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第二百二十九章 黄河尸王

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    人终有一死,或重于泰山或轻于鸿毛,我们也没必要太过悲伤,做好自己的事情就可以了。九夏对这附近很熟悉,据他推断离僵尸村不远了,预计今天晚上就能到了吧。

    其实仔细一看都可以感觉的出来,我们周围的植物相比于之前更加稀少,动物也往与我们相反的方向奔跑,这里满溢着死亡气息,是所有生物都不想遇见的。地面被尸气腐蚀的发黑,树木被尸气熏的都枯萎了,在不远处的山脚下,还真有一个破落的村子。

    这村子看起来应该是被遗弃很久了,屋舍的有些地方都已经坍塌了,我对大伙说道:“小心点吧,如果没有猜错的话,这里应该就是湘西僵尸村了!”

    村子里常年弥漫着尸气,积在空中使得这片土地经常都是黑云缭绕,当我们走近村子时,忽而感觉阴风阵阵,村口有一块石碑,上面积满了灰尘,走上前去默默的擦了擦灰尘,显露出用朱砂写的几个字“道源村”。

    原来这村子叫做道源村,看起来应该和道士有什么关系,可现在所有村民都已经变成僵尸了,我们也无处询问。现在是白天,阳光会削弱僵尸的力量,有些低级的僵尸甚至直接会魂飞魄散,也只有这时候我们才敢明目张胆的村子里穿过去。

    村子里看起来相当的陈旧,村民房门有的是开着的,有的是关着的,门口上的门神都已经剥落了,门栏上结满了蜘蛛网,而且满是灰尘,潮湿的气息使得木板门都慢慢的朽化,居然还长出了蘑菇,里面哪间屋子黑乎乎的,看样子这僵尸肯定就在里面。

    僵尸怕光,所以白天会躲在黑暗的屋舍里,屋子的门大开着,往外面散发着腐臭的味道。我们一群人往黑暗中探头探脑,这里面的家具都已经腐烂了,桌子上还摆放着碗和筷子,看起来这些人死之前相当仓促,连反抗的机会都没有,应该是刚吃完饭,连碗筷都没有收拾就被尸化了,地上依稀可以看见斑驳的血迹,连在一起好像是被人拖行过留下的痕迹,神龛上还供奉着圣像,看样子是苗族的蝴蝶妈妈。

    远古时期黄帝与蚩尤大战,蚩尤被俘,黄帝用枫木做成桎梏囚束蚩尤。为什么黄帝要这么做呢蚩尤是敬奉枫木的部落联盟首领,所以黄帝据此才特意用枫木作桎梏囚束他,以达到辱其祖先、以示惩戒的效果。蝴蝶从枫木心孕育出来后,与“水泡”“游方”,生下十二个蛋,孵出了龙、虎、水牛、蛇、蜈蚣、雷和姜央,姜央是苗族的祖先,当然蝴蝶就是始祖了。苗族先民把这个蝴蝶称之为“妈妈”,表示她与先民们有亲属关系。供奉她,就可以保佑村寨安宁,子孙繁衍,五谷丰登

    自然崇拜产生于原始时代,但它在各个民族中都长期留有遗迹,苗族也如此。一直到近代,从苗族的生活中还能看到种种自然崇拜的习俗,苗区祭祀的有36堂神,72堂鬼。其中有龙公龙母、龙子龙孙、白鹤仙子、白虎仙人、阿仆守代、阿娘守那,这些名目众多的神和鬼,实际就是从万物有灵观念和原始的自然崇拜演化而来的。

    在苗族所祭祀的神、鬼中,有许多都是自然界的现象和物体。如湘西苗族在举行吃猪祀典时,要祭祀雷鬼。据传说雷公最怕盐,所以祭雷鬼时,所有的供物都忌用食盐。又如,认为井水和河水中有泉鬼,因喝了井水或河水而得病,就要请巫师祭泉鬼,叫赎魂。还认为有一种古树鬼。如果在屋内忽然听到怪声,开门不见什么东西,就认为是屋前或屋后的大树作怪,要请巫师来祭古树鬼。还有风鬼。如家人久病不愈,须祭风鬼。地点是在山坡上的叉路口有风的地方。

    苗族对龙特别崇敬,认为龙是吉祥、幸福的象征,能给人带来好运和康宁。湘西苗族定期举行接龙的祭祀活动。祭祀时要诵龙经,唱龙歌,跳接龙舞,盛装的接龙队伍从河边、井边将龙接回来后,象征性的将龙安置在房屋中堂的龙室内,以盼给主人带来幸福。广西融水苗族也举行安龙祀典,祈求龙神庇佑风调雨顺,全寨安宁。他们是将龙神安于村寨前的土坪上,每年二月及八月,每家都派人前去祭祀。

    湘西的吉首、泸溪、古丈、沅陵等地的苗族有跳香的习俗,是一种祭祀五谷神的活动。每到秋后十月,当地苗族就举行跳香,祭祀五谷神。祭祀时,要跳跳香舞,用蒸酒、豆腐等供奉,酬谢五谷神,给人们带来一年的好收成。

    内屋里有帘子遮着,我们轻轻地掀起那帘子,黑暗中忽而亮起两对眼睛,将大伙吓了一跳,忽而从那房间里面响起低嚎声,如同落单的胡狼呼唤自己的朋友,霎时间整个沉睡的村子就醒了过来,这些僵尸应该是用自己的语言在交流。

