第七十六章 第六部完结篇(13)
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我大踏步的向前走,不再理会被我打成二等残废的湿婆。不想,一股寒气迎面袭来,我下意识的裹紧了上衣,皱起了眉头。
神死如灯灭,身体变凉是正常现象。可没听说能冷 到这地步啊,这尼玛好赶上冷库了。难不成前方有人利用上古战神的腹腔造了个冷库?这建造技术也太先进了点吧。
我好奇的加快了脚步,越往前走寒气越重,穿过一道石门后,一片白光突然映入我的眼帘,我下意识的伸出手挡住了刺眼的白光,适应了一阵后才把手拿开。
我现在呆的地方是上古巨神的腹腔,里边寒气逼人,四周脚下都布满了厚厚的冰层,让人看不到它原来的样子。
而在上古战神的腹腔中央,有一把巨大无比的三叉戟,狰狞的插在哪里。这把三叉戟通体雪白,散发着勾魂夺魄的银光和刺骨的森森寒气。我想上古战神的腹腔之所以会变成这样子,八成就是这把三叉戟在作怪。
在三叉戟四周,有许多穿着僧人服饰的光头和尚。他们被包裹在厚厚的冰层当中,表情各异,或惊恐、或恐惧,或痛苦、或不甘,宛如一具具栩栩如生的冰雕。
我下意识的走近一瞧,发现他们穿的僧衣表面看差不多,实则仔细观察即会发现,这分明是两种布料裁剪出的僧衣,手工也略有差别,明显不是同一家裁缝店做出来的。若我猜的不错,这应该是印度教的僧侣和佛教的僧侣。
不过,这本是同一系的两帮僧侣关系似乎并不怎么好。他们有的手中拿着戒刀,捅入了对方的胸口。有的则拿着棍棒,还有的干脆直接厮打在一起,一起被冻成了冰雕。
我皱了皱眉头,不明白这是怎么一回事。但历史其实就是扯蛋,谁都不能穿越回去看到真相,所谓的历史分析准确度其实低的可怜。但我不是历史学家,不用为这诡异的一幕伤脑筋。
我大略的清点了一下人数,发现死在这里被冻成冰雕的僧侣少说能有两百来人,这是一个非常不显眼的数字,相对于华夏国的历史,动不动就是坑杀几万几十万,这点人数只是九牛一毛。可数字和亲眼所见的感觉半点都不相同,普通人即使碰到两具死尸恐怕都会吓一跳,别说两百具了。
我穿过一具具活灵活现、栩栩如生的尸体,来到三叉戟前,抽搐着瞳孔打量着这把巨大的武器,目光中满是贪婪的眼神。
自私是人类的原罪,我不在乎钱是因为我不缺钱,并不是因为我不需要钱。同样,我对古墓里的古董兴趣不大是因为我手中别的没有,就这玩意多,只要我想要,要多少有多少。而物以稀为贵,一个人一辈子都无法拥有一件古董,当然觉得是宝贝。要像我一样,动不动一袋子一袋子的抗,还珍惜个屁啊。
可我在乎这把三叉戟,这把武器已经不能用无价之宝四个字来形容了。它可是杀死神的武器,称之为逆天的存在也不为过。我刚学道,手中就有青阳子留下的三面小旗,威力还很有限,正缺一把趁手武器呢。若是能把这三叉戟收了,那我相信,即使我遇上代表毁灭的湿婆,我也有一战的实力。
但这把三叉戟实在太巨大了,大到难以想象,我在它面前,就像一只蝼蚁。除非我能像孙悟空那样把它收了,不然我再修炼一百年也拿不起这么大的武器啊。
我头痛的揉了揉太阳穴,围着这把三叉戟转来转去,口水都快流出来了。奈何这根本不是凡人能用的武器,饶是我绞尽脑汁,也想不到收取它的方法。可我这人一向是不见棺材,不到黄河心不死,让我就这么放弃,我还真有点不甘心。
