漫思教育
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友人执教二十余年，兢兢业业耕耘于小镇三尺讲台，敬岗爱业，育人不倦。因在高效课堂改革＂课内比教学，课外访万家＂活动中，成绩显著脱颖而出，被市中学作为特别名师引进该校教学组！这本来是一件振奋人心、鼓舞士气的好事，可在借调三年来，诸多烦心事凉了友人对教育事业的一腔热情，发人深省。我们的教育究竟怎么拉？学校的一方清澈何时成了深水潭，是谁搅乱了为师者最后一弦洁身自好，让她们无法施展一技之长，安然授业？校园风气如此，何以为德教育学生公明公正？
先是一帮借调过来的老师莫名其妙被清退，倍感屈辱中，据理力争，百般周折，不知遭了多少尴尬，费尽口舌，在惴惴中等待一个合理的处置，可想而知是多么燥郁。所幸四方申诉，闲置一学期后终于又得返课堂，面对亲爱的学生身心舒畅。友人笑侃自己贱命，劳碌命，这一生就放不开那些半大生趣的孩子们，唯有他们纯净期翼的眼神让自己感知人生的坚守与持恒。
本来欣慰友人终于走出旧时阴影，重拾热情与信念服务学生，奉献社会。却不料前几日，友突然q上吐槽于我：她们同事有一人买房办房贷手绪，却被对方以＂在职不在编＂为由拒之门外。她的同事一头雾水，跑到教育网一查，果真没有编制。咨询众友，大家纷纷查核，结果友人不幸正好亦然中招。是谁黑了她们的编制？让她们无知无觉的成了教师队伍中的黑户口？
友找校长理论，校长支支吾吾吐露：＂上面给一个学校多少编制，学校人员多了，就要把一部分人写成没有编制，于是就从她们这些老实人里写，而将那些吃空饷的，病养的都保住，近年来依关系才进来教育的也有编。教育局每年向省里要人，一边要人一遍缺编。。友人义愤填膺，她辛苦教了二十几年，那些十几年不上班的倒是有编，养病不上班的也有编，国家给她的编，到了地方，有些人就敢一手遮天把编制当儿戏，想怎么报上去就怎么报！没有编制的老师表面上无法察觉，工资福利是一致的，但是如果日后统一规划，由省财政直接造册就会有问题，有可能让她们教到退休还只能算是代课老师！针对她们的申诉，教育局发了紧急公涵安抚众人，声明无编制、评职、进修待遇一致，并要求各校做好老师思想工作，防止上访影响不好。对这些含糊、搪塞之词，老师们怨愤难平，结队政府门口举旗静坐示威！看到友人无奈苍凉之举，心酸于怀。本应坐在课堂上的她们，却坐在了簌簌秋寒的凉风里声讨安身立命的＂度牒＂。
时下国人时常怨愤＂师道＂之不传久矣，可谁又留意＂尊师重道＂之风不传亦已久矣！老师不是圣人，亦是红尘烟火一族，需要生老病养，饮食度日。很多人认为老师就应该不食人间烟火，高风亮节生活在“神坛”的光圈中。那么，是谁把老师推向了“神坛”？老师在“神坛”上又受到了几许优待？连基本的保障都不能确保，如何让她们微笑为学生施教？一个愁眉苦脸的老师能将正气、光阳带给学生吗？
有谁知道，老师是一个要倾注极大热情和持定坚守的职业。爱自己的孩子是本性天性，爱别人的孩子，满怀期盼则是光辉的人性。心中怀有大爱，能够不图任何回报地施爱与别人，便拥有了一颗高贵的心。一个好的老师要相信每个孩子都是一朵花，有的开得早，有的也许会晚一些。而老师需要耐心守候开启他们的美丽。老师予一个孩子的温暖与鼓励也许漫不经意，却对每一个孩子真的很重要，越卑微而孤傲的孩子其实是越长情，越需要并感怀这些暖好。教育的本质另一方面也是通过老师让孩子知道这世界有爱有温暖，平等柔和。我们会忘记老师教的学业，但会终身受用这些感知的信念。
