第23章 废帝之议
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董卓准备废帝。
董卓要废掉刘辩，另立刘协为帝的念头由来已久，自从董卓进了洛阳，上了朝堂，就越来越看刘辩不顺眼。刘辩性格懦弱，每次临朝都唯唯诺诺，说不出一句有水平的话，当然这里边何太后“功”不可没（注），所以每次上朝看到刘辩董卓就来气。这也很好理解，自己的顶头上司是个无能的“二代”，却享受荣华富贵，而你自己又能力过人，却要天天向对方行礼，受对方节制，劳心劳力的辛苦劳动，换成是你你会甘心吗？
而且董卓现在还没有取而代之的想法，只是换一个更有能力的“二代”，也算是知恩图报，更好的完成工作，这有什么不对的？至于嫡庶长幼，这有什么大不了的，你不就先进几天门吗？
人心从古至今，都是一样一样的！
董卓其实反抗的只是一种不合理的等级秩序罢了，这和现在的美帝、五常等其实是一个道理的！你住在长江尾，就只能喝上游人民的洗脚水，这有什么办法？除非你能让长江水倒流，但是这个难度太大，最简单的就是“搬”到上游去，这也是绝大多数聪明人的选择！
高高在上的人，觉得世界就应该是这样的，稳定，有序，自己过得舒舒服服；低低在下的人，时间长了一定会满腹牢骚，这是什么狗屁道理？苍天不公，一定是这些上面的人剥削自己，这也完全没有错误。
张飞表示很理解董卓的心情，很赞同董卓的立场，因为他也曾遭遇董卓一样的遭遇，只是张飞当时没有能力反抗罢了。
但是现在，张飞还是必须站到董卓的对立面，因为董卓没办法让大汉变得更好，反而把大汉推向了万劫不复之地。虚假的权威当然应该打倒，但是必须有合适的、稳定的替代方案，而董卓恰恰没有，他只不过是想摆摆自己的威风罢了！
董卓既想不出好的办法，还变本加厉的加剧了现在大汉这头病鹿的病情，所以必须要阻止他。其实董卓还不如维持原来的秩序，因为制约董卓改革的力量已经很小了，这套秩序还没有到万劫不复的地步，贸贸然打破了，反而不好，但是董卓没有这样的政治智慧，只能做别人的垫脚石，再次证明了“不作死就不会死”的真理。
还算董卓有点儿头脑，没有直接在朝堂提出来，而是大摆宴席，宴请百官，曹操也在列，而且把张飞带在身边，因为这次设宴是在温明苑中，可以容纳很多人。
董卓现在掌握着暴力机关——军队，听说要宴请百官，大家还是不敢不给面子的，纷纷提前赶到了，互相交头接耳，不知道董卓埋得什么关子。
董卓待百官到了，等的有点不耐烦了，才徐徐到园门下马，带剑入席。董卓本来就比较壮，加上后来养尊处优，已经开始由野猪变成了老母猪，走起路来慢吞吞的，排场倒是不小，但是更惹得许多人不满。
酒行数巡，董卓教停酒止乐，环视百官，宴席逐渐安静了下来，众人明白，正事要来了，这是老大要讲话的节奏，谁敢不给面子？
董卓清了清嗓子，厉声曰：“吾有一言，众官静听。”
百官连忙侧耳倾听状，表示很乖巧。
董卓很满意，接着道：“天子乃是万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。今上懦弱，不若陈留王聪明好学，可承大位。吾欲废帝，立陈留王，诸大臣以为何如？”
百官哑然，没想到董卓耍这么大，一时间都在思考自己的利弊，到底应该如何站队，绝大多数人都是久经宦海，明白现在明哲保身才是硬道理，不是有这样一句话嘛：“留得青山在，不怕没柴烧”。
但是世上从来不缺乏愣头青，尤其是领兵的，大多都是直脾气，哪里懂得这么多弯弯绕绕？于是座上一人推案直出，立于筵前，大呼：“不可！不可！你董卓算是个什么东西，敢说这么大逆不道的话？天子乃是先帝嫡子，现在也没有什么或错，何得妄议废立？你这厮莫非想篡位？”
百官大喜：这位同学真是人民的好代表，说出了我们的心声，应该带个红花？连忙把敬佩的目光投向了这位勇敢的先行者，表示精神上的支持。
