第5章 寡妇卫所
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事后，王寡妇给他端来黄灿灿的小米粥、黑红色的高粱面窝窝头、绿油油的野韭菜花酱，小心翼翼的低头说到：“你好久没来，白面没有了。冬天太冷，鸡子不下蛋。外面兵荒马乱，也买不到东西。”
“很好吃，我喜欢。”小衙内说的是真心话。
小米粥是陕北传统品种熬出来的，表层米油丰厚粘稠，味道绵香软糯。
高粱面窝窝头，是在粗磨后，吹去麸皮，再细细研磨加工而成。没有剌嗓子眼的粗糙，反而有股回甜的清香口感。
尤其是咸香可口、纯天然绿色无污染的野韭菜花酱，在现代社会价值不菲。
“你别生气，白天不方便，晚上我好好伺候你。”快被吓哭的小寡妇，蹲下身子给尤少爷脱掉马靴，取出已经汗湿的裹脚布，再去打洗脚水。
这种裹脚布不是女人用的，是小衙内效仿前苏联军队，为了冬季御寒，同时预防脚面磨损、战壕足等疾病，专门给所有兄弟准备的。
看着眼前勤劳苦命的女人，小衙内感慨万分：从1618年榆林籍的张承胤总兵，到如今的崇祯二年，榆林卫将士在辽东阵亡、失踪几万人。
这造成当地至少有两万寡妇，还有因为丈夫远赴辽东，只剩下孤儿寡母的上万个单亲家庭。导致陕北榆林很多地方，逐步变成寡妇村、寡妇卫所。
再放眼明朝万历三大征到崇祯上吊自杀，整个榆林卫所出兵无数，几乎经历了当时所有的重大战役。以致当地男丁稀少，才被流寇头子李自成攻克。
如果说索伦兵，是清朝的战斗民族；榆林卫，就是大明王朝的战斗卫所，并为之流尽最后一滴血。
那时候的陕北，本来就因为常年的边境冲突、低效的农业产出、落后的生产力、恶劣的荒漠化环境，一直是苦哈哈的穷地方，远不是21世纪中国中西部最强地级市。
正如史书对明朝榆林卫的评价：“榆林为天下雄镇，兵最精，将材最多，然其地最瘠，饷又最乏，士常不宿饱。乃慕义殉忠，志不少挫，无一屈身贼庭，其忠烈又为天下最。”
榆林卫的寡妇们要生活，要赡养父母孩子。在没有机械化的传统农耕社会，犁地、挑水、抢种抢收这些重体力活，让很多青壮年汉子都吃不消，更何况是女人？她们很多人不得已成了暗娼。
两年前，桀骜不驯的尤少爷被其他女人勾引，破了童子功，就像打开了新世界大门，从此一发不可收拾。除了主动勾引的，他还无师自通，学会了霸王硬上弓，成为附近有名的“小衙内”。
一年多前，王寡妇在黄土塬种地时，被小衙内强迫了。她本想自杀，但没想到婆婆却给她跪下了，希望儿媳妇看在两个年幼的小叔子份上，从了尤少爷。
因为婆婆为了延续子嗣和生活条件差，搞垮了身体；公公又是个残疾人，养活自己都成问题；大儿子战死辽东，两个小儿子就是全家人的念想和命根子。
在严重的生存危机面前，礼义廉耻都是奢侈品。王寡妇屈服了。
不同于其他无赖泼皮，小衙内好歹有底线，对和自己有亲密关系的女人很大方，几乎有求必应，尽其所有。
他几乎没有零花钱，但武艺高强射术出众，打来的猎物大部分都给了那些可怜人。
这种举动在南京秦淮河，可能就是个笑话。但在贫瘠的榆林卫，却帮助很多单身妇女渡过难关。因为野兽的肉可以吃，皮毛可以卖钱。
小衙内几乎天天出来骑马打猎，路过时经常给她们带来细粮、食盐和布匹等生活必需品。
寡妇们的家，也成了他的连锁酒店，不会因为天气变化而露宿野外。男女双方逐步形成稳固、默契的合作双赢关系。
