第一百九十三章 拜相
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新朝初立，诸事繁杂。
而最受人瞩目的，便是封爵了。朝廷众人，除了极少数将领身上有爵位，其他俱未加封。而黄明远立信都朝廷之后，因为有其他想法，所以也冻结了封爵之赏。今新朝得立，终于可以封爵了。
爵位不单单是那点钱粮的事，一个爵位，代表着一个高门的确立。虽然现在是世家大族时代，爵位的作用不如汉时那么有用，但拥有一个可以传承的高爵，仍是底层家族往上攀爬最有效的方式。
太极殿，新朝第三次大朝会。
黄明远入主信都宫之后，便将原来的议事堂命名为太极殿，为信都宫的主殿。太极者，生生之源也。
之前的两次大朝会，分别是追封祖宗，册封皇后。
虽然登基诏书已经提到了此事，但追封祖宗以及封后、封太子，都有专门的流程，不走流程，就不能完全算数。
本来这次朝会的主题应该是册封太子，可惜黄维扬不在，只能等黄维扬返回之后再举行册封之礼了。
此时文武百官云集，五品以上的官员均有出席。而且包括裴矩等没有实际职务、只在朔望朝出现的官员，也通通出场。
再一次穿着衮冕登上龙椅，黄明远已经没有那么激动，事不过三，当一切成为生活之后，也就那么回事。
黄明远成为天子，所传的还是衮冕，只是与之前的图纹不同而已。至于大裘冕，得祭祀这种更为庄重的场合才能穿。
坐在龙椅之上，看着底下跪拜的群臣，若没点定力，还真有点飘飘然的感觉。
看着底下众人，黄明远言道：“按道理来说，大朝不该由天子主持，不过今天之事，朕觉得应该由朕主持，非如此，不足以彰显朕的心情。
今天大朝，一共两件事，一件是拜相，一件是封爵。”
黄明远说完，便有人上前，将中间位置清空，铺上两张榻于中间。
黄明远上前走到前面榻上坐好。
这时十二个内侍各托着一个一份圣旨和一枚印绶的托盘进来，站到了黄明远的一侧。而另有一个内侍拿起第一份圣旨，走到人前，宣读起来。
“······兹任命李子孝为中书令领尚书左仆射，太子太师，参军国事······”
这次拜相的仪式，黄明远没有跟任何人商量，而是自己决定的。宰辅，一国之左弼，绝对不是摆设。
虽然君权和相权之争，从不停止，但你看整个中国历史，盛世之时，除了有明君，必然有名相。天子若把宰相当成一个擦脚布，到最后被坑害的绝对是国家。秦朝为什么一个赵高就能乱了整个朝堂，西汉为什么几个外戚就能篡夺政权，不就是因为宰相都成了摆设吗？
李子孝此时也有些愣神，身后的邓议连忙轻轻推了他一下，李子孝才回过神来。
此时李子孝也顾不得其他，从座位上起身，小步前趋，走到大殿中间，五体投地，拜了三拜，然后才起来，跪坐到另一张榻上。
这时那内侍将放有圣旨的托盘和印绶，放到了黄明远的面前。
黄明远双手拿起圣旨，递给对面的李子孝，李子孝上前接过圣旨，然后回到位置上，将圣旨举过头顶，又拜了三拜。
接着黄明远又以同样的步骤将印绶给了李子孝，李子孝再是拜了三拜。
这时黄明远也回了一礼，朗声言道：“国家重担，拜托先生了。”
李子孝回道：“臣必忠于天子，忠于社稷，鞠躬尽瘁，死而后已。”
如此一套流程算是完全走完。
李子孝拿着圣旨和印绶，满是激动。他以为他已经宠辱不惊了，可还是有种为黄明远效死的冲动。
“······兹任命郑言庆为侍中领尚书右仆射，太子太傅，参军国事······”
“······兹任命黄明襄为中书令，参军政事······”
“······兹任命夏安恂为三司使，太子少傅，参军政事······”