董卓气的肺都炸了，没想到现在还有人敢反对自己，仔细一看，原来是原并州刺史丁原，现在是执金吾，通俗的说，就是皇宫侍卫队长。
董卓也是行伍出身，最恨手下出叛徒，于是骂道：“原来是你小，不想活了？”就要拔剑和丁原决一死战。还好女婿李儒就在他身边，连忙拉住了他，心里吐槽道：“岳父大人啊，你又不是日本鬼子，咋动不动就要决斗？你以为你是圣斗士？”
还好李儒眼疾手快，董卓要是真冲出去，以张飞的看法，肯定是站着过去，躺着回去，这下大家就都省事了，张飞也不用发愁了。因为人家丁原敢站出来，必然是有依仗的，当然丁原本人可能真打不过董卓，但是架不住人家有三国第一保镖啊。
只见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视，各位看官都明白，这就是吕布吕三姓。
李儒拉住董卓，圆场道：“今天只喝酒，不谈国事，不谈国事，来日向都堂公论未迟。”董卓虽然不明白李儒的用意，但是明白自己的女婿不会无的放矢，只能狠狠地离场了，李儒连忙追了上去，宴席不欢而散，百官见董卓走了，连忙上去拍拍丁原的马屁，感叹丁原真是一条好汉。
丁原那里敢在董卓的老巢跟众人闲扯淡，说了声“多谢众位夸奖”就带着吕布上马离去，张飞本来想上去跟吕布打个招呼，结果没凑到跟前，人家就走了，不由得失望不已。
众官正待离开，忽然董卓去而复返，百官一时摸不着头脑，又纷纷坐下，看董卓怎么说。见丁原这个刺头已经离开了，董卓脸色稍解，还是不甘心的问：“你们说说，我先前说的，合不合公道？”李儒见自己岳父仍然不放过这了话题，不由得心中大骂董卓是个扶不起的阿斗（不对，阿斗还没出来呢！），觉得还不如不劝董卓回来呢！
有了第一个吃螃蟹的，就不缺第二个。尚书卢植道：“明公差矣。昔太甲不明，伊尹放之于桐宫；昌邑王登位方二十七日，造恶三千余条，故霍光告太庙而废之。今上虽幼，聪明仁智，并无分毫过失。公乃外郡刺史，素未参与国政，又无伊、霍之大才，何可强主废立之事？圣人云：有伊尹之志则可，无伊尹之志则篡也。”
这个还是拐弯抹角的骂董卓想篡位。董卓再也忍耐不住，又要拔剑向前欲杀掉卢植。
蔡邕站了出来，道：“卢尚书海内人望，你现在杀了他，恐怕天下人都会对你不满的。”
蔡邕是董卓极为敬重的人，见他出面阻止，董卓只好不甘心的放过了卢植。这时司徒王允（张飞旁白：不愧是老狐狸）又圆场道：“废立之事，不可酒后相商，另日再议。”董卓这下彻底没有酒兴了，闷闷不乐的散场了。百官也散开了。
董卓带着李儒、护卫刚走到院门，就见丁原和吕布骑在马上，正等着自己。董卓大怒，按剑立于园门，骂道：“丁原你还不走，莫非在这里等死？”
丁原还未开口，身后的吕布跃马持戟，突向前来，一戟刺向董卓，旁边的众人大惊失色。还好董卓的护卫都是能征善战之士，连忙上前挡住了吕布，但是这些人虽然勇猛，那里是吕布的对手，被吕布一戟一个，连连刺倒多人，董卓吓得面无人色，连连后退。
还好这时百官纷纷赶到，丁原也没有现在杀死董卓的意思，只是想给他个教训，喝止了吕布。只听丁原道：“董卓你不要太猖狂，我丁原可不怕你，你若再敢妄议废立，今日这些人的下场就是你的结局！奉先，我们走！”说完，带着吕布就离开了。
董卓又惊又怒，感觉自己在百官面前颜面尽失，狠狠地吐了一口唾沫，这不管死了的几个护卫，就急匆匆的走了。
张飞没想到今天赴宴还能看到这样的大戏，心道：“吕布果然是身手不凡，也不知道和自己相比怎么样，这些护卫太弱，称不出吕布的斤两！要不要提醒一下丁原，注意防备自己的干儿子，还是算了，别被误会挑拨离间，还是坐山观虎斗吧！”
张飞现在也放开了，事已至此，董卓玩的越来越脱线，才能激起更多的人反对，自己一心向一劳永逸的解决问题，还是太不成熟了，就董卓这样的莽夫，军阀头子，绝对不是曹操的对手，自己怕什么呢？
又一轮风暴在洛阳酝酿，结局到底怎样，就是张飞也迷迷糊糊看不清楚了。
