第23章几乎直立了
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老主持讲完，自己忍不住哈哈大笑起来，闺女却不笑，皱着眉头对老和尚说：“净瞎说，普天下哪有那么大的那个东西？”老和尚说：“不管有不有吧，试试就知道了。
一般情况下，小的是没用过的，大的是用过的。”闺女说：“你试吧。”老和尚就开始试试，趴在闺女身上动作起来，老和尚虽然年事已高。
但体力尚好，再加上平时练功不掇，他那蛋功就派上了用场，威力大的很，把个初尝禁果的小闺女弄得“呀呀”乱叫，初时疼痛。
但后来快感上来疼痛自然消退，嘴里只管“咝—哈—咝—哈“的享受，老和尚弄到得意处，在小闺女嫩白屁股上拍一掌：“小蹄子，是不是要美死了？”
“是美，美死了！”“你也够味道呀，水真多。翻过来，换个姿势让你更美！”小闺女“呀、呀”叫得更欢快。
两个人在床上翻来覆去弄了好久，老和尚终于攀登上快乐高峰“哎哟”一声叫喊一泄如注，像死猪一样趴在闺女身上一动不动了，小闺女还没有过足瘾，就推老和尚。
但是老和尚毕竟有了年纪，一阵生猛动作消耗不少体力，就赖在她身上推也推不动，小闺女怕了问：“死了？”老和尚手在她那里摸了一把：“我也差点就美死了！”
抬起头瞅一眼，看到床单上洒落的点点红梅，感叹一声：“果然没骗老衲，真是处女呀！”那闺女却不听他说话，抓住他那东西催促：“快呀，还要！”
老和尚拿开她的手耐心解释：“不能要了，要等一段时间后，才能再要。要不，咱俩都一下子美死，以后就不能享受了。”“那要等多久呀？”“三天，三天怎么样？”“不行，太久。”
“那那，那就明天，咱们天长日久呢，要省着用。我告诉你啊，好东西不能一下子用完，得有个让它恢复的时间，你看它现在累得都趴着一动不动了。”
闺女当然感觉到，老和尚的那个东西软绵绵的有气无力趴着，正想问他是怎么回事？刚才那么硬梆梆的如钢似铁，现在却像懒虫儿一样疲软？听老和尚讲说，才知道他的那个东西也像人一样。
用了累了就要歇息一阵子，才好再用，这才不过多纠缠。老和尚这里软塌塌的，窗外一众小和尚却都已经硬得不行，都拿出来自己的玩意玩耍起来。
玩得兴起就互相抱在一起前仰后合瞎撞，一不小心弄出声响来，老和尚听到一惊，大声喝问：“窗外是谁？”
叫一声后老和尚就披衣下床出屋，要看个究竟，那一众小和尚听到门响早就一哄而散，只有一个小和尚落在后面，被老和尚捉住。老和尚严厉喝问：“你们在干什么？”小和尚答：“没干什么。”
“没干什么那你们在我窗户下干什么？”“就是就是听听。”“听？听什么？”小和尚灵机一动说：“听师傅和女施主吃饭呀！”老主持松了一口气，脸上绷紧的肌肉放松下来，和蔼的问：“那你们都听到了什么呀？”
小和尚回答说，就是听到师傅给女施主弄了四菜一汤，吃的好过瘾，女施主很满意呀！老主持疑惑：“四菜一汤？”
“是呀！先是听那女施主说鸡鸡好大好胖，后来又‘鸭、鸭！’的叫，然后听师傅你说小蹄子真不错，那道菜一定是红烧蹄膀了，师傅是给女施主劝菜，再然后又听师傅说‘翻过来，翻过来’，那一定是吃鱼了，吃完这面吃那面。”
