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第7章 蒙?

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    脑力劳动者又可以称之为“贤人”,所谓“贤人”,本质上来讲就是一个不事生产的“闲人”。

    一个拥有足够食物储备,去供养一群“无所事事”的“闲人”的文明,才是一个可持续发展的文明。

    农耕文明之所以可以发展壮大,就是因为这个文明解放出了大量的贤人去仰望星辰。

    这也是为什么这世界上诞生过那么多种文明形态,却只有农耕文明创造出了绚丽多彩的科技文化,并产生了领先世界文明超千年的天文历法的原因。

    没错,我们的华夏文明,就是农耕文明里最杰出的代表。

    “陶臂。”迹天涯念叨着这个名字。他对着白,又像是对着远方的阿妈,更像是对着自己,喃喃地说道:“在我的治下,一定会让陶臂,以及更多的'陶臂'可以去光明正大地做他们该做的事。再也无需任何的逃避!”

    澎湃的情绪只是偶尔,更多的心情只是平常。待到迹天涯的心情重归平常后,他将自己的拐杖举到了一个方便他肩膀上的白看清的位置。问道:“小白,你弄来的这个棍子是什么材质的啊?它也不是根木头啊。”

    “我也没说过它是根木头啊。”白回道。

    “那它到底是个啥东西?”迹天涯问道。

    “拐杖。”白答道。

    其实白想说的是,它并不喜欢这个东西,想劝迹天涯趁早扔掉。因为它隐约的记得这一世原先的那个迹天涯就是死于这根拐杖。确切的说,就是死于为了争夺这根拐杖而引发的战争。

    但是白没有说,它怕眼前这个醋缸里泡出来的男人又说它朝思暮想。而一想到当时的肉麻情景,白不禁打了一个哆嗦。立刻从迹天涯的身上跳了下去,抖了抖全身的毛,再次消失在了黑夜里。

    紧随而后的,是比黑夜还黑的,小黑。

    没有得到一个明确回答的迹天涯知道,白想说的事情不用问,白不想说的事情问了也没用。

    迹天涯还知道的是,正处在一万年前的他,有了这么大一根金属材质的棍子。就等同于拥有了一笔巨额的财富。至于这财富的来源是什么,并不是他关心的问题。

    迹天涯觉得,既然像穿越这种剧情都实实在在地发生在他身上了,那么就算明天在这个时代,再发现个飞机坦克航空母舰什么的,他都不会觉得有什么好奇怪的了,更何况一根小小的金属棍子了。

    他可以承受的更多。

    同样的地点,同样的太阳发出了同样的光,刺痛了同一个人的同一双眼睛。

    迹天涯在这个他初次到来时所处的地方,以同样的方式醒来了。他很想这一切都是一个梦,一觉醒来,他仍在九州大酒店的床上。

    他又很害怕这一切只是一个梦,睁开眼睛,他所为之澎湃过的一切都并没有发生过。他还要继续那一世无聊的生活,单调重复,直至死亡。

    “天涯!”呼噜的呼喊伴随着欢快的脚步声,由远及近的传来。“天涯,天涯!”

    早已醒了的迹天涯并没有着急去回应这呼唤,他只是想多享受一会儿。享受这种真实的感觉。

    “天涯!”人高步子大的呼噜转瞬间就跑到了迹天涯的身旁,他一边呼唤着,一边将迹天涯从假装的熟睡中拉坐了起来。

    对着看起来睡眼惺忪的迹天涯语气欢快的喊道:“天涯!吃饭啦!大家在等你开饭!”

    自知做戏做足的迹天涯,慢慢站起来,伸了一个长长的懒腰后,才心满意足地说道:“走!吃饭去!”

    他心里很得意,他昨天定下的规矩,获得了大家的认可和坚决的执行。

    他和呼噜一前一后的,朝着等待所有人到齐才开饭的人群走去,脚步越来越快,快到最后直接跑了起来。

    虽然仅是不到一百米的距离,但他就是不想家人们等得太久!

    这或许是他们这个族群历史上第一顿,所有成员围在一起吃的早餐。大家吃的都很开心,并且非常喜欢这种感觉。

    这或许是人类历史上第一次有了幸福的感觉吧!