注：所以说，家庭教育很重要！很多人说中国的教育体制有问题，这个论断应该没有错，但是个人觉得最重要的原因不在教育体制上，而在教育理念上。
单纯依靠学校和社会教育，是绝对不可能实现因材施教的！即便有不少成功的例子，也是在很小的范围内，依靠的更多是先进的个人的力量而不是制度的力量。唯一能在全社会实现因材施教的方法，就是学校教育家庭化，也就是依靠相对独立的家庭教育，辅助以学校教育和社会教育，三者形成有机的整体。而现在我们的教育，这三块基本上是割裂的，各自为政，甚至互相拆台，尤其是家庭教育，极其薄弱，相当于瘸腿儿走路，能走好就怪了。
父母就是最好的老师，而且是终身免费的，能大大的节省教育成本，提高教育针对性。毕竟最了解孩子的，大多时候还是父母，但是这需要整个社会达到很高的文明层次。
现在越来越多的学校集中化管理削弱了父母的职能，从更长期来看，绝对是不明智的，也是事倍功半的。但是这也是没办法的事情，很多父母，尤其是教育薄弱的农村，现在还不足以承担起教育家庭化的责任。
现在很多的“二代”问题，其实就是家庭教育缺失的一个重要表现。学校永远没有办法解决教育的深层次问题，比如说能力培养，比如说道德培养，因为成本太昂贵了。
但是家庭教育就可以做到，因为家庭就是一个社会最基本的单位，也理应承担起更重要的责任，而且能防止很多教育领域的权力寻租问题，毕竟大多数父母都不会坑害自己的孩子。
家庭教育需要整个社会的共识。当然，现在社会发展还没到那种程度，父母的能力也参差不齐，反而更容易造成教育的不公平，但是，这绝对是未来教育发展的一个方向。
其实现在很多例子都可以证明，家庭教育可以做的非常出色，甚至远远超出学校教育很多，这就是因为家庭教育“一对一”针对性更强，而学校教育很难做到这一点。其实学校教育上升到很尖端的层次，也就是研究生、博士生教育，这个时候导师从某种意义上就是家庭教育，父母其实从很小就开始了这样的“导师”教育，只不过我们大多数父母都没有有目的的、自觉的去做，而是把希望寄托在学校身上，政府身上，这真是缘木求鱼。（未完待续）
董卓准备废帝。
董卓要废掉刘辩，另立刘协为帝的念头由来已久，自从董卓进了洛阳，上了朝堂，就越来越看刘辩不顺眼。刘辩性格懦弱，每次临朝都唯唯诺诺，说不出一句有水平的话，当然这里边何太后“功”不可没（注），所以每次上朝看到刘辩董卓就来气。这也很好理解，自己的顶头上司是个无能的“二代”，却享受荣华富贵，而你自己又能力过人，却要天天向对方行礼，受对方节制，劳心劳力的辛苦劳动，换成是你你会甘心吗？
而且董卓现在还没有取而代之的想法，只是换一个更有能力的“二代”，也算是知恩图报，更好的完成工作，这有什么不对的？至于嫡庶长幼，这有什么大不了的，你不就先进几天门吗？
人心从古至今，都是一样一样的！
董卓其实反抗的只是一种不合理的等级秩序罢了，这和现在的美帝、五常等其实是一个道理的！你住在长江尾，就只能喝上游人民的洗脚水，这有什么办法？除非你能让长江水倒流，但是这个难度太大，最简单的就是“搬”到上游去，这也是绝大多数聪明人的选择！
高高在上的人，觉得世界就应该是这样的，稳定，有序，自己过得舒舒服服；低低在下的人，时间长了一定会满腹牢骚，这是什么狗屁道理？苍天不公，一定是这些上面的人剥削自己，这也完全没有错误。
张飞表示很理解董卓的心情，很赞同董卓的立场，因为他也曾遭遇董卓一样的遭遇，只是张飞当时没有能力反抗罢了。
但是现在，张飞还是必须站到董卓的对立面，因为董卓没办法让大汉变得更好，反而把大汉推向了万劫不复之地。虚假的权威当然应该打倒，但是必须有合适的、稳定的替代方案，而董卓恰恰没有，他只不过是想摆摆自己的威风罢了！
董卓既想不出好的办法，还变本加厉的加剧了现在大汉这头病鹿的病情，所以必须要阻止他。其实董卓还不如维持原来的秩序，因为制约董卓改革的力量已经很小了，这套秩序还没有到万劫不复的地步，贸贸然打破了，反而不好，但是董卓没有这样的政治智慧，只能做别人的垫脚石，再次证明了“不作死就不会死”的真理。