    “这些僵尸之前应该在沉睡,我们身上的阳气唤醒了沉睡的僵尸群!想来这里应该也很久没有人来了,缺乏食物的僵尸就像动物冬眠一样陷入沉睡,保存自己的体力,睡觉可以让其不感到饥饿,可这也是饮鸩止渴,醒来之后的他们更加的饥饿!”本来想偷偷摸摸的把这些畜生杀死,可现在看起来已经是不太可能的事情了。我们无法对抗这几百只僵尸,必须智取,不可力敌。

    这些在房子里沉睡的僵尸直接冲出门口,三五成群,汇聚成洪流往我们这冲了过来,尸群铺天盖地使得地面都震动起来,不知道的还以为起了一场地震。

    “走,我们先撤,逐个击破,专挑落单的打!”这么多僵尸硬扛肯定不是什么好办法,我们将其引到深山里,然后逐个击破,把这些僵尸通通变成尸丹。

    这些僵尸虽然对付起来不是很难,可最害怕的还是这些僵尸背后的东西,当初那个成三以及之前那个恶霸到底是什么东西我们都不清楚,能同时操控住这么多的僵尸,这怕是尸王级别的存在了。

    尸王当中最出名的当属黄河尸王了,当年蒋介石为了阻挡日本人侵犯郑州,于是在花园口炸开大坝,一时间黄河倒流,淹死了几十万老百姓。事后黄河中浮尸数万,尸体顺着水流往下漂,一摞摞都堵在河湾处,一群群的大鱼鳖精在那水下啃食人尸,在晚上听听,咔嚓咔嚓响,就像一群人压低嗓子在那唱戏,偶尔还有一声哭腔传过来,不知道是不是人还没死透,就让鱼给活吃了,让人听得毛骨悚然,黑灯瞎火的,也没人敢出去看。

    按说那年月闹饥荒,死人多,尤其是黄河边上,连连水灾,谁还没见过个把死人,但是尸体毕竟是太多了,尸体接连不断漂过来,在水中都发臭了,熏的人都不敢从河边过。后来实在没法子,政府出面让附近的渔民去捞尸,在河滩上集体焚烧了,也避免尸体腐烂传播瘟疫。结果这些渔民一捞,就发现问题大了,这些上游漂过来的尸体哪也不去,单独就往一个地方去,敢情这些尸体并不是碰巧漂过来的,是水底下有什么东西把他们招过来的。

    且说这些渔民好奇,也迫于官府淫威,就招呼了众人一起将那些浮尸打捞上岸。他们发现这里有个怪事,一般来说,人死后尸体会沉到水下,待身体腐烂后,就会漂上来,所以浮尸越往上的,腐烂的就越厉害。但是这里却是恰恰相反。渔民们发现,这里浮在最上面的尸体最完整,几乎像是新死的人,越往下尸体腐烂得越厉害,到了最底下,尸体简直就成了一堆白骨,堆成了一座白骨山。

    渔民们都犯了嘀咕,莫非这水下的尸体都被鱼给吃掉了?不过看着也不像,要是真有那么多的鱼,就算是人在这里捞尸,鱼也不会即时就散开,至少要翻几个水花出来。可是看看这里,一点动静没有,简直就像是一潭死水。大家虽然害怕,但是都知道水中忌讳,谁也不敢开口说什么,只在那里闷头干活,想着赶紧捞完这些杀千刀的死尸,回家搂着老婆孩子睡觉是正经!

    就在这时,那水下突然传来轰隆一声响,就像是地震一般,小船在水面上直跳,黄河水就像是沸腾了一般,从水下咕咚咕咚冒出碗口般大的大水泡。那大水泡腥臭无比,大家在波涛翻滚中也忍不住捏住了鼻子,这时候就听见水中呼啦一声,水下就翻上来了一个巨大的黑色棺材。那棺材周身墨汁一般漆黑,上面纵横着一道道的鲜红色的墨线,各处还用朱砂画了蝌蚪一般的符文,红是鲜红,黑是墨黑,看起来分外触目惊心。那巨大的棺材晃了几晃,就开始缓缓转动了,那原本堆成一堆的浮尸也都追随在它的后面,簇拥着它直直向着岸边漂过去。

    这时候岸上有懂行的人尖声叫起来:“快跑呀,黄河尸王上岸了!”关于黄河尸王的传说在黄河两岸流传许久,民间传说黄河尸王由葬身黄河中的冤魂所化,会生吃人心,迷人心智,让人沦为伥鬼,跟随在它的身后。也有人说这尸王就是一种南疆巫术,是一种养在人尸中的蛊,这蛊会钻到人的五脏六腑中,控制住人的心智,让人变成一具行尸走肉,最后被吃尽心肝而亡。但是不管怎么说,那天在黄河上浮起来的黄河尸王,却是一具黑漆漆的大棺材。

    后来听懂行的人说,那具棺材一看就不是善类,那是用沉阴木特制的棺材,是专门用来供奉黄河娘娘的,这东西少说在水中沉了也有几百年了,怎么这次大水竟然将这个邪物给冲出来了?邪物现世,黄河带血,怕是要出大事情,后来这尸王上岸,杀了数百人,最后被道教三大天师收了,也算是救了黄河沿岸的百姓。(未完待续)