第151章现在麻烦大了
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本来打算让不再有学习北冥神功的机会，怎知他不知从那里学会一种类似吸星大法的能力，本来打算让他安静的做他的大理皇帝，谁知他还是被鸠摩智俘虏过来。
不过此时的段誉倒是没有原书所载的那样强悍，于是六脉神剑更是只能在生死关头才能激发潜力发出。
楚霸王并不知道段誉的吸力是服食了万年蛤蟆的原因，他本来就只练了北冥神功的部分，根本不能发挥出北冥神功的精髓，但在蛛蛤的作用下弥补了这方面的不足，使得他在原书中逞了不少威风。
不过，现在的段誉没有北冥神功做基础，是以，内力也没有原书来得强，不过，也是不弱了，段誉长吁一口气，他压力极大，楚霸王约束声音，他勉强能支撑得住。楚霸王一身武功，出手的机会极少，鸠摩智虽然是一个卑鄙小人。
但也不失为一个高手，那他来练手正好，他目视鸠摩智，摆摆手道：“段兄弟，你带阿碧阿朱两位姑娘先走一步，我来会一会这位吐蕃国师！”
“楚兄，放心吧”段誉上次见楚霸王将鸠摩智打得落荒而逃，对楚霸王的能力深信不疑，他虽然迂腐但也是聪明之辈，自然知道自己等人是他的拖累，此时鸠摩智已经从刚才楚霸王发出的精神音功之术之中恢复过来。
但仍然一阵后怕，惊道：“你这是什么功夫？”楚霸王笑了笑，盯着鸠摩智，笑道：“刚刚临急所创，一点皮毛之术，实在难登大雅之堂。”
“好！”鸠摩智闻言咬牙彻齿的吼出这一声，但心里不由倒吸一口冷气，寻思道：此时天资天下无人出其右，距离上次见面不过两月，内力突飞猛进不止。
而刚才那具有高深莫测之效的功夫居然是他短时间所创，实在是匪夷所思。要知道学武虽易，但想推陈出新创出一门中等的武学没有数十年的武学经验是很难成功的，更不要说要创出一门上乘的武学，他自己的火焰刀也是经过数十年的改善才成型的，鸠摩智心胸狭窄，妒忌心重，当即有了将楚霸王埋葬于此地的念头，楚霸王年纪轻轻，武功就已经与自己不相上下，凭他的进步速度，十年后谁人能与他一战？
不如在他未成长起来的时候将他抹杀在襁褓之中，为吐蕃减少一个劲敌，非我族类其心必异，鸠摩智也明白这个道理，更为自己的心胸狭窄找到了一个伟大的理由。
可是，楚霸王有那么好杀的么？心里有了决定的鸠摩智鸠摩智双眼陡睁，精芒闪动，右掌竖起，如竖单刀，轻轻一劈，虚空中响起一声轻啸。“嗤！”如裂衣帛，耳膜隐隐发疼。
段誉忙招呼两女离开，鸠摩智知道楚霸王会六脉神剑，是拦不住段誉，遇上干脆让段誉带走两女，专心对付楚霸王。三人走后，楚霸王无后顾之忧，两手十指轻点，一道道剑气破空而出，形成网状，拦在鸠摩智跟前。
鸠摩智双掌施展火焰刀，一刀一刀斩来，斩向楚霸王是剑气，刀势凌厉。楚霸王微笑道：“老秃驴，技仅此而已吗？”
“楚施主竟懂得六脉神剑，小僧好奇之至，不知楚施主可为老衲解答”鸠摩智神情详和，并不生气，谈吐甚是文雅。
他见楚霸王能学到六脉神剑，那么必是另有法子，他也不用逼段誉默写剑谱。楚霸王十指或屈或伸，剑气自指上激射而出，嗤嗤作响，剑气或雄浑，或飘逸。
手指伸屈，或灵动潇洒，或舒展大方，或壁垒森森，各具气象，已得六脉神剑的三昧。鸠摩智大是吃惊，脸上却露出喜悦神色，六脉神剑果然不愧是天下第一剑法。
他施展自己绝学火焰刀，刀气横斩，嗤嗤作响，凌厉之极，看上去并不次于六脉神剑，随着施展，楚霸王对六脉神剑领悟越深，威力越来越强，鸠摩智的火焰刀渐招架不住。
平时楚霸王独自练习，对六脉神剑练得对与不对也不甚清楚，现在与鸠摩智一战，平时不解之处顿时烟消云散，心中明悟越深，六脉神剑使得越是得心应手，威力更甚从前，有不感之处，也渐渐皆水到渠成无难碍。
渐渐的，楚霸王每发出一剑，鸠摩智往往要俩到三记火焰刀才能将六脉神剑的剑气击溃。六脉神剑以段家地一阳指为基础，若是内力足够，修习起来可以说是水到渠成，楚霸王半路出家，没有修炼过一阳指，单纯靠在强大的精神力以及精纯无比的内力练成，可谓是天纵奇才。
原书中段誉修炼时也同样没有练过一阳指，但内力却比楚霸王深厚得多，是以他也能练成，但他毕竟没有练武功底，也是同样的没有修炼过一阳指，所以时而灵时而不灵。