“······兹任命房乔为同尚书仆射领理藩院尚书，太子少保，参军政事······”
“······兹任命杨义臣为侍中，太子少傅，参军政事······”
“······兹任命杨续为同尚书仆射，太子少保，参军政事······”
“······兹任命李景为枢密使，太子太保，参军国事······”
“······兹任命黄明祯为枢密副使，参军政事······”
“······兹任命黄明辽为枢密副使，参军政事······”
“······兹任命张文远为枢密副使，太子少师，参军政事······”
“······兹任命蔡知运为枢密副使，太子少师，参军政事······”
如此仪式，一共进行了十二次，才彻底结束。
十二人中，房乔在江南辅左黄维扬，张文远驻守陈仓，二人俱没法前来，但亦有其子代替他们接受拜相。
十二人中，七人为政事堂文相，五人为枢密院武相，其中右相、左相、枢密使为正相，参军国事，其他人为副相，参军政事。
按照计划，枢密副使里面，至少要有一个文官，但现在实在没合适人选。
十二人里，郑言庆、杨义臣、李景、黄明祯、黄明辽、张文远、蔡知运七人都是武将，黄明襄和杨续半文半武，真正的文官，只有李子孝、夏安恂、房玄龄三人。
至少在很长一段时间内，国家要为武将所控制。
不过大部分人还没有看到这一点。
众人正心潮澎湃。
拜相，一个离他们很近又很久远的词，先秦之时，拜相是一个很神圣的事情，但是到了秦始皇之后，这个仪式几乎就消失了。而到了汉武帝时期，亲政后的十位宰相被杀了一半，宰相的神圣性就彻底消失了。
而今，黄明远又将宰相曾经的地位还给了他，众人如何不感激，不兴奋，不憧憬。
君以国士待我，我必国士报之。
所有人都为之兴奋着，不过也有清醒了，今日十二位国相，怎么没有陈远啊？
新朝初立，诸事繁杂。
而最受人瞩目的，便是封爵了。朝廷众人，除了极少数将领身上有爵位，其他俱未加封。而黄明远立信都朝廷之后，因为有其他想法，所以也冻结了封爵之赏。今新朝得立，终于可以封爵了。
爵位不单单是那点钱粮的事，一个爵位，代表着一个高门的确立。虽然现在是世家大族时代，爵位的作用不如汉时那么有用，但拥有一个可以传承的高爵，仍是底层家族往上攀爬最有效的方式。
太极殿，新朝第三次大朝会。
黄明远入主信都宫之后，便将原来的议事堂命名为太极殿，为信都宫的主殿。太极者，生生之源也。
之前的两次大朝会，分别是追封祖宗，册封皇后。
虽然登基诏书已经提到了此事，但追封祖宗以及封后、封太子，都有专门的流程，不走流程，就不能完全算数。
本来这次朝会的主题应该是册封太子，可惜黄维扬不在，只能等黄维扬返回之后再举行册封之礼了。
此时文武百官云集，五品以上的官员均有出席。而且包括裴矩等没有实际职务、只在朔望朝出现的官员，也通通出场。
再一次穿着衮冕登上龙椅，黄明远已经没有那么激动，事不过三，当一切成为生活之后，也就那么回事。
黄明远成为天子，所传的还是衮冕，只是与之前的图纹不同而已。至于大裘冕，得祭祀这种更为庄重的场合才能穿。
坐在龙椅之上，看着底下跪拜的群臣，若没点定力，还真有点飘飘然的感觉。
看着底下众人，黄明远言道：“按道理来说，大朝不该由天子主持，不过今天之事，朕觉得应该由朕主持，非如此，不足以彰显朕的心情。
今天大朝，一共两件事，一件是拜相，一件是封爵。”
黄明远说完，便有人上前，将中间位置清空，铺上两张榻于中间。
黄明远上前走到前面榻上坐好。