我拿出上清北极天心正法,找到了炼器篇,翻看了半天,发现道家炼器还真不是一般的麻烦,先不说那些我听都没听过的天材地宝,单是一个法力加持过的上好炉鼎我就找不到。更别说还要天火什么的乱七八糟一堆东西。
我合上书籍,彻底失望,怪不得道家的法宝越来越少,这条件也实在太苛刻了点。不过翻看了半天,我也不睡一点收获都没。我找到了一道变形符,这道变幸符可以直接画在物品上,只要懂得口诀就可施展,至于能不能成功就不知道了。
我拿出小易死后留下的毛笔朱砂,犹豫了一阵,抬手在三叉戟上画下了一道符。我自从得到小易的书后,没事就在笔记本上乱画,虽然画技实在让人不敢恭维,但依葫芦画瓢,勉强还能把符箓描出来。
符箓从画制的技术角度来讲,分为曲线符和直线符,曲线符多是表现柔缓的气,如镇宅符、平安符什么的。而直线符则多是表现刚烈的气,以降妖除魔的符箓居多。我要画的就是曲线符。
当然,不管什么符都要有咒语,不然就是废符一张,没有任何用处。至于符箓的效果,就要看符箓当中含有多少道力和意念,一个人自身道力不见得就能画出好符,因为他没有办法能把自己的道力附加到符上。这就像充电电池要有充电器才行,不然就算是供电充足又有什么用?
不过,画符实在太复杂了点,符是由由圆圈、螺旋线、卧8、横竖、斜线及方据以及寓意深刻汉字语句所组合。至于上清北极天心正法的秘诀则是上三十六天罡、下七十二地煞、留人门、绝鬼路。
这秘诀前面的话我能看懂,咱还不至于连三十六天罡、七十二地煞都不知道。但后面的留人门、绝鬼路,我研究了半天也只是一知半解,看不明白。本来我是打算出去后找个师傅,一起参悟一下,但现在只能死马当活马医,权当做试验了。
任何符的组成结构,都是由符头、符神、符腹内、符胆、叉符脚,这五个部分组成。其中符头最为重要,因为它是画符的开笔,而且代表着符的眼睛,这里要是画差了,符就彻底废了。
符神的意思倒简单,无非是画什么符就请什么神,比方说我要画聚财符,那符神就是财神。我要画降妖符,那符神就有很多的选择,选钟馗啊、老君啊等等等等,都可以。
符腹内的作用,无非是表明这道符的类别,比如要看这道符是斩妖除魔还是镇宅、佩戴,就要看这里。
符胆则是一道符的精华所至、灵魂所在,符能不能灵验全在此诀。普通人之所以画符没用,就是符胆不起作用。符胆一般是请祖师爷来符上镇守显灵,因为没有祖师爷前来镇守,哪个神仙认识你啊?凭什么让你的符显灵。若任人都照着画就显灵,神仙要忙到上洗手间都没空了。
不过,像我这样没拜祖师爷的人只能画后天符。后天符的符胆就麻烦多了,很复杂, 亦很不好请,即使画成了威力也有限。
至于叉符脚,其实就是请兵将镇守之意,符脚变化很多,全看此道符本身用途而定,而且叉符脚也有口诀。
我忙活了半天,总算在三叉戟上画出了一道尚算满意的变形符,于是右手呈剑指,表情严肃,口中念道:“三天之令,化物之形。青龙白虎,悉听调遣。四圣真君,借吾神力。给我变..变..变..急急如太上律令。”
我念完咒语,眼睛一眨不眨的盯着三叉戟,奈何它没有一丝变化。我顿时有些气馁,但又有点不甘心,于是把咒语又念了一遍,可三叉戟还是没有任何反应,我顿时像泄了气的皮球似得,耷拉着脑袋,只能暂时打消了把这把三叉戟据为己有的念头。(未完待续)
