第567章: 猎狐行动第一季（4）
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大同学园两个警卫营每个营配备4个连，一个连10名兵士；这样一来，一个警卫营加上营部的勤杂人员就是500人；两个营1000人。
1000人的警卫部队要是在学园秩序正常的情况下那是绰绰有余，可是如果发生诸如“秋风越狱”那样的突发事件，1000人就有点捉襟见肘。
因为大同学园关押的日军战俘就有11名，11名战俘里面有一半属于顽冥不化的死硬派；闹起暴动来人数是警卫营的一倍还多，问题是十分严重的。
因之，警卫司令薛小银在部署学园警卫力量时采取的是内外兼备之术。
所谓的内外兼备之术，就是由两个警卫营担当学园里面的警戒防卫，一旦发生情况立即调动观音山、十里桥、天台观部队从外围包围，对大同学园形成拉网式合围；使暴动者无处遁身。
从战略上讲，内外兼备的兵力部署是切中时弊的。
莫天伟见两个警卫营连以上长官全都来到，让大家坐下来后直言不讳地说：“鄙人莫天伟本是国军58团团长，出任大同学园园长是形势使然！”
眼睛四下里看看挺挺胸部铿锵有力道：“莫天伟上任后的第一件事是举行献俘仪式！”
“献俘仪式？”小会议室里面顿时窃窃私语，山口美黛子瞠目结舌地凝视莫天伟半天；大惑不解道：“献俘仪式是干什么的？”
莫天伟没有回答山口美黛子的询问，而是在屋地上踱起了步子。
莫天伟进过军事院校，踱起步来也是正规军人的姿势：胸部高挺，双脚在地上重重踩踏，炯炯有神的眼睛直视前方；双手一会儿贴近裤缝，一会儿背在身后，传出来的声音苍劲有力。
莫天伟踱到屋地的顶头又踱回来，站在山口美黛子面前道：“献俘仪式就是把抓获的俘虏押在一起举行隆重的受降；以此达到震慑敌人的作用！”
一顿，振振有词道：“小林园长打理学园时执行的是怀柔政策，怀柔政策当然也好；但对顽冥不化的日本战俘而言，不啻对牛弹琴！”
清清嗓子慷慨激昂道：“职下受关将军信任，接替小林君打理学园；要在怀柔政策的基础上加把火——严厉！”
咔了一声舒舒喉管道：“严厉可以理解为强硬，也可以说是严酷；一言以蔽之，就是要给敌人一种威慑；不能让他们学园仿佛进入安乐窝，还这灯那灯猫儿点灯！”
山口美黛子终于明白莫天伟所说的献俘仪式是什么意思，说了声：“莫园长是主官，觉得这种办法可行那就实施吧；不过还望讲讲具体内容！”
莫天伟蹙蹙眉头沉吟一阵道：“献俘仪式不是莫某人的创举，自古以来便有；职下想古为今用营造一种气氛，才决定采取这个办法！”
看向国田化和张三革道：“国营长和张营长每个营抽出一个连，配合阚大力阚教官筹备献俘仪式；地点嘛……”
“地点放在音乐广场！”国田化站起身来道：“音乐广场是战俘们活动、演出、放松的地方，可前不久中岛一郎将军在那里殉职；刺杀中岛一郎将军的是日谍犬神俊彦，犬神俊彦刺杀了中岛一郎后被王国伦将军击毙；王国伦将军又被荷子内亲王袭击身亡，但荷子内亲王也没逃过小林家二园长的眼睛！”
扬扬手臂振振有词道：“在音乐广场举行献俘仪式有其历史意义和现实意义！”
张三革对莫天伟的献俘仪式不敢恭维，可是莫天伟头一天上任他就拨刀有点不近人情，便就旁敲侧记地列举了金太宗完颜吴乞买对待宋徽宗、宋钦宗实行的牵羊礼。
站起身来道：“历史上早就有献俘仪式，譬如宋徽宗和宋钦宗被金人俘获后；金太宗完颜吴乞买就在金国的首都会宁府举行了一次献俘仪式叫牵羊礼！”
四下里看看，冷哼一声道：“牵羊礼就是把宋朝被俘皇帝当羊一样牵着戏耍任意宰割嘛！”
扬扬手臂道：“牵羊礼要求俘虏赤裸着上身身披羊皮，脖子上系绳，像羊一样被人牵着；也表示像羊一样任人宰割！”
