三尺讲台三万里九年笔墨九千寻
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认识雨亭（余廷林君网名）是在知音论坛，他是网友，我是版主。在网络时代爱好古体诗词的网友每天相遇在“古典诗词”版块是一件非常正常的事。可雨亭的到来，却显得与众不同，别人一般是一诗一帖，雨亭则是将自己多年的“积蓄”倾仓而出，时有诗友趣称之为“暴雨”在给诗友们的眼球造成可观的气势的同时，也给版主较大的压力，要将其所有作品看完，必须花费一定时间和精力。很多时候，作为版主的我遇见此类情形多半就是诸如“佳作连连，蔚为可观”之类，如此不疼不痒便可过关，那天许是心血来潮，许是雨亭的作品深深吸引了我，竟然兴之所至还加上简短的评语，这给雨亭以后找我给他写读后感种下机缘。
从年龄上来看，我长雨亭9岁，从创作旧体诗词的年限上，雨亭却早我5年；雨亭的作品创作量以数量计：多达六百篇以上的诗词和诗话，以质来衡量：其中不乏格律娴熟的优秀诗词作品，这是一个令人侧目的成就。有咏物的、有咏史的、有情诗、有赠友的、更多的是感怀篇，这些作品无不凝集着雨亭的心血和智慧灵光。雨亭的身份也有些独特，他是蒙古族人，这不由让我想起了历史上的诗豪刘禹锡（匈奴后裔）、元朝的萨都刺、清代的纳兰性德这些少数民族诗人词人。雨亭虽世居贵州，但其血脉中流淌的那股气质却时有在诗句中闪现。
作为一个文革后出生的人，却对文革有着异乎行常的敏感和诗人的灵性：“神州乱似一团糟，文化难禁革命潮。夜梦孔丘来诉苦：‘居然批斗伴林彪。’”（读文革史，有感批林批孔）起句即开门见山，准确而形象地点出了文化大革命的真实状况，紧接着是对文革祸乱的痛惜，第三句剑走偏锋，出人意料之外，却在情理之中。他选取了“批林批孔”这样一个文革中众所周知的历史事件作为突破点，以小见大，别具诗心，连我这个文革中出生的人都感到：览史吾亦晓，可叹笔下无。你看，孔夫子都愤怒了，作为中国2000多年来的文化圣人，儒家的始祖，如此显赫、尊贵的身份，怎与一个现代叛国者扯到了一起？虽然孔夫子只是周恩来的代称，但这样的替代实在荒唐。语言从直陈到痛惜，从孔夫子诉苦中令人啼笑皆非的无奈中，让我们更进一步看到文革的荒谬至极。此诗深得绝句章法，雨亭将自己置身于并未亲历的文革当中来写，是一种超前的夸张手法，也运用得非常成功，正是这首绝句“引诱”我进入了雨亭的诗词“八卦阵”
雨亭是个多情的男儿，一般男士追女朋友，不是跳舞喝茶，就是花前月下，雨亭则不同，他选择了给女友写诗寄情这样一条浪漫的路子，同时也极大地展现了雨亭的才情：绝句达100首，同韵五律20篇，词也多达10来篇，可见其用情之深。“斯文依旧未逢时，惆怅深时谁会知？若问开怀何所事，想君清影读君诗。”（用杜琳瑛诗姐韵题寄女友太靖君）此篇让我们仿佛看见了元缜和白居易之间的诗作来往，元白是历史上著名的诗友，他们的友谊流芳千古，雨亭这首赠女友的诗，带给我们一个新的视点，前者是男人与男人之间的交往，雨亭和女友（现在的妻子）之间则是恋人+诗侣的关系，这种诗境更引人入胜。
雨亭不仅多情，更怀着一颗忠义之心：“狗已通灵孰与论，十年相伴最忠贞。频频摇尾非乞讨，吠吠朝人尽至纯。竟把刀叉投善类，恨将残忍对天真。看家护主功何在，翻作汤锅腐烂身”（某友杀其喂养多年的狗，招呼吃肉，题拒）”看到此诗我的眼前为之一亮，今年是狗年，咏狗诗多如牛毛，看多了那些讽狗骂犬的陈词滥调，狗跟随人类文明史当在几千年以上，谁都知道狗是人类的朋友，心胸狭窄的人往往只看到狗的缺点，却忽略了狗对人忠诚积极的一面，雨亭此诗立意清晰，文字包含真情，也显示了诗人独到的眼光。