礼记上有两句话“经师易得，人师难求”老师有两种，一个是经师，一个是人师。人师指用自己的行为、品性、言语影响学生，有道德有品性，一辈子给孩子们效法，这叫人师！师道的目的就是传统文化上的“化民成俗”四个字，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗，这是师道的精神。教育是以变化气质为目的，但变化气质非常难得！一个好的老师，首先需要个人自身的学识修养渊博，让学生敬佩臣服；其次还要有一种凛然大气的气场，襟怀坦荡让学生景仰尊重；再者，需要饱满的热情与爱心去感知与呵护每一个学生，是一个担当多，收获不多，快乐于心“正知正见”清淡于尘世的职业。
综上所诉，可见老师是一个多么重要与高标准的职业。现行中国教育的失败，在很大的层面上说来也是缺乏良师。价值观的病变让人们对社会荣辱观、道德观也浮燥起来，老师队伍也不可避免跟风浮燥起来。很多老师以挣钱，结交有钱有势家长为乐，津津乐道。当然，我们在谴责部分师教队伍中的渣质时，也要客观承认，眼下这个时代，这个社会也不是一个让人定心做学问，让人有责任担当的时代。欲安其身，先安其心，提高教师薪金刻不容缓。如果一个辛辛苦苦呕心沥血的社会工作者收入，不如一个走两下猫步的小星，不如一个肥肠油肚浑噩无为的官员等等，得不到社会应给予的尊重礼遇，我想，无论是做学问，还是传播正能量学问的人士，慢慢地会越来越少。
在民国，出了很多标杆大师，也就成就了很多文人志士，当时有名的校长、老师都是响当当的学问家。这缘于当时社会特别重视教育。那样贫穷的时期，孙中山先生特别批示：全国中央省市层层下来，百分之三四十的财政收入投入教育事业，均衡教育。对教育的重视和对教师的礼遇。这个比例，这个力度在今天看来不可思议！充足的教育经费、优厚的教师待遇以及先进的教育理念，这些都让现代教育望其项背。在民国一个老师的工资是县长2倍，一个老师的月薪可以养活一家人，是以教者专教。而学生免费学校也极多，公派留学唯才取备，是以学者专学。这种尊师重教的风尚让当时学术界百家争鸣，涌现出一大批大师名家，据统计，至今为止诺贝尔奖国内总共八位，有五位就出在民国，受过“民式教育”而在新中国教育体制下，只有高行健一个得了诺贝尔文学奖，还是法籍华裔。民国基本上处于战乱时期，社会发展处于低谷，但各领域的大师层出不穷；新中国成立至今60年，社会、经济各项事业改天换地，出现的大师却寥若星辰，现存大师死一个少一个，民国之后无大师，这正反映出当今社会教育环节的薄弱与缺憾。
每次改革，政府都口口声声说教师应该受到尊敬，应该提高他们的社会地位，可就是不见行动！反而因为学生及家长的过激行为，老师添加了许多不为人知的辛酸无奈。过去我们读书时，老师如再生父母，父母打骂斥责都是正常的。可在当下，老师如履薄冰，孩子由于家庭娇惯，心灵脆弱薄削，如花朵一样柔弱不禁摔打。老师一句话过重，遇挫受责，自残自杀屡见不鲜。老师一举不当，社会群而攻之，这样状况下，无为胜有为，多一事不如少一事，很多老师对孩子的偏离，往往选择了缄默放任，丧失了教育者的激情与道义坚持。
