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第一百二十章:两江划治

作者:苦涩的柿子返回目录加入书签投票推荐

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    李渊的目的很简单。

    是后世的一国两治,你我划江而治,钱粮可以在南方征召,但是不能管理南方的政治,南方也要保留一定数量的军队。

    咱们还是统称为一个朝廷,只不过有北唐和南唐的分别。

    至于南唐的传承问题,李渊并不在意,反正没一个子嗣是他的。

    长生不老的相应代价就是在子嗣上很难。

    “父皇之意.......”李世民犹豫了。

    唐初的政治经济中心都集中在北方,南方不如北方,当年隋文帝灭掉北齐,统一北方后没几年便攻下了南方。自古以来,就没有南方能灭掉北方的。

    刘寄奴还是差了分火候。

    他若是整军备战,不出十年必定平定南方。

    可这十年做的事情实在太多太多了。

    而且以子攻父,先天上就比较被动。当然最关键的还是,现在整个大唐已经有些不稳了。

    他的正统性正在遭受着怀疑。

    这是迫在眉睫的事情。

    “父皇旨意......儿臣自然遵守,这个天下也必定是朕的,而不是其他人的。”李世民抿嘴道。

    他一挥袖袍,便决定离开,反正现在待着也无济于事。

    短短几月,整个大唐分崩离析,他怎么都没有想到。

    李渊一笑,摇了摇头。

    他还是希望这个贞观是那个万国朝拜的大唐,而不是积弱的朝廷。

    万事在于人做。

    南方还有很大的潜力需要得到开发,江南和湖广这都是粮仓,而且还有东南亚这个中南半岛,可是世界著名的粮仓,不拿到这个宝地真是羞于在世上走一遭。

    你负责北面的夷狄,而他就对付南方的蛮夷。

    双方会盟之后,李渊当即下旨重封秦王为皇帝,两人划江而治。

    北面的称为北唐,南面的称为南唐,当然只是私底下的称呼,官面上还是统一唐。

    而李世民也下了同样的圣旨,并且下旨赦免了李道宗等李唐宗室的罪行,凡宗室如果没有谋反,不得治罪。

    河间郡王李孝恭听到这消息松了口气,他也没有什么称帝的大志向,只是想保住一家五口。

    回到扬州之后,按照南朝的习惯,自然是以金陵为都,只不过金陵的皇宫早就破旧,于是先行修葺皇宫。

    为了防止李孝恭一人独大,李渊不得不先搬到金陵,私底下用掠夺白莲教的财宝招揽兵马,按照长安的规格组建十二卫。

    组建私军,一切合乎情理。

    不久李渊就发现了李孝恭还真是个国臣,丝毫没有取而代之的想法,对组建的三万新军没有丝毫染指的想法。

    招募三万人马没什么难度,关键是军队的军官,李渊便下圣旨让医学院的士子前来。

    可是医学院的士子有的愿意来,有的不愿来。

    没办法,医学院也开始拆分为南北两个分校。

    李渊一边让学生融入到新军之中,一边则开始了对新农具的研发当中。

    开垦南方的土地是提高南方经济的重要措施。

    和北方不同,南方土地肥沃,一年两熟到三熟,只要稍微辛苦点就可以衣食无忧,而北方土地渐为贫瘠,不断开发新的农耕方式。

    南方与北方的农具水准,相差较远。

    李渊派了三百人前往长安寻找当地农民取经,然后开始按照记忆中曲辕犁的样式制造。

    很多人都有一个误区,曲辕犁虽然是唐朝的东西,但它大致成型在唐中期,而且是北方,南方经济开发还要到唐晚期和宋朝这时。

    但仅有曲辕犁远远不够。

    南方地多人稀,未开垦的农田一大片。

    在宋朝有句话:苏州熟,天下足。

    明朝也有句话:湖广熟,天下足。

    虽然是夸张的说话,但足以证明这两地的土壤有多么肥沃,粮食产出有多么富余,可是在唐朝这里还是一片片森林,瘴气横行。

    开荒造林!

    李渊当即下圣旨,如果在湖广开垦的荒田种植三年以上,那么这片荒田的五成就属于你自己,剩下的五成属于朝廷,而且享有三年的免赋税,剩下的公田以租赁的方式借给开垦者。

    简而言之,就是你有能耐开垦多少田,种上三年后一半就属于你,剩下的一半算朝廷租给你的,而且在这三年还享有免赋税的权益。

    在唐朝初期是以均田制为基础,确立租庸调制,均田制是由北魏至唐朝前期实行的一种按人口分配土地的制度,北魏初年,鉴于中国北方长期战乱,人民流离失所,户口迁徙,田地大量荒芜,国家赋税收入受到严重影响。为保证国家赋税来源,北魏政府把掌握的土地分配给农民,农民向政府交纳租税,并承担一定的徭役和兵役。

    租庸调制,唐时实行的赋税制度,以征收谷物、布匹或者为政府服役为主,是以均田制的推行为基础的赋役制度。租庸调制的内容是:每丁每年要向国家交纳粟二石,称做租;交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤,称做调;服徭役二十天,闰年加二日,是为正役,国家若不需要其服役,则每丁可按每天交纳绢三尺或布三尺七寸五分的标准,交足二十天的数额以代役,这称做庸,总体而言,“纳绢代役即为庸”,也叫“输庸代役”。

    均田制虽然不错,但田地到底还是有限的,每个农民都有自己的精明,都想当地主。

    再加上唐朝朝廷的公信力还是有的。

    这道圣旨一下,南方百姓立刻开始沸腾,几乎所有人拖家带口的前往湖广,然后焚荒造林,开垦田地。

    焚荒的虽然有毁环境,可是在古代基本上都处于未开发的地带,吃饱重要还是环境重要?

    但李渊还感觉差点,稍微一想便明白了原因,古代的户籍政策决定了你不能胡乱跑,所以他再次下旨无论各地的百姓都可向当地官府申请前往湖广开垦田地。

    他甚至想脑子一拍,提出永不加赋这个举措。

    但想想还是算了,永不加赋也只有满清这群不要脸的能提出来,确实不加赋了,但是税一大堆。

    李唐还是要点脸的,所以这条政策废了。

    但李渊还挂念着一个古代粮食的利器,那就是占城稻。

    除了占城稻,李渊还立即让医学院设立农学院,研究杂交水稻。