第948章 长江后浪拍前浪
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【长江后浪拍前浪】
周娥皇含恨去世，李煜为了掩饰丑闻、把群众的目光从喜闻乐见的宫廷丑闻方面引开，从而哀毁越制，像发送亲娘一样发送老婆。小姨子却没有立即填坑续位，而是在四年后（968年11月）才正式填补了姐姐位置，于是有人说我脏心烂肺了，人家李煜根本没有那么不堪，他还是很爱周娥皇的，否则怎么会耐心等三四年呢？
原因是李煜重孝在身，968年11月是他守孝期满的日子，为他亲妈钟太后守孝。前文说过，在李煜的哄堂大孝下，钟太后于965年11月顺利去世。
早在徐温架空杨氏时，徐温先与张颢合谋弑杀杨渥（杨行密长子），随后徐温又派心腹钟泰章火并张颢，从而控制了淮南实权，为南唐奠定了基础。为了拉拢钟泰章，徐温让养子徐知诰与之结成儿女亲家，徐知诰奉命为自己的长子徐景通迎娶了钟泰章的次女。
徐景通，也就是后来的李璟，而钟泰章的次女就是这位钟太后，李璟的皇后、李煜的生母。
964年11月，周娥皇病逝。如果立刻把小姨子扶正的话，似乎显得不太好，等几天吧；
几天后，钟太后病重。亲妈病重卧床，儿子怎能迎娶娇妻？显得不孝顺，等几天吧；
几天后，965年10月，钟太后病逝。李煜“杖而后起”，果然是跟送老婆一样的礼节。重孝在身，不宜婚娶，等三年吧……
三年后的968年10月，李煜都快憋疯了，“差不多了吧？说好三年，三年之后又三年……还有完没完？不等了！”
李煜迫不及待地要把小姨子扶正为国后，这位小姨子就是史书中的“小周后”。李煜命有关部门参照古今礼制，制定详细的婚礼细节，特别点名徐铉、潘佑等文化大V参与讨论。
结果徐铉与潘佑在很多细节方面都存在严重的分歧，例如是否用钟鼓等bGm、夫妻是否要对拜……二人引经据典，各自阐述自己的道理，谁也不能说服谁，各不相让。
李煜请徐游来裁决，徐游支持潘佑的方案，因此婚礼最终采纳了潘佑的方案，徐游也因此得罪了徐铉。
一个多月后，徐游不幸染疽，徐铉幸灾乐祸地对朋友说风凉话：“徐游甘当无知小儿潘佑的舔狗，违背了周公、孔子的古礼圣训，瞧——遭报应了吧，苍天有眼！”
多插一句嘴，实际上，徐铉的意见更符合古今礼制，那作为裁判的徐游为什么支持潘佑呢？
徐游来头不小，他原名徐景游，他的父亲是徐知诲，他的爷爷是徐温。他是徐温的亲孙子。
徐温死后，在徐知诰与徐知询的夺权斗争中，徐知诲站队徐知诰，自愿为徐知诰充当卧底，将徐知询的虚实尽泄之，为徐知诰立下了汗马功劳。徐知诰夺权后，厚待徐知诲一家。尽管徐知诰称帝后改姓“李”，但徐知诲及其子嗣仍被视为宗室，论辈分，徐游是李煜的叔叔，徐皇叔。
徐游贵为皇族宗室，颇好文学，常与当时的文化大V、网红学者谈笑风生，在南唐文化圈里颇有一席之地。李璟在位时设置清晖殿，首批清晖殿直学士就是徐游和张洎；李煜袭位后，非常欣赏这位皇叔的文采，叔侄二人常在宴会上赋诗填词以助酒兴，能与李煜成为诗友、词友，并获得李煜的赏识，足见徐游文学功底之深厚扎实。
出身宗室贵胄，又在文学方面有着极高的造诣，所以徐游才被李煜钦点为这场争执的最终裁决人。徐游当然知道徐铉的方案更靠谱，但潘佑当时正如日中天，是李煜身边的心腹宠臣，于是徐游毫不犹豫地站队潘佑。就像他爹当年站队徐知诰一样，很会见风使舵。
