第79章 封神完成
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因为昊天上帝陨落附身段宇钟之后，就已经不能代表现代时空的天了，只是随着气运增长，以小江河谷为中心，逐渐扩大掌控范围。
自从2月24日，段宇钟穿越回来后，因为身具一亿二千万点气运（他决定将一人份的气运叫做一点气运值），所以在现代时空，昊天上帝升级为两个地级市的“老天爷”。
将麒麟市和他所居住的春城市纳入掌控范围，所以他才能在滇池和小江地区封神。
但也要消耗很多气运，基本上，李从珂、李煜等六个古代知名度比较高的帝王，本身神魂又被段宇钟洗炼过一遍了。
也要平均每人消耗五百万点气运才能顺利封神。而封那颗毫无根底的老松树为山神这样的小神，却要消耗上千万点气运。
还要付出三光真水和不少神力。
至于封姬正祥这个纯粹的凡人为神，更加逆天，所以就算只封其为十平方公里水域的水神，也消耗了段宇钟两千万点气运。
至于消耗的三光真水和神力，也不在少数，虽然最终姬正祥一步跨入先天，看起来很轻而易举。
但段宇钟其实有些心疼，后悔一时冲动，给姬正祥封神，而后又低估了气运的消耗，封的神其实还是偏大了。
而且改造活人身体比改造灵魂和植物麻烦多了，段宇钟还将其改造成先天期，真是仁至义尽，要知道段宇钟现在也才是筑基期。
三光真水如此神奇，段宇钟自然也喝了，而且每天当矿泉水喝，还用来洗澡。
无奈他的五德之体太过变态，需要的灵气是海量的，所以三光真水的对于他的作用只是不断完善充实五德之体，暂时还真能停留在筑基期。
这要是封其为整个滇池的水神，那段宇钟倾尽自己的所有气运，恐怕也不够。
而要不是为了树立一个典型，千金买马骨，为神霄集团的员工及世人树一个保护生态环境的榜样，段宇钟即便再怎么良善也不至于花这么大的代价。
这气运就像金钱一样，永远是赚起来很难，而花起来很容易。原本段宇钟从别的时空辛辛苦苦赚了一点二亿气运，但这次封神就一下子用去了六千多万点，一下子用了一半，真是太不禁花了。
而姬正祥一直迷迷糊糊的，过了好久才稍稍清醒过来，一时之间又哭又笑，语无伦次，连基本的谢恩也忘了。
对此段宇钟很是理解，因为他现在正觉得能够如同重活一次一般获得年轻时候的身体，许多事情可以重来，许多遗憾可以弥补。
就算是段宇钟，在获得奇遇之前，如果有姬正祥这般的奇遇，他也淡定不了。
而在场的所有人也都没有谁笑话他，他们如果说是被段宇钟封松树为山神震撼到，这种震撼程度是炸弹一般的话，那么封凡人为水神，这种震撼程度简直就是原子弹爆炸了。
尤其是姬正祥瞬间被伐毛洗髓、返老还童这一个场景，深深吸引了还震撼了所有在场的人。
尤其是那些当官的和神棍，一般功成名就之后，都是四五十岁之后了。
身体好些功能都已经退化了，能够年轻二三十岁们，谁不趋之若鹜。
甚至在场已经有很多人下定决心，不管付出什么代价，一定要争取到如同姬正祥这般的待遇。
通过昊天上帝这个“老天爷”感受到在场这些人的心念，段宇钟更是有些后悔，这次真的玩大了。
三光真水即便神奇，但要达到年轻几十年的效果，也是很不容易的。
段宇钟改造了柴荣身体，是因为他是皇帝，有龙气滋养，三光真水只是一个引子。
他改造姬正祥，却也耗费了很多神力和高达两千万点的气运，所以在他能够赚取更多气运前，这注定只能是一个典型和榜样，不可能推广开来。
