章391 武侠是什么
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邓铮没有像别的老师一样，带着事先做好的可以照着读的ppt课件，课件在手，天下我有。
老老实实的抄起粉笔，用并不漂亮工整的板书，略显生涩地写下这门课的名字《千古文人侠客梦：武侠文化赏析》。只是在写到冒号后面的“武侠”二字时，忽然停了下来，转过身，特认真的问道：
“对了，同学们觉得，武侠是什么？”
这个问题倒不是一时兴起，而是去医院跟高远老师认真交流沟通后、回来备课的过程中有感而发，觉得无论如何绕不过的。所以就开门见山的直接提了出来。
之所以采用这种直奔出题的授课方式，也是认真听取了父亲几十年的经验之谈——三尺之上，绝不居高临下，挑学生感兴趣的讲，拿自己最擅长的来。
武侠是什么？！
在座领导教授们一听这问题，顿感脑门儿发黑，尤其是其中那些没怎么认真看过武侠的老派教授，心里来火啊，亏同学们这么欢迎你，报以这么大的热情，你就这样偷懒耍滑的？！师者，传道授业解惑也，这武侠是什么，不是应该由你来教授讲解吗？你都还没开讲，大家怎么知道武侠是什么？！
端木巍然脸色就很不好看，重重哼了声。
这个时候，闻风而至的武侠迷、学校内的众金甲卫士们，正在络绎不绝的赶来，走廊边，教室前后墙，陆陆续续挤满了人。教室里的那股激动兴奋劲儿一直没有消停。
所以邓铮话语一落，一位刚刚在前排角落席地而坐、激动得面孔涨红的同学就举手跳了起来：
“仗剑江湖，快意恩仇，无所畏惧，倚红偎翠。嗯，武侠对于我，就是一个遥不可及的梦。以及那种大口吃肉大碗喝酒和泡遍天下美女的豪迈。”
这个答案，自是惹来哄堂大笑。紧接着，整个教室里都思维活泛了起来：
“倾尽自己之力，去做自己认为正确的事。”
“快意恩仇，匡扶正义，破坏秩序，改造时代。”
“我手拿菜刀。站在苞米地里，十步杀一人。千里不留行。”
“武侠是路见不平，拔刀相助。拔刀不是重点，重点乃是助人。是锄强扶弱。”
“武，本质是力量。侠，是道德准则。武侠，就是力量与道德准则的冲突与平衡。”
“武侠嘛，顾名思义，就是凭借武力来行侠义之举！”
“请容许我口出狂言，武侠的本质。是‘贵族’，并且是‘没落的贵族’。”
“侠之大者，为国为民！差不多就这样吧。”
“洪七公就是武侠，武侠就是洪七公！只有洪七公一个人，武功一流，无牵无挂，看得透彻。活得潇洒，洪七公在《射雕》最后对裘千仞的那正气凛然的一段话：‘老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞。你是第二百三十二人’。如此潇洒，没有第二人了。”
这个话题带的，众人的热情那叫一个高涨，一会儿功夫，一位平头阳光帅哥站了起来，在座大部分人都认识他，这位是播音系的一哥。去年的首都十佳大学生，现正在首都电视台实习，绝对的校草级人物之一，所以都凝神屏息，听他发言：
“武侠是一种规矩。开宗立派，华山论剑，单打独斗，武林大会。都是在维护一种规矩，并在维护的基础上更新这种规矩。这种规矩是不写在纸上的，而更像是一种道理。见了长辈要恭敬，对平辈要谦善，对晚辈要爱护；单打独斗不能出阴招；不以多欺少；祸不及妻儿等等。当很多人看武侠心想着，‘卧槽背对着了赶紧动手啊’、‘踢他蛋撩她阴’、“女侠中春药了赶紧脱了裤子双修救人啊”、“一群人一起上群殴他啊”的时候，他们就远离了武侠。我觉得，武侠不是简单的提携一把刀，杀人不留名。那是刑事案件。武侠就是规矩。只是这种规矩在武上，是武侠。而在各行各业，这种规矩，叫做职业道德。也叫良心。”
这番话由播音小哥的播音腔娓娓道来，生动幽默，极富感染力，听得邓铮都不禁微笑点头。教室里也掀起了热烈掌声。
播音小哥露出白牙，自矜一笑，临坐下时，微不可查的朝姜妃那里瞥了一眼。
就是这一眼，让不远处的一位长发颓废靓仔迅速弹了起来。这人在座大部分也都认识，中文系系草，文学院一哥，第35届全国“旧想法”校园诗歌大赛一等奖获得者。