南怀谨大师说过：教育只是一个增上缘，老师尽量帮他，培养他，使他依靠自己的禀赋站起来，这是教育的目的。教育是一个缓慢舒长的过程，在这个过程间，老师引导挖掘每个不同个体孩子的特性光点，老师用文化科学的魅力，开启打动学生的求知欲望，培养孩子自发学习的能力，指导孩子学习方向，道德取向。纵观千古文明，科学大师，文化大使，创作大师皆不过是籍借书册，采集经验与摸索试验，汲取名师指点而沿袭过往，自成一家。这就是教育的一种最好方向：承前启后，开创未来。从前的教育更注重的是一种引导，疏导，治学求知讲究的是一个“通悟通彻”熟读、熟看、熟记，再触景、触情、触心于怀，达到一种文心合一。读书学习是一个终身的习惯与休闲乐趣。而现行国家的教育是一种应试教育，学校片面追求升学率，唯分论。亦束缚了一个良师的秉性持真与才华释放施展。在这种畸形膨胀的教育模式下，读书成了一个快速消费品。灌输，强压，考试，出局、上大学，然后狂欢、解脱、放纵。可想而知，这一过程中所谓知识大都囫囵吞枣，以点概面，不提通彻，更休言乐趣。很多人过了高考的关卡，就如释重负，将课本束之高阁，提起过往恐慌。是谁糟蹋了我们孩子的时光，一路教育下来，艰苦不说，成才实用者几何？更可怕的是，谁扼杀了孩子学习求知的那份天然秉性？不稂不莠的孩子在社会上如何生存？教育当有长远目标，不能急功近利。教师才能因材施教，才能达到“以生为本”的教育境界，开发每一个学子的潜质，消除每一个有担当，有抱负教师心中那份“教育是一门永远缺憾的行为艺术”之愧疚感慨。
我听过一个老师朋友抱怨：每天活在条条框框里，时时刻刻的日报，太多与教学不相关的琐细，消磨了本应与教学学术相关的钻研。他是一个好老师，但他亦是孤独落寞的，一个恪尽本分的老师，是挚于工作过多，倾心付出过多，便生了一份情到深处人孤独的落寞。坚守的心空里，用心教过的纯真学生，一批一批地走，付出的是感情，收获的是离情。而现实里，又没有得到社会组织应有的肯定认可，这就是文人较真的一丝惆怅吧。除了教书育人，他们别无长处，他们是将教育当事业和精神并营的。在这个物欲横流的社会里，老师是骄傲而又卑微着曲行的灵魂。什么都是，又什么都不是，灵魂的独行者！有时候，甚至就连这样一份孤独的静好，也不能默享，会被一些龌蹉的人事干扰。不入这个队伍你不被承认，入了这圈子，你又失了内心的纯净，得遵循这个圈子的游戏规则。
现行的制度把教育纳入行政体系，教育已经成功实现了官僚化，政治化。政治领导学术，为教育添加了市侩之气。这就是上面提到的友人编制一事。国家的本意是各司其职，让政治服务学术，解决问题。可到了实际，就成了一种权利，一种均衡谋划。抑制了学术界百家争鸣，个性飞扬的活力。能者居上成了能者多劳，而荣誉奖励则由会事者、亲者多拿。不公正的奖惩，造成了教育格局的混杂，让一些兢兢业业忠于本职工作的老师身心受伤害，对教育工作迷茫，对付出坚守抱屈。
题词一阕为友写照：
勤耕守，倾相授，半生执教清风袖。粉灰屑，声嘶咽，薪火相传，弦歌不辍。锲、锲、锲！
尘俗陋，珠蒙垢，一己私利天理覆，歪风洌，心寒彻，问责机制，还民澄澈，切、切。切！
呼吁全民关注教育，监督教育，反腐倡廉，破旧立新。为勤心忧心教育我们孩子的好老师们，撑起一片净朗的蓝天。为引领我们未来光明灿烂的教育事业，撑起一片辽阔的蓝天！登录注册target="top" "javascript:;" onclick="javascript:loginout;" titl