所以段宇钟甚至有些害怕在场那些人狼一般的目光，赶紧将还在发呆、还搞不清楚状况的姬正祥送了回去。
由于姬正祥是活着的时候被封神，所以没有立庙祭祀，因为国家和佛教协会、道教协会以及段宇钟的联合封锁，这个震撼性的消息倒是少有人知道。
段宇钟知道这次自己孟浪了，只好尽力弥补。
之后，段宇钟想起了被扔在传国玺法宝空间中的刘承佑的灵魂，之前一直被自己遗忘。
但现在，段宇钟对刘承佑的利用越来越多，在后唐五代时空，九霄真人刘承佑的名声越来越响亮，也有了很大气运。
所以段宇钟又继续念道：“封后汉隐帝刘承佑为东川府城隍，主管铜都区、巧家县、会川县三地城池百姓的吉凶祸福。
统御管辖三地的鬼神阴灵，务必惩恶扬善，淳化风俗。”
说完之后，同样又是一道圣旨和三道符文落到一个很年轻的灵魂上。
然后很年轻的刘承佑的灵魂就穿上了有些像文官服饰的城隍服装，脸上也出现三绺长须，增添了不少威严。
这段时间，刘承佑了解了很多现代时空的知识，还有五代以后的历史之后，加上段宇钟的实力和为人，已经彻底让他心服口服。
所以，最终，段宇钟封他为城隍。反正城隍这样的小神，有他原本的气运打底，只要段宇钟两百万点气运就可以了。
封完后，这个新任的城隍消失在会川县县城的方向。
不知不觉中，段宇钟已经封完了九个神灵，其中有七个帝王，一棵树，一个凡人。
所封的神位既有神霄左右使，四**王这样的高级神职，又有山神、水神、城隍这样的小神。
封完刘承佑之后，这次的封神行动也就圆满结束了。
但相比段宇钟制造一个完整神系的目标，他的封神行动才刚开始。
在与会的大部分宗教界人士看来，段宇钟这次封神同样也很简陋，他们随便哪一场水陆法会或者斋蘸法事都可以比这更庄重。
文辞也会骈五俪六，用词古雅，比段宇钟这个大白话强无数倍。
但没有谁能如同段宇钟这样真正造出实实在在能看到、感知到、乃至能触摸到的神灵、神迹出来。
简直颠覆了大部分人的价值观和世界观。
要知道，在这种末法时代，除了公开表示“即便去仙界扫厕所，也要成仙”的信仰很虔诚的女冠吴诚贞。
其实大部分宗教界人士也是不信神灵的，要不然社会上也不会出现那么多一心捞钱的神棍了。
但现在段宇钟却将神灵实实在在地展现在他们面前，而且还是段宇钟现场生产制造的。
这种冲击力好比原子弹爆炸一样，让他们当了很久的呆头鹅。
段宇钟封完神之后，就自顾自地消失了，他预感到这次造出这么大动静之后，会很麻烦，于是决定先穿越到别的时空避避风头。
而现场的观众们，在段宇钟离开很久之后，仍然保持着嘴巴呈“o”型，双眼圆睁，脖子拉得老长的姿势过了很久；
才有些消化刚才的场面。他们再也不会觉得段宇钟的封神仪式不够完善、不够上档次了。
因为所有仪式都是细枝末节，有灵验才是关键。
这些仪式说白了就像帝王仪仗，只有那些长于深宫，养于妇人之手的帝王，才需要其衬托帝王威严。
但如同李世民这样的帝王，单人匹马冲到突厥大军的军前，也能王霸之气大爆发，震住突厥人，说服其签订盟约。
在这样的帝王气概面前，所有形式仪仗都是浮云。而段宇钟言语之间，弹指挥手之间就能造神封神，还需要神马仪式呢？
要不是保护生态、维护环境需要世俗政权配合，将来段宇钟也会与宗教界打交道。
段宇钟也想乘此机会宣布神霄派的回归，他连这个仪式都不想搞呢。
就像月球上那样，找个无人的地区，自己搞定也一样可以。
