血疑
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在睡梦里被别人叫醒来是件很痛苦的事情。以前一般都是我叫别人痛苦，今天却被痛苦了一把。电话响了，是一个同学：“无泪，明天我们学校每个老师要交一篇作文，我还真写不出来，请你帮忙。”我一向很讨厌做枪手，以前还是学生的时候就被老师折磨得够呛。再加上这么晚了，折磨加痛苦的事情对我一贯喜欢舒服的人来说是不会干的。很自然就回绝了他，而且很不礼貌的。他却不依不饶：“我知道你很痛恨日本人，我们这个作文就是写如何看待日本近期对待历史问题的看法。”听到这个，我又激烈了起来，反问他：“什么叫近期？可以写一直以来的吗？那写什么文体？”“可以，可以，你写吧，写什么都没关系。”电话那头带着希望挂了。我又爬上来了。
对于日本的最初印象停留在了一个电视剧上，大概大家都看过的，就是血疑。小时侯，当然不懂爱情，只知道那个叫幸子的日本女人很善良和很可怜，她需要一种到现在我也不知道叫什么型号的血液来维持生命，最后怎么样了，我忘记了。但这不妨碍我对山口百惠抱以好感，她那么的清纯脱俗，这也是那时候我爸爸妈妈的同龄人将她当作偶像的原因。
可惜，现在山口嫁人了，韶华不再。血疑也在岁月的长河里慢慢的消逝。可是同样在那个弹丸小国，又掀起了一场新的血疑“东京审判认定日本军队在1937年的日中战争中占领南京时杀害了很多中国民众。但是关于事件的实际情况，资料上被发现有很多疑点，存在各种见解，现在仍在争论。”这样的文字堂而皇之的出现在日本历史教科书上面了。对于这样的情况，我除了苦笑还能愤怒吗？不能！因为我已经出离愤怒了。几十年前就是那些武士道的追随者在占领地推行愚民政策，中日亲善。狠狠的给了我们一记响亮的耳光，然后对我们说：“其实我是爱你的，只是你不懂我的心。”而今天，又故计重施，只是教育的对象是他们的孩子：“孩子，其实我们不想吃羊的，只是因为他们主动送上来给我们吃的。”我悲观，不是因为中国人不觉醒，而是可怜那些孩子。他们应该知道真相的，然后象德国人一样忏悔和反省，要知道德国前总理施密特在华沙的那一跪，震撼了多少人，感动了多少人。到现在我想起来都心潮澎湃。可是相对于德国小孩子，我们却看到一个个被蒙蔽的灵魂在恶魔的诱惑下，又做着“大东亚共荣”的美梦，就连血迹斑斑的铁证都被带上了一个血疑的帽子。才过了60多年，就可以这样颠倒是非。那么再过一个60年，是不是可以将血疑变成血证，然后将受害者和施害者来个“乾坤大挪移”？
一个不知道反省的民族是没有前途的民族！青天白日，朗朗乾坤，如此的倒行逆施为的是什么？开始“犹抱琵琶半遮面”般的参拜已经被钉上历史耻辱柱上的战犯；接着肆无忌惮的要求钓鱼岛的领土；然后公然践踏中国主权，宣布密切关注台海局势；到现在冒天下之大不韪，恶意篡改历史；谋求在联合国安理会常任理事的地位。只有一个理由，就是重新回归他们狂热的白日梦，构造“大东亚共荣圈”不可否认，文化是一脉相承的。从丰田秀吉时代的幕府开始，占领中国乃至东亚一直是信奉武士道精神的小国岛民的痴人梦幻，他们也是这样一直教育他们的后代。但是他们应该从屡战屡北的教训里得到一点什么启示。事实上他们根本就没有这样一个反省的过程，要跟一衣带水的邻邦和睦相处。而如果说他们有反省的话，更多的是迷幻于暂时的胜利，在侥幸里修正技术层面的问题，然后尽可能在局部做些调整和准备，为下一次的入侵创造条件。可惜这只是他们一相情愿，要知道“蚍蜉撼大树，可笑不自量”
