72 金銮殿女皇造奇迹 礼宾司朝宗遇刁民
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红白相间的宫墙金碧辉煌的宫顶重重叠叠、迂回曲折同山体融合在一起的宫殿。这不正是雪城高原上独一无二的布达拉宫吗。眼前屏风上这副精妙绝伦的苏绣仿佛将众人带到了神秘而又壮观的拉萨城。其逼真的效果让在场的五世**等活佛法师们惊愕不已。若说中华女皇找到一个去过拉萨的画师从而制作出这样一副描绘布达拉宫的屏风不足为奇。可让五世**等人觉得难以置信的是屏风上的布达拉宫竟然还包含了不少新近曾加、甚至尚未完成的建筑。难道说眼前的这个女皇帝真有通天的法眼能看到远在万里之遥的布达拉宫吗？想到这儿五世**等人看孙露的眼神亦带上了崇敬之色。
孙露当然是没有什么通天法眼。但她有来自的三百年后的一件法宝。那就是一张面值五十元的人民币。在这张纸钞的背后赫然画着西藏的布达拉宫。为了给西藏来的活佛们一个惊喜孙露特地找出了这件“纪年品”。先是让欧洲传教士照着钞票上的小样临摹了一张底稿再让苏州最灵巧的绣工依照底稿以苏绣绝技双面绣在屏风的正反两面分别绣出了布达拉宫图和文成公主入藏图。当然人民币上的布达拉宫比起五世**时期的布达拉宫来规模大了不少。其中还包括了壮观的五世**灵塔。不过由于这份礼物给**等人的冲击过于巨大他们也就没有仔细在意这些差异。甚至还认为这是佛祖的某种启示。不管**等人怎么想。至少孙露的目的已然达到了。却见她扫视了一番尚未从惊讶中恢复过来的众喇嘛得意的向五世**介绍道：“这是朕特地为活佛准备的一件小礼物。希望能令活佛满意。”
却见这才反应过来的五世**猛然起身带领一干喇嘛恭敬地朝孙露叩拜道：“佛祖显灵女皇万岁！”
“活佛快快请起。朕不过是命人绘制了一副布达拉宫的画像制成屏风。怎能受如此大礼。”孙露明知故问着上前扶起了五世**。
“陛下有所不知此画与拉萨的布达拉宫不是未来的布达拉宫简直一模一样。许多还在翻修加建的大殿在画中都已然成形。这莫不是佛祖在显灵吗。”五世**激动的说道。
“啊竟有这事！朕还真没想到呢。”孙露故作惊讶道。
“陛下不知那位画师现在身在何处可否请他过来一叙。”料定这是佛祖显灵的五世**赶忙追问起画师的下落来。
而孙露又怎好意思向五世**言明事实于是便随口敷衍道：“这朕也不知晓了。朕向外征集佛教典籍经画有一名老者留下了一副草稿声言上面所画为布达拉宫。后经证实此确为布达拉宫。于是朕下令给那老者赏赐可谁知那老者早已离开无迹可寻了。”
“佛祖佛祖那个老者一定是佛祖。是佛祖显灵了。”一旁的几个喇嘛跟着兴奋地叫嚷出了声。却听其中一个喇嘛不甘心地追问道：“陛下请问那老者身上有何特征吗？”不过他所能得到的也只是女皇无奈的笑容罢了。
虽然孙露没有对此做进一步的解释。可越是模糊越是能给人以挥的空间以及神秘之感。正如在场的喇嘛已然为女皇陛下编织了好几个不同版本佛祖显灵的解释来。这些故事日后随着喇嘛们的传教在藏、蒙等地的喇嘛教信徒中广为流传。而中华帝国的女皇也就此成为了藏民耳熟能详的人物。不过此刻的孙露还不知道自己的突奇想和随口敷衍经能给自己在藏、蒙等地开创出如此口碑来。但至少她事先想要威慑五世**的目的是达到了。于是害怕多说穿邦的孙露赶忙将话题一转邀请道：“既然连佛祖都显灵了。那朕可得好好款待活佛了。朕已在御花园摆开了宴席搭起了戏台。还请活佛务必赏光。”