“那汤呢？”小和尚回答：“听见喝汤的声音了呀，吸吸溜溜的，听得出来是师傅的声音，师傅你老人家真能喝汤！”
小和尚挤眉弄眼“不过师傅，你老人家可是破戒了呀，出家人忌腥荤，你怎么鸡鸭鱼肉什么都吃，还喝肉汤呀！”老和尚整整衣冠庄重答曰：“酒肉穿肠过，佛祖心中留，阿弥陀佛！”
莫五爷讲到这里，双手合十也念一声“阿弥陀佛”站起来拍拍屁股上的土，倒背着手一走了之，留下还沉浸在故事情节中的一堆人，这时就听人堆中一声喊叫：“憨瓜，你在干啥？”
黑暗中不知道谁发一声喊，把大家的注意力吸引过来，都朝憨瓜这边看，接着就又有人喊一声：“大家快看，憨瓜在砍椽！”
憨瓜姓马叫二憨，就是那个问莫五爷男人急了怎么办的小青年，后来就自学成才学会了砍椽自娱自乐。憨瓜他爹和他娘先是生了一个极其俊美的儿子，再接再厉又生下二憨。
也许是前次憋足了劲后继无力，前一个儿子极其俊美，后一个却奇丑无比，生出来时候一脸皱纹，却不像一般新生儿那样越长越舒展开来来。
而是那额头的皱纹就永久留存下来，爆眼大鼻子嘴巴也特大，而且五短身材，还是个鸡胸。这二憨不但生相丑陋，而且命硬，他生下几年，他哥哥却被他克得生了一场大病一命呜呼，他爹娘只剩下了他这一个儿子，所以尽管丑陋不堪但还是很拿他当宝贝的，不到十五岁就开始给他找媳妇，无奈他这样貌确实吓人，一直找到二十三岁，依然没有山里山外的闺女肯嫁他。
因为二憨身材上下一般粗像个大冬瓜，所以在村里得了一个外号叫憨瓜，而且因为长相而自卑，马二憨羞于在人前表现，久而久之就有些木纳，说话前言不搭后语，人就都认为他智力有点障碍，都喜欢当面拿他开玩笑。不管憨瓜生相再丑陋粗鄙。
但他毕竟也是个热血青年，况且生长在桃花峪这个两性关系相对开放的环境里，怎能不时不时的热血沸腾抓耳挠腮渴求异性？奈何先天不足长相猥琐，不但娶不得媳妇，平时大姑娘小媳妇都不太愿意和他走近一些。
那怎么办？有办法，耐不得欲火中烧的时候，憨瓜就砍椽。砍椽是山野村人对男人手淫的一种形象说法，砍椽“咔、咔”的，激发人的想象力。
听到这一声喊叫，大家一聚拢过来，呼啦一下子围住了憨瓜，果真看见憨瓜在黑暗中，从裤裆里拖出他的那个东西来，紧握在手中，听见喊叫他慌了。
想把那东西塞回裤裆去，却不料那东西在他的捉弄下早就长大坚硬，想塞回去谈何容易？一只手电的光直射过来，准准的套在二憨的那个东西上，像舞台上的追光，给了憨瓜那东西一个大特写。
笑声顿时如潮而起，把个憨瓜羞得无地自容。“可惜一条大黄瓜了，怎么就生在你身上，唉，唉、唉！”
有人故作同情心泛滥，摇头叹息。摇头叹息的人叫尤里安，外号叫蚂蟥。因为桃花峪的男人女人们那地方的东西，都几乎是公开的，所以谁长什么样，大众都一清二楚，蚂蟥，意思就是长了也能长。
但缩起身子来几乎就见不到影子了，说的是尤里安裤裆里的那个东西，虽然也能用，但小到不能再小，几乎到可以忽略不计的程度。“是呀，憨瓜的黄瓜要是换给你，你媳妇就有福气了。”黑暗中伸出一只手来，拉了尤里安就走。
拉尤里安的是他媳妇。尤里安媳妇的嗓子尖亮，一边拉着尤里安走，早就亮开嗓子开骂了：“我家里安不要二憨的黄瓜，给你吧，让你把你媳妇穿透了挑起来走路，要赶集了一下子就甩到集市上，省得过河过桥的麻烦！”