友人执教二十余年，兢兢业业耕耘于小镇三尺讲台，敬岗爱业，育人不倦。因在高效课堂改革＂课内比教学，课外访万家＂活动中，成绩显著脱颖而出，被市中学作为特别名师引进该校教学组！这本来是一件振奋人心、鼓舞士气的好事，可在借调三年来，诸多烦心事凉了友人对教育事业的一腔热情，发人深省。我们的教育究竟怎么拉？学校的一方清澈何时成了深水潭，是谁搅乱了为师者最后一弦洁身自好，让她们无法施展一技之长，安然授业？校园风气如此，何以为德教育学生公明公正？
先是一帮借调过来的老师莫名其妙被清退，倍感屈辱中，据理力争，百般周折，不知遭了多少尴尬，费尽口舌，在惴惴中等待一个合理的处置，可想而知是多么燥郁。所幸四方申诉，闲置一学期后终于又得返课堂，面对亲爱的学生身心舒畅。友人笑侃自己贱命，劳碌命，这一生就放不开那些半大生趣的孩子们，唯有他们纯净期翼的眼神让自己感知人生的坚守与持恒。
本来欣慰友人终于走出旧时阴影，重拾热情与信念服务学生，奉献社会。却不料前几日，友突然q上吐槽于我：她们同事有一人买房办房贷手绪，却被对方以＂在职不在编＂为由拒之门外。她的同事一头雾水，跑到教育网一查，果真没有编制。咨询众友，大家纷纷查核，结果友人不幸正好亦然中招。是谁黑了她们的编制？让她们无知无觉的成了教师队伍中的黑户口？
友找校长理论，校长支支吾吾吐露：＂上面给一个学校多少编制，学校人员多了，就要把一部分人写成没有编制，于是就从她们这些老实人里写，而将那些吃空饷的，病养的都保住，近年来依关系才进来教育的也有编。教育局每年向省里要人，一边要人一遍缺编。。友人义愤填膺，她辛苦教了二十几年，那些十几年不上班的倒是有编，养病不上班的也有编，国家给她的编，到了地方，有些人就敢一手遮天把编制当儿戏，想怎么报上去就怎么报！没有编制的老师表面上无法察觉，工资福利是一致的，但是如果日后统一规划，由省财政直接造册就会有问题，有可能让她们教到退休还只能算是代课老师！针对她们的申诉，教育局发了紧急公涵安抚众人，声明无编制、评职、进修待遇一致，并要求各校做好老师思想工作，防止上访影响不好。对这些含糊、搪塞之词，老师们怨愤难平，结队政府门口举旗静坐示威！看到友人无奈苍凉之举，心酸于怀。本应坐在课堂上的她们，却坐在了簌簌秋寒的凉风里声讨安身立命的＂度牒＂。
时下国人时常怨愤＂师道＂之不传久矣，可谁又留意＂尊师重道＂之风不传亦已久矣！老师不是圣人，亦是红尘烟火一族，需要生老病养，饮食度日。很多人认为老师就应该不食人间烟火，高风亮节生活在“神坛”的光圈中。那么，是谁把老师推向了“神坛”？老师在“神坛”上又受到了几许优待？连基本的保障都不能确保，如何让她们微笑为学生施教？一个愁眉苦脸的老师能将正气、光阳带给学生吗？
有谁知道，老师是一个要倾注极大热情和持定坚守的职业。爱自己的孩子是本性天性，爱别人的孩子，满怀期盼则是光辉的人性。心中怀有大爱，能够不图任何回报地施爱与别人，便拥有了一颗高贵的心。一个好的老师要相信每个孩子都是一朵花，有的开得早，有的也许会晚一些。而老师需要耐心守候开启他们的美丽。老师予一个孩子的温暖与鼓励也许漫不经意，却对每一个孩子真的很重要，越卑微而孤傲的孩子其实是越长情，越需要并感怀这些暖好。教育的本质另一方面也是通过老师让孩子知道这世界有爱有温暖，平等柔和。我们会忘记老师教的学业，但会终身受用这些感知的信念。