只是想到凡事遮遮掩掩，反不如大大方方的，要让水围着山转，而不是山围着水转。
他才决定搞这么一个仪式。
因为昊天上帝陨落附身段宇钟之后，就已经不能代表现代时空的天了，只是随着气运增长，以小江河谷为中心，逐渐扩大掌控范围。
自从2月24日，段宇钟穿越回来后，因为身具一亿二千万点气运（他决定将一人份的气运叫做一点气运值），所以在现代时空，昊天上帝升级为两个地级市的“老天爷”。
将麒麟市和他所居住的春城市纳入掌控范围，所以他才能在滇池和小江地区封神。
但也要消耗很多气运，基本上，李从珂、李煜等六个古代知名度比较高的帝王，本身神魂又被段宇钟洗炼过一遍了。
也要平均每人消耗五百万点气运才能顺利封神。而封那颗毫无根底的老松树为山神这样的小神，却要消耗上千万点气运。
还要付出三光真水和不少神力。
至于封姬正祥这个纯粹的凡人为神，更加逆天，所以就算只封其为十平方公里水域的水神，也消耗了段宇钟两千万点气运。
至于消耗的三光真水和神力，也不在少数，虽然最终姬正祥一步跨入先天，看起来很轻而易举。
但段宇钟其实有些心疼，后悔一时冲动，给姬正祥封神，而后又低估了气运的消耗，封的神其实还是偏大了。
而且改造活人身体比改造灵魂和植物麻烦多了，段宇钟还将其改造成先天期，真是仁至义尽，要知道段宇钟现在也才是筑基期。
三光真水如此神奇，段宇钟自然也喝了，而且每天当矿泉水喝，还用来洗澡。
无奈他的五德之体太过变态，需要的灵气是海量的，所以三光真水的对于他的作用只是不断完善充实五德之体，暂时还真能停留在筑基期。
这要是封其为整个滇池的水神，那段宇钟倾尽自己的所有气运，恐怕也不够。
而要不是为了树立一个典型，千金买马骨，为神霄集团的员工及世人树一个保护生态环境的榜样，段宇钟即便再怎么良善也不至于花这么大的代价。
这气运就像金钱一样，永远是赚起来很难，而花起来很容易。原本段宇钟从别的时空辛辛苦苦赚了一点二亿气运，但这次封神就一下子用去了六千多万点，一下子用了一半，真是太不禁花了。
而姬正祥一直迷迷糊糊的，过了好久才稍稍清醒过来，一时之间又哭又笑，语无伦次，连基本的谢恩也忘了。
对此段宇钟很是理解，因为他现在正觉得能够如同重活一次一般获得年轻时候的身体，许多事情可以重来，许多遗憾可以弥补。
就算是段宇钟，在获得奇遇之前，如果有姬正祥这般的奇遇，他也淡定不了。
而在场的所有人也都没有谁笑话他，他们如果说是被段宇钟封松树为山神震撼到，这种震撼程度是炸弹一般的话，那么封凡人为水神，这种震撼程度简直就是原子弹爆炸了。
尤其是姬正祥瞬间被伐毛洗髓、返老还童这一个场景，深深吸引了还震撼了所有在场的人。
尤其是那些当官的和神棍，一般功成名就之后，都是四五十岁之后了。
身体好些功能都已经退化了，能够年轻二三十岁们，谁不趋之若鹜。
甚至在场已经有很多人下定决心，不管付出什么代价，一定要争取到如同姬正祥这般的待遇。
通过昊天上帝这个“老天爷”感受到在场这些人的心念，段宇钟更是有些后悔，这次真的玩大了。
三光真水即便神奇，但要达到年轻几十年的效果，也是很不容易的。
段宇钟改造了柴荣身体，是因为他是皇帝，有龙气滋养，三光真水只是一个引子。
他改造姬正祥，却也耗费了很多神力和高达两千万点的气运，所以在他能够赚取更多气运前，这注定只能是一个典型和榜样，不可能推广开来。
所以段宇钟甚至有些害怕在场那些人狼一般的目光，赶紧将还在发呆、还搞不清楚状况的姬正祥送了回去。