我大踏步的向前走,不再理会被我打成二等残废的湿婆。不想,一股寒气迎面袭来,我下意识的裹紧了上衣,皱起了眉头。
神死如灯灭,身体变凉是正常现象。可没听说能冷 到这地步啊,这尼玛好赶上冷库了。难不成前方有人利用上古战神的腹腔造了个冷库?这建造技术也太先进了点吧。
我好奇的加快了脚步,越往前走寒气越重,穿过一道石门后,一片白光突然映入我的眼帘,我下意识的伸出手挡住了刺眼的白光,适应了一阵后才把手拿开。
我现在呆的地方是上古巨神的腹腔,里边寒气逼人,四周脚下都布满了厚厚的冰层,让人看不到它原来的样子。
而在上古战神的腹腔中央,有一把巨大无比的三叉戟,狰狞的插在哪里。这把三叉戟通体雪白,散发着勾魂夺魄的银光和刺骨的森森寒气。我想上古战神的腹腔之所以会变成这样子,八成就是这把三叉戟在作怪。
在三叉戟四周,有许多穿着僧人服饰的光头和尚。他们被包裹在厚厚的冰层当中,表情各异,或惊恐、或恐惧,或痛苦、或不甘,宛如一具具栩栩如生的冰雕。
我下意识的走近一瞧,发现他们穿的僧衣表面看差不多,实则仔细观察即会发现,这分明是两种布料裁剪出的僧衣,手工也略有差别,明显不是同一家裁缝店做出来的。若我猜的不错,这应该是印度教的僧侣和佛教的僧侣。
不过,这本是同一系的两帮僧侣关系似乎并不怎么好。他们有的手中拿着戒刀,捅入了对方的胸口。有的则拿着棍棒,还有的干脆直接厮打在一起,一起被冻成了冰雕。
我皱了皱眉头,不明白这是怎么一回事。但历史其实就是扯蛋,谁都不能穿越回去看到真相,所谓的历史分析准确度其实低的可怜。但我不是历史学家,不用为这诡异的一幕伤脑筋。
我大略的清点了一下人数,发现死在这里被冻成冰雕的僧侣少说能有两百来人,这是一个非常不显眼的数字,相对于华夏国的历史,动不动就是坑杀几万几十万,这点人数只是九牛一毛。可数字和亲眼所见的感觉半点都不相同,普通人即使碰到两具死尸恐怕都会吓一跳,别说两百具了。
我穿过一具具活灵活现、栩栩如生的尸体,来到三叉戟前,抽搐着瞳孔打量着这把巨大的武器,目光中满是贪婪的眼神。
自私是人类的原罪,我不在乎钱是因为我不缺钱,并不是因为我不需要钱。同样,我对古墓里的古董兴趣不大是因为我手中别的没有,就这玩意多,只要我想要,要多少有多少。而物以稀为贵,一个人一辈子都无法拥有一件古董,当然觉得是宝贝。要像我一样,动不动一袋子一袋子的抗,还珍惜个屁啊。
可我在乎这把三叉戟,这把武器已经不能用无价之宝四个字来形容了。它可是杀死神的武器,称之为逆天的存在也不为过。我刚学道,手中就有青阳子留下的三面小旗,威力还很有限,正缺一把趁手武器呢。若是能把这三叉戟收了,那我相信,即使我遇上代表毁灭的湿婆,我也有一战的实力。
但这把三叉戟实在太巨大了,大到难以想象,我在它面前,就像一只蝼蚁。除非我能像孙悟空那样把它收了,不然我再修炼一百年也拿不起这么大的武器啊。
我头痛的揉了揉太阳穴,围着这把三叉戟转来转去,口水都快流出来了。奈何这根本不是凡人能用的武器,饶是我绞尽脑汁,也想不到收取它的方法。可我这人一向是不见棺材,不到黄河心不死,让我就这么放弃,我还真有点不甘心。
