第一百六十章 儒墨之争（补更）
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就在佛门自立成为三界所关注的焦点之际，人间的大世之争也进入到了白热化阶段。
百舸争流，最后留下来的学说流派只有十二家，老子游历时留下的道家，孔丘的儒家，墨家、法家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。
这十二大学说中，又以儒家、墨家和道家为尊，成为了主流学说，各国通传，其余流派皆有限制性，难成大气候。
儒墨道，道家不用说，作为圣人留下的学说，若是不能成为主流，那真是丢圣人的脸；儒家有着孔丘的极力经营，还得到太上老君的认可，正统出身，也是没什么可讲的；这墨家就不一样了，墨翟此人不显山不露水的，不知不觉间就将墨家发展到了与儒家争锋的地步，墨翟此人不简单啊。
实际上，墨翟这人还真不简单。
转世于人间争夺大世的的强者中，孔丘、墨翟、孙武是属于第一梯队的，其余之人属于第二梯队。孔丘、墨翟、孙武三人能区别众人，是因为三人在参与大世之争就已经有着准圣的修为，所以三人在学说之争中脱颖而出，形成真正属于自己的学说。
其余九大学说，除了道家，基本都是脱胎于前人的学说，属于发扬光大那种，不是自己总结经验所独自创立的。
由此就可以看出墨翟的不凡来，但是墨翟不简单并不止于此，他的真实身份其实是龙汉时期三霸之一始麒麟的独子，其身份可是尊贵的很。
至于孔丘、孙武倒和祖龙、元凤没有什么关系，他们都属于巫妖时期所诞生的强者，都是紫霄宫中三千客，正宗的玄门弟子。
此外，参与大世之争的截教弟子就显得碌碌无为了，比不得这三位强者耀眼。金灵圣母连学说都未传下就返回了地仙界金鳌岛静修，不过几百年的人间游历让她也是收获不少的。无当则是立下了农家，龟灵圣母则是立下了小说家，不过这两种学说的传扬度来看，大概率是不足以让她们二人证道斩尸的。
与三位圣母相比，乌云仙就是闷声办大事，化身鬼谷子，如姜子牙那般愿者上钩，还真让他找到了机会，收下了四位天资不凡的人间弟子，借助这四名弟子成了大事。乌云仙收的四个弟子分别是苏秦、张仪、孙膑和庞涓。
乌云仙将自己这些年的感悟分作两大类传给了四个弟子，苏秦与张仪继承了乌云仙的纵横捭阖之术，孙膑与庞涓则继承了乌云仙的兵法之术。
乌云仙虽然没有直接开山立派，但是他的四个弟子却是不复他的所望，苏秦和张仪开创了纵横家，合纵连横，使得天下大势瞬息万变；孙膑和庞涓也是大展才华，将兵家之法发挥的淋漓尽致。
乌云仙因为四个弟子的才华，虽然没有参与到百家争鸣中，但是所获得的好处却是比无当、龟灵要多上不少的。不过很难争夺最后的大世。
这大世之争，随着孙武的提前退出，道家的无为，实际上沦为了儒家和墨家之争。
说到这里，就不得不提一提孔丘与墨翟的关系。本来按照孔丘和墨翟所活跃的时间来看，二人是不可能有什么交集的，但是二人就是这么巧的给碰上了，还因此闹的不可开交。
孔丘的本体乃是一道先天紫气所化，在道祖紫霄三讲以身合道后不久就斩去了一尸证得了准圣之位。一日因为气机牵引下，找到了一宝，此宝乃是一把刻有麒麟纹路的长尺，正当孔丘要取宝之际，墨翟杀来了，两人也因为这把长尺打的不可开交。
本来若是一般的宝物之争，没必要你死我活，但是这把长尺不一般。
此尺名麒麟尺，乃是麒麟一族的镇族之宝之一，是麒麟一族的象征。不仅麒麟一族有镇族之宝，龙凤两族也有，龙族的祖龙塔、凤族的元凤镜都是两族镇族之物。可惜，这三族的镇族之物自那场大战后大部分都没了踪影。
麒麟尺作为麒麟族的镇族之宝，墨翟岂能置之不理，但是孔丘发现这麒麟尺有着大机缘，同样不能放手，于是乎就大打出手，最后孔丘重伤了墨翟夺走了麒麟尺。