雨亭精力充沛，下笔千言，其中不乏咏物佳作。“喜有名花唤美人，娇柔玉体捧红心。虽同雨里芭蕉类，更比芭蕉能夺魂”（美人蕉）。即准确地刻画了美人蕉婀娜多姿的形象，读罢便有美人如花、花如美人的感觉。“花中奇品让人惊，墨黑精灵人世行。不是阎王厅上种，便为玉帝院中生”（咏黑牡丹）。黑牡丹乃花中珍品，世间罕见，此诗的转结手法颇似李白的清平调，作者将其巧妙地运用到自己的诗作中来亦烁烁生辉。
雨亭的作品，多充满着蓬勃向上的生气。“梦上京华呼雅座，将诗下酒赌青春。”（赠北京诗友董澍先生）“真情直让风流显，韵味频从胸臆钻。”（偶题）“待到瞬间机遇到，明珠便让世惊呼”（杂感寄勉亲友）”“兴来轻揽瑶笺上，泼墨余郎自有才。”（偶题）对自身的写照：“三尺讲台三万里，一生从教一生憨。课余无事悠闲甚，痴看清溪绕碧山。”（从教感怀）从中可见雨亭阔大的胸怀和恬淡的心境，陶潜是“悠然见南山”雨亭则是“痴看山”一悠一痴，境界殊异，诗味同归，亦凝集着年轻诗人对祖国河山的热爱和甘于清贫现状的情趣。
有时候诗人也是孤独郁闷的，身为读书人，在经济大潮中如何定位自身，也是非常复杂的心路历程，是甘于寂寞为诗国添加好诗还是跟随大流一起漂浮？“悬梁刺股添风雅，凿壁偷光含苦衷”（偶题）我们看到的是苦中作乐，奋发直追的雨亭。
诗人不仅仅只在风花雪月里徜徉，也不仅仅只在自身小我的题材中陶醉，对祖国、对时事敏锐的洞察和关心，显示了“位卑未敢忘忧国”的小人物可爱情怀，也让我们看到了雨亭诗作内涵丰富的一面。“台独嚣张势蔽天，欲将大统陷深渊。可知齐忾同仇日，海峡纵深亦可填。”（有感台海风云）古有精卫填海，今余兄同仇之气概亦可填海，大气磅礴，震耳欲聋。“横行霸道已非奇，霍霍磨刀向两伊。反恐维和君悟否？鹰衔橄榄扮鸽飞。”（有感美国对伊朗态度）一枪直击美帝真面目，可谓入骨三分。“耻对贪官肥嘴脸，怕瞧百姓瘦腰身”（扶贫款自叹）是对社会某些丑陋灵魂无情的鞭挞和对弱势群体的深切同情。写诗填词，应具备一双善于发现生活的慧眼。香港回归了，雨亭又有小诗：“紫荆飘万里，港岛已回归。笑向街头醉：‘放翁来一杯’。”（香港回归二周年题）大家知道陆游所处的是偏安一隅的南宋小朝廷，诗人看不到祖国的统一，只能含恨写下那首著名的示儿诗“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”我相信每个中国人读到它的时候心情一定是沉痛忧郁的，那是一个特定时代的悲怆。作为现代人的我们是幸运的，雨亭基于这样的出发点，高兴之余仍忘不了举杯邀请前辈大诗人一同欢庆，这是对我们尊崇的前辈最好的祭奠，我们可以从中联想到诗人的喜极而泣和喜极而狂，作者巧妙地化藏陆游示儿诗的典故，翻出新的境界，带给我们欢欣鼓舞的气氛，读来妙味无穷。
“斯人憔悴怕呻吟，未待盖棺先定论。放眼古今谁似尔？上天入地两无门”（哀陈独秀五首）。起承二句就准确地刻画出陈当年的困境，实在是苍天可悯，转问亦很高妙，结尤见余兄哀之甚深，道尽陈非比寻常之凄凉！有雨亭此5首诗为其张本，陈当含笑九泉了。
雨亭的诗作，言语多开门见山而意蕴醇厚，其艺术成就自有“余音绕梁，三日不绝”之响，集中佳作俯拾皆是，在下因水平有限亦难一一列举，待读者朋友自己去发现了，但也有些句子未及细酌，或许是早年学诗习作，感觉过于直露。在为诗的道路上，如何把握语言的力度，既是雨亭自己要进一步探索的，也是我们年轻诗友共同追求的目标。好在雨亭只有30岁，一切都来得及，今天的雨亭让人羡慕，明天的雨亭将给我们更多的成就和期盼。
读雨亭诗词作品有感而发七律一首：
掩卷还将醉雨斟，一诗一语一廷林。
凰山灵秀藏金凤，网海新风拂世尘。