这时十二个内侍各托着一个一份圣旨和一枚印绶的托盘进来，站到了黄明远的一侧。而另有一个内侍拿起第一份圣旨，走到人前，宣读起来。
“······兹任命李子孝为中书令领尚书左仆射，太子太师，参军国事······”
这次拜相的仪式，黄明远没有跟任何人商量，而是自己决定的。宰辅，一国之左弼，绝对不是摆设。
虽然君权和相权之争，从不停止，但你看整个中国历史，盛世之时，除了有明君，必然有名相。天子若把宰相当成一个擦脚布，到最后被坑害的绝对是国家。秦朝为什么一个赵高就能乱了整个朝堂，西汉为什么几个外戚就能篡夺政权，不就是因为宰相都成了摆设吗？
李子孝此时也有些愣神，身后的邓议连忙轻轻推了他一下，李子孝才回过神来。
此时李子孝也顾不得其他，从座位上起身，小步前趋，走到大殿中间，五体投地，拜了三拜，然后才起来，跪坐到另一张榻上。
这时那内侍将放有圣旨的托盘和印绶，放到了黄明远的面前。
黄明远双手拿起圣旨，递给对面的李子孝，李子孝上前接过圣旨，然后回到位置上，将圣旨举过头顶，又拜了三拜。
接着黄明远又以同样的步骤将印绶给了李子孝，李子孝再是拜了三拜。
这时黄明远也回了一礼，朗声言道：“国家重担，拜托先生了。”
李子孝回道：“臣必忠于天子，忠于社稷，鞠躬尽瘁，死而后已。”
如此一套流程算是完全走完。
李子孝拿着圣旨和印绶，满是激动。他以为他已经宠辱不惊了，可还是有种为黄明远效死的冲动。
“······兹任命郑言庆为侍中领尚书右仆射，太子太傅，参军国事······”
“······兹任命黄明襄为中书令，参军政事······”
“······兹任命夏安恂为三司使，太子少傅，参军政事······”
“······兹任命房乔为同尚书仆射领理藩院尚书，太子少保，参军政事······”
“······兹任命杨义臣为侍中，太子少傅，参军政事······”
“······兹任命杨续为同尚书仆射，太子少保，参军政事······”
“······兹任命李景为枢密使，太子太保，参军国事······”
“······兹任命黄明祯为枢密副使，参军政事······”
“······兹任命黄明辽为枢密副使，参军政事······”
“······兹任命张文远为枢密副使，太子少师，参军政事······”
“······兹任命蔡知运为枢密副使，太子少师，参军政事······”
如此仪式，一共进行了十二次，才彻底结束。
十二人中，房乔在江南辅左黄维扬，张文远驻守陈仓，二人俱没法前来，但亦有其子代替他们接受拜相。
十二人中，七人为政事堂文相，五人为枢密院武相，其中右相、左相、枢密使为正相，参军国事，其他人为副相，参军政事。
按照计划，枢密副使里面，至少要有一个文官，但现在实在没合适人选。
十二人里，郑言庆、杨义臣、李景、黄明祯、黄明辽、张文远、蔡知运七人都是武将，黄明襄和杨续半文半武，真正的文官，只有李子孝、夏安恂、房玄龄三人。
至少在很长一段时间内，国家要为武将所控制。
不过大部分人还没有看到这一点。
众人正心潮澎湃。
拜相，一个离他们很近又很久远的词，先秦之时，拜相是一个很神圣的事情，但是到了秦始皇之后，这个仪式几乎就消失了。而到了汉武帝时期，亲政后的十位宰相被杀了一半，宰相的神圣性就彻底消失了。
而今，黄明远又将宰相曾经的地位还给了他，众人如何不感激，不兴奋，不憧憬。
君以国士待我，我必国士报之。
所有人都为之兴奋着，不过也有清醒了，今日十二位国相，怎么没有陈远啊？