还算董卓有点儿头脑，没有直接在朝堂提出来，而是大摆宴席，宴请百官，曹操也在列，而且把张飞带在身边，因为这次设宴是在温明苑中，可以容纳很多人。
董卓现在掌握着暴力机关——军队，听说要宴请百官，大家还是不敢不给面子的，纷纷提前赶到了，互相交头接耳，不知道董卓埋得什么关子。
董卓待百官到了，等的有点不耐烦了，才徐徐到园门下马，带剑入席。董卓本来就比较壮，加上后来养尊处优，已经开始由野猪变成了老母猪，走起路来慢吞吞的，排场倒是不小，但是更惹得许多人不满。
酒行数巡，董卓教停酒止乐，环视百官，宴席逐渐安静了下来，众人明白，正事要来了，这是老大要讲话的节奏，谁敢不给面子？
董卓清了清嗓子，厉声曰：“吾有一言，众官静听。”
百官连忙侧耳倾听状，表示很乖巧。
董卓很满意，接着道：“天子乃是万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。今上懦弱，不若陈留王聪明好学，可承大位。吾欲废帝，立陈留王，诸大臣以为何如？”
百官哑然，没想到董卓耍这么大，一时间都在思考自己的利弊，到底应该如何站队，绝大多数人都是久经宦海，明白现在明哲保身才是硬道理，不是有这样一句话嘛：“留得青山在，不怕没柴烧”。
但是世上从来不缺乏愣头青，尤其是领兵的，大多都是直脾气，哪里懂得这么多弯弯绕绕？于是座上一人推案直出，立于筵前，大呼：“不可！不可！你董卓算是个什么东西，敢说这么大逆不道的话？天子乃是先帝嫡子，现在也没有什么或错，何得妄议废立？你这厮莫非想篡位？”
百官大喜：这位同学真是人民的好代表，说出了我们的心声，应该带个红花？连忙把敬佩的目光投向了这位勇敢的先行者，表示精神上的支持。
董卓气的肺都炸了，没想到现在还有人敢反对自己，仔细一看，原来是原并州刺史丁原，现在是执金吾，通俗的说，就是皇宫侍卫队长。
董卓也是行伍出身，最恨手下出叛徒，于是骂道：“原来是你小，不想活了？”就要拔剑和丁原决一死战。还好女婿李儒就在他身边，连忙拉住了他，心里吐槽道：“岳父大人啊，你又不是日本鬼子，咋动不动就要决斗？你以为你是圣斗士？”
还好李儒眼疾手快，董卓要是真冲出去，以张飞的看法，肯定是站着过去，躺着回去，这下大家就都省事了，张飞也不用发愁了。因为人家丁原敢站出来，必然是有依仗的，当然丁原本人可能真打不过董卓，但是架不住人家有三国第一保镖啊。
只见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视，各位看官都明白，这就是吕布吕三姓。
李儒拉住董卓，圆场道：“今天只喝酒，不谈国事，不谈国事，来日向都堂公论未迟。”董卓虽然不明白李儒的用意，但是明白自己的女婿不会无的放矢，只能狠狠地离场了，李儒连忙追了上去，宴席不欢而散，百官见董卓走了，连忙上去拍拍丁原的马屁，感叹丁原真是一条好汉。
丁原那里敢在董卓的老巢跟众人闲扯淡，说了声“多谢众位夸奖”就带着吕布上马离去，张飞本来想上去跟吕布打个招呼，结果没凑到跟前，人家就走了，不由得失望不已。
众官正待离开，忽然董卓去而复返，百官一时摸不着头脑，又纷纷坐下，看董卓怎么说。见丁原这个刺头已经离开了，董卓脸色稍解，还是不甘心的问：“你们说说，我先前说的，合不合公道？”李儒见自己岳父仍然不放过这了话题，不由得心中大骂董卓是个扶不起的阿斗（不对，阿斗还没出来呢！），觉得还不如不劝董卓回来呢！
有了第一个吃螃蟹的，就不缺第二个。尚书卢植道：“明公差矣。昔太甲不明，伊尹放之于桐宫；昌邑王登位方二十七日，造恶三千余条，故霍光告太庙而废之。今上虽幼，聪明仁智，并无分毫过失。公乃外郡刺史，素未参与国政，又无伊、霍之大才，何可强主废立之事？圣人云：有伊尹之志则可，无伊尹之志则篡也。”