李煜在清晖殿后建澄心堂，成为“朝廷内地”，是南唐心脏中的心脏，朝廷中的朝廷，是南唐真正的权力核心，而执掌澄心堂的，就是徐游和他哥哥徐辽。为了巩固自身权力，兄弟二人还以自己的子侄——徐元瑀等人为员外郎，把澄心堂办成了家族企业。
这就解释了前文的一个伏笔，徐元瑀、徐元机、徐元枢兄弟为何能切断南唐朝廷与外界的联系，把李煜蒙在鼓中，这就是原因。徐元瑀等人论起来是李煜的堂兄弟。
李璟在位时，就比较宠信佛教，但他还算有节制，李煜袭位后，徐游就挖空心思地投其所好，将大量的财政收入都浪费在斋僧布道方面，给国家财政造成了无法弥补的巨大缺口。
在与小周后婚礼当天，李煜当场大撒币：
“李唐撒帐钱，其文曰：长命富贵、金玉满堂。又有忠孝传家、五男二女、天下太平、封侯拜相之类。”
也就是古钱币收藏爱好者口中的“花钱”。
李煜是着名的“二代气息”颇重的文艺青年，喜欢艺术，崇尚奢侈，他的这场婚礼自然不用多说，必定奢华非凡，有个细节可以侧面证明：
“及亲迎，民庶观者，或登屋极，至有坠瓦而毙者。”
婚礼次日，新郎李煜大宴群臣，韩熙载等大臣纷纷作诗劝谏（韩熙载以下皆作诗讽焉），现在几乎全部资料都将“讽”翻译为“讽刺”，其实古文中的“讽”更多是“劝谏”的意思，如《邹忌讽齐王纳谏》，而讽刺、嘲讽的意思在古文中多用“讥”来体现。我就不多吐槽度娘了。
在这里，应该翻译成“劝谏”，劝李煜不该如此任性，不该刚刚守孝期满就迎娶新欢，更不该迎娶“画堂门”丑闻女主角，这般女子岂能立为国后？
再结合原文的后一句，“而后主不之遣也”，绝大多数人也想当然的翻译成“李煜对韩熙载等人不予计较，没有把他们赶出酒宴”。
“不之遣”，否定句的宾语前置句，即“不遣之”，这个没问题，关键在于“之”指的是谁。看整句话：“韩熙载以下皆作诗讽焉，而后主不之遣也。”
这里的“之”不是韩熙载，而是小周后。意思是韩熙载等人赋诗劝谏，李煜高度赞扬了他们直言劝谏的精神，但并没有采纳他们的建议，仍然固执地立小姨子为国后。
以上是直译，其实我们可以意译，比文言文还要简短，就仨字儿：然并卵。诸爱卿说得很好，然并卵。
要说讽刺挖苦，史书上倒是记载这样一首当时的童谣：
“索得娘来忘却家，后院桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽，养得猫儿患赤瘕。”
头一句中的“娘”是婆娘的意思，指小周后，第一句的意思是李煜大尾巴狼，娶了老婆忘了娘；
第三句猪狗都死尽，史书的解释是“祚尽戌亥年”，南唐亡于开宝八年（975），乙亥岁，猪年，至于狗的解释，个人猜测是大宋开启战端的开宝七年（974），甲戌岁。狗年发动战争，猪年结束；
第四句中的“赤瘕”是一种眼疾，这一句说的是一只瞎猫，瞎猫是不能逮老鼠的，对应着第二句中的“桃李不生花”，桃李本应是“桃李不言下自成蹊”的，结果本应满天下的桃李却偏偏不开花、不结果。用不生花的桃李和瞎猫来讽刺小周后。
李煜与小周后的结合在众人眼中只是一个笑话，他们的风流韵事更是人们茶余饭后的谈资。
