情，也从钱小豪哪里知道了一些土猴子的手段，所以于山对于盗墓的防备心理是很强的。
就说乾陵园区，大量文物未遭破坏和盗掘，大量分散于田野或露天的珍贵石刻、十多个陪葬墓等文物，能在风雨岁月中安然无恙，这应归功于乾陵脚下众多默默无闻的“守陵人”。
周边地区文物失窃或盗掘案件时有发生，外地一些盗墓贼和文物贩子对乾陵也窥测已久，有的甚至混在游客中，前来打探乾陵地宫门道等，但都被当地的守墓人及时发现或识破而赶走了。
这些守墓人坚守祖训家传，形成了一个特殊群体，自觉自愿守护着陵园，为乾陵文物保护立了汗马功劳。
乾陵的民间守陵，有着特殊的历史原因，在唐朝各个时期，政府都派有大量人员守护陵园，主要负责保护和修缮陵园。
随着时光流逝、朝代更替，这些人的子孙，都在陵区周围繁衍生息，默默地守护着陵园。
他们一代接一代地继续守护着乾陵地上地下的文物，没有他们风雨数十年的默默护宝，乾陵保存不会这样完好。
乾陵的面积虽大，但现在繁衍出来的守墓人更多，有这么多人看着，就算是国家政府，也拿那座陵墓没法，所以不是他们不想挖，而是守墓人不让挖。
“你说这么多什么意思？不会也想给我们的祖坟弄些守墓人吧？”看着于山那悠远的目光，于海开玩笑一样的道。
于山一笑道：“我倒是想，可我们家里有什么实力，能够找到这么忠心的守墓人？”
“别的家族都是怎么做的？我想除了帝王家，应该没有人能够做到乾陵这种程度吧？”于水问道。
于山道：“自然没有几个，现在知道的也就乾陵，就连国外的金字塔，都被人挖光了，就不要说国内的古墓了，而要寻找忠心的守墓人，也不算很难。
最容易，最简单的就是从家族的分支之中，找一家守成有余，开拓不足，并且忠厚老实的，让他们享受族中的供养，别的不用干，只要看好祖坟就好。”
“所以，你也想要这么干？”于水问道。
于山指了指外面的整个包裹着坟地的山谷道：“这一大片山谷，全部被我买下来了，当然，现在是租下来了，七十年产权，花了三百五十万，你说在这片山谷中栽满桃树，会怎么样？”
“弄座果园不错，到时候找一家人来帮我们看着果园，而在这山中，林木是受到保护最好的，这还真是个好主意。”于海立即道。
于山看向于海，没想到这个状似粗豪的大哥，反应还真不慢。
“坟地里种桃树没问题？”于水问道。
于海一愣道：“能有什么问题？”
于水道：“桃木辟邪，会使亡灵不安。”
“哈哈，这个是不可避免的。”于山笑着道。
这种观点很多人都是认同的，认为坟地上种桃树，在风水学上不好，因为桃木用来避邪之用，而坟地的坟墓又是阴灵的活动场所，从而影响阴灵无法安居，导致阳世亲的家人不利。
一般墓地种树，差不多都是种松柏，松树柏树万年长青，存活率高，且又防虫，寓意万年长存。
“你笑什么？难道我说的不对？”于水被于山笑的有点不安，所以问道。
于山收住笑容道：“我不是说你的担心很对吗？”
“那你笑什么？”于水有点愤怒的道。
于山不得不解释道：“其实这些都是事情需要怎么看，看问题的角度不同，结果自然也就不同，各地的风俗很多，像有的地方，就不能在当院栽杨树，我们这里谁家没有几棵杨树？院子里有杨树的少吗？”(未完待续。)
于山呵呵一笑道：“谁敢去盗？自然有不少，而且还都不是普通人，就说现在，难道你们以为国家不想去盗？”
乾陵地宫尚未开掘不是因为没有发觉价值，也不是因为所谓的保护古迹，而是另有原因。
“乾陵“是“唐十八陵中主墓“保存最完好的一个，现在国家明确表示，不会对帝王陵寝主动突击式地发掘，只有抢救性地发掘。
而就算这样，截至2013年就开掘了五个陪葬墓，从中出土了大量的文物。
