第61章，收复燕云十六州
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段宇钟放开神灵的气质，虽然娓娓道来，但让人感觉每一句都是真理。
其强大的自信、精准的分析、冲天的豪气和魄力，变成如浪涛一把的感染力，首先说服了柴荣和赵匡胤。
继而说服了所有将领。柴荣本就是一个雄才大略的人，赵匡胤也是乱世豪杰，之前失态只不过是关心则乱，一下子受到太大震撼而已。
而现在，经过段宇钟的分析，他们一冷静下来，就能做出理智正确的选择。
其实道理就是那么个道理，段宇钟说的，很多大家都讨论到了。
但名将之所以能成为名将，就是因为他们有强大的自信、感染力和决断力，能够在关键时刻说服众人，率领众人做出最正确的选择。
而段宇钟虽不是主帅，但却有国师和神灵身份，地位更是超然。
加上他绝对有保住皇帝和众人家小的能力，有打烂开封再重建，丢给敌人再夺回的魄力。
众人包括柴荣都想清楚了，大不了不要开封而已，只要自己大胜契丹，以此威望，还有神灵支持，就算立足燕云重新打天下都没问题。
所以最正确的做法时，稳住阵脚，你打你的，我打我的。
对于众将，段宇钟以说服为主，对于普通士兵，段宇钟直接显圣降下“继续杀敌，收复河山”的神谕，就让他们士气爆棚，恨不得立刻出兵了。
接下来，柴荣有条不紊地分派任务，先是派人以太子身份和郭威授予的临机专断权力，派人送信给李重进，让他继续攻打契丹。
然后这边，命令士兵整理行装，准备物资和攻城器具，明日就要总攻。
柴荣这边军心很快稳定下来，李重进那边，由于他存着与柴荣竞争的心思，本就极不愿放弃唾手可得的功劳。
至于开封的得失和其岳父郭威的安危，他虽然也担心，但却没有柴荣那种担心，甚至感觉，即便郭威不幸死了，他自己说不定还能当皇帝。
即便当不成，攻下幽州，如从前刘守光那样割据一方也不错。
这都是因为这次大宋表现出极强的实力，契丹本就混乱，加上佛教诱敌深入的计策，结果弄假成真，严重打击了本就不高的士气，一败再败。
导致李重进等彻底消除了对契丹的恐惧，反而有些骄傲轻敌起来。
总之柴荣的命令正合李重进的胃口，他都没有告诉士兵真相，只是在充足的物资供应下，又辅以厚赏和自己的身先士卒，继续对契丹猛攻猛打。
其实这次历史上原本没有出现的五路伐宋的危机，完全是段宇钟造成的。
他改变了历史，让大宋崇道，导致佛教离心。他在开封大建犹如仙境的天龙观，又设置了跨时空交易平台，让开封集中了天下无数财富。
所以佛教一鼓动，加上巨额财富的**，才让各国破天荒地放下各自恩怨，联手侵宋。
如此，又是一个月过去，眼看柴荣和李重进对于汴京的危机不为所动，已经分别攻破大同和幽州正在横扫燕云十六州的其它地区。
而五路联军果然因为大宋的镇定和郭威在国内的英明决策，顿兵敌境一两个月没有多少进步，已经有些师老兵疲的味道了。
五路联军中的主力，南唐十万大军和三万吴越、南汉水师，也一直没有攻破开封。
而在阴世之中，段宇钟也大发神威，率领汉人阴灵攻破了契丹在大同和幽州阴世中的统治，重新建立了道教的城隍体系。
在这一个多月的开封保卫战中，手持钢锄和工兵铲的三十万工程兵发挥了巨大作用。
他们对于大宋和天龙观忠心耿耿，在郭威的率领下，用壕沟和铁丝网阻敌，发挥了惊人的战斗力。
历史上，郭威本来也很擅长这种修筑工事的打法，948年的时候，郭威为了平定三镇叛乱，就使用了一种修建工事的经典打法。