975年，南唐灭亡，小周后随李煜被俘北上，抵达汴州。李煜死后，小周后“悲哀不自胜”，不久之后亦薨，享年28岁。
【长江后浪拍前浪】
周娥皇含恨去世，李煜为了掩饰丑闻、把群众的目光从喜闻乐见的宫廷丑闻方面引开，从而哀毁越制，像发送亲娘一样发送老婆。小姨子却没有立即填坑续位，而是在四年后（968年11月）才正式填补了姐姐位置，于是有人说我脏心烂肺了，人家李煜根本没有那么不堪，他还是很爱周娥皇的，否则怎么会耐心等三四年呢？
原因是李煜重孝在身，968年11月是他守孝期满的日子，为他亲妈钟太后守孝。前文说过，在李煜的哄堂大孝下，钟太后于965年11月顺利去世。
早在徐温架空杨氏时，徐温先与张颢合谋弑杀杨渥（杨行密长子），随后徐温又派心腹钟泰章火并张颢，从而控制了淮南实权，为南唐奠定了基础。为了拉拢钟泰章，徐温让养子徐知诰与之结成儿女亲家，徐知诰奉命为自己的长子徐景通迎娶了钟泰章的次女。
徐景通，也就是后来的李璟，而钟泰章的次女就是这位钟太后，李璟的皇后、李煜的生母。
964年11月，周娥皇病逝。如果立刻把小姨子扶正的话，似乎显得不太好，等几天吧；
几天后，钟太后病重。亲妈病重卧床，儿子怎能迎娶娇妻？显得不孝顺，等几天吧；
几天后，965年10月，钟太后病逝。李煜“杖而后起”，果然是跟送老婆一样的礼节。重孝在身，不宜婚娶，等三年吧……
三年后的968年10月，李煜都快憋疯了，“差不多了吧？说好三年，三年之后又三年……还有完没完？不等了！”
李煜迫不及待地要把小姨子扶正为国后，这位小姨子就是史书中的“小周后”。李煜命有关部门参照古今礼制，制定详细的婚礼细节，特别点名徐铉、潘佑等文化大V参与讨论。
结果徐铉与潘佑在很多细节方面都存在严重的分歧，例如是否用钟鼓等bGm、夫妻是否要对拜……二人引经据典，各自阐述自己的道理，谁也不能说服谁，各不相让。
李煜请徐游来裁决，徐游支持潘佑的方案，因此婚礼最终采纳了潘佑的方案，徐游也因此得罪了徐铉。
一个多月后，徐游不幸染疽，徐铉幸灾乐祸地对朋友说风凉话：“徐游甘当无知小儿潘佑的舔狗，违背了周公、孔子的古礼圣训，瞧——遭报应了吧，苍天有眼！”
多插一句嘴，实际上，徐铉的意见更符合古今礼制，那作为裁判的徐游为什么支持潘佑呢？
徐游来头不小，他原名徐景游，他的父亲是徐知诲，他的爷爷是徐温。他是徐温的亲孙子。
徐温死后，在徐知诰与徐知询的夺权斗争中，徐知诲站队徐知诰，自愿为徐知诰充当卧底，将徐知询的虚实尽泄之，为徐知诰立下了汗马功劳。徐知诰夺权后，厚待徐知诲一家。尽管徐知诰称帝后改姓“李”，但徐知诲及其子嗣仍被视为宗室，论辈分，徐游是李煜的叔叔，徐皇叔。
徐游贵为皇族宗室，颇好文学，常与当时的文化大V、网红学者谈笑风生，在南唐文化圈里颇有一席之地。李璟在位时设置清晖殿，首批清晖殿直学士就是徐游和张洎；李煜袭位后，非常欣赏这位皇叔的文采，叔侄二人常在宴会上赋诗填词以助酒兴，能与李煜成为诗友、词友，并获得李煜的赏识，足见徐游文学功底之深厚扎实。
出身宗室贵胄，又在文学方面有着极高的造诣，所以徐游才被李煜钦点为这场争执的最终裁决人。徐游当然知道徐铉的方案更靠谱，但潘佑当时正如日中天，是李煜身边的心腹宠臣，于是徐游毫不犹豫地站队潘佑。就像他爹当年站队徐知诰一样，很会见风使舵。
