第四十一章 真龙天子
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此外,人皇除了可以使用龙气,具备神龙命格,保证他们与凡人拉开距离外,还有上古留下来的龙神和专属于皇家的法器、法阵等守护。
所以在古代,人们对皇帝的崇拜不亚于对神佛的崇拜,甚至还远远超过,就是这个缘故。
不论从血脉命格,还是拥有的资源、能力,还有靠山等各方面,人皇皆比普通人甩开好几条街。
所以古代皇位的**力才那么大,古代人要想超凡入圣,其实除了修仙修佛之外,还有一条路,那就是在乱世中逐鹿夺鼎,争取当上皇帝。
只不过这条路异常艰难,且没有退路,失败后会殃及子孙后代,而且不能长生,这就是有得必有失。
而在乱世中,前代帝王后裔具有先天优势,不止是因为他们有名声,还因为他们本身血脉命格中就含有一丝真龙血脉,自然比普通人更容易入手。
但更关键的还是看气运和手腕能力。所以大部分时候,乱世皇帝皆起于草莽,然后被万民拥戴、气运所钟,天地认可,从而迅速凝聚真龙血脉命格。
而且,乱世之中,帝王的真龙血脉命格最初一点主要来源于地脉灵气。
每逢乱世,上一代的龙气消散,就会分散到各地的名山大川中,然后这些地脉灵气又会赋予一些有大气运的人,成为有资格争夺天下的人,又被称作潜龙。
这些潜龙中,往往大多不是前代帝王后裔,因为相比地脉灵气赋予的,血脉中传承的那点稀薄的真龙血脉算不了什么。
而前代帝王后裔因为气运耗尽,或者因为家世而使自身性格能力心性受到影响,往往自恃高贵,而不被气运所钟。
就比如秦朝末年,最大的两条潜龙,项羽和刘邦,都不是帝王苗裔。
甚至,具有贵族家世和贵族气质的项羽,却敌不过平民出身,**气质的刘邦。
因为龙气本质是地脉灵气加人心气运。地脉灵气是天生的,人心气运更关键。
所以争夺天下,首在集众。刘邦比项羽更能集众,所以刘邦胜出。
但隋朝末年又是另一种情况,那时主导天下兴衰的仍是贵族门阀。
所以在隋末乱世中,出身贵族门阀,而又善于集众的李渊和李世民父子,综合了二者之长,所以胜出。
而元朝末年,也出现了朱元璋、张士诚、陈友谅等潜龙。
只不过,朱元璋出身农民,张士诚出身于私盐贩子,陈友谅出身于渔民。
而在华夏古代,一直是农民数量占绝对优势,一旦有人更懂农民,并且充分组织和充分发挥出农民的力量,那这股力量就是不可战胜的。
而龙气不但对帝王有用,对于修士更是有大用。龙气是人界最顶级的灵气,依托其修炼,可以获得真龙血脉。
不过上古之后,就几乎从没有修士可以吸收龙气修炼了。
因此大部分时候,修士是用龙气来注入法宝中,让法宝成为不沾因果,百邪辟易的气运神器。
此外,新成立的教派则往往需要龙气中的气运加持,使其教派快速发展壮大。
所以历代皇帝身边,都有修士存在,修士还往往热衷于度化皇室成员去出家修道,也是看上了这些皇室成员身上的龙气。
而佛门最喜欢转世为皇室成员,只可惜中土大地,皇室成员有龙气守护,佛门很难插手。
于是退而求其次,可以插手周边小国皇室。所以地藏菩萨就曾经转世为新罗国王子金乔觉,然后再次修成菩萨。
大多数时候,佛门和道门是扶龙庭,大部分时候,道门皆站在汉族一边,而佛门则大多数时候站在周边少数民族一边。
历史上只有一次例外,全真教从一开始就站在少数民族那边,后来更是在蒙古还未兴起的时候,就不远万里跑到大漠去扶龙庭。
无非也是龙气太过诱人,作为新兴教派,就有些饥不择食罢了。
事实上,蒙古人的这股龙气虽然及其庞大,但可能是有史以来最差的一股。
因为这股黑龙龙气几乎可以叫做魔龙之气,极其残暴嗜血,其兴也勃焉,其亡也忽焉!
