第四章 天子之意
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很快天街之乱传到了皇宫之中，听闻此询，无比的震惊的杨广当即将桌子都掀了。新年大朝会，因大斗拔谷之事一整年不得劲的杨广正准备好好露个脸，没想到让这不知道从哪里跑出来的蟊贼给搅了兴致。
黄明远听到此事也吃了一惊，听到这个弥勒佛，他第一反应就是中国历史造反专业户白莲教，可那也是宋朝以后的事情，难道隋朝就有了。黄明远不知道是不是自己因为时间太久远了，所以有些事忘了，但今日发生的这件事的确超出了黄明远的认知，让黄明远感到一丝的惊恐。
今日的大朝会很快便散了，杨广赶着听齐王杨暕的奏报。
黄明远匆匆回到家中，便招陈远问询此事。
经过陈远的叙说，黄明远方才松了一口气。弥勒教不是突然出现的，而是已存在了近百年之久，历史没有产生突变。
弥勒教极其恐怖，最早于北朝梁武帝时期创立，创始人傅大士自称“双林树下当来解脱善慧大士”，广弘菩萨行，门下有傅宣德等人。到北魏宣武帝时，冀州沙门法庆，身怀妖术，自命为“新佛”，以李归伯为“十住菩萨”，创“大乘佛”。所谓的“新佛”就是引用佛经中“弥勒下生成佛”之说，“弥勒佛取代释迦牟尼佛下凡救世”。
弥勒教一反佛教五戒戒杀的原则，力倡杀人作乱，以杀修佛，认为杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨，“屠灭寺舍，斩戮僧尼，焚烧经像”，“又合狂药令人服之，父子兄弟不相识，唯以杀害为事”，可谓无恶不作，直到后来才被元遥所灭。
此后，假弥勒降世为旗号的事件此起彼落，不断有妖人乘机闹事，聚众造反，为祸苍生。
黄明远方才明白，这弥勒教一开始便是一个恐怖组织。细细回忆，才记得历史上北宋中期最大的叛乱王则贝州之乱，便是假托“释迦佛衰谢，弥勒佛当持世”，
到了元朝末年，这弥勒佛、摩尼教、白莲宗及民间信仰之秘密教会，互相融合，最后到了明清，便被统称为白莲教。
黄明远对于这些邪教没有任何好感。不管这些邪教是不是真的为了老百姓，单凭他们上千年造反都没有什么名堂，便知道这群人是什么水平。无论是身为统治阶级，还是后世穿越的老百姓，都不会认同他们这种只会破坏、不坏建设的邪魔外道。
黄明远不断看着各种关于弥勒佛的资料，突然觉得这或许是一个压制佛、道发展的好机会，至少能从崇信佛道的杨广那里撬开一层裂缝。
到了下午，黄明远匆匆赶往皇宫。
此时黄明离和席玭已经把他们抓的宋子贤送到了河南府。二人也没想到，本以为抓个小毛贼，没想到竟然是个反贼头子。
此时杨广也已经从杨暕那里得到了完完整整的消息，实在是是可忍孰不可忍，京师之地，阴谋作乱，滑天下之大稽。杨广一面命黄桃树彻查关于这次造反之事，一面招黄明远等人处理这起叛乱。
上一次大规模的宗教叛乱，还是九十年前法庆在河北造反之事。而且涉及到宗教之事，本身就是一件很复杂且忌讳的事情。
众人皆不言语，还是黄明远站出来说道：“圣人明鉴，臣以为今日之事，当严查之。”
“明远以为怎么个严查法？”
黄明远说道：“今日定鼎门之乱，看似一场闹剧，却是令人细思极恐。几个邪魔外道之徒，便可在天子脚下，首善之地，发动叛乱，而差一点便没法收拾，此为何也？邪教害人。
昔日在泗州之时，一群邪魔外道之徒蝇营狗苟，便撺掇数万人造反，若不是处置及时，整个泗州差一点糜烂。而今日又是如此。
这些邪教冒用宗教之名义，利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗愚夫愚妇，最终达到对百姓的控制。而这些人又利用百姓，收敛钱财，发动叛乱，最终危害天下之稳定。而今日大隋境内，邪教屡屡作乱，光大业五年，竟有二十多起邪教造反，其已经到了不得不处置的地步了。”