948年初，后汉刘承佑即位之后，李守贞伙同赵思绾、王景崇，发起叛乱。
刘承佑派兵讨伐。白文珂、郭从义、常思等人击败李守贞后，李守贞退守河中城，闭门不战。
在古代，由于没有火药大炮等攻城利器，面对占据地利的敌军，并没有很好的办法。
白文珂等人只好围城，从春天一直围到夏天，始终没有攻破河中城。刘承佑只好请出老帅郭威。
赵匡胤跟着郭威一路行军，在公元948年8月20日到达了河中。
他们先是稍事休整。然后带上一些人，轻装简骑地围着河中城转了几圈。
之后，郭威下达了第一道命令――常思筑寨于河中城南，白文珂筑寨于河中城西，郭威自领中军筑寨于河中城东，留城北一地空缺，不设人马。
同时征调周边五县百姓近三万人，在三寨和河中城之间筑起了连接不断的小型堡垒，来保护新建的营寨。
命令一出，全军哗然。面对质疑，郭威不动声色，他的沉默让所有人都闭上了嘴。
一天夜里，久困城中绝不露头的李守贞突然率军出击，没有准备的后汉军一片慌乱，只得放弃了堡垒，向新筑的营寨里撤退。
等后汉军重新集结，列队出寨，准备痛扁敌人时，敌人已经不见了。后汉士兵们很是愤瞒、激动、郁闷。
郭威的第二条命令。大兵们终于知道了那些征调来的农民工们为什么没被遣散回家了，这些人得重新劳动，把刚刚被毁的堡垒再筑起来，而他们也别想闲着，以前干什么，接着继续练！
只不过他们很是奇怪，看起来这场战争的主角像是这些勤劳的农民工，而他们这些当兵的，只不过是这些农民工的保镖。
之后，只要堡垒出现，李守贞就会心急火燎，不计利害地率队出城，不管用什么样的代价，都一定要把堡垒毁了，然后他才能带着人马逃回城。如此周而复始，持续了接近整整一年。
郭威终于下达了第三条命令。郭威部全体士兵嗷嗷叫着冲向了河中城。
就这样，三面强攻，北面放行，李守贞的士兵被这致命的一线生机，以及在拆墙游戏中玩得筋疲力尽的身体给彻底拖垮了。
河中城被一鼓而下，李守贞贯彻了自己绝不投降的宗旨，城破后全家集体**。
可见，郭威对于使用工事进行战争绝对是无师自通，也有足够的耐心和意志力。
如今在段宇钟的提示下用三十万工程兵守护物资充足的开封城，自然也是得心应手。
所以敌军攻打了一个多月，开封城仍然固若金汤。这时候，佛教最大的杀手锏出来了。
954年农历六月初六，这天，段宇钟站在幽州东北的秦皇岛海边，“东临碣石，以观沧海。”
他的内心思潮起伏，他想到了曹操，想到了太祖，也想到了当前的局势。
此时，柴荣、李重进他们已经荡平了燕云十六州全境，此地汉人在韩延徽、韩知古等大族的率领下，投降了大宋。
而契丹人则在著名的“睡王”耶律璟带领下，逃回了草原。
失去燕云十六州，还有这里的百万汉人，契丹已经不足为虑。
至关重要的，困扰了中原王朝四百多年的燕云十六州就这样收回来了，还是在自己影响下收回的，段宇钟怎能不激动？
激动过后，段宇钟开始沉思，人说天作孽，尚可饶，自作孽，不可活。
其实燕云十六州的丧失，也是中原王朝内斗的结果。在此之前，从来没有哪个胡人政权能够如契丹这般，突然天降馅饼一般获得自己梦寐以求的大片土地。
虽然石敬瑭割让了这片土地，遗祸数百年。但原本的历史上，上天还是给过汉人机会的。
契丹建国之前，是由八个游牧部落组成的部落联盟，联盟首领“可汗”需要三年一次，八部轮流推选。
后来耶律阿保机当了“可汗”后，由于雄才大略，就连任三届。