    中国人的幸福,就是一家人围在一起吃饭。

    饭后,迹天涯按照之前的设想给族群里的每一个人都安排了相应的分工。

    阿婆是后勤保障组组长,组员为柳絮,柳叶,柳枝这三个婴幼儿的母亲,以及屯屯和蒙蒙这两个七八岁的孩子。

    屯屯和蒙蒙,是吃这顿早饭的时候,迹天涯给他俩起的名字。分别代表《周易》里的屯卦和蒙卦。

    《周易》是迹天涯的爷爷生前最喜欢翻看的典籍,从小耳濡目染的迹天涯自然而然的继承了爷爷的学问,并且颇有许多自己独到的理解。

    这是后话,表过不提。只说这两个名字的由来。

    其中屯屯是男孩,是柳絮的大儿子。蒙蒙是女孩,是狼女唯一的女儿。

    后勤保障组的主要工作任务是提供族人的饮食保障,包括生活用水的收集,置办篝火所需的柴禾收集等。当然也包括照顾三个婴幼儿。工作期限不定。

    通过这顿早饭,迹天涯还特别的去了解了一下,部落里他还没有单独接触过的每一个人。

    其中有一个体力仅次于三斧,力气仅次于呼噜的存在。只是天生是个喑人,所以大家都叫他无话。但是他的耳朵特别灵敏,能分辨出许多别人听不到的异动。

    无话还略通音律。部落里那个用不同节奏来表达不同意思的兽皮鼓,以及那些节奏,都是无话发明的。

    与无话形影不离的,是一个十四岁的少年男孩。当然,“少年”,是现代人的说法。对于当时的人类社会来说,十四岁的男孩实际上就已经是独当一面的男人了。

    正是因为他总是和无话在一起,从不分开,所以大家都叫他同人。

    同人最特别的能力就是善解人意。所以他很多时候也充当了无话的翻译角色。其实他本来同魏荷一样,是迁徙生活理念的拥护者。只是放心不下无话,又舍不得阿妈。才留了下来。

    还有一个叫憨憨的中年男人,在呼噜之前一直是部落里打呼噜最响的人,可谓是鼾声如雷。性格也和呼噜差不多,都很憨厚。所以族人们叫他憨憨。

    以及六个和迹天涯年龄相仿的青年男子,分别是大山,穿山,公羊,曲河,高飞,有数。

    其中有数比较特别,他可以轻易的说出部落一切物资的储备量。虽然不是以现代的数字形式。但在当时的条件下能用自己的方式,记录种类不同的各类物资的数量。并且能设计出一套,让当时的人类所理解的表达方式。将其称之为上古时代的人类数学家,也并不为过。

    大山,顾名思义,像山一样壮实;

    穿山,擅长打洞,部落山谷聚居地的那座“医院”就是他设计施工的;

    公羊,有着公山羊一样的胡子;

    曲河,生他的时候,部落正沿着一条弯弯曲曲的河流迁徙;

    高飞,拥有优异的跳跃能力,跳的既比常人高,又比常人远。

    在长达数百万年的人类史中,有文字可考的历史不过几千年。

    单拿出这几千年历史来说,活过的人类何止百亿千亿?

    但在能在历史书上拥有名字的人不过寥寥。

    或许你我皆是凡人,来时无影,去时无踪。谈不上惊鸿,更不会有那一撇。

    但在这本不是历史书的历史书里,我会尽最大可能的,让每一个人都拥有他的名字。并且让替我们经历这段历史的迹天涯,记住这些出现在他的世界里,拥有名字的人。

    人言轻而随风,当一切散去。我希望有缘读到这里的读者朋友们,都可以在这本书的留言处留下自己的名字。

    不奢望不朽,只期望在一切被埋没之时。我们的名字凑在一起,没那么孤单。

    以上是故事外面的事,接着讲故事里面的事。

    迹天涯继续依照每个人的特点给大家分配着任务。

    在兵马未动,粮草先行的后勤保障组安排妥当以后。

    接下来是行动组的安排。

    组长自然由迹天涯亲自担任。因为人多,所以又安排了一个副组长,由这群人里年龄相对大一些的憨憨担任。成员为呼噜,无话,同人,大山,公羊,曲河,高飞,狼女。全组共计十人。第一项工作任务是过冬材料的储备,也就是砍三百二十棵符合相应规格的树,并运送到将来族人聚居所在的窑洞。这项任务的工期最长不得超过六十天。第二项任务是对过冬环境的改造施工。具体施工内容待定。