光在这里细数一个民族的不是，非大丈夫所为。在这里我有点小小的悲哀，中国人是不是跟中国地大物博一样，对待日本问题上是不是显得胸怀太过宽容？先是放弃对日本战争赔款的诉求，导致日本战后飞速的发展，同时也有个小小的后遗症，就是日本关于中国慰安妇问题上的暧昧；然后对于日本首脑参拜靖国神社态度的隐忍；对于领土问题也只是口头上的坚决，甚至连京沪大动脉也一度想给日本来施工。到现在教科书事件，安理会常任理事事件还有什么理由让我们继续微笑着宽容？沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。几十年前鲁迅先生的呐喊还声声在耳，我们还有什么理由保持沉默？
怎么做？君不见这厢本田，三菱，富士为代表的另外一场资源掠夺拉开了侵略的序幕，那厢圣斗士星矢乱马1/2等为代表的文化入侵又粉墨登场。或许大家认为日本的科技发达，产品的价格性能比是最合适的，但你们想过没有，如果不这样，他们凭什么吸引住你们的眼球，让你们乖乖的掏你们的荷包？抵制日货不是一句空话，要知道日本每年从华人身上赚的钱有1300万——1400万美圆，什么概念！相当与中国多年的外汇储备啊。而且每100块就有5块送给了日本政府。如果不用日货，你说日本会恐慌吗？那我们用什么？拜托！不要问这个弱智的问题，这世界还有什么商品是不可替代的？没有朝日啤酒，我们喝青岛好不好？学学人家韩国人吧，将抵制日货进行到底。大家总不可能眼睁睁看着对方偷笑吧：“我们就是要用敌人的子弹打敌人。”可以想象，如果抵制日货成了规模性的行为，那么无疑让我们的民族自尊和团结有了个升华。然后，我们需要给我们的下一代灌输“日患不除，国将不定”的思想，让他们有忧患意识。这里所说的“日患不除”并不是将其灭种灭根（前提是他在此以前不再侵略），是要他们从根本上认识自己的错误，反省自己的罪行，而不是象今天一样颠倒黑白，文过饰非。
终其言，无外乎需要我们民族自己强大，团结一致。“御外辱于国门之外”就让我们强大一次，从抵制日货开始，直到血疑消失。
在睡梦里被别人叫醒来是件很痛苦的事情。以前一般都是我叫别人痛苦，今天却被痛苦了一把。电话响了，是一个同学：“无泪，明天我们学校每个老师要交一篇作文，我还真写不出来，请你帮忙。”我一向很讨厌做枪手，以前还是学生的时候就被老师折磨得够呛。再加上这么晚了，折磨加痛苦的事情对我一贯喜欢舒服的人来说是不会干的。很自然就回绝了他，而且很不礼貌的。他却不依不饶：“我知道你很痛恨日本人，我们这个作文就是写如何看待日本近期对待历史问题的看法。”听到这个，我又激烈了起来，反问他：“什么叫近期？可以写一直以来的吗？那写什么文体？”“可以，可以，你写吧，写什么都没关系。”电话那头带着希望挂了。我又爬上来了。
对于日本的最初印象停留在了一个电视剧上，大概大家都看过的，就是血疑。小时侯，当然不懂爱情，只知道那个叫幸子的日本女人很善良和很可怜，她需要一种到现在我也不知道叫什么型号的血液来维持生命，最后怎么样了，我忘记了。但这不妨碍我对山口百惠抱以好感，她那么的清纯脱俗，这也是那时候我爸爸妈妈的同龄人将她当作偶像的原因。
可惜，现在山口嫁人了，韶华不再。血疑也在岁月的长河里慢慢的消逝。可是同样在那个弹丸小国，又掀起了一场新的血疑“东京审判认定日本军队在1937年的日中战争中占领南京时杀害了很多中国民众。但是关于事件的实际情况，资料上被发现有很多疑点，存在各种见解，现在仍在争论。”这样的文字堂而皇之的出现在日本历史教科书上面了。对于这样的情况，我除了苦笑还能愤怒吗？不能！因为我已经出离愤怒了。几十年前就是那些武士道的追随者在占领地推行愚民政策，中日亲善。狠狠的给了我们一记响亮的耳光，然后对我们说：“其实我是爱你的，只是你不懂我的心。”