孔丘手中的戒尺就是这麒麟尺所化。
有了这层关系，孔丘与墨翟岂能善了。
这一日只见周朝都城之外，孔丘立于云头，身后站着自己的最为得意的七十二位门生。孔丘的对面，墨翟身穿着墨色长袍迎风而立，身后也沾满了近百弟子。
“孔丘，自百家争鸣开启后，你我已经论战多年，今日就在此做过一场。若是我赢了，你就将麒麟尺归还与我；若是我输了，我就退出这大世之争！”墨翟面容冷峻地说道。对于麒麟尺的执念，让墨翟能放弃一切。
“好，我答应你！”孔丘没有任何的犹豫直接就答应了。输了，麒麟尺于他而言也就是件极品灵宝，意义并不大。唯有赢了，麒麟尺的价值才能得以体现。
赢家通吃，输家一无是处。
“孔丘，既然是大世之争，文战如何？”墨翟沉声问道。不得不说墨翟此举当真是不智，以自己的短处与对方的长处相争，墨家是擅长口舌之辈吗？
“好！”孔丘想都没想直接就应下了。“我等先各派十名弟子文战，之后你我在一战如何？”
文战于儒家而言，无异于班门弄斧。
“可以！”墨翟也没有多想，直接应下了。
随后，孔丘派出颜回、闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐、冉求、仲由、言偃、卜商等十位弟子文战墨家的弟子，结果可想而知，墨翟的弟子那里会是颜回他们的对手，均是惨败而回。这让墨翟的脸面荡然无存，脸色也变得铁青了起来，看向孔丘的神色也变得狰狞了起来。
墨翟手握麒麟印，缓缓走向前来，颇有些睥睨天下的气势。孔丘见状，笑而不语，慢步走向了墨翟，左手握着戒尺，右手拿着春秋笔。
“官无常贵，民无终贱。饥者得食，寒者得衣，劳者得息......”墨翟也没有废话，直接开口道，空中顿时浮现出四个大字‘兼爱非攻’，墨翟与孔丘的文战就此拉开帷幕。
孔丘自然不会示弱，手握春秋笔朝着天空奋笔疾书，顿时空中出现四个大字‘内圣’、‘外王’，接着就见‘内圣’、‘外王’之下又有不少词句出现，比如‘礼乐’、‘仁义’、‘忠恕’、‘中庸’、‘德治’、‘仁政’等，对‘内圣’、‘外王’进行阐述。与此同时，孔丘的声音也缓缓响起。
儒家经过孔丘和其弟子及后背弟子的不断完善，已经变得更加全面，包罗万象，与时俱进。儒家的理论学术，自然不是几乎没有进步的墨家所能媲美的。
孔丘与墨翟在每一个观点的争锋相对上，都占据了不小了优势，让墨翟气急败坏，又无力反驳，当真憋屈至极。
“噗！”文战到最后，墨翟怒火攻心，一口鲜血喷出，脸色一下子就变得苍白无力，毫无血色，神色颓然，一股悲凉之感油然而生，显得落寞凄凉，让人不忍侧目。
“孔丘，你赢了！”墨翟在众位弟子的搀扶下，神色颓然地说道。但是墨翟在说出此话时，那悲凉之感迅速蔓延，本来晴朗的天空都变得阴沉了下来，不一会儿就飘起了小雨。
“哎！”孔丘也是轻声一叹，看着墨翟那凄凉的身影，孔丘心中完全没有一点胜利的喜悦之情，此刻他的心情十分复杂，有一种兔死狐悲的感觉，十分难过。
“噗！”当看到孔丘那怜悯的神情后，墨翟又是一口鲜血喷出，显得悲愤异常，竭力的嘶吼道。“我不用你怜悯，你孔丘何德何能能同情于我。孔丘，今日之耻，他日我必将加倍奉还！”
言罢，墨翟就拂袖而去，也没有去管门下弟子反应如何，很快就消失在了天际，直接破开三界界壁返回了地仙界，不再去管人间的大世之争。
墨翟走后，孔丘也带着自己的弟子离去。对于墨翟之言，他并没有放在心上，而且他没有心思去在意这事。虽然去了墨翟这位心腹大患，但是人族的大世之争并未就此落下帷幕，要想成为最后的赢家，绝对不能有任何的马虎大意。
孔丘的谨慎态度，是他能成为最后赢家的关键。
.............................