李煜在清晖殿后建澄心堂，成为“朝廷内地”，是南唐心脏中的心脏，朝廷中的朝廷，是南唐真正的权力核心，而执掌澄心堂的，就是徐游和他哥哥徐辽。为了巩固自身权力，兄弟二人还以自己的子侄——徐元瑀等人为员外郎，把澄心堂办成了家族企业。
这就解释了前文的一个伏笔，徐元瑀、徐元机、徐元枢兄弟为何能切断南唐朝廷与外界的联系，把李煜蒙在鼓中，这就是原因。徐元瑀等人论起来是李煜的堂兄弟。
李璟在位时，就比较宠信佛教，但他还算有节制，李煜袭位后，徐游就挖空心思地投其所好，将大量的财政收入都浪费在斋僧布道方面，给国家财政造成了无法弥补的巨大缺口。
在与小周后婚礼当天，李煜当场大撒币：
“李唐撒帐钱，其文曰：长命富贵、金玉满堂。又有忠孝传家、五男二女、天下太平、封侯拜相之类。”
也就是古钱币收藏爱好者口中的“花钱”。
李煜是着名的“二代气息”颇重的文艺青年，喜欢艺术，崇尚奢侈，他的这场婚礼自然不用多说，必定奢华非凡，有个细节可以侧面证明：
“及亲迎，民庶观者，或登屋极，至有坠瓦而毙者。”
婚礼次日，新郎李煜大宴群臣，韩熙载等大臣纷纷作诗劝谏（韩熙载以下皆作诗讽焉），现在几乎全部资料都将“讽”翻译为“讽刺”，其实古文中的“讽”更多是“劝谏”的意思，如《邹忌讽齐王纳谏》，而讽刺、嘲讽的意思在古文中多用“讥”来体现。我就不多吐槽度娘了。
在这里，应该翻译成“劝谏”，劝李煜不该如此任性，不该刚刚守孝期满就迎娶新欢，更不该迎娶“画堂门”丑闻女主角，这般女子岂能立为国后？
再结合原文的后一句，“而后主不之遣也”，绝大多数人也想当然的翻译成“李煜对韩熙载等人不予计较，没有把他们赶出酒宴”。
“不之遣”，否定句的宾语前置句，即“不遣之”，这个没问题，关键在于“之”指的是谁。看整句话：“韩熙载以下皆作诗讽焉，而后主不之遣也。”
这里的“之”不是韩熙载，而是小周后。意思是韩熙载等人赋诗劝谏，李煜高度赞扬了他们直言劝谏的精神，但并没有采纳他们的建议，仍然固执地立小姨子为国后。
以上是直译，其实我们可以意译，比文言文还要简短，就仨字儿：然并卵。诸爱卿说得很好，然并卵。
要说讽刺挖苦，史书上倒是记载这样一首当时的童谣：
“索得娘来忘却家，后院桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽，养得猫儿患赤瘕。”
头一句中的“娘”是婆娘的意思，指小周后，第一句的意思是李煜大尾巴狼，娶了老婆忘了娘；
第三句猪狗都死尽，史书的解释是“祚尽戌亥年”，南唐亡于开宝八年（975），乙亥岁，猪年，至于狗的解释，个人猜测是大宋开启战端的开宝七年（974），甲戌岁。狗年发动战争，猪年结束；
第四句中的“赤瘕”是一种眼疾，这一句说的是一只瞎猫，瞎猫是不能逮老鼠的，对应着第二句中的“桃李不生花”，桃李本应是“桃李不言下自成蹊”的，结果本应满天下的桃李却偏偏不开花、不结果。用不生花的桃李和瞎猫来讽刺小周后。
李煜与小周后的结合在众人眼中只是一个笑话，他们的风流韵事更是人们茶余饭后的谈资。
975年，南唐灭亡，小周后随李煜被俘北上，抵达汴州。李煜死后，小周后“悲哀不自胜”，不久之后亦薨，享年28岁。