而在中土大地,佛教和道教都不如儒教,儒教放弃了与鬼神打交道的职权和好处,也放弃了长生乃至转世的**,一心辅佐人皇走世俗化道路。
但却因此几千年来独占人皇龙气分润出来的大头。而且他们不能长生,但却因为名垂青史而使不少人“长生”。
而自古儒家被封神的大思想家、忠臣义士,贤相良将也层出不穷。
更重要的是,他们还一直把持着世俗的经济、文化和较高的权势地位。
所以在中土大地,自古以来,至少是西汉以降,三教之中,实际上一直是儒教独尊。
佛教和道教能够提供的一切,儒教都能提供,入手甚至更容易些。
佛教和道教需要出家(正一道不需要),但儒教不需要。
而佛道运用鬼神的能力,对于儒教大臣和学问家却不起什么作用。
所以现在网络小说中有许多人写修儒类型的小说,实在是眼光独到,也比较符合华夏历史。
这些道理,当段宇钟用传国玺法宝与大宋龙气交流时候,就自然而然明白了,也许就是昊天上帝发来的信息。
而段宇钟现在之所以要吸收大宋龙气,又拿混沌元气反哺给大宋,并不是脱裤子放屁。
而是段宇钟和时空道尊现在的情况,就相当于拥有一大堆铀矿,却没有核反应堆。
而盘古宇宙的一切都是一个个规格不等的“核反应堆”,所以时空道尊才要在小千世界中复制盘古宇宙中的生物,才需要融入盘古宇宙中。
否则,要想利用混沌元气,只能用几十亿几百亿年的时间等着混沌元胎自动演化为成熟宇宙。
但时空道尊显然不想等那么久,还好2008年那次造化雷劫让混沌元胎加速演化,已经形成了一个小千世界。
以后只要小千世界中复制盘古宇宙的生物,就可以不断转化和开发混沌元气了。
同时,造化雷劫留下了一个转化混沌元气的“后门”,从那以后只要吸收盘古宇宙中的灵气、龙气等作为模本,就可以转化混沌元气了。
本来要是以段宇钟对赵光义的观感,还有前世李煜对赵光义的仇恨。
他应该让传国玺法宝吸干大宋龙脉气运,或者至少吸干赵光义的龙气,破掉他的金龙命格的。
但考虑到这么做将会使大宋重新混乱,这样大的因果和随之产生的煞气段宇钟还承担不起。
而且,虽然他搞定了昊天上帝,能够穿越到这个时空来,但这个时空的昊天上帝肯定不会同意他这样乱来。
此外,这个时空中还有佛门、道门的其它强大神灵呢。
人皇气运所钟,也是三界焦点,每一个每一朝人皇都有天地间很多势力在博弈。也任何时候都不缺乏关注。
虽然段宇钟可能已经与八仙、四大菩萨差不多一个级别了。
但他没有任何战斗经验,而且八仙、四大菩萨之上,还有三清、佛祖、阿弥陀佛、大日如来等强大存在呢。
甚至,段宇钟在这个时空,比在后唐五代时空还更小心谨慎一些。
因为这个时空,赵光义已算是人皇了,而另外那个时空,李从珂还不是。
最关键的是,他没有必要这么做。所以,剑拔弩张的情况只是出现了一瞬间,很快就变为祥和了。
至于李煜的神魂,当段宇钟搞定龙气之后,他就只好乖乖被段宇钟度化了。
于是,那个老和尚赶来后,面对的就是这么一种情况。
被度化后的李煜,虽然不像李从珂那样,直接被紫微帝星之力洗炼得阴神大成。
但也吸收了足够的龙气,浑身金光闪闪,如同神龙魂魄,一点也不比李从珂差。
然后,传国玺法宝上面的强大龙气和昊天上帝的气息,也让老和尚身上附着的普贤菩萨的佛光神力立马抛下他,很快就飞回五台山去了。
很快半个时辰就过去了,段宇钟眼看传国玺法宝已经吸收了相当于一千万人气运的龙气,相当于大宋总共气运的六成。
虽然最终会补回来更多龙气,但毕竟还需要一点时间,短期内赵光义和大宋的气运会下降,所以不能再吸了。
于是段宇钟的神魂就带着李煜的神魂,收敛法宝光芒,准备离开了。
可就在这时,异变陡生,原本观望的九环锡杖再次化为一条金龙向段宇钟的神魂扑了过来。