此时楚霸王六脉神剑已成，忽然一飘，避过火焰刀，收起十指傲然道：“老秃驴，你地火焰刀虽然厉害，但前期准备时间太忙，刀芒不凝聚，不是我敌手，不如换一种武功罢！”
鸠摩智知道楚霸王说的是实话，也不恼怒，微微笑道：“好，楚施主的六脉神剑果然精妙，试试小僧的拈花指！”说罢手缩回宽大袍袖中，身体挺立，却给人一种坐立的感觉，露出一副弥勒佛的笑容，确是有几分神棍的模样，怪不得能成为吐蕃的第一国师，楚霸王想不到这拈花指法还有这番讲究，那鸠摩智的笑容容易给人误导，还没有出指就给人一种无法下手攻击的错觉，往往当你回过神来，那一股无形的劲力却已经涌了过来。
如此一来，就算不败也会被弄得手忙脚乱。“大和尚果然有点意思，有趣有趣。”拈花指乃少林七十二绝技之一，此时由鸠摩智使来，颇有几分佛祖拈花迦叶一笑的韵味，鸠摩智已经深得其中三味，不愧为吐蕃的第一高手，论资质，鸠摩智不逊色于任何人。
鸠摩智说道：“这拈花指小僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望楚施主指点。”
他说得谦虚，但心里却极为得意，这一路拈花指法，他研究颇深，否则也不会拿出来献丑了，只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般。
脸露微笑，左手五指向右轻弹，但见他出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，显得深有会心。
据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。
释迦牟尼知迦叶已领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。付嘱摩诃迦叶。
“禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这‘拈花指’当是别有精研。这拈花指与一阳指全然不同，其阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。拈花指的威力不容小觑，佛祖一笑的愚弄，配合拈花指难以捉摸劲气，的确有几分棘手。
只可惜楚霸王继承项羽的衣钵，在他的眼里，佛祖与神棍无疑，拈花指或许能对付得了其他人。
但对楚霸王首先是一种失策。拈花指虽然是难以捉摸，但在楚霸王眼中，却是清晰如红光，他左手四指屈起，唯翘小指，轻轻一点，嗤嗤作响，乃少泽剑出。
“嗤”两道无形劲气相撞，发出一声轻啸，如寒风掠过树梢。楚霸王微微一笑，收回小指，伸出中指，嗤嗤轻啸中，中冲剑出，剑气刺破虚空，与另一道拈花指相撞。
鸠摩智会的绝技甚多，拈花指过后便是无相劫指，无相劫指之后有使出多罗叶指，数十指后，鸠摩智竟有束手无策之感，楚霸王的六脉神剑如臂使指，越发精熟，威力大盛。楚霸王十指拨动，如抚无弦之琴，微笑而道：“大和尚，你觉如何！”
鸠摩智知楚霸王会六脉神剑，但却不料楚霸王的内力也这么深厚，原本还以为自己胜之不武，不胜为笑。
但情势如此，已不由得自己考虑，当即挥掌击出，掌风中隐含必必卜卜的轻微响声，姿式手法，正是般若掌的上乘功夫。
现对于韦陀掌来说，韦陀掌是少林派的扎根基武功，少林弟子拜师入门，第一套学“罗汉拳”第二套学的便是“韦陀掌”而般若掌却是最精奥的掌法，自韦陀掌学到般若掌，循序而进，通常要花三四十年功夫。
般若掌修炼三四十年的僧人不少，但练得大成的人却不多，鸠摩智虽然熟悉少林七十二绝技。
但也不能尽得其中精髓，他以小无相功来驱使，只不过是得其形而已，不过也不容小觑。般若掌是少林七十二绝技之一，恒心者练下去，威力永无穷尽，掌力越练越强，招数愈练愈纯，那是真正的学无止境。
楚霸王如能继续使用六脉神剑，想要胜出那是毫无悬念的，可惜六脉神剑耗损内力太大，哪怕楚霸王楚霸王已经可以最大化利用的施展六脉神剑，奈何他功力还是稍差一筹，刚才只顾着虐鸠摩智，忘记了自身功力的不足，现在麻烦大了，楚霸王不由一阵苦笑。
想原书中的段誉，吸收了数十人的内力，按照每人十年的功力来计算，数十人已达数百年的功力，但还是时灵而时而不灵，最后还是吸收鸠摩智数十年精纯的内力融合自己的内力才能大成。
