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第一百四十二章 开坛做法

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    那边梁美溪正在为她妹妹突然冒出来的小三事件伤透脑筋。

    这边三天为期已到,贺老爷子和守墓老头正待开坛法事,意欲与灵异界大长老通灵。

    三天不见,看守老头形消骨瘦,看的出来这三天的准备工作颇费了他一番力气。

    现在他沐浴更衣后,身着一身宽松飘逸的白衣,披散着自己一头半花白的华发,赤着脚,以自己最原始自然的虔诚状态匍匐在法坛之前,口中念念有词。

    之前咱们曾提到过,裴英男就袁教授教唆其子袁佑实活吞生魂一事,也曾开坛法事,跟灵异界的大长老们通过灵。

    没有这么郑重,也没有这么繁琐,为什么这次守墓老头就搞得如此虔诚和麻烦呢?

    这又不得不从他们的根基渊源中讲起。

    众所周知,这灵异界大长老是灵异界德高望重之人,更是唯一一支还保留着神族血统之人,天生法力高深,无人可及。

    在他的麾下又明确的分成了两个流派,一个流派是嫡承系,通俗点讲,就是父传子,子传孙,一脉传承,此流派仅次于神族血统,算是灵异界最中支的组成部分。

    还有一支流派是师承系,顾名思义,就是师徒授受。

    比如谁家孩子生来能力异常,能看到点别人看不到的东西,这个时候父母就会为他挑选一个师傅。

    师傅如觉得这个孩子还算有点根基的话,就会收他为徒,好好调,教一番。

    这些孩子学成之后,大多成为了阴阳先生或风水大师。

    也是灵异界中人的一个重要组成部分。

    裴英男家族自狐娘子这位先人之后,凭借那根可以通灵的九尾狐尾骨,和狐仙后人的特殊体质,开始走上了这条通灵之路。

    历经几代人的钻研和琢磨,到他这一代也算是嫡承系的后人。

    而守墓老头虽也属灵异界嫡承系后人,却因家族远离大陆中原之地,独立特性,标新立异,竟在近几辈中险些开创了自己的体系,与灵异界大相径庭,鲜少往来。

    更不用说每隔十年的灵异界大会,根本没参与过。

    所以现在不得已有事相求,守墓老头心中无底,只得先放低姿态,试着与大长老求和。

    只见他跪拜完毕,手中俸三株高香插于案头。

    尔后一手持一只通体珠红的桃木宝剑,一手凭空画咒,画毕,一张黄底红色符号的符纸映现在空中,然后哗的一声一下燃尽。

    守墓老头一怔,然后再次重复了一下刚才的所有动作,谁知情况如出一辙,又是等符纸一现,便一下燃尽。

    如此又是重复了几次,一模一样。

    这时守墓老头脸色大变,神色惊骇,迎着已经看出些许端倪的贺老爷子走去,遗憾的说道:“恐怕难以与大长老取得联系。”

    贺老爷子此时的脸色也更不好看,他低头沉思了一会,又说道:“可还有什么别的办法,能找的到这位大长老?”

    守墓老头不自觉得摇了摇头,然后又望着贺老爷子坚定的目光说道:“除非我们能找的到大长老的居住之地。”