这里跟于山刚才说的龙脉是一样的，乾陵所在，就是一条真龙脉，所以规模庞大。
相传乾陵修建于公元684年，即则天顺圣皇后光宅元年，历经二十三年之久才得以完工，是一座仿造大唐京师长安城所建的旷世陵园。
乾陵坐落于梁山北峰之上，内城总面积达二百四十万平方米，内城四面城墙高耸，东南西北别有朱雀、玄武、青龙、白虎四门，布局十分合理。
乾陵内共计有十七座陪葬墓，多为王子、公主及朝廷重臣之墓，弘道元年（683年），武则天任命吏部尚书韦待价负责乾陵的工程，次年8月李治下葬，之后乾陵工程继续进行。
神龙二年（706年）5月，唐中宗李显下令将武则天葬入。
此前一年，唐中宗还赦免了在武则天统治时期，因为政治问题而被迫害致死的皇族，并且将他们重新厚葬，其中就包括了永泰公主李仙蕙、懿德太子李重润、章怀太子李贤三人。
除此之外，在706年，乾陵还加建了许王李素节、泽王李上金、义阳公主李下玉等陪葬墓。
陪葬墓多了，陪葬品就多，所以这里有着大量的奇珍异宝，稍微进行一些不专业的统计，竟有数以万计之多！
其中尤以古玩器皿，及反映当时社会生活境况的文艺作品为多数，堪称中国古代瑰丽奇绝的艺术宝库。
因而1958年被发现后，立刻引起了全社会的高度关注。
乾陵如此工程浩大，雄伟壮观，想来是因为贞观时期的李唐王朝国力强盛，故而帝王的陵墓建造也讲究规模庞大，气势恢宏。
据著名考古学者介绍，在历代考古专家所发现的古代帝王陵墓中，唯有盛唐时代有开山建陵的手笔，这也充分应证了大唐是中国封建历史上综合国力达到空前鼎盛的时期。
乾陵墓道被发现时保存十分完整，且并未发现新近挖掘的盗洞，因而有人推测，后世盗墓者对陵墓内长眠的高宗皇帝，尚有一分崇敬之意，因此，乾陵幸运地成为唐代十八陵中，惟一未遭盗掘的陵墓。
咱就不说其他，就说现代人，有几个人对李治和武则天心存敬意的？
唐高宗李治为大唐第三代皇帝，为唐国公李渊之孙，唐太宗李世民之第九子，于贞观十七年被饱受诸皇子夺位之苦的李世民册立为皇太子。
在盛唐历史上，李治虽因性格懦弱，少有建树，虽然是一位颇为仁爱的皇帝，因而后世口碑一直不错，但关于唐高宗李治，民间对他的评价，普遍是一位“守成皇帝”。
说得更明白点，与其说人们对他的政绩感兴趣，不如说对他后宫女人之间的故事更为津津乐道。
须知唐高宗李治，从父亲李世民手中继承的，不仅仅是大唐的江山社稷，还有李世民生前颇为宠幸的后宫佳丽啊！
就这样一个人，谁会对他心存敬意，而不挖他的坟墓？
更不用说还有一个让很多人恨不能碎尸万段的武则天（不要以为夸大其词，当时被武则天迫害的皇族和一些士大夫恨不能寝其皮食其肉）。
到了唐朝末年黄巢之乱，黄巢打算盗墓，于是动用了40万大军，挖出一条40余米深的大沟，但没找到墓道口，只好悻然作罢。
到了五代十国期间，后梁崇州节度使温韬，组织军队发掘所有唐朝皇陵，只有乾陵因建筑牢固而得以幸免。
而到了现在，共和国总不能跟乱匪一样，去强挖别人的坟墓吧？
所以有一群繁衍了千年的守墓人家族阻止，一些无耻的人，就不能在继续打着考古的幌子，去挖人家的祖坟了。
“我怎么没有听说过守墓人？我听说乾陵是由整座山掏空了做成的陵墓，外面浇筑了铁水，民间盗墓团伙找不到入口，国家在没有措施保护好内部文物的情况下，选择暂时不开发，就和兵马俑只开发了部分一样。”于水道。
于山笑着道：“是吗？这样的话你也信？”
这样的事情，钱小豪是最了解的，因为他爷爷就经常客串一下风水师，跟别人做一些交流。
而交流的这些人当中，土猴子就有不少，他们往往是通过寻龙点穴，来发现古墓，并盗掘古墓，而对于一座帝陵，没有一个土猴子不动心的。