一些汉人就给他出主意，发动政变，将“可汗”变成皇帝。
其妻子述律平非常有手段，是个吕后式的人物，也帮他扫平了其他七部的贵族首领势力，让他当稳了皇帝。
所以，耶律阿保机能够建立契丹国，汉人和述律平功劳最大。
但成也萧何败也萧何，汉人让他当上了皇帝，却引发了契丹国内汉人和契丹人两股势力的矛盾。
这种矛盾贯穿契丹（辽国）始终，契丹一直没有解决，只能分而治之。
而述律平则因为偏爱幼子，造成契丹皇位传承的严重问题。
947年，其次子耶律德光死后，长子耶律倍的儿子耶律阮即位。
但才当了三年皇帝，就被耶律德光长子耶律璟取代。
耶律璟当上皇帝后，不但自己的弟弟，耶律阮的弟弟，还有其叔叔耶律李胡的儿子都觊觎皇位，在位期间，叛乱不断。
也就是说，因为述律平偏爱幼子，破坏嫡长子传承制度的做法，导致耶律阿保机的三个儿子，还有其子孙都卷入皇位争夺的漩涡中。
而耶律璟是历史上著名的“睡王”，爱打猎，爱游玩，爱喝酒，爱杀人。
其在位17年中，契丹一直比较纷乱，国力也下降很多。
其实这是契丹由一个纯粹的游牧民族过渡为封建帝国的阵痛期，矛盾高发期。
所以，历史上，954年，柴荣挫败了北汉和契丹联军。
959年，又收复了四州三关。可惜正要攻打幽州时却突然病重，不得不退兵。
而后，赵匡胤篡位，在统一南北的问题上采取了先南后北的策略，结果丧失了良机。
等他平定南方之后，再回头想统一北方时，辽已经不再是原来穆宗时的弱势了，反而对宋构成了威胁。
因为那时，契丹皇位重新回到耶律倍一系，耶律倍一系汉化较深，比较认同汉族文明。
其后，在辽景宗和辽圣宗父子的治理下，契丹（辽国）进入强盛时期。
而中原的宋朝，自从宋太祖死后，武力上就一代不如一代，此后再也没有希望收复燕云。
段宇钟放开神灵的气质，虽然娓娓道来，但让人感觉每一句都是真理。
其强大的自信、精准的分析、冲天的豪气和魄力，变成如浪涛一把的感染力，首先说服了柴荣和赵匡胤。
继而说服了所有将领。柴荣本就是一个雄才大略的人，赵匡胤也是乱世豪杰，之前失态只不过是关心则乱，一下子受到太大震撼而已。
而现在，经过段宇钟的分析，他们一冷静下来，就能做出理智正确的选择。
其实道理就是那么个道理，段宇钟说的，很多大家都讨论到了。
但名将之所以能成为名将，就是因为他们有强大的自信、感染力和决断力，能够在关键时刻说服众人，率领众人做出最正确的选择。
而段宇钟虽不是主帅，但却有国师和神灵身份，地位更是超然。
加上他绝对有保住皇帝和众人家小的能力，有打烂开封再重建，丢给敌人再夺回的魄力。
众人包括柴荣都想清楚了，大不了不要开封而已，只要自己大胜契丹，以此威望，还有神灵支持，就算立足燕云重新打天下都没问题。
所以最正确的做法时，稳住阵脚，你打你的，我打我的。
对于众将，段宇钟以说服为主，对于普通士兵，段宇钟直接显圣降下“继续杀敌，收复河山”的神谕，就让他们士气爆棚，恨不得立刻出兵了。
接下来，柴荣有条不紊地分派任务，先是派人以太子身份和郭威授予的临机专断权力，派人送信给李重进，让他继续攻打契丹。
然后这边，命令士兵整理行装，准备物资和攻城器具，明日就要总攻。
柴荣这边军心很快稳定下来，李重进那边，由于他存着与柴荣竞争的心思，本就极不愿放弃唾手可得的功劳。
至于开封的得失和其岳父郭威的安危，他虽然也担心，但却没有柴荣那种担心，甚至感觉，即便郭威不幸死了，他自己说不定还能当皇帝。