“三尺讲台三万里，”九年笔墨九千寻。
夜来斗室余音袅，似有龙吟唤彩云。
认识雨亭（余廷林君网名）是在知音论坛，他是网友，我是版主。在网络时代爱好古体诗词的网友每天相遇在“古典诗词”版块是一件非常正常的事。可雨亭的到来，却显得与众不同，别人一般是一诗一帖，雨亭则是将自己多年的“积蓄”倾仓而出，时有诗友趣称之为“暴雨”在给诗友们的眼球造成可观的气势的同时，也给版主较大的压力，要将其所有作品看完，必须花费一定时间和精力。很多时候，作为版主的我遇见此类情形多半就是诸如“佳作连连，蔚为可观”之类，如此不疼不痒便可过关，那天许是心血来潮，许是雨亭的作品深深吸引了我，竟然兴之所至还加上简短的评语，这给雨亭以后找我给他写读后感种下机缘。
从年龄上来看，我长雨亭9岁，从创作旧体诗词的年限上，雨亭却早我5年；雨亭的作品创作量以数量计：多达六百篇以上的诗词和诗话，以质来衡量：其中不乏格律娴熟的优秀诗词作品，这是一个令人侧目的成就。有咏物的、有咏史的、有情诗、有赠友的、更多的是感怀篇，这些作品无不凝集着雨亭的心血和智慧灵光。雨亭的身份也有些独特，他是蒙古族人，这不由让我想起了历史上的诗豪刘禹锡（匈奴后裔）、元朝的萨都刺、清代的纳兰性德这些少数民族诗人词人。雨亭虽世居贵州，但其血脉中流淌的那股气质却时有在诗句中闪现。
作为一个文革后出生的人，却对文革有着异乎行常的敏感和诗人的灵性：“神州乱似一团糟，文化难禁革命潮。夜梦孔丘来诉苦：‘居然批斗伴林彪。’”（读文革史，有感批林批孔）起句即开门见山，准确而形象地点出了文化大革命的真实状况，紧接着是对文革祸乱的痛惜，第三句剑走偏锋，出人意料之外，却在情理之中。他选取了“批林批孔”这样一个文革中众所周知的历史事件作为突破点，以小见大，别具诗心，连我这个文革中出生的人都感到：览史吾亦晓，可叹笔下无。你看，孔夫子都愤怒了，作为中国2000多年来的文化圣人，儒家的始祖，如此显赫、尊贵的身份，怎与一个现代叛国者扯到了一起？虽然孔夫子只是周恩来的代称，但这样的替代实在荒唐。语言从直陈到痛惜，从孔夫子诉苦中令人啼笑皆非的无奈中，让我们更进一步看到文革的荒谬至极。此诗深得绝句章法，雨亭将自己置身于并未亲历的文革当中来写，是一种超前的夸张手法，也运用得非常成功，正是这首绝句“引诱”我进入了雨亭的诗词“八卦阵”
雨亭是个多情的男儿，一般男士追女朋友，不是跳舞喝茶，就是花前月下，雨亭则不同，他选择了给女友写诗寄情这样一条浪漫的路子，同时也极大地展现了雨亭的才情：绝句达100首，同韵五律20篇，词也多达10来篇，可见其用情之深。“斯文依旧未逢时，惆怅深时谁会知？若问开怀何所事，想君清影读君诗。”（用杜琳瑛诗姐韵题寄女友太靖君）此篇让我们仿佛看见了元缜和白居易之间的诗作来往，元白是历史上著名的诗友，他们的友谊流芳千古，雨亭这首赠女友的诗，带给我们一个新的视点，前者是男人与男人之间的交往，雨亭和女友（现在的妻子）之间则是恋人+诗侣的关系，这种诗境更引人入胜。
雨亭不仅多情，更怀着一颗忠义之心：“狗已通灵孰与论，十年相伴最忠贞。频频摇尾非乞讨，吠吠朝人尽至纯。竟把刀叉投善类，恨将残忍对天真。看家护主功何在，翻作汤锅腐烂身”（某友杀其喂养多年的狗，招呼吃肉，题拒）”看到此诗我的眼前为之一亮，今年是狗年，咏狗诗多如牛毛，看多了那些讽狗骂犬的陈词滥调，狗跟随人类文明史当在几千年以上，谁都知道狗是人类的朋友，心胸狭窄的人往往只看到狗的缺点，却忽略了狗对人忠诚积极的一面，雨亭此诗立意清晰，文字包含真情，也显示了诗人独到的眼光。