诗歌靓仔起身后，撩了撩长发，极深邃虚无的瞄了姜妃一眼，这才不甘示弱道：
“止戈为武，仁义为侠。侠自产生，就注定站在传统社会秩序的对立面，以一个叛逆者的形象出现，韩非子说‘侠以武犯禁’也是这个理。之所以以武犯禁、锄强扶弱，正因天下无道、强权横行。挥剑济苍生、扫尽不平事，只为世间多磨难、江湖少太平。而义薄云天、快意恩仇，恰恰因为人皆带面具，圆滑世故、八面玲珑。所以，武侠是一种品质，热血而不失理智，强大而不欺弱小，自力而不借外物；武侠是一种理想，云游四方，授业解惑，独善其身，兼济天下；武侠更是一种气质，举手投足，待人接物，刚柔并济，谦谦君子。”
哗啦啦啦，果不愧是校园诗人啊，同学们奋力鼓掌。就连在座一众文学院的教授们也是暗暗点头，中文系主任张文华更是觉得面上有光。
姜妃也在鼓掌，心里高兴啊，与有荣焉啊，原来同学们这么喜爱武侠，这么推崇武侠！对武侠有这么精辟的看法！邓铮哥哥作为武侠第一人，真是太厉害了，太棒了！值得鼓掌！
五百多人的阶梯教室里，你一言我一语，争相发言，不吝表达，百花齐放，各有想法，这种和谐互动的美好场面，使得张文华和端木巍然面面相觑，简直难以置信！
传媒大学的学生们什么时候变得这么勤奋好学、善沟通易交流了？这课堂秩序，这恐怖出勤率，这没sei了的授课氛围，就是自己等人赖以自傲的精品专业课也多有不及啊？
本来还有些担心的竺学林一看这情况，倒是彻底放下心来，不禁暗自佩服：姜还是老的辣，老师还是厉害，看人真是一个准！
正在教室里气氛一片热烈祥和，发言完毕的大家都满含期待地等着台上的邓铮做出高屋建瓴、别出机杼的总结陈词时，忽然，没有位置坐，只能站在讲台平行角落里的一个相貌平平的眼镜男，举手走了出来。
“擦，这不是那个本科连续四年斩获国家奖学金的大变态吗，已经保研了都，这货咋也来了？”
“岂止是四年四个国家奖学金，这怪物大三修完全部学分，关键还是个三学位！三个不同院系的三个不同专业！简直学霸中的战斗机！”
“有种不好的预感啊，这疯子虽然是话剧泰斗满庭堂老先生的关门弟子，但却有个绰号‘小走翁’，听名字就知道爱放炮，喜较真，看事情总会有不同见解，听说天天跟导师辩论，日，今天不会是专门来跟大金梁叉架的吧？”
随着眼镜男站出，教室里响起了一阵盈盈嗡嗡的议论声，甚至连前排坐着的领导、教授们似乎也认得他，神态各异，若有所思。端木巍然和张文华则是精神一振，坐直了身子。
这种异常邓铮自然注意到了，他甚至还看到了姜妃眼中的警示和紧张，心中顿生谨慎。而这时，这位眼镜男也已经移步到了讲台正对面。
有些意外的，邓铮从他的眼中没看到任何战斗挑衅的意思，反而尽是真诚恳挚，然而他一开口说的话，却是让整个阶梯教室掀起了轩然大波：
“金梁先生你的书很好看，我极佩服，也一直在读。但我总认为，武侠，或许不应该过多对社会的投射、对人性的剖析洞察、对历史的反思借鉴，它该是带着更多的理想主义，带着些疯癫，带着些无所谓和无所畏。《太史公书.游侠列传》有云：‘游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，而不矜其能，羞伐其德。’这是我读过的自觉最贴合的侠的定义。生活不易，脚踏实地会让人心累，尔虞我诈太多也令人乏味，动脑即便再好，也希望能有更多的简单真挚情怀。郭靖、杨过即便那般大仁大义，却也有局限性，是历史浪潮中无可奈何的赶路人，为国为民做再多的牺牲赢得和换来的东西在我看来并不值得。反而是古温笔下，萧秋水的赤子丹心、神州结义的草率浪荡、甚至他和唐方的青春慕艾纠结心伤，能带给我更多的会心和暖意。在我心中，这远比金梁先生你‘侠之大者、为国为民’现实的多，有时候觉得，这八个字听起来，似乎更像是在既得利益者操控下，文人的修饰和意淫……”(未完待续。)