小衙内的单身母亲尤贺氏，自然知道儿子的荒唐行为，却也无可奈何。儿子一天天长大，叛逆期到了。自己老公死的早，几个叔叔舅舅都领兵在外，根本没人能管束住他。
儿子不喜欢诗词书画，每天只知道习武打猎，当然是既猎野兽，也猎女人。那些寡妇也是被逼无奈，很多还是老部下的妻女。心软的尤贺氏，根本拉不下脸去惩罚人家。
王寡妇认认真真的给小衙内洗脚和按摩，再伺候他上床睡觉，因为眼前的大男孩，就是他们一家人的衣食父母和保护伞。
“告诉杜老根，把我带来的所有粮食和马肉，全部烧好煮熟，中午一起吃。还有，今天可能有鞑子大部队来报复，有情况立刻叫醒我。”
小衙内很想安慰一下，这个被自己侮辱和霸占的情人姐姐，但眼皮子不给力，很快就昏昏睡去。
睡梦当中，他好像看到了被建奴残忍杀害的，陕西榆林籍将领张承胤、王宣、赵梦麟、杜松、贺世贤、尤世功、赵率教等人的音容笑貌。
仿佛看见二叔尤世威此时正在京畿一带防守。三叔宁夏总兵尤世禄，在崇祯二年十月二十九日，鞑子套部大举进犯宁夏时，用铁锏阵斩对方首领时的开怀大笑。
半梦半醒之间，他好像看到，崇祯十六年李自成攻打榆林卫时，面对五万两白银的利诱和封官许诺，全体榆林卫官员百姓的铮铮回复：“我榆之人男不耕，女不织，赖转饷以食，受朝廷之恩者三百年矣。忠义侠节着于九边，肯为贼降耶！”
朦朦胧胧间，他仿佛看到榆林卫许许多多，跟尤贺氏一样的寡妇带着自己孩子，一起爬上屋顶，用瓦片打击流寇。
他在睡梦中，又好像看见侯氏父子、尤氏兄弟、王世钦、王世国、王学书及原延绥总兵李昌龄等大明官员，誓死不降被处以剐刑时的悲壮场面。
小衙内的眼泪和汗水，打湿了棉被和枕头。这一世，他不能再让悲剧重演；不能让内战内行，外战外行的李自成祸害大明；不能让愚昧落后，只会民族压迫的后金八旗贵族，玷污和压制中华文明。
事后，王寡妇给他端来黄灿灿的小米粥、黑红色的高粱面窝窝头、绿油油的野韭菜花酱，小心翼翼的低头说到：“你好久没来，白面没有了。冬天太冷，鸡子不下蛋。外面兵荒马乱，也买不到东西。”
“很好吃，我喜欢。”小衙内说的是真心话。
小米粥是陕北传统品种熬出来的，表层米油丰厚粘稠，味道绵香软糯。
高粱面窝窝头，是在粗磨后，吹去麸皮，再细细研磨加工而成。没有剌嗓子眼的粗糙，反而有股回甜的清香口感。
尤其是咸香可口、纯天然绿色无污染的野韭菜花酱，在现代社会价值不菲。
“你别生气，白天不方便，晚上我好好伺候你。”快被吓哭的小寡妇，蹲下身子给尤少爷脱掉马靴，取出已经汗湿的裹脚布，再去打洗脚水。
这种裹脚布不是女人用的，是小衙内效仿前苏联军队，为了冬季御寒，同时预防脚面磨损、战壕足等疾病，专门给所有兄弟准备的。
看着眼前勤劳苦命的女人，小衙内感慨万分：从1618年榆林籍的张承胤总兵，到如今的崇祯二年，榆林卫将士在辽东阵亡、失踪几万人。
这造成当地至少有两万寡妇，还有因为丈夫远赴辽东，只剩下孤儿寡母的上万个单亲家庭。导致陕北榆林很多地方，逐步变成寡妇村、寡妇卫所。
再放眼明朝万历三大征到崇祯上吊自杀，整个榆林卫所出兵无数，几乎经历了当时所有的重大战役。以致当地男丁稀少，才被流寇头子李自成攻克。
如果说索伦兵，是清朝的战斗民族；榆林卫，就是大明王朝的战斗卫所，并为之流尽最后一滴血。
那时候的陕北，本来就因为常年的边境冲突、低效的农业产出、落后的生产力、恶劣的荒漠化环境，一直是苦哈哈的穷地方，远不是21世纪中国中西部最强地级市。