即便当不成，攻下幽州，如从前刘守光那样割据一方也不错。
这都是因为这次大宋表现出极强的实力，契丹本就混乱，加上佛教诱敌深入的计策，结果弄假成真，严重打击了本就不高的士气，一败再败。
导致李重进等彻底消除了对契丹的恐惧，反而有些骄傲轻敌起来。
总之柴荣的命令正合李重进的胃口，他都没有告诉士兵真相，只是在充足的物资供应下，又辅以厚赏和自己的身先士卒，继续对契丹猛攻猛打。
其实这次历史上原本没有出现的五路伐宋的危机，完全是段宇钟造成的。
他改变了历史，让大宋崇道，导致佛教离心。他在开封大建犹如仙境的天龙观，又设置了跨时空交易平台，让开封集中了天下无数财富。
所以佛教一鼓动，加上巨额财富的**，才让各国破天荒地放下各自恩怨，联手侵宋。
如此，又是一个月过去，眼看柴荣和李重进对于汴京的危机不为所动，已经分别攻破大同和幽州正在横扫燕云十六州的其它地区。
而五路联军果然因为大宋的镇定和郭威在国内的英明决策，顿兵敌境一两个月没有多少进步，已经有些师老兵疲的味道了。
五路联军中的主力，南唐十万大军和三万吴越、南汉水师，也一直没有攻破开封。
而在阴世之中，段宇钟也大发神威，率领汉人阴灵攻破了契丹在大同和幽州阴世中的统治，重新建立了道教的城隍体系。
在这一个多月的开封保卫战中，手持钢锄和工兵铲的三十万工程兵发挥了巨大作用。
他们对于大宋和天龙观忠心耿耿，在郭威的率领下，用壕沟和铁丝网阻敌，发挥了惊人的战斗力。
历史上，郭威本来也很擅长这种修筑工事的打法，948年的时候，郭威为了平定三镇叛乱，就使用了一种修建工事的经典打法。
948年初，后汉刘承佑即位之后，李守贞伙同赵思绾、王景崇，发起叛乱。
刘承佑派兵讨伐。白文珂、郭从义、常思等人击败李守贞后，李守贞退守河中城，闭门不战。
在古代，由于没有火药大炮等攻城利器，面对占据地利的敌军，并没有很好的办法。
白文珂等人只好围城，从春天一直围到夏天，始终没有攻破河中城。刘承佑只好请出老帅郭威。
赵匡胤跟着郭威一路行军，在公元948年8月20日到达了河中。
他们先是稍事休整。然后带上一些人，轻装简骑地围着河中城转了几圈。
之后，郭威下达了第一道命令――常思筑寨于河中城南，白文珂筑寨于河中城西，郭威自领中军筑寨于河中城东，留城北一地空缺，不设人马。
同时征调周边五县百姓近三万人，在三寨和河中城之间筑起了连接不断的小型堡垒，来保护新建的营寨。
命令一出，全军哗然。面对质疑，郭威不动声色，他的沉默让所有人都闭上了嘴。
一天夜里，久困城中绝不露头的李守贞突然率军出击，没有准备的后汉军一片慌乱，只得放弃了堡垒，向新筑的营寨里撤退。
等后汉军重新集结，列队出寨，准备痛扁敌人时，敌人已经不见了。后汉士兵们很是愤瞒、激动、郁闷。
郭威的第二条命令。大兵们终于知道了那些征调来的农民工们为什么没被遣散回家了，这些人得重新劳动，把刚刚被毁的堡垒再筑起来，而他们也别想闲着，以前干什么，接着继续练！
只不过他们很是奇怪，看起来这场战争的主角像是这些勤劳的农民工，而他们这些当兵的，只不过是这些农民工的保镖。
之后，只要堡垒出现，李守贞就会心急火燎，不计利害地率队出城，不管用什么样的代价，都一定要把堡垒毁了，然后他才能带着人马逃回城。如此周而复始，持续了接近整整一年。
郭威终于下达了第三条命令。郭威部全体士兵嗷嗷叫着冲向了河中城。