而今天，又故计重施，只是教育的对象是他们的孩子：“孩子，其实我们不想吃羊的，只是因为他们主动送上来给我们吃的。”我悲观，不是因为中国人不觉醒，而是可怜那些孩子。他们应该知道真相的，然后象德国人一样忏悔和反省，要知道德国前总理施密特在华沙的那一跪，震撼了多少人，感动了多少人。到现在我想起来都心潮澎湃。可是相对于德国小孩子，我们却看到一个个被蒙蔽的灵魂在恶魔的诱惑下，又做着“大东亚共荣”的美梦，就连血迹斑斑的铁证都被带上了一个血疑的帽子。才过了60多年，就可以这样颠倒是非。那么再过一个60年，是不是可以将血疑变成血证，然后将受害者和施害者来个“乾坤大挪移”？
一个不知道反省的民族是没有前途的民族！青天白日，朗朗乾坤，如此的倒行逆施为的是什么？开始“犹抱琵琶半遮面”般的参拜已经被钉上历史耻辱柱上的战犯；接着肆无忌惮的要求钓鱼岛的领土；然后公然践踏中国主权，宣布密切关注台海局势；到现在冒天下之大不韪，恶意篡改历史；谋求在联合国安理会常任理事的地位。只有一个理由，就是重新回归他们狂热的白日梦，构造“大东亚共荣圈”不可否认，文化是一脉相承的。从丰田秀吉时代的幕府开始，占领中国乃至东亚一直是信奉武士道精神的小国岛民的痴人梦幻，他们也是这样一直教育他们的后代。但是他们应该从屡战屡北的教训里得到一点什么启示。事实上他们根本就没有这样一个反省的过程，要跟一衣带水的邻邦和睦相处。而如果说他们有反省的话，更多的是迷幻于暂时的胜利，在侥幸里修正技术层面的问题，然后尽可能在局部做些调整和准备，为下一次的入侵创造条件。可惜这只是他们一相情愿，要知道“蚍蜉撼大树，可笑不自量”
光在这里细数一个民族的不是，非大丈夫所为。在这里我有点小小的悲哀，中国人是不是跟中国地大物博一样，对待日本问题上是不是显得胸怀太过宽容？先是放弃对日本战争赔款的诉求，导致日本战后飞速的发展，同时也有个小小的后遗症，就是日本关于中国慰安妇问题上的暧昧；然后对于日本首脑参拜靖国神社态度的隐忍；对于领土问题也只是口头上的坚决，甚至连京沪大动脉也一度想给日本来施工。到现在教科书事件，安理会常任理事事件还有什么理由让我们继续微笑着宽容？沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。几十年前鲁迅先生的呐喊还声声在耳，我们还有什么理由保持沉默？
怎么做？君不见这厢本田，三菱，富士为代表的另外一场资源掠夺拉开了侵略的序幕，那厢圣斗士星矢乱马1/2等为代表的文化入侵又粉墨登场。或许大家认为日本的科技发达，产品的价格性能比是最合适的，但你们想过没有，如果不这样，他们凭什么吸引住你们的眼球，让你们乖乖的掏你们的荷包？抵制日货不是一句空话，要知道日本每年从华人身上赚的钱有1300万——1400万美圆，什么概念！相当与中国多年的外汇储备啊。而且每100块就有5块送给了日本政府。如果不用日货，你说日本会恐慌吗？那我们用什么？拜托！不要问这个弱智的问题，这世界还有什么商品是不可替代的？没有朝日啤酒，我们喝青岛好不好？学学人家韩国人吧，将抵制日货进行到底。大家总不可能眼睁睁看着对方偷笑吧：“我们就是要用敌人的子弹打敌人。”可以想象，如果抵制日货成了规模性的行为，那么无疑让我们的民族自尊和团结有了个升华。然后，我们需要给我们的下一代灌输“日患不除，国将不定”的思想，让他们有忧患意识。这里所说的“日患不除”并不是将其灭种灭根（前提是他在此以前不再侵略），是要他们从根本上认识自己的错误，反省自己的罪行，而不是象今天一样颠倒黑白，文过饰非。
终其言，无外乎需要我们民族自己强大，团结一致。“御外辱于国门之外”就让我们强大一次，从抵制日货开始，直到血疑消失。