正如孙露所言就在她向众人展示布达拉宫屏风之时宫中的女官早已准备好了晚宴和戏台。在琉璃灯的照耀下御花园***通明孙露领协中华朝的文武百官与五世**等人把酒言欢。席间作为助兴五世**还特意让随行的喇嘛上台表演了一段藏戏。神秘而又诡异的面具以及犹如魔咒般的唱腔都给中华朝君臣留下了深刻的印象。
有了这一良好的开端五世**在南京的访问就更是顺风顺水起来。他们被安置在了新建的红山昭庙。整座庙宇为仿西藏建筑风格是为接待五世**特意建造的。喇嘛教在江南地区的影响虽不及西北地区但其教众亦不在少数。其中又以俘虏而来的满人和蒙古人居多。因此想要在南京建造一所地道的喇嘛庙并不是件难事。而各阶层的喇嘛脚信众在得知五世**莅临的消息后纷纷前来拜遏布施。一时间红山昭庙门庭若市、香火旺盛。喇嘛们便借此机会在江南广施布道。
至于五世**的行程安排就更为紧凑了。除了接受女皇的接见与宴赏之外他还游览了众多京师名胜先后前往栖霞寺、玄奘寺、静海寺献供礼佛并多次入宫为僧众摩顶传法授戒。甚至还与汤若望等西方传教探讨了天文学、医学。虽然佛事活动频繁但五世**却一点儿都不觉得累。年仅37岁的他既是高僧同时也是一位博学多才的学者乐意与诸多其他宗教的人士进行交流。早年他就曾与汉地佛教的僧人、西宁的伊斯兰教的人士、印度的游方僧有过接触。此次来中原更是让他有机会了解和吸收各种外民族文化并把它们容纳到藏族文化之中。
另一方面孙露在接见五世**后翌日便册封其为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇恒喇**喇嘛”赐金册、金印。从此**喇嘛的封号和政治宗教地位被确立下来。历世**喇嘛由中央册封遂成为一种定制。至于金瓶掣签制由于中华朝目前对西藏的控制还仅停留在名义上。因此在中**队正式进驻西藏之前孙露并不想过早地提及此事以免打草惊蛇。
五世**的造访固然让中华朝的官员们忙活了好一阵子。但对于内务部的官员们来说弘武五年的这场盛世仅仅是他们之后一年忙碌的开始而已。时值六月离中华帝国第一届国会召开的日期还有整整一年的期限。虽是如此各地方议会已然6续选举出了各自的国会代表。此外为了不耽误时间帝国偏远省份的国会代表已经6续抵达京师了。介于前两次国会召开的经验内务部特地组建了一个部门“礼宾司”来接待抵京的国会代表。不仅为他们安排住宿还得时常陪同代表们游览京师参观朝廷置办的各种模范工厂。
此项工作看似烦琐而又无关轻重。但身为礼宾司卿的侯方域却做得兴致昂然。而今在复社四公子中除了被配边疆的陈贞惠侯方域或许是其他三人之中最默默无闻的一个。方以智精通格物、数学、天文、地理在很早以前便得到了孙露的赏识。冒辟疆则在建筑方面造诣颇深在不久前也被工部委以了重任前往北方主持晋察冀栈道工程去了。侯方域显然没有他的俩个兄弟那般多才多艺有一技之长。绚烂的文辞并不能为他在中华朝打开仕途又没有合适的职位来让他一展身怀的纵横之术。因此侯方域在儒林名气虽响也为官多年却只做到了一个四品礼宾司卿。品级虽然上去了但比起他以前任职的外务部来此刻所处的内务部显然没有太大的展前途。况且就连自己老婆的好姐妹董小婉都博得了女皇的赏识成了与自己同级的四品女官。这又怎能不让他闹心。然而正当侯方域觉得心灰意冷之时6续赶来的各省国会代表却让他现了另一条仕途希径。