尤里安媳妇是个厉害的娘们，俊生生却泼辣得狠，骂了损尤里安的人又骂自己男人：“也不瞧瞧你自己德行，还寻别人乐子！
自己长个不像东西的东西，想拿着玩一会儿吧一时还找不到，就这怂样子，还逞能显摆，经常能到十二点又能咋的？”众人愣了一阵子后又笑。
不行的男人是老六点，十二点却是生猛男人的象征，几乎直立了，尤里安媳妇对自己的男人是明贬暗褒。
村野的夜晚本来是无趣无聊的，也就是晚饭后这一阵子来凑个乐趣。不管怎么说，莫五爷讲故事后场子聚会的尾声，还是很生动活泼，很开心快乐的。
当然，这开心快乐是要有人付出代价的，最受伤害的是憨瓜。憨瓜坐在地上无地自容了一会儿后，趁大家高兴不太留意，就悄悄趁着黑暗溜走了。
莫小木目睹这一切，心里也有很多滋味在泛滥。他现在早就从心理上接受爷爷的淫秽故事了，也就是说，从开始的听起来反胃想吐，到现在的已经基本适应，不但能跟着爷爷故事中的情节展开想象的翅膀。
而且听完后还会自觉不自觉的，总结爷爷故事中的理论，从中悟出道理来。就比如爷爷这个故事吧，莫小木悟出的道理是，只要是人就有欲，即便是吃斋念佛的和尚也不例外，谁说谁没有欲那是装，或者是有病。
这道理可以用听故事的憨瓜砍椽来佐证，说明一个人不管他是怎么样的不堪，都脱不掉欲的纠缠，以至于当人爆众出丑露乖也在所不惜。人是这样，所有的动物们大概都是这样的，都有那种不可抑止、刻不容缓的肉欲。猪样牛马都一样。
狗更不要脸，公狗和母狗走到一起，鼻子就不说嗅别处，直接拱到母狗的屁股那里嗅来嗅去，找机会就要上母狗的脊梁。
老主持讲完，自己忍不住哈哈大笑起来，闺女却不笑，皱着眉头对老和尚说：“净瞎说，普天下哪有那么大的那个东西？”老和尚说：“不管有不有吧，试试就知道了。
一般情况下，小的是没用过的，大的是用过的。”闺女说：“你试吧。”老和尚就开始试试，趴在闺女身上动作起来，老和尚虽然年事已高。
但体力尚好，再加上平时练功不掇，他那蛋功就派上了用场，威力大的很，把个初尝禁果的小闺女弄得“呀呀”乱叫，初时疼痛。
但后来快感上来疼痛自然消退，嘴里只管“咝—哈—咝—哈“的享受，老和尚弄到得意处，在小闺女嫩白屁股上拍一掌：“小蹄子，是不是要美死了？”
“是美，美死了！”“你也够味道呀，水真多。翻过来，换个姿势让你更美！”小闺女“呀、呀”叫得更欢快。
两个人在床上翻来覆去弄了好久，老和尚终于攀登上快乐高峰“哎哟”一声叫喊一泄如注，像死猪一样趴在闺女身上一动不动了，小闺女还没有过足瘾，就推老和尚。
但是老和尚毕竟有了年纪，一阵生猛动作消耗不少体力，就赖在她身上推也推不动，小闺女怕了问：“死了？”老和尚手在她那里摸了一把：“我也差点就美死了！”
抬起头瞅一眼，看到床单上洒落的点点红梅，感叹一声：“果然没骗老衲，真是处女呀！”那闺女却不听他说话，抓住他那东西催促：“快呀，还要！”
老和尚拿开她的手耐心解释：“不能要了，要等一段时间后，才能再要。要不，咱俩都一下子美死，以后就不能享受了。”“那要等多久呀？”“三天，三天怎么样？”“不行，太久。”