这个还是拐弯抹角的骂董卓想篡位。董卓再也忍耐不住，又要拔剑向前欲杀掉卢植。
蔡邕站了出来，道：“卢尚书海内人望，你现在杀了他，恐怕天下人都会对你不满的。”
蔡邕是董卓极为敬重的人，见他出面阻止，董卓只好不甘心的放过了卢植。这时司徒王允（张飞旁白：不愧是老狐狸）又圆场道：“废立之事，不可酒后相商，另日再议。”董卓这下彻底没有酒兴了，闷闷不乐的散场了。百官也散开了。
董卓带着李儒、护卫刚走到院门，就见丁原和吕布骑在马上，正等着自己。董卓大怒，按剑立于园门，骂道：“丁原你还不走，莫非在这里等死？”
丁原还未开口，身后的吕布跃马持戟，突向前来，一戟刺向董卓，旁边的众人大惊失色。还好董卓的护卫都是能征善战之士，连忙上前挡住了吕布，但是这些人虽然勇猛，那里是吕布的对手，被吕布一戟一个，连连刺倒多人，董卓吓得面无人色，连连后退。
还好这时百官纷纷赶到，丁原也没有现在杀死董卓的意思，只是想给他个教训，喝止了吕布。只听丁原道：“董卓你不要太猖狂，我丁原可不怕你，你若再敢妄议废立，今日这些人的下场就是你的结局！奉先，我们走！”说完，带着吕布就离开了。
董卓又惊又怒，感觉自己在百官面前颜面尽失，狠狠地吐了一口唾沫，这不管死了的几个护卫，就急匆匆的走了。
张飞没想到今天赴宴还能看到这样的大戏，心道：“吕布果然是身手不凡，也不知道和自己相比怎么样，这些护卫太弱，称不出吕布的斤两！要不要提醒一下丁原，注意防备自己的干儿子，还是算了，别被误会挑拨离间，还是坐山观虎斗吧！”
张飞现在也放开了，事已至此，董卓玩的越来越脱线，才能激起更多的人反对，自己一心向一劳永逸的解决问题，还是太不成熟了，就董卓这样的莽夫，军阀头子，绝对不是曹操的对手，自己怕什么呢？
又一轮风暴在洛阳酝酿，结局到底怎样，就是张飞也迷迷糊糊看不清楚了。
注：所以说，家庭教育很重要！很多人说中国的教育体制有问题，这个论断应该没有错，但是个人觉得最重要的原因不在教育体制上，而在教育理念上。
单纯依靠学校和社会教育，是绝对不可能实现因材施教的！即便有不少成功的例子，也是在很小的范围内，依靠的更多是先进的个人的力量而不是制度的力量。唯一能在全社会实现因材施教的方法，就是学校教育家庭化，也就是依靠相对独立的家庭教育，辅助以学校教育和社会教育，三者形成有机的整体。而现在我们的教育，这三块基本上是割裂的，各自为政，甚至互相拆台，尤其是家庭教育，极其薄弱，相当于瘸腿儿走路，能走好就怪了。
父母就是最好的老师，而且是终身免费的，能大大的节省教育成本，提高教育针对性。毕竟最了解孩子的，大多时候还是父母，但是这需要整个社会达到很高的文明层次。
现在越来越多的学校集中化管理削弱了父母的职能，从更长期来看，绝对是不明智的，也是事倍功半的。但是这也是没办法的事情，很多父母，尤其是教育薄弱的农村，现在还不足以承担起教育家庭化的责任。
现在很多的“二代”问题，其实就是家庭教育缺失的一个重要表现。学校永远没有办法解决教育的深层次问题，比如说能力培养，比如说道德培养，因为成本太昂贵了。
但是家庭教育就可以做到，因为家庭就是一个社会最基本的单位，也理应承担起更重要的责任，而且能防止很多教育领域的权力寻租问题，毕竟大多数父母都不会坑害自己的孩子。
家庭教育需要整个社会的共识。当然，现在社会发展还没到那种程度，父母的能力也参差不齐，反而更容易造成教育的不公平，但是，这绝对是未来教育发展的一个方向。
其实现在很多例子都可以证明，家庭教育可以做的非常出色，甚至远远超出学校教育很多，这就是因为家庭教育“一对一”针对性更强，而学校教育很难做到这一点。其实学校教育上升到很尖端的层次，也就是研究生、博士生教育，这个时候导师从某种意义上就是家庭教育，父母其实从很小就开始了这样的“导师”教育，只不过我们大多数父母都没有有目的的、自觉的去做，而是把希望寄托在学校身上，政府身上，这真是缘木求鱼。（未完待续）