正如史书对明朝榆林卫的评价：“榆林为天下雄镇，兵最精，将材最多，然其地最瘠，饷又最乏，士常不宿饱。乃慕义殉忠，志不少挫，无一屈身贼庭，其忠烈又为天下最。”
榆林卫的寡妇们要生活，要赡养父母孩子。在没有机械化的传统农耕社会，犁地、挑水、抢种抢收这些重体力活，让很多青壮年汉子都吃不消，更何况是女人？她们很多人不得已成了暗娼。
两年前，桀骜不驯的尤少爷被其他女人勾引，破了童子功，就像打开了新世界大门，从此一发不可收拾。除了主动勾引的，他还无师自通，学会了霸王硬上弓，成为附近有名的“小衙内”。
一年多前，王寡妇在黄土塬种地时，被小衙内强迫了。她本想自杀，但没想到婆婆却给她跪下了，希望儿媳妇看在两个年幼的小叔子份上，从了尤少爷。
因为婆婆为了延续子嗣和生活条件差，搞垮了身体；公公又是个残疾人，养活自己都成问题；大儿子战死辽东，两个小儿子就是全家人的念想和命根子。
在严重的生存危机面前，礼义廉耻都是奢侈品。王寡妇屈服了。
不同于其他无赖泼皮，小衙内好歹有底线，对和自己有亲密关系的女人很大方，几乎有求必应，尽其所有。
他几乎没有零花钱，但武艺高强射术出众，打来的猎物大部分都给了那些可怜人。
这种举动在南京秦淮河，可能就是个笑话。但在贫瘠的榆林卫，却帮助很多单身妇女渡过难关。因为野兽的肉可以吃，皮毛可以卖钱。
小衙内几乎天天出来骑马打猎，路过时经常给她们带来细粮、食盐和布匹等生活必需品。
寡妇们的家，也成了他的连锁酒店，不会因为天气变化而露宿野外。男女双方逐步形成稳固、默契的合作双赢关系。
小衙内的单身母亲尤贺氏，自然知道儿子的荒唐行为，却也无可奈何。儿子一天天长大，叛逆期到了。自己老公死的早，几个叔叔舅舅都领兵在外，根本没人能管束住他。
儿子不喜欢诗词书画，每天只知道习武打猎，当然是既猎野兽，也猎女人。那些寡妇也是被逼无奈，很多还是老部下的妻女。心软的尤贺氏，根本拉不下脸去惩罚人家。
王寡妇认认真真的给小衙内洗脚和按摩，再伺候他上床睡觉，因为眼前的大男孩，就是他们一家人的衣食父母和保护伞。
“告诉杜老根，把我带来的所有粮食和马肉，全部烧好煮熟，中午一起吃。还有，今天可能有鞑子大部队来报复，有情况立刻叫醒我。”
小衙内很想安慰一下，这个被自己侮辱和霸占的情人姐姐，但眼皮子不给力，很快就昏昏睡去。
睡梦当中，他好像看到了被建奴残忍杀害的，陕西榆林籍将领张承胤、王宣、赵梦麟、杜松、贺世贤、尤世功、赵率教等人的音容笑貌。
仿佛看见二叔尤世威此时正在京畿一带防守。三叔宁夏总兵尤世禄，在崇祯二年十月二十九日，鞑子套部大举进犯宁夏时，用铁锏阵斩对方首领时的开怀大笑。
半梦半醒之间，他好像看到，崇祯十六年李自成攻打榆林卫时，面对五万两白银的利诱和封官许诺，全体榆林卫官员百姓的铮铮回复：“我榆之人男不耕，女不织，赖转饷以食，受朝廷之恩者三百年矣。忠义侠节着于九边，肯为贼降耶！”
朦朦胧胧间，他仿佛看到榆林卫许许多多，跟尤贺氏一样的寡妇带着自己孩子，一起爬上屋顶，用瓦片打击流寇。
他在睡梦中，又好像看见侯氏父子、尤氏兄弟、王世钦、王世国、王学书及原延绥总兵李昌龄等大明官员，誓死不降被处以剐刑时的悲壮场面。
小衙内的眼泪和汗水，打湿了棉被和枕头。这一世，他不能再让悲剧重演；不能让内战内行，外战外行的李自成祸害大明；不能让愚昧落后，只会民族压迫的后金八旗贵族，玷污和压制中华文明。