就这样，三面强攻，北面放行，李守贞的士兵被这致命的一线生机，以及在拆墙游戏中玩得筋疲力尽的身体给彻底拖垮了。
河中城被一鼓而下，李守贞贯彻了自己绝不投降的宗旨，城破后全家集体**。
可见，郭威对于使用工事进行战争绝对是无师自通，也有足够的耐心和意志力。
如今在段宇钟的提示下用三十万工程兵守护物资充足的开封城，自然也是得心应手。
所以敌军攻打了一个多月，开封城仍然固若金汤。这时候，佛教最大的杀手锏出来了。
954年农历六月初六，这天，段宇钟站在幽州东北的秦皇岛海边，“东临碣石，以观沧海。”
他的内心思潮起伏，他想到了曹操，想到了太祖，也想到了当前的局势。
此时，柴荣、李重进他们已经荡平了燕云十六州全境，此地汉人在韩延徽、韩知古等大族的率领下，投降了大宋。
而契丹人则在著名的“睡王”耶律璟带领下，逃回了草原。
失去燕云十六州，还有这里的百万汉人，契丹已经不足为虑。
至关重要的，困扰了中原王朝四百多年的燕云十六州就这样收回来了，还是在自己影响下收回的，段宇钟怎能不激动？
激动过后，段宇钟开始沉思，人说天作孽，尚可饶，自作孽，不可活。
其实燕云十六州的丧失，也是中原王朝内斗的结果。在此之前，从来没有哪个胡人政权能够如契丹这般，突然天降馅饼一般获得自己梦寐以求的大片土地。
虽然石敬瑭割让了这片土地，遗祸数百年。但原本的历史上，上天还是给过汉人机会的。
契丹建国之前，是由八个游牧部落组成的部落联盟，联盟首领“可汗”需要三年一次，八部轮流推选。
后来耶律阿保机当了“可汗”后，由于雄才大略，就连任三届。
一些汉人就给他出主意，发动政变，将“可汗”变成皇帝。
其妻子述律平非常有手段，是个吕后式的人物，也帮他扫平了其他七部的贵族首领势力，让他当稳了皇帝。
所以，耶律阿保机能够建立契丹国，汉人和述律平功劳最大。
但成也萧何败也萧何，汉人让他当上了皇帝，却引发了契丹国内汉人和契丹人两股势力的矛盾。
这种矛盾贯穿契丹（辽国）始终，契丹一直没有解决，只能分而治之。
而述律平则因为偏爱幼子，造成契丹皇位传承的严重问题。
947年，其次子耶律德光死后，长子耶律倍的儿子耶律阮即位。
但才当了三年皇帝，就被耶律德光长子耶律璟取代。
耶律璟当上皇帝后，不但自己的弟弟，耶律阮的弟弟，还有其叔叔耶律李胡的儿子都觊觎皇位，在位期间，叛乱不断。
也就是说，因为述律平偏爱幼子，破坏嫡长子传承制度的做法，导致耶律阿保机的三个儿子，还有其子孙都卷入皇位争夺的漩涡中。
而耶律璟是历史上著名的“睡王”，爱打猎，爱游玩，爱喝酒，爱杀人。
其在位17年中，契丹一直比较纷乱，国力也下降很多。
其实这是契丹由一个纯粹的游牧民族过渡为封建帝国的阵痛期，矛盾高发期。
所以，历史上，954年，柴荣挫败了北汉和契丹联军。
959年，又收复了四州三关。可惜正要攻打幽州时却突然病重，不得不退兵。
而后，赵匡胤篡位，在统一南北的问题上采取了先南后北的策略，结果丧失了良机。
等他平定南方之后，再回头想统一北方时，辽已经不再是原来穆宗时的弱势了，反而对宋构成了威胁。
因为那时，契丹皇位重新回到耶律倍一系，耶律倍一系汉化较深，比较认同汉族文明。
其后，在辽景宗和辽圣宗父子的治理下，契丹（辽国）进入强盛时期。
而中原的宋朝，自从宋太祖死后，武力上就一代不如一代，此后再也没有希望收复燕云。