本来打算让不再有学习北冥神功的机会，怎知他不知从那里学会一种类似吸星大法的能力，本来打算让他安静的做他的大理皇帝，谁知他还是被鸠摩智俘虏过来。
不过此时的段誉倒是没有原书所载的那样强悍，于是六脉神剑更是只能在生死关头才能激发潜力发出。
楚霸王并不知道段誉的吸力是服食了万年蛤蟆的原因，他本来就只练了北冥神功的部分，根本不能发挥出北冥神功的精髓，但在蛛蛤的作用下弥补了这方面的不足，使得他在原书中逞了不少威风。
不过，现在的段誉没有北冥神功做基础，是以，内力也没有原书来得强，不过，也是不弱了，段誉长吁一口气，他压力极大，楚霸王约束声音，他勉强能支撑得住。楚霸王一身武功，出手的机会极少，鸠摩智虽然是一个卑鄙小人。
但也不失为一个高手，那他来练手正好，他目视鸠摩智，摆摆手道：“段兄弟，你带阿碧阿朱两位姑娘先走一步，我来会一会这位吐蕃国师！”
“楚兄，放心吧”段誉上次见楚霸王将鸠摩智打得落荒而逃，对楚霸王的能力深信不疑，他虽然迂腐但也是聪明之辈，自然知道自己等人是他的拖累，此时鸠摩智已经从刚才楚霸王发出的精神音功之术之中恢复过来。
但仍然一阵后怕，惊道：“你这是什么功夫？”楚霸王笑了笑，盯着鸠摩智，笑道：“刚刚临急所创，一点皮毛之术，实在难登大雅之堂。”
“好！”鸠摩智闻言咬牙彻齿的吼出这一声，但心里不由倒吸一口冷气，寻思道：此时天资天下无人出其右，距离上次见面不过两月，内力突飞猛进不止。
而刚才那具有高深莫测之效的功夫居然是他短时间所创，实在是匪夷所思。要知道学武虽易，但想推陈出新创出一门中等的武学没有数十年的武学经验是很难成功的，更不要说要创出一门上乘的武学，他自己的火焰刀也是经过数十年的改善才成型的，鸠摩智心胸狭窄，妒忌心重，当即有了将楚霸王埋葬于此地的念头，楚霸王年纪轻轻，武功就已经与自己不相上下，凭他的进步速度，十年后谁人能与他一战？
不如在他未成长起来的时候将他抹杀在襁褓之中，为吐蕃减少一个劲敌，非我族类其心必异，鸠摩智也明白这个道理，更为自己的心胸狭窄找到了一个伟大的理由。
可是，楚霸王有那么好杀的么？心里有了决定的鸠摩智鸠摩智双眼陡睁，精芒闪动，右掌竖起，如竖单刀，轻轻一劈，虚空中响起一声轻啸。“嗤！”如裂衣帛，耳膜隐隐发疼。
段誉忙招呼两女离开，鸠摩智知道楚霸王会六脉神剑，是拦不住段誉，遇上干脆让段誉带走两女，专心对付楚霸王。三人走后，楚霸王无后顾之忧，两手十指轻点，一道道剑气破空而出，形成网状，拦在鸠摩智跟前。
鸠摩智双掌施展火焰刀，一刀一刀斩来，斩向楚霸王是剑气，刀势凌厉。楚霸王微笑道：“老秃驴，技仅此而已吗？”
“楚施主竟懂得六脉神剑，小僧好奇之至，不知楚施主可为老衲解答”鸠摩智神情详和，并不生气，谈吐甚是文雅。
他见楚霸王能学到六脉神剑，那么必是另有法子，他也不用逼段誉默写剑谱。楚霸王十指或屈或伸，剑气自指上激射而出，嗤嗤作响，剑气或雄浑，或飘逸。
手指伸屈，或灵动潇洒，或舒展大方，或壁垒森森，各具气象，已得六脉神剑的三昧。鸠摩智大是吃惊，脸上却露出喜悦神色，六脉神剑果然不愧是天下第一剑法。
他施展自己绝学火焰刀，刀气横斩，嗤嗤作响，凌厉之极，看上去并不次于六脉神剑，随着施展，楚霸王对六脉神剑领悟越深，威力越来越强，鸠摩智的火焰刀渐招架不住。
平时楚霸王独自练习，对六脉神剑练得对与不对也不甚清楚，现在与鸠摩智一战，平时不解之处顿时烟消云散，心中明悟越深，六脉神剑使得越是得心应手，威力更甚从前，有不感之处，也渐渐皆水到渠成无难碍。
渐渐的，楚霸王每发出一剑，鸠摩智往往要俩到三记火焰刀才能将六脉神剑的剑气击溃。六脉神剑以段家地一阳指为基础，若是内力足够，修习起来可以说是水到渠成，楚霸王半路出家，没有修炼过一阳指，单纯靠在强大的精神力以及精纯无比的内力练成，可谓是天纵奇才。
原书中段誉修炼时也同样没有练过一阳指，但内力却比楚霸王深厚得多，是以他也能练成，但他毕竟没有练武功底，也是同样的没有修炼过一阳指，所以时而灵时而不灵。
此时楚霸王六脉神剑已成，忽然一飘，避过火焰刀，收起十指傲然道：“老秃驴，你地火焰刀虽然厉害，但前期准备时间太忙，刀芒不凝聚，不是我敌手，不如换一种武功罢！”