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此外,人皇除了可以使用龙气,具备神龙命格,保证他们与凡人拉开距离外,还有上古留下来的龙神和专属于皇家的法器、法阵等守护。
所以在古代,人们对皇帝的崇拜不亚于对神佛的崇拜,甚至还远远超过,就是这个缘故。
不论从血脉命格,还是拥有的资源、能力,还有靠山等各方面,人皇皆比普通人甩开好几条街。
所以古代皇位的**力才那么大,古代人要想超凡入圣,其实除了修仙修佛之外,还有一条路,那就是在乱世中逐鹿夺鼎,争取当上皇帝。
只不过这条路异常艰难,且没有退路,失败后会殃及子孙后代,而且不能长生,这就是有得必有失。
而在乱世中,前代帝王后裔具有先天优势,不止是因为他们有名声,还因为他们本身血脉命格中就含有一丝真龙血脉,自然比普通人更容易入手。
但更关键的还是看气运和手腕能力。所以大部分时候,乱世皇帝皆起于草莽,然后被万民拥戴、气运所钟,天地认可,从而迅速凝聚真龙血脉命格。
而且,乱世之中,帝王的真龙血脉命格最初一点主要来源于地脉灵气。
每逢乱世,上一代的龙气消散,就会分散到各地的名山大川中,然后这些地脉灵气又会赋予一些有大气运的人,成为有资格争夺天下的人,又被称作潜龙。
这些潜龙中,往往大多不是前代帝王后裔,因为相比地脉灵气赋予的,血脉中传承的那点稀薄的真龙血脉算不了什么。
而前代帝王后裔因为气运耗尽,或者因为家世而使自身性格能力心性受到影响,往往自恃高贵,而不被气运所钟。
就比如秦朝末年,最大的两条潜龙,项羽和刘邦,都不是帝王苗裔。
甚至,具有贵族家世和贵族气质的项羽,却敌不过平民出身,**气质的刘邦。
因为龙气本质是地脉灵气加人心气运。地脉灵气是天生的,人心气运更关键。
所以争夺天下,首在集众。刘邦比项羽更能集众,所以刘邦胜出。
但隋朝末年又是另一种情况,那时主导天下兴衰的仍是贵族门阀。
所以在隋末乱世中,出身贵族门阀,而又善于集众的李渊和李世民父子,综合了二者之长,所以胜出。
而元朝末年,也出现了朱元璋、张士诚、陈友谅等潜龙。
只不过,朱元璋出身农民,张士诚出身于私盐贩子,陈友谅出身于渔民。
而在华夏古代,一直是农民数量占绝对优势,一旦有人更懂农民,并且充分组织和充分发挥出农民的力量,那这股力量就是不可战胜的。
而龙气不但对帝王有用,对于修士更是有大用。龙气是人界最顶级的灵气,依托其修炼,可以获得真龙血脉。
不过上古之后,就几乎从没有修士可以吸收龙气修炼了。
因此大部分时候,修士是用龙气来注入法宝中,让法宝成为不沾因果,百邪辟易的气运神器。
此外,新成立的教派则往往需要龙气中的气运加持,使其教派快速发展壮大。
所以历代皇帝身边,都有修士存在,修士还往往热衷于度化皇室成员去出家修道,也是看上了这些皇室成员身上的龙气。
而佛门最喜欢转世为皇室成员,只可惜中土大地,皇室成员有龙气守护,佛门很难插手。
于是退而求其次,可以插手周边小国皇室。所以地藏菩萨就曾经转世为新罗国王子金乔觉,然后再次修成菩萨。
大多数时候,佛门和道门是扶龙庭,大部分时候,道门皆站在汉族一边,而佛门则大多数时候站在周边少数民族一边。
历史上只有一次例外,全真教从一开始就站在少数民族那边,后来更是在蒙古还未兴起的时候,就不远万里跑到大漠去扶龙庭。
无非也是龙气太过诱人,作为新兴教派,就有些饥不择食罢了。
事实上,蒙古人的这股龙气虽然及其庞大,但可能是有史以来最差的一股。
因为这股黑龙龙气几乎可以叫做魔龙之气,极其残暴嗜血,其兴也勃焉,其亡也忽焉!
