汉文化寻索源《先师周公》篇
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11日一大早，我俩已从歧山县城汽车站乘坐1路公共汽车，经名吃城、公原广场、民俗城等站，8时未到便到达终点周公庙。随上班的工作人员进入庙内，成为最早进周公庙的游客。
周公庙古建筑群因山借势而修建。参差错落，自然流畅。庙门又称乐楼，为五开间的宫门建筑，有楹联书：“胜地矢君子之音想当年优游伴奂；灵水卜土人之瑞看今日彭湃汪岸。”
庙内梧桐间以松柏，古干虬枝，浓阴匝地，树皮苍老，有很深的沧桑感。顺着林荫道前行到一个院落，院中矗立着一座周公全身雕像。周公手执竹简，身着宽袖袍服，仪态安详雍容。
这周公姓姬名旦，是周文王姬昌之子，武王姬发之弟、成王的叔父。曾辅助武王灭纣，建立周朝。武王在牧野所作的攻占朝歌的总动员令——牧誓就是周公起草的。灭商后，他又力排众议，建议武王册封纣王之子武庚，释放纣王囚禁的贤臣萁子，感化殷人，稳定局势，建立东都，分封诸侯，成就周家八百年天下。
根据工作人员建议，我俩先登凤凰山，再观这座古庙。
山上凤鸣岗建有大型雕塑——凤鸣歧山。周语国语载“周之兴也，鸑鷟鸣于岐山”商末，纣王宠妃无道，残害忠良，生灵涂炭。这时，一群凤凰从而来，盘旋在西歧上空，栖息在今周公庙北麓之凤凰山巅，引颈长鸣。时西北侯姬昌（周文王），其子姬发（周武王）等深感民众疾苦，又见之祥鸟鸣瑞，便招贤纳才，厉兵秣马，顺应天意，发动了计伐商纣的牧野之战，一举推翻殷朝，建立长达八百多年的周室王朝。
一路下山十分顺利。后稷殿是三间硬山式建筑，正面有楹联书：“教稼穑诚宜称后；明农功即可名官。”据介绍，后稷是周部落的始祖，姓姬名弃。史记？周本记载，弃在很小的时候便有大人的志向。他游戏玩耍时就以种植麻豆和菽豆为乐，长大成人后，便喜好农耕，善于观察作物对土地的适应状况，人们都效法作的耕作方法。帝尧听到这件事后，便任用弃做“农师”帝舜封弃于邰（今陕西武功一带），号曰后稷。
九脊歇山式碑亭原为两亭对峙，现仅剩其一，周围有石碑衬映，彰显其古朴。润德泉闻名于唐代。公元847年此泉因风涌出，是国泰民安的吉祥征兆，唐宣宗赐名润德泉，取“泽可济时，功宣润下”之意。
寻访周公庙后，对“周公一沐三握发，一饭三吐哺”的精神更加肃敬。他建树的卓绝功勋和业绩，他的品德和他所开创的周易文化，永远是中华民族的宝贵精神财富。
11日一大早，我俩已从歧山县城汽车站乘坐1路公共汽车，经名吃城、公原广场、民俗城等站，8时未到便到达终点周公庙。随上班的工作人员进入庙内，成为最早进周公庙的游客。
周公庙古建筑群因山借势而修建。参差错落，自然流畅。庙门又称乐楼，为五开间的宫门建筑，有楹联书：“胜地矢君子之音想当年优游伴奂；灵水卜土人之瑞看今日彭湃汪岸。”
庙内梧桐间以松柏，古干虬枝，浓阴匝地，树皮苍老，有很深的沧桑感。顺着林荫道前行到一个院落，院中矗立着一座周公全身雕像。周公手执竹简，身着宽袖袍服，仪态安详雍容。
这周公姓姬名旦，是周文王姬昌之子，武王姬发之弟、成王的叔父。曾辅助武王灭纣，建立周朝。武王在牧野所作的攻占朝歌的总动员令——牧誓就是周公起草的。灭商后，他又力排众议，建议武王册封纣王之子武庚，释放纣王囚禁的贤臣萁子，感化殷人，稳定局势，建立东都，分封诸侯，成就周家八百年天下。
根据工作人员建议，我俩先登凤凰山，再观这座古庙。
山上凤鸣岗建有大型雕塑——凤鸣歧山。周语国语载“周之兴也，鸑鷟鸣于岐山”商末，纣王宠妃无道，残害忠良，生灵涂炭。这时，一群凤凰从而来，盘旋在西歧上空，栖息在今周公庙北麓之凤凰山巅，引颈长鸣。时西北侯姬昌（周文王），其子姬发（周武王）等深感民众疾苦，又见之祥鸟鸣瑞，便招贤纳才，厉兵秣马，顺应天意，发动了计伐商纣的牧野之战，一举推翻殷朝，建立长达八百多年的周室王朝。
一路下山十分顺利。后稷殿是三间硬山式建筑，正面有楹联书：“教稼穑诚宜称后；明农功即可名官。”据介绍，后稷是周部落的始祖，姓姬名弃。史记？周本记载，弃在很小的时候便有大人的志向。他游戏玩耍时就以种植麻豆和菽豆为乐，长大成人后，便喜好农耕，善于观察作物对土地的适应状况，人们都效法作的耕作方法。帝尧听到这件事后，便任用弃做“农师”帝舜封弃于邰（今陕西武功一带），号曰后稷。
九脊歇山式碑亭原为两亭对峙，现仅剩其一，周围有石碑衬映，彰显其古朴。润德泉闻名于唐代。公元847年此泉因风涌出，是国泰民安的吉祥征兆，唐宣宗赐名润德泉，取“泽可济时，功宣润下”之意。
寻访周公庙后，对“周公一沐三握发，一饭三吐哺”的精神更加肃敬。他建树的卓绝功勋和业绩，他的品德和他所开创的周易文化，永远是中华民族的宝贵精神财富。