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邓铮没有像别的老师一样，带着事先做好的可以照着读的ppt课件，课件在手，天下我有。
老老实实的抄起粉笔，用并不漂亮工整的板书，略显生涩地写下这门课的名字《千古文人侠客梦：武侠文化赏析》。只是在写到冒号后面的“武侠”二字时，忽然停了下来，转过身，特认真的问道：
“对了，同学们觉得，武侠是什么？”
这个问题倒不是一时兴起，而是去医院跟高远老师认真交流沟通后、回来备课的过程中有感而发，觉得无论如何绕不过的。所以就开门见山的直接提了出来。
之所以采用这种直奔出题的授课方式，也是认真听取了父亲几十年的经验之谈——三尺之上，绝不居高临下，挑学生感兴趣的讲，拿自己最擅长的来。
武侠是什么？！
在座领导教授们一听这问题，顿感脑门儿发黑，尤其是其中那些没怎么认真看过武侠的老派教授，心里来火啊，亏同学们这么欢迎你，报以这么大的热情，你就这样偷懒耍滑的？！师者，传道授业解惑也，这武侠是什么，不是应该由你来教授讲解吗？你都还没开讲，大家怎么知道武侠是什么？！
端木巍然脸色就很不好看，重重哼了声。
这个时候，闻风而至的武侠迷、学校内的众金甲卫士们，正在络绎不绝的赶来，走廊边，教室前后墙，陆陆续续挤满了人。教室里的那股激动兴奋劲儿一直没有消停。
所以邓铮话语一落，一位刚刚在前排角落席地而坐、激动得面孔涨红的同学就举手跳了起来：
“仗剑江湖，快意恩仇，无所畏惧，倚红偎翠。嗯，武侠对于我，就是一个遥不可及的梦。以及那种大口吃肉大碗喝酒和泡遍天下美女的豪迈。”
这个答案，自是惹来哄堂大笑。紧接着，整个教室里都思维活泛了起来：
“倾尽自己之力，去做自己认为正确的事。”
“快意恩仇，匡扶正义，破坏秩序，改造时代。”
“我手拿菜刀。站在苞米地里，十步杀一人。千里不留行。”
“武侠是路见不平，拔刀相助。拔刀不是重点，重点乃是助人。是锄强扶弱。”
“武，本质是力量。侠，是道德准则。武侠，就是力量与道德准则的冲突与平衡。”
“武侠嘛，顾名思义，就是凭借武力来行侠义之举！”
“请容许我口出狂言，武侠的本质。是‘贵族’，并且是‘没落的贵族’。”
“侠之大者，为国为民！差不多就这样吧。”
“洪七公就是武侠，武侠就是洪七公！只有洪七公一个人，武功一流，无牵无挂，看得透彻。活得潇洒，洪七公在《射雕》最后对裘千仞的那正气凛然的一段话：‘老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞。你是第二百三十二人’。如此潇洒，没有第二人了。”
这个话题带的，众人的热情那叫一个高涨，一会儿功夫，一位平头阳光帅哥站了起来，在座大部分人都认识他，这位是播音系的一哥。去年的首都十佳大学生，现正在首都电视台实习，绝对的校草级人物之一，所以都凝神屏息，听他发言：
“武侠是一种规矩。开宗立派，华山论剑，单打独斗，武林大会。都是在维护一种规矩，并在维护的基础上更新这种规矩。这种规矩是不写在纸上的，而更像是一种道理。见了长辈要恭敬，对平辈要谦善，对晚辈要爱护；单打独斗不能出阴招；不以多欺少；祸不及妻儿等等。当很多人看武侠心想着，‘卧槽背对着了赶紧动手啊’、‘踢他蛋撩她阴’、“女侠中春药了赶紧脱了裤子双修救人啊”、“一群人一起上群殴他啊”的时候，他们就远离了武侠。我觉得，武侠不是简单的提携一把刀，杀人不留名。那是刑事案件。武侠就是规矩。只是这种规矩在武上，是武侠。而在各行各业，这种规矩，叫做职业道德。也叫良心。”
这番话由播音小哥的播音腔娓娓道来，生动幽默，极富感染力，听得邓铮都不禁微笑点头。教室里也掀起了热烈掌声。
播音小哥露出白牙，自矜一笑，临坐下时，微不可查的朝姜妃那里瞥了一眼。
就是这一眼，让不远处的一位长发颓废靓仔迅速弹了起来。这人在座大部分也都认识，中文系系草，文学院一哥，第35届全国“旧想法”校园诗歌大赛一等奖获得者。