而在中土大地,佛教和道教都不如儒教,儒教放弃了与鬼神打交道的职权和好处,也放弃了长生乃至转世的**,一心辅佐人皇走世俗化道路。
但却因此几千年来独占人皇龙气分润出来的大头。而且他们不能长生,但却因为名垂青史而使不少人“长生”。
而自古儒家被封神的大思想家、忠臣义士,贤相良将也层出不穷。
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而盘古宇宙的一切都是一个个规格不等的“核反应堆”,所以时空道尊才要在小千世界中复制盘古宇宙中的生物,才需要融入盘古宇宙中。
否则,要想利用混沌元气,只能用几十亿几百亿年的时间等着混沌元胎自动演化为成熟宇宙。
但时空道尊显然不想等那么久,还好2008年那次造化雷劫让混沌元胎加速演化,已经形成了一个小千世界。
以后只要小千世界中复制盘古宇宙的生物,就可以不断转化和开发混沌元气了。
同时,造化雷劫留下了一个转化混沌元气的“后门”,从那以后只要吸收盘古宇宙中的灵气、龙气等作为模本,就可以转化混沌元气了。
本来要是以段宇钟对赵光义的观感,还有前世李煜对赵光义的仇恨。
他应该让传国玺法宝吸干大宋龙脉气运,或者至少吸干赵光义的龙气,破掉他的金龙命格的。
但考虑到这么做将会使大宋重新混乱,这样大的因果和随之产生的煞气段宇钟还承担不起。
而且,虽然他搞定了昊天上帝,能够穿越到这个时空来,但这个时空的昊天上帝肯定不会同意他这样乱来。
此外,这个时空中还有佛门、道门的其它强大神灵呢。
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虽然段宇钟可能已经与八仙、四大菩萨差不多一个级别了。
但他没有任何战斗经验,而且八仙、四大菩萨之上,还有三清、佛祖、阿弥陀佛、大日如来等强大存在呢。
甚至,段宇钟在这个时空,比在后唐五代时空还更小心谨慎一些。
因为这个时空,赵光义已算是人皇了,而另外那个时空,李从珂还不是。
最关键的是,他没有必要这么做。所以,剑拔弩张的情况只是出现了一瞬间,很快就变为祥和了。
至于李煜的神魂,当段宇钟搞定龙气之后,他就只好乖乖被段宇钟度化了。
于是,那个老和尚赶来后,面对的就是这么一种情况。
被度化后的李煜,虽然不像李从珂那样,直接被紫微帝星之力洗炼得阴神大成。
但也吸收了足够的龙气,浑身金光闪闪,如同神龙魂魄,一点也不比李从珂差。
然后,传国玺法宝上面的强大龙气和昊天上帝的气息,也让老和尚身上附着的普贤菩萨的佛光神力立马抛下他,很快就飞回五台山去了。
很快半个时辰就过去了,段宇钟眼看传国玺法宝已经吸收了相当于一千万人气运的龙气,相当于大宋总共气运的六成。
虽然最终会补回来更多龙气,但毕竟还需要一点时间,短期内赵光义和大宋的气运会下降,所以不能再吸了。
于是段宇钟的神魂就带着李煜的神魂,收敛法宝光芒,准备离开了。
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