杨广本来也没有觉得有多么严重，但黄明远如此说来，二十多起邪教造反，却是让他听得毛骨悚然。
“明远觉得该如何处置？”
“非严厉打击不能除之。”
严厉打击杨广倒是很愿意，但怎么个严厉打击法也是问题。
黄明远接着说道：“天子明鉴，若要打击邪教，非得从根源处置。这些年来，这些邪魔外道大多假借佛家、道家的身份蒙骗众人，比如这弥勒教，就是假托佛家之弥勒佛，蒙骗世人。所以要想断其根源，必须先从佛家、道家身上整治，非朝廷发有佛家、道家文牒的僧侣、道士一律还俗且不得传教，这文牒发放由朝廷统一管理。朝廷一方面专门组织力量打击邪教，一方面自上而下对佛家、道家展开一场净化行动，双管齐下，到时候必能剔除掉隐藏的邪教力量，使邪教无所遁行。”
杨广听着黄明远的话，总觉得有些牵扯过大，他倒是不怕折腾，但他信佛、信道，总感觉如此折腾佛祖、道祖，有大不敬之嫌疑。
“朕再思量思量！”
众人散去之后，杨广独留下了黄明远，他倒不是谈清理邪教的事情，而是向黄明远提到关于近日定鼎门之乱，还有隐情。
今日宋子贤被活捉，然后便被送到河南府，又转到内卫，交给黄桃树审问。
宋子贤又不是什么贞节烈士，三木之下，连他小时候“打瞎子，骂哑巴，骗傻子，踢瘸子，绊跛子，追疯子，偷乞丐，踹寡妇门，挖绝户坟”全都一五一十地吐了出来，当然也包括这一次他被人买通前来洛阳生乱。
这次生乱，让杨广震惊又愤怒，他下意识地便觉得跟朝廷世家有关。他本以为他对这些人的清洗已经可以了，没想到隐藏的残余力量还有这么多。这让杨广生出一股危机感，他得想办法彻底摧毁这些反对力量。
“明远觉得会是谁做的这件事？”
宋子贤与对方是各得所需，也不知道对方是谁，只是隐隐猜测对方应该是东都的大人物。
其实这件事并不难查，光是对方给宋子贤的五千万钱就是一笔巨款。这时代有没有转账、支票，顺着这笔钱的流通就能查到对方是谁。
只是天子此问何意？
黄明远马上跪到地上说道：“伏唯天子之意，臣恐唯一些关西人家所为。”
“朕也是这么认为的！”
很快天街之乱传到了皇宫之中，听闻此询，无比的震惊的杨广当即将桌子都掀了。新年大朝会，因大斗拔谷之事一整年不得劲的杨广正准备好好露个脸，没想到让这不知道从哪里跑出来的蟊贼给搅了兴致。
黄明远听到此事也吃了一惊，听到这个弥勒佛，他第一反应就是中国历史造反专业户白莲教，可那也是宋朝以后的事情，难道隋朝就有了。黄明远不知道是不是自己因为时间太久远了，所以有些事忘了，但今日发生的这件事的确超出了黄明远的认知，让黄明远感到一丝的惊恐。
今日的大朝会很快便散了，杨广赶着听齐王杨暕的奏报。
黄明远匆匆回到家中，便招陈远问询此事。
经过陈远的叙说，黄明远方才松了一口气。弥勒教不是突然出现的，而是已存在了近百年之久，历史没有产生突变。
弥勒教极其恐怖，最早于北朝梁武帝时期创立，创始人傅大士自称“双林树下当来解脱善慧大士”，广弘菩萨行，门下有傅宣德等人。到北魏宣武帝时，冀州沙门法庆，身怀妖术，自命为“新佛”，以李归伯为“十住菩萨”，创“大乘佛”。所谓的“新佛”就是引用佛经中“弥勒下生成佛”之说，“弥勒佛取代释迦牟尼佛下凡救世”。
弥勒教一反佛教五戒戒杀的原则，力倡杀人作乱，以杀修佛，认为杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨，“屠灭寺舍，斩戮僧尼，焚烧经像”，“又合狂药令人服之，父子兄弟不相识，唯以杀害为事”，可谓无恶不作，直到后来才被元遥所灭。
此后，假弥勒降世为旗号的事件此起彼落，不断有妖人乘机闹事，聚众造反，为祸苍生。
黄明远方才明白，这弥勒教一开始便是一个恐怖组织。细细回忆，才记得历史上北宋中期最大的叛乱王则贝州之乱，便是假托“释迦佛衰谢，弥勒佛当持世”，
到了元朝末年，这弥勒佛、摩尼教、白莲宗及民间信仰之秘密教会，互相融合，最后到了明清，便被统称为白莲教。