    本来狼女是被分配到后勤保障组的,可她执意要跟着迹天涯在一起,好在她的身手不比一般男子弱多少。迹天涯也就默许了她的跟随。

    然后是诱猎组,只有石肤一人,随储备组一同行动。

    “那我呢?”见迹天涯似乎已经分配停当,而自己又没有被分配到任何任务的有数问道。“你把我漏下了,天涯。”

    “还有我!”穿山也举起一只手,从人群中向前一步,示意被遗落的自己。

    迹天涯没有着急回话,而是看了一会儿正抱着铜矿石坐在角落里发呆的陶臂,随后他转过头,笑着对有数和穿山说道:“你俩是科研组成员。”他又指了指陶臂的方向继续说道:“他是你们的组长。”随后迹天涯又拍了拍自己的胸脯,补充道:“我除了是行动组的组长,同时也作为你们科研组的技术顾问,编在你们的组内。”

    “科研组?”有数和穿山疑惑道:“那是干什么的?”

    虽然舍不得打断陶臂的沉思,但为了更好的安排工作,迹天涯还是将陶臂叫到了身边。

    随后他指着那方五米高,横跨整个平原区域长的陡壁,对着他们三个人说道:“你们先在这陡壁处设计出一个能够容纳十五个人居住的窑洞。”

    迹天涯想了想,单独拍了拍有数的肩膀,伸出了一只手,并将五个手指头分开,说道:“这是五根手指头。”

    随后他又依次将手指弯回到手掌里直到握成一个拳。嘴里数道:“1,2,3,4,5”并重复展示了三次。又在地上画了三个简易的手的图形。指给有数看。再次说道:“地上一共画了三只手,这三只手每个只手都有五根手指头。”

    他又按照之前的方式对有数展示了一遍。说道:“十五个人就是这三只手所包含的手指头的总数。”他停顿了一下等待有数吸收消化一下这些知识。继续嘱咐道:“你们设计的第一个窑洞,就要住的下至少十五个人!”

    就在迹天涯准备再讲一遍时,有数竟然听懂似的点了点头。说道:“我知道了。”有数伸出了自己的一双手,又向前迈出一只脚对迹天涯说道:“这是十五。对吧?”

    吃惊之余,迹天涯没有再去废话。只是一边重重的点头,一边朝有数竖起了一个大拇指。

    心有灵犀一点通。

    其实上古人类一定早就有了数的概念,他们只是没有发明数字去记录而已。看来迹天涯还是有些太过于低估先人的智慧了。

    没点本事,怎么当你的老祖宗!

    他又对穿山说道:“你负责对窑洞的主要设计,与他俩一同讨论实施。要求越快越好,需要增加人手可以跟我说。”

    “是,天涯。”穿山应道。

    最后他笑着拍了拍陶臂的肩膀,又指了指陶臂怀里的铜矿石,笑着说道:“这个铜矿石,要想让他再次‘流血’。就需要大量持久的火焰来烧它。”

    他用手划了一圈刚才被念到名字,此时正站在他身后的行动组成员,对陶臂示意道:“我们这些人就是去寻找能够提供这种持续燃烧的,充足的可燃物去的。”

    迹天涯又由近及远的指了指周围的山,还有眼前的陡壁,对陶臂说道:

    “这个石头既然能够出现在这里,就证明这周围很有可能存在着铜矿矿脉。你负责结合你所掌握的关于石头的各种知识,选择最好的挖洞地址和方法。”

    他再次指着陶臂怀中的铜矿石对陶臂说道:

    “同时留意一下还有没有这种矿石的出现。”

    “是,天涯。”陶臂的心中同样不缺灵犀。

    人类历史上一定不缺心有灵犀的人,只是没能生在一个能让这些人腾出手的时代,所以才会被埋没。

    (第二卷完)

    (《周易·序卦》:物生必蒙,故受之以《蒙》。《蒙》者,蒙也;物之稚也。)

    (《周易·蒙卦》:蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

    彖曰:“蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初筮告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。

    象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。)