另一边，自从佛门自立之后，三界虽风云涌动，但并没有什么太大的波澜。如今两百多年的时光过去，佛门也是枝繁叶茂，大兴之势跃然纸上。
前有释迦牟尼如来佛，后有燃灯古佛、惧留孙古佛等七大古佛出世，再有药师琉璃光王佛、弥勒佛等三世佛坐镇，又有大日如来佛等佛陀，佛门之势如日中天。
纸面上的硬实力，佛门已经超越了天庭，成为了三界第一。佛门光准圣都不止五位，仅有三位准圣的天庭是大大不如佛门的。
拥有如此雄厚的实力，佛门自然不可能毫无动静，而这时三界又发生了一件大事，佛门正好可以借此事一展身手，同时达到震慑三界的目的，可谓一箭双雕。
就在佛门自立成为三界所关注的焦点之际，人间的大世之争也进入到了白热化阶段。
百舸争流，最后留下来的学说流派只有十二家，老子游历时留下的道家，孔丘的儒家，墨家、法家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。
这十二大学说中，又以儒家、墨家和道家为尊，成为了主流学说，各国通传，其余流派皆有限制性，难成大气候。
儒墨道，道家不用说，作为圣人留下的学说，若是不能成为主流，那真是丢圣人的脸；儒家有着孔丘的极力经营，还得到太上老君的认可，正统出身，也是没什么可讲的；这墨家就不一样了，墨翟此人不显山不露水的，不知不觉间就将墨家发展到了与儒家争锋的地步，墨翟此人不简单啊。
实际上，墨翟这人还真不简单。
转世于人间争夺大世的的强者中，孔丘、墨翟、孙武是属于第一梯队的，其余之人属于第二梯队。孔丘、墨翟、孙武三人能区别众人，是因为三人在参与大世之争就已经有着准圣的修为，所以三人在学说之争中脱颖而出，形成真正属于自己的学说。
其余九大学说，除了道家，基本都是脱胎于前人的学说，属于发扬光大那种，不是自己总结经验所独自创立的。
由此就可以看出墨翟的不凡来，但是墨翟不简单并不止于此，他的真实身份其实是龙汉时期三霸之一始麒麟的独子，其身份可是尊贵的很。
至于孔丘、孙武倒和祖龙、元凤没有什么关系，他们都属于巫妖时期所诞生的强者，都是紫霄宫中三千客，正宗的玄门弟子。
此外，参与大世之争的截教弟子就显得碌碌无为了，比不得这三位强者耀眼。金灵圣母连学说都未传下就返回了地仙界金鳌岛静修，不过几百年的人间游历让她也是收获不少的。无当则是立下了农家，龟灵圣母则是立下了小说家，不过这两种学说的传扬度来看，大概率是不足以让她们二人证道斩尸的。
与三位圣母相比，乌云仙就是闷声办大事，化身鬼谷子，如姜子牙那般愿者上钩，还真让他找到了机会，收下了四位天资不凡的人间弟子，借助这四名弟子成了大事。乌云仙收的四个弟子分别是苏秦、张仪、孙膑和庞涓。
乌云仙将自己这些年的感悟分作两大类传给了四个弟子，苏秦与张仪继承了乌云仙的纵横捭阖之术，孙膑与庞涓则继承了乌云仙的兵法之术。
乌云仙虽然没有直接开山立派，但是他的四个弟子却是不复他的所望，苏秦和张仪开创了纵横家，合纵连横，使得天下大势瞬息万变；孙膑和庞涓也是大展才华，将兵家之法发挥的淋漓尽致。
乌云仙因为四个弟子的才华，虽然没有参与到百家争鸣中，但是所获得的好处却是比无当、龟灵要多上不少的。不过很难争夺最后的大世。
这大世之争，随着孙武的提前退出，道家的无为，实际上沦为了儒家和墨家之争。
说到这里，就不得不提一提孔丘与墨翟的关系。本来按照孔丘和墨翟所活跃的时间来看，二人是不可能有什么交集的，但是二人就是这么巧的给碰上了，还因此闹的不可开交。
孔丘的本体乃是一道先天紫气所化，在道祖紫霄三讲以身合道后不久就斩去了一尸证得了准圣之位。一日因为气机牵引下，找到了一宝，此宝乃是一把刻有麒麟纹路的长尺，正当孔丘要取宝之际，墨翟杀来了，两人也因为这把长尺打的不可开交。
本来若是一般的宝物之争，没必要你死我活，但是这把长尺不一般。
此尺名麒麟尺，乃是麒麟一族的镇族之宝之一，是麒麟一族的象征。不仅麒麟一族有镇族之宝，龙凤两族也有，龙族的祖龙塔、凤族的元凤镜都是两族镇族之物。可惜，这三族的镇族之物自那场大战后大部分都没了踪影。
麒麟尺作为麒麟族的镇族之宝，墨翟岂能置之不理，但是孔丘发现这麒麟尺有着大机缘，同样不能放手，于是乎就大打出手，最后孔丘重伤了墨翟夺走了麒麟尺。
孔丘手中的戒尺就是这麒麟尺所化。