照理说这些国会代表只一些对朝政感兴趣又深受百姓推崇的民间布衣而已。其地位自然是不能比拟在朝为官的官僚大臣。但仔细想来国会代表对朝堂的影响力却又是举足轻重的。这些人或是富甲一方的豪绅巨贾或是名贯儒林的鸿儒或是告老还乡的勋臣。总之究其背景不少人都是来头不小都有各自的一套人脉关系。要想伺候好这帮大老爷可一点都不比接待五世**喇嘛来得轻松。但从另一个方面来看能拉拢这些国会议员无疑就是在给自己的仕途攀关系保不定日后自己便能借此青云直上也不一定呢。
抱着这样的想法侯方域这些日子当然是干劲十足。他不仅悉心接待来自各地的议员左右逢源于各个党派。还时常与一些知名的议员把酒畅谈、相邀出游。加之其本来就文才飞扬、博古通今。没过多久“礼宾司的侯大人”便成了诸多国会议员口中有名的“贤吏”。
这一日侯方域又像往常一般早早地来衙门上班了。可谁知马车刚一停下外头就传来了一阵激烈的吵闹之声。觉得有些蹊跷的他不由掀开了帘子望外一瞧却见衙门口的几个侍卫正推推搡搡着驱赶一个衣衫褴褛的叫花子。那叫花子身材虽消瘦却异常的固执无论侍卫怎么驱赶他都抱定了主意不离开。见此情形侯方域不由微微皱起了眉头。心想这些侍卫真是不懂事不过是一个叫花子而已给些钱打了就是。干嘛搞得在衙门口动手动脚的呢。况且这里出入的国会议员又多万一给人落个口实不但礼宾司的脸丢大了连带着自己也会有大麻烦。想到这儿侯方域赶忙下车官腔十足地向侍卫呵斥道：“你们在干什么呢！怎么能对待百姓！”
“回大人这个叫花子一大清早就守在了衙门口大叫大嚷怎么赶都赶不走。”憋着一肚子火的侍卫队长一个拱手报告道。
“那也不能当街打人啊！”侯方域没好气地瞪了那侍卫队长一眼道。随即他又从怀里取出了一些碎钱塞到那叫花子的手上安慰道：“这位兄弟你没事吧。这么大清早的饭还没吃吧。这些钱你先拿着有什么事吃了饭再说罢。”
原以为给点前就能打那叫花子的侯方域却不想对方连看都没看直接便将钱塞了回来摇头道：“老爷俺吃过早饭了。这钱俺不能要。”
不要钱？那你一大清早的来衙门口做什么。难不成自己今天真遇上传说中的刁民了吗。心里虽很是窝火但侯方域还是挂着和善的笑容向对方耐心解释道：“这位兄弟你来衙门是想打官司吧。你找错地方啦。我们这里是礼宾司衙门不受理官司。喏往前笔直走左手打弯再走两个路口就到大理寺了。你要打官司到那里去就行了。”
“老爷俺知道大理寺往哪儿走。请问老爷这礼宾司里头是不是有许多议员大老爷啊？”叫花子字正腔圆的问道。
给对方冷不丁这么一问侯方域便随口回答道：“是啊礼宾司是接待各地国会议员的地方。”可还未等他反问对方找国会议员有什么事。却见那叫花子扑通一声跪倒在地热泪盈眶地请求道：“老爷俺要见国会议员俺要见国会的青天大老爷！”
眼见对方突然间一把鼻涕一把眼泪的跪在自己的面前侯方域一时还真不知道该如何是好。好在他很快就从石化的状态中恢复了过来。意识到事情不简单的他赶忙上前扶起那叫花子宽声询问道：“你找国会议员有什么事啊？”
“俺…俺要告御状。大伙都说议员老爷们是咱百姓自己选出来的能为老百姓做主还能见到皇上。所…所以俺要找议员老爷咱们村做主！”叫花子把脸一抹坚定的说道。
告御状？！侯方域觉得自己的心都快跳出来了。不过他还是不死心的反问道：“你们县里、府里、省里不都有议会吗。你干嘛大老远的跑来京师找国会呢？”
