火焰山之炙
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西游记中写道：“西方路上有个斯哈哩国，乃日落之处，俗呼‘天尽头’。这里有座火焰山，无春无秋，四季皆热，那火焰山有八百里火焰，四周寸草不生。若过得山，就是铜脑袋、铁身躯，也要化成汁哩！”到那儿后，我亲眼目睹，正如书中所写。
这火焰山，山是一条火龙，一条火龙形成一座山。那火势直冲云天，炙红了大阳，烤热了太阳，烤得太阳像一个滚动的火球。这条赤色的火龙，横卧于吐鲁番盆地中，全长98公里，南北宽9公里。一般高度500米左右，最高峰在鄯善县吐峪沟附近，海拔831。7米。
火焰山荒山秃岭，寸草不生。我们去时，正是阳历6月，还没有到盛夏七月流火的日子，可仍是，红日当头，地气蒸腾，焰云缭绕，我感觉它的热，与我在武汉感受到热不一样，空气就似乎是一团团的火，它与皮肤的磨擦似乎可以产生出电火花，炙得人的皮肤火烫火烫的，像走进了烤箱或烘房之中。真要感谢那孙猴儿，感谢铁扇公主的那把扇儿。若不是孙猴儿借来铁扇公主的那把扇儿，三摇两摇地将火焰山的火熄灭了一些，那说不定人到这儿，会烤糊、烤焦、烤成炭渣，烤成灰末子。
这时，我想到唐三藏当年取经确实不容易。从长安到天竺，这其中，经过的何止一座火焰山啊，共有那九九八十一难，一步一艰难，步步都艰难。据正史记载，三藏取经，并没有取得皇上恩准的关牒，是冒着偷越国境的危险，顶风冒雪，爬山涉水，风餐露宿，遭遇的是冷落、荒凉、孤单、寂寞和不被理解。就是这样的一位肉体凡胎的僧人，千辛万苦，经历了17年的历程，来往几万里，终于到达印度，取回600多部梵文佛经。是什么力量促使他这样做呢？他凭借的是穷尽佛心禅理的执着和痴迷，对弘扬佛法的坚定信念。
从这故事里，我感受到了精神在人身上的作用和力量，在物质条件十分匮乏和艰难时，起作用的是精神力量。想到这里，我似乎感觉到在这火炙般的环境中，并不是那样的燥热了，心头似乎有些许凉意。
西游记中写道：“西方路上有个斯哈哩国，乃日落之处，俗呼‘天尽头’。这里有座火焰山，无春无秋，四季皆热，那火焰山有八百里火焰，四周寸草不生。若过得山，就是铜脑袋、铁身躯，也要化成汁哩！”到那儿后，我亲眼目睹，正如书中所写。
这火焰山，山是一条火龙，一条火龙形成一座山。那火势直冲云天，炙红了大阳，烤热了太阳，烤得太阳像一个滚动的火球。这条赤色的火龙，横卧于吐鲁番盆地中，全长98公里，南北宽9公里。一般高度500米左右，最高峰在鄯善县吐峪沟附近，海拔831。7米。
火焰山荒山秃岭，寸草不生。我们去时，正是阳历6月，还没有到盛夏七月流火的日子，可仍是，红日当头，地气蒸腾，焰云缭绕，我感觉它的热，与我在武汉感受到热不一样，空气就似乎是一团团的火，它与皮肤的磨擦似乎可以产生出电火花，炙得人的皮肤火烫火烫的，像走进了烤箱或烘房之中。真要感谢那孙猴儿，感谢铁扇公主的那把扇儿。若不是孙猴儿借来铁扇公主的那把扇儿，三摇两摇地将火焰山的火熄灭了一些，那说不定人到这儿，会烤糊、烤焦、烤成炭渣，烤成灰末子。
这时，我想到唐三藏当年取经确实不容易。从长安到天竺，这其中，经过的何止一座火焰山啊，共有那九九八十一难，一步一艰难，步步都艰难。据正史记载，三藏取经，并没有取得皇上恩准的关牒，是冒着偷越国境的危险，顶风冒雪，爬山涉水，风餐露宿，遭遇的是冷落、荒凉、孤单、寂寞和不被理解。就是这样的一位肉体凡胎的僧人，千辛万苦，经历了17年的历程，来往几万里，终于到达印度，取回600多部梵文佛经。是什么力量促使他这样做呢？他凭借的是穷尽佛心禅理的执着和痴迷，对弘扬佛法的坚定信念。
从这故事里，我感受到了精神在人身上的作用和力量，在物质条件十分匮乏和艰难时，起作用的是精神力量。想到这里，我似乎感觉到在这火炙般的环境中，并不是那样的燥热了，心头似乎有些许凉意。