礼记上有两句话“经师易得，人师难求”老师有两种，一个是经师，一个是人师。人师指用自己的行为、品性、言语影响学生，有道德有品性，一辈子给孩子们效法，这叫人师！师道的目的就是传统文化上的“化民成俗”四个字，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗，这是师道的精神。教育是以变化气质为目的，但变化气质非常难得！一个好的老师，首先需要个人自身的学识修养渊博，让学生敬佩臣服；其次还要有一种凛然大气的气场，襟怀坦荡让学生景仰尊重；再者，需要饱满的热情与爱心去感知与呵护每一个学生，是一个担当多，收获不多，快乐于心“正知正见”清淡于尘世的职业。
综上所诉，可见老师是一个多么重要与高标准的职业。现行中国教育的失败，在很大的层面上说来也是缺乏良师。价值观的病变让人们对社会荣辱观、道德观也浮燥起来，老师队伍也不可避免跟风浮燥起来。很多老师以挣钱，结交有钱有势家长为乐，津津乐道。当然，我们在谴责部分师教队伍中的渣质时，也要客观承认，眼下这个时代，这个社会也不是一个让人定心做学问，让人有责任担当的时代。欲安其身，先安其心，提高教师薪金刻不容缓。如果一个辛辛苦苦呕心沥血的社会工作者收入，不如一个走两下猫步的小星，不如一个肥肠油肚浑噩无为的官员等等，得不到社会应给予的尊重礼遇，我想，无论是做学问，还是传播正能量学问的人士，慢慢地会越来越少。
在民国，出了很多标杆大师，也就成就了很多文人志士，当时有名的校长、老师都是响当当的学问家。这缘于当时社会特别重视教育。那样贫穷的时期，孙中山先生特别批示：全国中央省市层层下来，百分之三四十的财政收入投入教育事业，均衡教育。对教育的重视和对教师的礼遇。这个比例，这个力度在今天看来不可思议！充足的教育经费、优厚的教师待遇以及先进的教育理念，这些都让现代教育望其项背。在民国一个老师的工资是县长2倍，一个老师的月薪可以养活一家人，是以教者专教。而学生免费学校也极多，公派留学唯才取备，是以学者专学。这种尊师重教的风尚让当时学术界百家争鸣，涌现出一大批大师名家，据统计，至今为止诺贝尔奖国内总共八位，有五位就出在民国，受过“民式教育”而在新中国教育体制下，只有高行健一个得了诺贝尔文学奖，还是法籍华裔。民国基本上处于战乱时期，社会发展处于低谷，但各领域的大师层出不穷；新中国成立至今60年，社会、经济各项事业改天换地，出现的大师却寥若星辰，现存大师死一个少一个，民国之后无大师，这正反映出当今社会教育环节的薄弱与缺憾。
每次改革，政府都口口声声说教师应该受到尊敬，应该提高他们的社会地位，可就是不见行动！反而因为学生及家长的过激行为，老师添加了许多不为人知的辛酸无奈。过去我们读书时，老师如再生父母，父母打骂斥责都是正常的。可在当下，老师如履薄冰，孩子由于家庭娇惯，心灵脆弱薄削，如花朵一样柔弱不禁摔打。老师一句话过重，遇挫受责，自残自杀屡见不鲜。老师一举不当，社会群而攻之，这样状况下，无为胜有为，多一事不如少一事，很多老师对孩子的偏离，往往选择了缄默放任，丧失了教育者的激情与道义坚持。
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勤耕守，倾相授，半生执教清风袖。粉灰屑，声嘶咽，薪火相传，弦歌不辍。锲、锲、锲！
尘俗陋，珠蒙垢，一己私利天理覆，歪风洌，心寒彻，问责机制，还民澄澈，切、切。切！
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