土猴子就是江湖之中对盗墓贼的蔑称，至于什么土夫子、中郎将、御岭力士什么的，那是美化之后才流传开来的，他们其实就是一群土猴子，是一群见不得光的地老鼠。
这样的人根本就上不了台面，也就是最近这些年，有钱的就是大爷，所以能够快速发财的土猴子，居然也被人崇拜了。
当然，做这样事情的土猴子，一般也有点本事。
于山听多了关于土猴子的事情，也从钱小豪哪里知道了一些土猴子的手段，所以于山对于盗墓的防备心理是很强的。
就说乾陵园区，大量文物未遭破坏和盗掘，大量分散于田野或露天的珍贵石刻、十多个陪葬墓等文物，能在风雨岁月中安然无恙，这应归功于乾陵脚下众多默默无闻的“守陵人”。
周边地区文物失窃或盗掘案件时有发生，外地一些盗墓贼和文物贩子对乾陵也窥测已久，有的甚至混在游客中，前来打探乾陵地宫门道等，但都被当地的守墓人及时发现或识破而赶走了。
这些守墓人坚守祖训家传，形成了一个特殊群体，自觉自愿守护着陵园，为乾陵文物保护立了汗马功劳。
乾陵的民间守陵，有着特殊的历史原因，在唐朝各个时期，政府都派有大量人员守护陵园，主要负责保护和修缮陵园。
随着时光流逝、朝代更替，这些人的子孙，都在陵区周围繁衍生息，默默地守护着陵园。
他们一代接一代地继续守护着乾陵地上地下的文物，没有他们风雨数十年的默默护宝，乾陵保存不会这样完好。
乾陵的面积虽大，但现在繁衍出来的守墓人更多，有这么多人看着，就算是国家政府，也拿那座陵墓没法，所以不是他们不想挖，而是守墓人不让挖。
“你说这么多什么意思？不会也想给我们的祖坟弄些守墓人吧？”看着于山那悠远的目光，于海开玩笑一样的道。
于山一笑道：“我倒是想，可我们家里有什么实力，能够找到这么忠心的守墓人？”
“别的家族都是怎么做的？我想除了帝王家，应该没有人能够做到乾陵这种程度吧？”于水问道。
于山道：“自然没有几个，现在知道的也就乾陵，就连国外的金字塔，都被人挖光了，就不要说国内的古墓了，而要寻找忠心的守墓人，也不算很难。
最容易，最简单的就是从家族的分支之中，找一家守成有余，开拓不足，并且忠厚老实的，让他们享受族中的供养，别的不用干，只要看好祖坟就好。”
“所以，你也想要这么干？”于水问道。
于山指了指外面的整个包裹着坟地的山谷道：“这一大片山谷，全部被我买下来了，当然，现在是租下来了，七十年产权，花了三百五十万，你说在这片山谷中栽满桃树，会怎么样？”
“弄座果园不错，到时候找一家人来帮我们看着果园，而在这山中，林木是受到保护最好的，这还真是个好主意。”于海立即道。
于山看向于海，没想到这个状似粗豪的大哥，反应还真不慢。
“坟地里种桃树没问题？”于水问道。
于海一愣道：“能有什么问题？”
于水道：“桃木辟邪，会使亡灵不安。”
“哈哈，这个是不可避免的。”于山笑着道。
这种观点很多人都是认同的，认为坟地上种桃树，在风水学上不好，因为桃木用来避邪之用，而坟地的坟墓又是阴灵的活动场所，从而影响阴灵无法安居，导致阳世亲的家人不利。
一般墓地种树，差不多都是种松柏，松树柏树万年长青，存活率高，且又防虫，寓意万年长存。
“你笑什么？难道我说的不对？”于水被于山笑的有点不安，所以问道。
于山收住笑容道：“我不是说你的担心很对吗？”
“那你笑什么？”于水有点愤怒的道。
于山不得不解释道：“其实这些都是事情需要怎么看，看问题的角度不同，结果自然也就不同，各地的风俗很多，像有的地方，就不能在当院栽杨树，我们这里谁家没有几棵杨树？院子里有杨树的少吗？”(未完待续。)