我拿出上清北极天心正法,找到了炼器篇,翻看了半天,发现道家炼器还真不是一般的麻烦,先不说那些我听都没听过的天材地宝,单是一个法力加持过的上好炉鼎我就找不到。更别说还要天火什么的乱七八糟一堆东西。
我合上书籍,彻底失望,怪不得道家的法宝越来越少,这条件也实在太苛刻了点。不过翻看了半天,我也不睡一点收获都没。我找到了一道变形符,这道变幸符可以直接画在物品上,只要懂得口诀就可施展,至于能不能成功就不知道了。
我拿出小易死后留下的毛笔朱砂,犹豫了一阵,抬手在三叉戟上画下了一道符。我自从得到小易的书后,没事就在笔记本上乱画,虽然画技实在让人不敢恭维,但依葫芦画瓢,勉强还能把符箓描出来。
符箓从画制的技术角度来讲,分为曲线符和直线符,曲线符多是表现柔缓的气,如镇宅符、平安符什么的。而直线符则多是表现刚烈的气,以降妖除魔的符箓居多。我要画的就是曲线符。
当然,不管什么符都要有咒语,不然就是废符一张,没有任何用处。至于符箓的效果,就要看符箓当中含有多少道力和意念,一个人自身道力不见得就能画出好符,因为他没有办法能把自己的道力附加到符上。这就像充电电池要有充电器才行,不然就算是供电充足又有什么用?
不过,画符实在太复杂了点,符是由由圆圈、螺旋线、卧8、横竖、斜线及方据以及寓意深刻汉字语句所组合。至于上清北极天心正法的秘诀则是上三十六天罡、下七十二地煞、留人门、绝鬼路。
这秘诀前面的话我能看懂,咱还不至于连三十六天罡、七十二地煞都不知道。但后面的留人门、绝鬼路,我研究了半天也只是一知半解,看不明白。本来我是打算出去后找个师傅,一起参悟一下,但现在只能死马当活马医,权当做试验了。
任何符的组成结构,都是由符头、符神、符腹内、符胆、叉符脚,这五个部分组成。其中符头最为重要,因为它是画符的开笔,而且代表着符的眼睛,这里要是画差了,符就彻底废了。
符神的意思倒简单,无非是画什么符就请什么神,比方说我要画聚财符,那符神就是财神。我要画降妖符,那符神就有很多的选择,选钟馗啊、老君啊等等等等,都可以。
符腹内的作用,无非是表明这道符的类别,比如要看这道符是斩妖除魔还是镇宅、佩戴,就要看这里。
符胆则是一道符的精华所至、灵魂所在,符能不能灵验全在此诀。普通人之所以画符没用,就是符胆不起作用。符胆一般是请祖师爷来符上镇守显灵,因为没有祖师爷前来镇守,哪个神仙认识你啊?凭什么让你的符显灵。若任人都照着画就显灵,神仙要忙到上洗手间都没空了。
不过,像我这样没拜祖师爷的人只能画后天符。后天符的符胆就麻烦多了,很复杂, 亦很不好请,即使画成了威力也有限。
至于叉符脚,其实就是请兵将镇守之意,符脚变化很多,全看此道符本身用途而定,而且叉符脚也有口诀。
我忙活了半天,总算在三叉戟上画出了一道尚算满意的变形符,于是右手呈剑指,表情严肃,口中念道:“三天之令,化物之形。青龙白虎,悉听调遣。四圣真君,借吾神力。给我变..变..变..急急如太上律令。”
我念完咒语,眼睛一眨不眨的盯着三叉戟,奈何它没有一丝变化。我顿时有些气馁,但又有点不甘心,于是把咒语又念了一遍,可三叉戟还是没有任何反应,我顿时像泄了气的皮球似得,耷拉着脑袋,只能暂时打消了把这把三叉戟据为己有的念头。(未完待续)