“俺要告的就是县太爷和咱县的议长。大伙儿都说议长和县太爷是亲戚还说议长是商会的掌柜省里大官见了都要绕道儿走。所以俺就来告御状了。”叫花子一字一句的解释道。可他不解释还好一解释倒是让侯方域觉得更头痛了。此时的他觉自己手里搀着的不是叫花子的手而是一个烫手的大山芋。
红白相间的宫墙金碧辉煌的宫顶重重叠叠、迂回曲折同山体融合在一起的宫殿。这不正是雪城高原上独一无二的布达拉宫吗。眼前屏风上这副精妙绝伦的苏绣仿佛将众人带到了神秘而又壮观的拉萨城。其逼真的效果让在场的五世**等活佛法师们惊愕不已。若说中华女皇找到一个去过拉萨的画师从而制作出这样一副描绘布达拉宫的屏风不足为奇。可让五世**等人觉得难以置信的是屏风上的布达拉宫竟然还包含了不少新近曾加、甚至尚未完成的建筑。难道说眼前的这个女皇帝真有通天的法眼能看到远在万里之遥的布达拉宫吗？想到这儿五世**等人看孙露的眼神亦带上了崇敬之色。
孙露当然是没有什么通天法眼。但她有来自的三百年后的一件法宝。那就是一张面值五十元的人民币。在这张纸钞的背后赫然画着西藏的布达拉宫。为了给西藏来的活佛们一个惊喜孙露特地找出了这件“纪年品”。先是让欧洲传教士照着钞票上的小样临摹了一张底稿再让苏州最灵巧的绣工依照底稿以苏绣绝技双面绣在屏风的正反两面分别绣出了布达拉宫图和文成公主入藏图。当然人民币上的布达拉宫比起五世**时期的布达拉宫来规模大了不少。其中还包括了壮观的五世**灵塔。不过由于这份礼物给**等人的冲击过于巨大他们也就没有仔细在意这些差异。甚至还认为这是佛祖的某种启示。不管**等人怎么想。至少孙露的目的已然达到了。却见她扫视了一番尚未从惊讶中恢复过来的众喇嘛得意的向五世**介绍道：“这是朕特地为活佛准备的一件小礼物。希望能令活佛满意。”
却见这才反应过来的五世**猛然起身带领一干喇嘛恭敬地朝孙露叩拜道：“佛祖显灵女皇万岁！”
“活佛快快请起。朕不过是命人绘制了一副布达拉宫的画像制成屏风。怎能受如此大礼。”孙露明知故问着上前扶起了五世**。
“陛下有所不知此画与拉萨的布达拉宫不是未来的布达拉宫简直一模一样。许多还在翻修加建的大殿在画中都已然成形。这莫不是佛祖在显灵吗。”五世**激动的说道。
“啊竟有这事！朕还真没想到呢。”孙露故作惊讶道。
“陛下不知那位画师现在身在何处可否请他过来一叙。”料定这是佛祖显灵的五世**赶忙追问起画师的下落来。
而孙露又怎好意思向五世**言明事实于是便随口敷衍道：“这朕也不知晓了。朕向外征集佛教典籍经画有一名老者留下了一副草稿声言上面所画为布达拉宫。后经证实此确为布达拉宫。于是朕下令给那老者赏赐可谁知那老者早已离开无迹可寻了。”
“佛祖佛祖那个老者一定是佛祖。是佛祖显灵了。”一旁的几个喇嘛跟着兴奋地叫嚷出了声。却听其中一个喇嘛不甘心地追问道：“陛下请问那老者身上有何特征吗？”不过他所能得到的也只是女皇无奈的笑容罢了。
虽然孙露没有对此做进一步的解释。可越是模糊越是能给人以挥的空间以及神秘之感。正如在场的喇嘛已然为女皇陛下编织了好几个不同版本佛祖显灵的解释来。这些故事日后随着喇嘛们的传教在藏、蒙等地的喇嘛教信徒中广为流传。而中华帝国的女皇也就此成为了藏民耳熟能详的人物。不过此刻的孙露还不知道自己的突奇想和随口敷衍经能给自己在藏、蒙等地开创出如此口碑来。但至少她事先想要威慑五世**的目的是达到了。于是害怕多说穿邦的孙露赶忙将话题一转邀请道：“既然连佛祖都显灵了。那朕可得好好款待活佛了。朕已在御花园摆开了宴席搭起了戏台。还请活佛务必赏光。”