鸠摩智知道楚霸王说的是实话，也不恼怒，微微笑道：“好，楚施主的六脉神剑果然精妙，试试小僧的拈花指！”说罢手缩回宽大袍袖中，身体挺立，却给人一种坐立的感觉，露出一副弥勒佛的笑容，确是有几分神棍的模样，怪不得能成为吐蕃的第一国师，楚霸王想不到这拈花指法还有这番讲究，那鸠摩智的笑容容易给人误导，还没有出指就给人一种无法下手攻击的错觉，往往当你回过神来，那一股无形的劲力却已经涌了过来。
如此一来，就算不败也会被弄得手忙脚乱。“大和尚果然有点意思，有趣有趣。”拈花指乃少林七十二绝技之一，此时由鸠摩智使来，颇有几分佛祖拈花迦叶一笑的韵味，鸠摩智已经深得其中三味，不愧为吐蕃的第一高手，论资质，鸠摩智不逊色于任何人。
鸠摩智说道：“这拈花指小僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望楚施主指点。”
他说得谦虚，但心里却极为得意，这一路拈花指法，他研究颇深，否则也不会拿出来献丑了，只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般。
脸露微笑，左手五指向右轻弹，但见他出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，显得深有会心。
据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。
释迦牟尼知迦叶已领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。付嘱摩诃迦叶。
“禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这‘拈花指’当是别有精研。这拈花指与一阳指全然不同，其阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。拈花指的威力不容小觑，佛祖一笑的愚弄，配合拈花指难以捉摸劲气，的确有几分棘手。
只可惜楚霸王继承项羽的衣钵，在他的眼里，佛祖与神棍无疑，拈花指或许能对付得了其他人。
但对楚霸王首先是一种失策。拈花指虽然是难以捉摸，但在楚霸王眼中，却是清晰如红光，他左手四指屈起，唯翘小指，轻轻一点，嗤嗤作响，乃少泽剑出。
“嗤”两道无形劲气相撞，发出一声轻啸，如寒风掠过树梢。楚霸王微微一笑，收回小指，伸出中指，嗤嗤轻啸中，中冲剑出，剑气刺破虚空，与另一道拈花指相撞。
鸠摩智会的绝技甚多，拈花指过后便是无相劫指，无相劫指之后有使出多罗叶指，数十指后，鸠摩智竟有束手无策之感，楚霸王的六脉神剑如臂使指，越发精熟，威力大盛。楚霸王十指拨动，如抚无弦之琴，微笑而道：“大和尚，你觉如何！”
鸠摩智知楚霸王会六脉神剑，但却不料楚霸王的内力也这么深厚，原本还以为自己胜之不武，不胜为笑。
但情势如此，已不由得自己考虑，当即挥掌击出，掌风中隐含必必卜卜的轻微响声，姿式手法，正是般若掌的上乘功夫。
现对于韦陀掌来说，韦陀掌是少林派的扎根基武功，少林弟子拜师入门，第一套学“罗汉拳”第二套学的便是“韦陀掌”而般若掌却是最精奥的掌法，自韦陀掌学到般若掌，循序而进，通常要花三四十年功夫。
般若掌修炼三四十年的僧人不少，但练得大成的人却不多，鸠摩智虽然熟悉少林七十二绝技。
但也不能尽得其中精髓，他以小无相功来驱使，只不过是得其形而已，不过也不容小觑。般若掌是少林七十二绝技之一，恒心者练下去，威力永无穷尽，掌力越练越强，招数愈练愈纯，那是真正的学无止境。
楚霸王如能继续使用六脉神剑，想要胜出那是毫无悬念的，可惜六脉神剑耗损内力太大，哪怕楚霸王楚霸王已经可以最大化利用的施展六脉神剑，奈何他功力还是稍差一筹，刚才只顾着虐鸠摩智，忘记了自身功力的不足，现在麻烦大了，楚霸王不由一阵苦笑。
想原书中的段誉，吸收了数十人的内力，按照每人十年的功力来计算，数十人已达数百年的功力，但还是时灵而时而不灵，最后还是吸收鸠摩智数十年精纯的内力融合自己的内力才能大成。