雨亭精力充沛，下笔千言，其中不乏咏物佳作。“喜有名花唤美人，娇柔玉体捧红心。虽同雨里芭蕉类，更比芭蕉能夺魂”（美人蕉）。即准确地刻画了美人蕉婀娜多姿的形象，读罢便有美人如花、花如美人的感觉。“花中奇品让人惊，墨黑精灵人世行。不是阎王厅上种，便为玉帝院中生”（咏黑牡丹）。黑牡丹乃花中珍品，世间罕见，此诗的转结手法颇似李白的清平调，作者将其巧妙地运用到自己的诗作中来亦烁烁生辉。
雨亭的作品，多充满着蓬勃向上的生气。“梦上京华呼雅座，将诗下酒赌青春。”（赠北京诗友董澍先生）“真情直让风流显，韵味频从胸臆钻。”（偶题）“待到瞬间机遇到，明珠便让世惊呼”（杂感寄勉亲友）”“兴来轻揽瑶笺上，泼墨余郎自有才。”（偶题）对自身的写照：“三尺讲台三万里，一生从教一生憨。课余无事悠闲甚，痴看清溪绕碧山。”（从教感怀）从中可见雨亭阔大的胸怀和恬淡的心境，陶潜是“悠然见南山”雨亭则是“痴看山”一悠一痴，境界殊异，诗味同归，亦凝集着年轻诗人对祖国河山的热爱和甘于清贫现状的情趣。
有时候诗人也是孤独郁闷的，身为读书人，在经济大潮中如何定位自身，也是非常复杂的心路历程，是甘于寂寞为诗国添加好诗还是跟随大流一起漂浮？“悬梁刺股添风雅，凿壁偷光含苦衷”（偶题）我们看到的是苦中作乐，奋发直追的雨亭。
诗人不仅仅只在风花雪月里徜徉，也不仅仅只在自身小我的题材中陶醉，对祖国、对时事敏锐的洞察和关心，显示了“位卑未敢忘忧国”的小人物可爱情怀，也让我们看到了雨亭诗作内涵丰富的一面。“台独嚣张势蔽天，欲将大统陷深渊。可知齐忾同仇日，海峡纵深亦可填。”（有感台海风云）古有精卫填海，今余兄同仇之气概亦可填海，大气磅礴，震耳欲聋。“横行霸道已非奇，霍霍磨刀向两伊。反恐维和君悟否？鹰衔橄榄扮鸽飞。”（有感美国对伊朗态度）一枪直击美帝真面目，可谓入骨三分。“耻对贪官肥嘴脸，怕瞧百姓瘦腰身”（扶贫款自叹）是对社会某些丑陋灵魂无情的鞭挞和对弱势群体的深切同情。写诗填词，应具备一双善于发现生活的慧眼。香港回归了，雨亭又有小诗：“紫荆飘万里，港岛已回归。笑向街头醉：‘放翁来一杯’。”（香港回归二周年题）大家知道陆游所处的是偏安一隅的南宋小朝廷，诗人看不到祖国的统一，只能含恨写下那首著名的示儿诗“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”我相信每个中国人读到它的时候心情一定是沉痛忧郁的，那是一个特定时代的悲怆。作为现代人的我们是幸运的，雨亭基于这样的出发点，高兴之余仍忘不了举杯邀请前辈大诗人一同欢庆，这是对我们尊崇的前辈最好的祭奠，我们可以从中联想到诗人的喜极而泣和喜极而狂，作者巧妙地化藏陆游示儿诗的典故，翻出新的境界，带给我们欢欣鼓舞的气氛，读来妙味无穷。
“斯人憔悴怕呻吟，未待盖棺先定论。放眼古今谁似尔？上天入地两无门”（哀陈独秀五首）。起承二句就准确地刻画出陈当年的困境，实在是苍天可悯，转问亦很高妙，结尤见余兄哀之甚深，道尽陈非比寻常之凄凉！有雨亭此5首诗为其张本，陈当含笑九泉了。
雨亭的诗作，言语多开门见山而意蕴醇厚，其艺术成就自有“余音绕梁，三日不绝”之响，集中佳作俯拾皆是，在下因水平有限亦难一一列举，待读者朋友自己去发现了，但也有些句子未及细酌，或许是早年学诗习作，感觉过于直露。在为诗的道路上，如何把握语言的力度，既是雨亭自己要进一步探索的，也是我们年轻诗友共同追求的目标。好在雨亭只有30岁，一切都来得及，今天的雨亭让人羡慕，明天的雨亭将给我们更多的成就和期盼。
读雨亭诗词作品有感而发七律一首：
掩卷还将醉雨斟，一诗一语一廷林。
凰山灵秀藏金凤，网海新风拂世尘。
“三尺讲台三万里，”九年笔墨九千寻。
夜来斗室余音袅，似有龙吟唤彩云。