诗歌靓仔起身后，撩了撩长发，极深邃虚无的瞄了姜妃一眼，这才不甘示弱道：
“止戈为武，仁义为侠。侠自产生，就注定站在传统社会秩序的对立面，以一个叛逆者的形象出现，韩非子说‘侠以武犯禁’也是这个理。之所以以武犯禁、锄强扶弱，正因天下无道、强权横行。挥剑济苍生、扫尽不平事，只为世间多磨难、江湖少太平。而义薄云天、快意恩仇，恰恰因为人皆带面具，圆滑世故、八面玲珑。所以，武侠是一种品质，热血而不失理智，强大而不欺弱小，自力而不借外物；武侠是一种理想，云游四方，授业解惑，独善其身，兼济天下；武侠更是一种气质，举手投足，待人接物，刚柔并济，谦谦君子。”
哗啦啦啦，果不愧是校园诗人啊，同学们奋力鼓掌。就连在座一众文学院的教授们也是暗暗点头，中文系主任张文华更是觉得面上有光。
姜妃也在鼓掌，心里高兴啊，与有荣焉啊，原来同学们这么喜爱武侠，这么推崇武侠！对武侠有这么精辟的看法！邓铮哥哥作为武侠第一人，真是太厉害了，太棒了！值得鼓掌！
五百多人的阶梯教室里，你一言我一语，争相发言，不吝表达，百花齐放，各有想法，这种和谐互动的美好场面，使得张文华和端木巍然面面相觑，简直难以置信！
传媒大学的学生们什么时候变得这么勤奋好学、善沟通易交流了？这课堂秩序，这恐怖出勤率，这没sei了的授课氛围，就是自己等人赖以自傲的精品专业课也多有不及啊？
本来还有些担心的竺学林一看这情况，倒是彻底放下心来，不禁暗自佩服：姜还是老的辣，老师还是厉害，看人真是一个准！
正在教室里气氛一片热烈祥和，发言完毕的大家都满含期待地等着台上的邓铮做出高屋建瓴、别出机杼的总结陈词时，忽然，没有位置坐，只能站在讲台平行角落里的一个相貌平平的眼镜男，举手走了出来。
“擦，这不是那个本科连续四年斩获国家奖学金的大变态吗，已经保研了都，这货咋也来了？”
“岂止是四年四个国家奖学金，这怪物大三修完全部学分，关键还是个三学位！三个不同院系的三个不同专业！简直学霸中的战斗机！”
“有种不好的预感啊，这疯子虽然是话剧泰斗满庭堂老先生的关门弟子，但却有个绰号‘小走翁’，听名字就知道爱放炮，喜较真，看事情总会有不同见解，听说天天跟导师辩论，日，今天不会是专门来跟大金梁叉架的吧？”
随着眼镜男站出，教室里响起了一阵盈盈嗡嗡的议论声，甚至连前排坐着的领导、教授们似乎也认得他，神态各异，若有所思。端木巍然和张文华则是精神一振，坐直了身子。
这种异常邓铮自然注意到了，他甚至还看到了姜妃眼中的警示和紧张，心中顿生谨慎。而这时，这位眼镜男也已经移步到了讲台正对面。
有些意外的，邓铮从他的眼中没看到任何战斗挑衅的意思，反而尽是真诚恳挚，然而他一开口说的话，却是让整个阶梯教室掀起了轩然大波：
“金梁先生你的书很好看，我极佩服，也一直在读。但我总认为，武侠，或许不应该过多对社会的投射、对人性的剖析洞察、对历史的反思借鉴，它该是带着更多的理想主义，带着些疯癫，带着些无所谓和无所畏。《太史公书.游侠列传》有云：‘游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，而不矜其能，羞伐其德。’这是我读过的自觉最贴合的侠的定义。生活不易，脚踏实地会让人心累，尔虞我诈太多也令人乏味，动脑即便再好，也希望能有更多的简单真挚情怀。郭靖、杨过即便那般大仁大义，却也有局限性，是历史浪潮中无可奈何的赶路人，为国为民做再多的牺牲赢得和换来的东西在我看来并不值得。反而是古温笔下，萧秋水的赤子丹心、神州结义的草率浪荡、甚至他和唐方的青春慕艾纠结心伤，能带给我更多的会心和暖意。在我心中，这远比金梁先生你‘侠之大者、为国为民’现实的多，有时候觉得，这八个字听起来，似乎更像是在既得利益者操控下，文人的修饰和意淫……”(未完待续。)
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