黄明远对于这些邪教没有任何好感。不管这些邪教是不是真的为了老百姓，单凭他们上千年造反都没有什么名堂，便知道这群人是什么水平。无论是身为统治阶级，还是后世穿越的老百姓，都不会认同他们这种只会破坏、不坏建设的邪魔外道。
黄明远不断看着各种关于弥勒佛的资料，突然觉得这或许是一个压制佛、道发展的好机会，至少能从崇信佛道的杨广那里撬开一层裂缝。
到了下午，黄明远匆匆赶往皇宫。
此时黄明离和席玭已经把他们抓的宋子贤送到了河南府。二人也没想到，本以为抓个小毛贼，没想到竟然是个反贼头子。
此时杨广也已经从杨暕那里得到了完完整整的消息，实在是是可忍孰不可忍，京师之地，阴谋作乱，滑天下之大稽。杨广一面命黄桃树彻查关于这次造反之事，一面招黄明远等人处理这起叛乱。
上一次大规模的宗教叛乱，还是九十年前法庆在河北造反之事。而且涉及到宗教之事，本身就是一件很复杂且忌讳的事情。
众人皆不言语，还是黄明远站出来说道：“圣人明鉴，臣以为今日之事，当严查之。”
“明远以为怎么个严查法？”
黄明远说道：“今日定鼎门之乱，看似一场闹剧，却是令人细思极恐。几个邪魔外道之徒，便可在天子脚下，首善之地，发动叛乱，而差一点便没法收拾，此为何也？邪教害人。
昔日在泗州之时，一群邪魔外道之徒蝇营狗苟，便撺掇数万人造反，若不是处置及时，整个泗州差一点糜烂。而今日又是如此。
这些邪教冒用宗教之名义，利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗愚夫愚妇，最终达到对百姓的控制。而这些人又利用百姓，收敛钱财，发动叛乱，最终危害天下之稳定。而今日大隋境内，邪教屡屡作乱，光大业五年，竟有二十多起邪教造反，其已经到了不得不处置的地步了。”
杨广本来也没有觉得有多么严重，但黄明远如此说来，二十多起邪教造反，却是让他听得毛骨悚然。
“明远觉得该如何处置？”
“非严厉打击不能除之。”
严厉打击杨广倒是很愿意，但怎么个严厉打击法也是问题。
黄明远接着说道：“天子明鉴，若要打击邪教，非得从根源处置。这些年来，这些邪魔外道大多假借佛家、道家的身份蒙骗众人，比如这弥勒教，就是假托佛家之弥勒佛，蒙骗世人。所以要想断其根源，必须先从佛家、道家身上整治，非朝廷发有佛家、道家文牒的僧侣、道士一律还俗且不得传教，这文牒发放由朝廷统一管理。朝廷一方面专门组织力量打击邪教，一方面自上而下对佛家、道家展开一场净化行动，双管齐下，到时候必能剔除掉隐藏的邪教力量，使邪教无所遁行。”
杨广听着黄明远的话，总觉得有些牵扯过大，他倒是不怕折腾，但他信佛、信道，总感觉如此折腾佛祖、道祖，有大不敬之嫌疑。
“朕再思量思量！”
众人散去之后，杨广独留下了黄明远，他倒不是谈清理邪教的事情，而是向黄明远提到关于近日定鼎门之乱，还有隐情。
今日宋子贤被活捉，然后便被送到河南府，又转到内卫，交给黄桃树审问。
宋子贤又不是什么贞节烈士，三木之下，连他小时候“打瞎子，骂哑巴，骗傻子，踢瘸子，绊跛子，追疯子，偷乞丐，踹寡妇门，挖绝户坟”全都一五一十地吐了出来，当然也包括这一次他被人买通前来洛阳生乱。
这次生乱，让杨广震惊又愤怒，他下意识地便觉得跟朝廷世家有关。他本以为他对这些人的清洗已经可以了，没想到隐藏的残余力量还有这么多。这让杨广生出一股危机感，他得想办法彻底摧毁这些反对力量。
“明远觉得会是谁做的这件事？”
宋子贤与对方是各得所需，也不知道对方是谁，只是隐隐猜测对方应该是东都的大人物。
其实这件事并不难查，光是对方给宋子贤的五千万钱就是一笔巨款。这时代有没有转账、支票，顺着这笔钱的流通就能查到对方是谁。
只是天子此问何意？
黄明远马上跪到地上说道：“伏唯天子之意，臣恐唯一些关西人家所为。”
“朕也是这么认为的！”