“那那，那就明天，咱们天长日久呢，要省着用。我告诉你啊，好东西不能一下子用完，得有个让它恢复的时间，你看它现在累得都趴着一动不动了。”
闺女当然感觉到，老和尚的那个东西软绵绵的有气无力趴着，正想问他是怎么回事？刚才那么硬梆梆的如钢似铁，现在却像懒虫儿一样疲软？听老和尚讲说，才知道他的那个东西也像人一样。
用了累了就要歇息一阵子，才好再用，这才不过多纠缠。老和尚这里软塌塌的，窗外一众小和尚却都已经硬得不行，都拿出来自己的玩意玩耍起来。
玩得兴起就互相抱在一起前仰后合瞎撞，一不小心弄出声响来，老和尚听到一惊，大声喝问：“窗外是谁？”
叫一声后老和尚就披衣下床出屋，要看个究竟，那一众小和尚听到门响早就一哄而散，只有一个小和尚落在后面，被老和尚捉住。老和尚严厉喝问：“你们在干什么？”小和尚答：“没干什么。”
“没干什么那你们在我窗户下干什么？”“就是就是听听。”“听？听什么？”小和尚灵机一动说：“听师傅和女施主吃饭呀！”老主持松了一口气，脸上绷紧的肌肉放松下来，和蔼的问：“那你们都听到了什么呀？”
小和尚回答说，就是听到师傅给女施主弄了四菜一汤，吃的好过瘾，女施主很满意呀！老主持疑惑：“四菜一汤？”
“是呀！先是听那女施主说鸡鸡好大好胖，后来又‘鸭、鸭！’的叫，然后听师傅你说小蹄子真不错，那道菜一定是红烧蹄膀了，师傅是给女施主劝菜，再然后又听师傅说‘翻过来，翻过来’，那一定是吃鱼了，吃完这面吃那面。”
“那汤呢？”小和尚回答：“听见喝汤的声音了呀，吸吸溜溜的，听得出来是师傅的声音，师傅你老人家真能喝汤！”
小和尚挤眉弄眼“不过师傅，你老人家可是破戒了呀，出家人忌腥荤，你怎么鸡鸭鱼肉什么都吃，还喝肉汤呀！”老和尚整整衣冠庄重答曰：“酒肉穿肠过，佛祖心中留，阿弥陀佛！”
莫五爷讲到这里，双手合十也念一声“阿弥陀佛”站起来拍拍屁股上的土，倒背着手一走了之，留下还沉浸在故事情节中的一堆人，这时就听人堆中一声喊叫：“憨瓜，你在干啥？”
黑暗中不知道谁发一声喊，把大家的注意力吸引过来，都朝憨瓜这边看，接着就又有人喊一声：“大家快看，憨瓜在砍椽！”
憨瓜姓马叫二憨，就是那个问莫五爷男人急了怎么办的小青年，后来就自学成才学会了砍椽自娱自乐。憨瓜他爹和他娘先是生了一个极其俊美的儿子，再接再厉又生下二憨。
也许是前次憋足了劲后继无力，前一个儿子极其俊美，后一个却奇丑无比，生出来时候一脸皱纹，却不像一般新生儿那样越长越舒展开来来。
而是那额头的皱纹就永久留存下来，爆眼大鼻子嘴巴也特大，而且五短身材，还是个鸡胸。这二憨不但生相丑陋，而且命硬，他生下几年，他哥哥却被他克得生了一场大病一命呜呼，他爹娘只剩下了他这一个儿子，所以尽管丑陋不堪但还是很拿他当宝贝的，不到十五岁就开始给他找媳妇，无奈他这样貌确实吓人，一直找到二十三岁，依然没有山里山外的闺女肯嫁他。
因为二憨身材上下一般粗像个大冬瓜，所以在村里得了一个外号叫憨瓜，而且因为长相而自卑，马二憨羞于在人前表现，久而久之就有些木纳，说话前言不搭后语，人就都认为他智力有点障碍，都喜欢当面拿他开玩笑。不管憨瓜生相再丑陋粗鄙。