正如孙露所言就在她向众人展示布达拉宫屏风之时宫中的女官早已准备好了晚宴和戏台。在琉璃灯的照耀下御花园***通明孙露领协中华朝的文武百官与五世**等人把酒言欢。席间作为助兴五世**还特意让随行的喇嘛上台表演了一段藏戏。神秘而又诡异的面具以及犹如魔咒般的唱腔都给中华朝君臣留下了深刻的印象。
有了这一良好的开端五世**在南京的访问就更是顺风顺水起来。他们被安置在了新建的红山昭庙。整座庙宇为仿西藏建筑风格是为接待五世**特意建造的。喇嘛教在江南地区的影响虽不及西北地区但其教众亦不在少数。其中又以俘虏而来的满人和蒙古人居多。因此想要在南京建造一所地道的喇嘛庙并不是件难事。而各阶层的喇嘛脚信众在得知五世**莅临的消息后纷纷前来拜遏布施。一时间红山昭庙门庭若市、香火旺盛。喇嘛们便借此机会在江南广施布道。
至于五世**的行程安排就更为紧凑了。除了接受女皇的接见与宴赏之外他还游览了众多京师名胜先后前往栖霞寺、玄奘寺、静海寺献供礼佛并多次入宫为僧众摩顶传法授戒。甚至还与汤若望等西方传教探讨了天文学、医学。虽然佛事活动频繁但五世**却一点儿都不觉得累。年仅37岁的他既是高僧同时也是一位博学多才的学者乐意与诸多其他宗教的人士进行交流。早年他就曾与汉地佛教的僧人、西宁的伊斯兰教的人士、印度的游方僧有过接触。此次来中原更是让他有机会了解和吸收各种外民族文化并把它们容纳到藏族文化之中。
另一方面孙露在接见五世**后翌日便册封其为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇恒喇**喇嘛”赐金册、金印。从此**喇嘛的封号和政治宗教地位被确立下来。历世**喇嘛由中央册封遂成为一种定制。至于金瓶掣签制由于中华朝目前对西藏的控制还仅停留在名义上。因此在中**队正式进驻西藏之前孙露并不想过早地提及此事以免打草惊蛇。
五世**的造访固然让中华朝的官员们忙活了好一阵子。但对于内务部的官员们来说弘武五年的这场盛世仅仅是他们之后一年忙碌的开始而已。时值六月离中华帝国第一届国会召开的日期还有整整一年的期限。虽是如此各地方议会已然6续选举出了各自的国会代表。此外为了不耽误时间帝国偏远省份的国会代表已经6续抵达京师了。介于前两次国会召开的经验内务部特地组建了一个部门“礼宾司”来接待抵京的国会代表。不仅为他们安排住宿还得时常陪同代表们游览京师参观朝廷置办的各种模范工厂。
此项工作看似烦琐而又无关轻重。但身为礼宾司卿的侯方域却做得兴致昂然。而今在复社四公子中除了被配边疆的陈贞惠侯方域或许是其他三人之中最默默无闻的一个。方以智精通格物、数学、天文、地理在很早以前便得到了孙露的赏识。冒辟疆则在建筑方面造诣颇深在不久前也被工部委以了重任前往北方主持晋察冀栈道工程去了。侯方域显然没有他的俩个兄弟那般多才多艺有一技之长。绚烂的文辞并不能为他在中华朝打开仕途又没有合适的职位来让他一展身怀的纵横之术。因此侯方域在儒林名气虽响也为官多年却只做到了一个四品礼宾司卿。品级虽然上去了但比起他以前任职的外务部来此刻所处的内务部显然没有太大的展前途。况且就连自己老婆的好姐妹董小婉都博得了女皇的赏识成了与自己同级的四品女官。这又怎能不让他闹心。然而正当侯方域觉得心灰意冷之时6续赶来的各省国会代表却让他现了另一条仕途希径。