由于姬正祥是活着的时候被封神，所以没有立庙祭祀，因为国家和佛教协会、道教协会以及段宇钟的联合封锁，这个震撼性的消息倒是少有人知道。
段宇钟知道这次自己孟浪了，只好尽力弥补。
之后，段宇钟想起了被扔在传国玺法宝空间中的刘承佑的灵魂，之前一直被自己遗忘。
但现在，段宇钟对刘承佑的利用越来越多，在后唐五代时空，九霄真人刘承佑的名声越来越响亮，也有了很大气运。
所以段宇钟又继续念道：“封后汉隐帝刘承佑为东川府城隍，主管铜都区、巧家县、会川县三地城池百姓的吉凶祸福。
统御管辖三地的鬼神阴灵，务必惩恶扬善，淳化风俗。”
说完之后，同样又是一道圣旨和三道符文落到一个很年轻的灵魂上。
然后很年轻的刘承佑的灵魂就穿上了有些像文官服饰的城隍服装，脸上也出现三绺长须，增添了不少威严。
这段时间，刘承佑了解了很多现代时空的知识，还有五代以后的历史之后，加上段宇钟的实力和为人，已经彻底让他心服口服。
所以，最终，段宇钟封他为城隍。反正城隍这样的小神，有他原本的气运打底，只要段宇钟两百万点气运就可以了。
封完后，这个新任的城隍消失在会川县县城的方向。
不知不觉中，段宇钟已经封完了九个神灵，其中有七个帝王，一棵树，一个凡人。
所封的神位既有神霄左右使，四**王这样的高级神职，又有山神、水神、城隍这样的小神。
封完刘承佑之后，这次的封神行动也就圆满结束了。
但相比段宇钟制造一个完整神系的目标，他的封神行动才刚开始。
在与会的大部分宗教界人士看来，段宇钟这次封神同样也很简陋，他们随便哪一场水陆法会或者斋蘸法事都可以比这更庄重。
文辞也会骈五俪六，用词古雅，比段宇钟这个大白话强无数倍。
但没有谁能如同段宇钟这样真正造出实实在在能看到、感知到、乃至能触摸到的神灵、神迹出来。
简直颠覆了大部分人的价值观和世界观。
要知道，在这种末法时代，除了公开表示“即便去仙界扫厕所，也要成仙”的信仰很虔诚的女冠吴诚贞。
其实大部分宗教界人士也是不信神灵的，要不然社会上也不会出现那么多一心捞钱的神棍了。
但现在段宇钟却将神灵实实在在地展现在他们面前，而且还是段宇钟现场生产制造的。
这种冲击力好比原子弹爆炸一样，让他们当了很久的呆头鹅。
段宇钟封完神之后，就自顾自地消失了，他预感到这次造出这么大动静之后，会很麻烦，于是决定先穿越到别的时空避避风头。
而现场的观众们，在段宇钟离开很久之后，仍然保持着嘴巴呈“o”型，双眼圆睁，脖子拉得老长的姿势过了很久；
才有些消化刚才的场面。他们再也不会觉得段宇钟的封神仪式不够完善、不够上档次了。
因为所有仪式都是细枝末节，有灵验才是关键。
这些仪式说白了就像帝王仪仗，只有那些长于深宫，养于妇人之手的帝王，才需要其衬托帝王威严。
但如同李世民这样的帝王，单人匹马冲到突厥大军的军前，也能王霸之气大爆发，震住突厥人，说服其签订盟约。
在这样的帝王气概面前，所有形式仪仗都是浮云。而段宇钟言语之间，弹指挥手之间就能造神封神，还需要神马仪式呢？
要不是保护生态、维护环境需要世俗政权配合，将来段宇钟也会与宗教界打交道。
段宇钟也想乘此机会宣布神霄派的回归，他连这个仪式都不想搞呢。
就像月球上那样，找个无人的地区，自己搞定也一样可以。
只是想到凡事遮遮掩掩，反不如大大方方的，要让水围着山转，而不是山围着水转。
他才决定搞这么一个仪式。