但他毕竟也是个热血青年，况且生长在桃花峪这个两性关系相对开放的环境里，怎能不时不时的热血沸腾抓耳挠腮渴求异性？奈何先天不足长相猥琐，不但娶不得媳妇，平时大姑娘小媳妇都不太愿意和他走近一些。
那怎么办？有办法，耐不得欲火中烧的时候，憨瓜就砍椽。砍椽是山野村人对男人手淫的一种形象说法，砍椽“咔、咔”的，激发人的想象力。
听到这一声喊叫，大家一聚拢过来，呼啦一下子围住了憨瓜，果真看见憨瓜在黑暗中，从裤裆里拖出他的那个东西来，紧握在手中，听见喊叫他慌了。
想把那东西塞回裤裆去，却不料那东西在他的捉弄下早就长大坚硬，想塞回去谈何容易？一只手电的光直射过来，准准的套在二憨的那个东西上，像舞台上的追光，给了憨瓜那东西一个大特写。
笑声顿时如潮而起，把个憨瓜羞得无地自容。“可惜一条大黄瓜了，怎么就生在你身上，唉，唉、唉！”
有人故作同情心泛滥，摇头叹息。摇头叹息的人叫尤里安，外号叫蚂蟥。因为桃花峪的男人女人们那地方的东西，都几乎是公开的，所以谁长什么样，大众都一清二楚，蚂蟥，意思就是长了也能长。
但缩起身子来几乎就见不到影子了，说的是尤里安裤裆里的那个东西，虽然也能用，但小到不能再小，几乎到可以忽略不计的程度。“是呀，憨瓜的黄瓜要是换给你，你媳妇就有福气了。”黑暗中伸出一只手来，拉了尤里安就走。
拉尤里安的是他媳妇。尤里安媳妇的嗓子尖亮，一边拉着尤里安走，早就亮开嗓子开骂了：“我家里安不要二憨的黄瓜，给你吧，让你把你媳妇穿透了挑起来走路，要赶集了一下子就甩到集市上，省得过河过桥的麻烦！”
尤里安媳妇是个厉害的娘们，俊生生却泼辣得狠，骂了损尤里安的人又骂自己男人：“也不瞧瞧你自己德行，还寻别人乐子！
自己长个不像东西的东西，想拿着玩一会儿吧一时还找不到，就这怂样子，还逞能显摆，经常能到十二点又能咋的？”众人愣了一阵子后又笑。
不行的男人是老六点，十二点却是生猛男人的象征，几乎直立了，尤里安媳妇对自己的男人是明贬暗褒。
村野的夜晚本来是无趣无聊的，也就是晚饭后这一阵子来凑个乐趣。不管怎么说，莫五爷讲故事后场子聚会的尾声，还是很生动活泼，很开心快乐的。
当然，这开心快乐是要有人付出代价的，最受伤害的是憨瓜。憨瓜坐在地上无地自容了一会儿后，趁大家高兴不太留意，就悄悄趁着黑暗溜走了。
莫小木目睹这一切，心里也有很多滋味在泛滥。他现在早就从心理上接受爷爷的淫秽故事了，也就是说，从开始的听起来反胃想吐，到现在的已经基本适应，不但能跟着爷爷故事中的情节展开想象的翅膀。
而且听完后还会自觉不自觉的，总结爷爷故事中的理论，从中悟出道理来。就比如爷爷这个故事吧，莫小木悟出的道理是，只要是人就有欲，即便是吃斋念佛的和尚也不例外，谁说谁没有欲那是装，或者是有病。
这道理可以用听故事的憨瓜砍椽来佐证，说明一个人不管他是怎么样的不堪，都脱不掉欲的纠缠，以至于当人爆众出丑露乖也在所不惜。人是这样，所有的动物们大概都是这样的，都有那种不可抑止、刻不容缓的肉欲。猪样牛马都一样。
狗更不要脸，公狗和母狗走到一起，鼻子就不说嗅别处，直接拱到母狗的屁股那里嗅来嗅去，找机会就要上母狗的脊梁。