有了这层关系，孔丘与墨翟岂能善了。
这一日只见周朝都城之外，孔丘立于云头，身后站着自己的最为得意的七十二位门生。孔丘的对面，墨翟身穿着墨色长袍迎风而立，身后也沾满了近百弟子。
“孔丘，自百家争鸣开启后，你我已经论战多年，今日就在此做过一场。若是我赢了，你就将麒麟尺归还与我；若是我输了，我就退出这大世之争！”墨翟面容冷峻地说道。对于麒麟尺的执念，让墨翟能放弃一切。
“好，我答应你！”孔丘没有任何的犹豫直接就答应了。输了，麒麟尺于他而言也就是件极品灵宝，意义并不大。唯有赢了，麒麟尺的价值才能得以体现。
赢家通吃，输家一无是处。
“孔丘，既然是大世之争，文战如何？”墨翟沉声问道。不得不说墨翟此举当真是不智，以自己的短处与对方的长处相争，墨家是擅长口舌之辈吗？
“好！”孔丘想都没想直接就应下了。“我等先各派十名弟子文战，之后你我在一战如何？”
文战于儒家而言，无异于班门弄斧。
“可以！”墨翟也没有多想，直接应下了。
随后，孔丘派出颜回、闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐、冉求、仲由、言偃、卜商等十位弟子文战墨家的弟子，结果可想而知，墨翟的弟子那里会是颜回他们的对手，均是惨败而回。这让墨翟的脸面荡然无存，脸色也变得铁青了起来，看向孔丘的神色也变得狰狞了起来。
墨翟手握麒麟印，缓缓走向前来，颇有些睥睨天下的气势。孔丘见状，笑而不语，慢步走向了墨翟，左手握着戒尺，右手拿着春秋笔。
“官无常贵，民无终贱。饥者得食，寒者得衣，劳者得息......”墨翟也没有废话，直接开口道，空中顿时浮现出四个大字‘兼爱非攻’，墨翟与孔丘的文战就此拉开帷幕。
孔丘自然不会示弱，手握春秋笔朝着天空奋笔疾书，顿时空中出现四个大字‘内圣’、‘外王’，接着就见‘内圣’、‘外王’之下又有不少词句出现，比如‘礼乐’、‘仁义’、‘忠恕’、‘中庸’、‘德治’、‘仁政’等，对‘内圣’、‘外王’进行阐述。与此同时，孔丘的声音也缓缓响起。
儒家经过孔丘和其弟子及后背弟子的不断完善，已经变得更加全面，包罗万象，与时俱进。儒家的理论学术，自然不是几乎没有进步的墨家所能媲美的。
孔丘与墨翟在每一个观点的争锋相对上，都占据了不小了优势，让墨翟气急败坏，又无力反驳，当真憋屈至极。
“噗！”文战到最后，墨翟怒火攻心，一口鲜血喷出，脸色一下子就变得苍白无力，毫无血色，神色颓然，一股悲凉之感油然而生，显得落寞凄凉，让人不忍侧目。
“孔丘，你赢了！”墨翟在众位弟子的搀扶下，神色颓然地说道。但是墨翟在说出此话时，那悲凉之感迅速蔓延，本来晴朗的天空都变得阴沉了下来，不一会儿就飘起了小雨。
“哎！”孔丘也是轻声一叹，看着墨翟那凄凉的身影，孔丘心中完全没有一点胜利的喜悦之情，此刻他的心情十分复杂，有一种兔死狐悲的感觉，十分难过。
“噗！”当看到孔丘那怜悯的神情后，墨翟又是一口鲜血喷出，显得悲愤异常，竭力的嘶吼道。“我不用你怜悯，你孔丘何德何能能同情于我。孔丘，今日之耻，他日我必将加倍奉还！”
言罢，墨翟就拂袖而去，也没有去管门下弟子反应如何，很快就消失在了天际，直接破开三界界壁返回了地仙界，不再去管人间的大世之争。
墨翟走后，孔丘也带着自己的弟子离去。对于墨翟之言，他并没有放在心上，而且他没有心思去在意这事。虽然去了墨翟这位心腹大患，但是人族的大世之争并未就此落下帷幕，要想成为最后的赢家，绝对不能有任何的马虎大意。
孔丘的谨慎态度，是他能成为最后赢家的关键。
.............................
另一边，自从佛门自立之后，三界虽风云涌动，但并没有什么太大的波澜。如今两百多年的时光过去，佛门也是枝繁叶茂，大兴之势跃然纸上。
前有释迦牟尼如来佛，后有燃灯古佛、惧留孙古佛等七大古佛出世，再有药师琉璃光王佛、弥勒佛等三世佛坐镇，又有大日如来佛等佛陀，佛门之势如日中天。
纸面上的硬实力，佛门已经超越了天庭，成为了三界第一。佛门光准圣都不止五位，仅有三位准圣的天庭是大大不如佛门的。
拥有如此雄厚的实力，佛门自然不可能毫无动静，而这时三界又发生了一件大事，佛门正好可以借此事一展身手，同时达到震慑三界的目的，可谓一箭双雕。