照理说这些国会代表只一些对朝政感兴趣又深受百姓推崇的民间布衣而已。其地位自然是不能比拟在朝为官的官僚大臣。但仔细想来国会代表对朝堂的影响力却又是举足轻重的。这些人或是富甲一方的豪绅巨贾或是名贯儒林的鸿儒或是告老还乡的勋臣。总之究其背景不少人都是来头不小都有各自的一套人脉关系。要想伺候好这帮大老爷可一点都不比接待五世**喇嘛来得轻松。但从另一个方面来看能拉拢这些国会议员无疑就是在给自己的仕途攀关系保不定日后自己便能借此青云直上也不一定呢。
抱着这样的想法侯方域这些日子当然是干劲十足。他不仅悉心接待来自各地的议员左右逢源于各个党派。还时常与一些知名的议员把酒畅谈、相邀出游。加之其本来就文才飞扬、博古通今。没过多久“礼宾司的侯大人”便成了诸多国会议员口中有名的“贤吏”。
这一日侯方域又像往常一般早早地来衙门上班了。可谁知马车刚一停下外头就传来了一阵激烈的吵闹之声。觉得有些蹊跷的他不由掀开了帘子望外一瞧却见衙门口的几个侍卫正推推搡搡着驱赶一个衣衫褴褛的叫花子。那叫花子身材虽消瘦却异常的固执无论侍卫怎么驱赶他都抱定了主意不离开。见此情形侯方域不由微微皱起了眉头。心想这些侍卫真是不懂事不过是一个叫花子而已给些钱打了就是。干嘛搞得在衙门口动手动脚的呢。况且这里出入的国会议员又多万一给人落个口实不但礼宾司的脸丢大了连带着自己也会有大麻烦。想到这儿侯方域赶忙下车官腔十足地向侍卫呵斥道：“你们在干什么呢！怎么能对待百姓！”
“回大人这个叫花子一大清早就守在了衙门口大叫大嚷怎么赶都赶不走。”憋着一肚子火的侍卫队长一个拱手报告道。
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原以为给点前就能打那叫花子的侯方域却不想对方连看都没看直接便将钱塞了回来摇头道：“老爷俺吃过早饭了。这钱俺不能要。”
不要钱？那你一大清早的来衙门口做什么。难不成自己今天真遇上传说中的刁民了吗。心里虽很是窝火但侯方域还是挂着和善的笑容向对方耐心解释道：“这位兄弟你来衙门是想打官司吧。你找错地方啦。我们这里是礼宾司衙门不受理官司。喏往前笔直走左手打弯再走两个路口就到大理寺了。你要打官司到那里去就行了。”
“老爷俺知道大理寺往哪儿走。请问老爷这礼宾司里头是不是有许多议员大老爷啊？”叫花子字正腔圆的问道。
给对方冷不丁这么一问侯方域便随口回答道：“是啊礼宾司是接待各地国会议员的地方。”可还未等他反问对方找国会议员有什么事。却见那叫花子扑通一声跪倒在地热泪盈眶地请求道：“老爷俺要见国会议员俺要见国会的青天大老爷！”
眼见对方突然间一把鼻涕一把眼泪的跪在自己的面前侯方域一时还真不知道该如何是好。好在他很快就从石化的状态中恢复了过来。意识到事情不简单的他赶忙上前扶起那叫花子宽声询问道：“你找国会议员有什么事啊？”
“俺…俺要告御状。大伙都说议员老爷们是咱百姓自己选出来的能为老百姓做主还能见到皇上。所…所以俺要找议员老爷咱们村做主！”叫花子把脸一抹坚定的说道。
告御状？！侯方域觉得自己的心都快跳出来了。不过他还是不死心的反问道：“你们县里、府里、省里不都有议会吗。你干嘛大老远的跑来京师找国会呢？”
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