莫天伟接上张三革的话：“职下也知道完颜吴乞买对宋徽宗、宋钦宗的侮辱！靖康之乱中，宋徽宗赵佶在被金兵押送的时候是农历四月北方还很冷。宋徽宗、宋钦宗二帝和郑皇后、朱皇后衣服都很单薄，晚上经常冻得睡不着觉。宋钦宗的朱皇后当时6岁，年轻美貌，时不时受到金兵调戏；爱妃王婉容等也被金兵将领强行掳去。宋徽宗被掳人员到达金朝京师会宁府时金人举行了献俘仪式。命令二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主都穿上金人百姓穿的服装，头缠帕头，身披羊裘，袒露上身，到金朝的阿骨打庙去行牵羊礼。”
顿了一下定定神道：“职下明白张营长列举牵羊礼的意图，我们不会像金狗那样极尽侮辱之能事，但也不能让日俘小觑国民政府的威力！”
张三革若有所思道：“献捷献俘之礼历代大致沿用，只细节各有不同。譬如宋代大军凯旋后遣官奏告天地、宗庙、社稷、岳渎、山川、宫观及在京十里以内神祠，以酒脯行一献之礼！”
莫天伟接上话道：“宋朝的献俘仪式，要将被俘敌酋以白练捆缚带往太庙、太社作象征性的告礼，然后在宣德门行献俘礼。皇帝在门楼前楹当中设帐幄座位，文武百官及献俘将校在楼下左右班立；楼前稍南设献俘之位！”
清清嗓子道：“百官到齐后，侍臣将班齐牌用红丝绳袋提升上楼报知皇帝。皇帝就座，百官三呼万岁行礼。侍臣宣布‘引献俘’，将校把被俘者带到献俘位。侍臣当众宣读战胜敌军的捷报。刑部尚书奏告，将某处所俘执献，请交付所司处置。”
蹙蹙眉头道：“这时，如果皇帝下令处以极刑；就由大理卿带往法场。如果皇帝下令开释，侍臣便传旨先释缚，随即宣布释放。被俘者三呼万岁，再拜谢恩！”
尒达站起身来道：“爸爸，听您刚才一讲；尒达觉得献俘仪式不符合关于战俘待遇的日内瓦公约！”
莫天伟一怔，看向尒达道：“尒达读过关于战俘待遇的日内瓦公约？”
尒达手摸脖朗阁嘿嘿笑道：“尒达没有读过，但尒达听师傅讲过关于战俘待遇的日内瓦公约！尒达现在还记着第二条：战俘是在敌方国家的权力下，而不是在俘获战俘的个人或队伍的权力下。他们应在任何时候都应受到人道待遇和保护，特别是不遭受暴行、侮辱和公众好奇心的烦扰！”
一顿神情亢奋道：“我们国家199年就签署了公约，爸爸举行献俘仪式尒达反对！”
尒达直言不讳使莫天伟犯了嘀咕，他寻思尒达是自己的儿子不遮不掩地讲出心里话，在座的营长、连长反对的一定不少但有话不敢讲；刚才张营长列举的金人牵羊礼对徽钦二帝进行侮辱，是一种打黄牛惊黑牛的反对的信号。
莫天伟沉思一阵，见山口美黛子坐在凳子上一言不发；知道她也持反对意见。
莫天伟走到山口美黛子跟前，在她耳边咕哝一阵；山口美黛子顿时云消雾散，站起身来慷慨激昂道：“山口美黛子完全支持莫园长的献俘仪式，国营长和张营长还是服从命令吧……”（未完待续）
大同学园两个警卫营每个营配备4个连，一个连10名兵士；这样一来，一个警卫营加上营部的勤杂人员就是500人；两个营1000人。
1000人的警卫部队要是在学园秩序正常的情况下那是绰绰有余，可是如果发生诸如“秋风越狱”那样的突发事件，1000人就有点捉襟见肘。
因为大同学园关押的日军战俘就有11名，11名战俘里面有一半属于顽冥不化的死硬派；闹起暴动来人数是警卫营的一倍还多，问题是十分严重的。
因之，警卫司令薛小银在部署学园警卫力量时采取的是内外兼备之术。
所谓的内外兼备之术，就是由两个警卫营担当学园里面的警戒防卫，一旦发生情况立即调动观音山、十里桥、天台观部队从外围包围，对大同学园形成拉网式合围；使暴动者无处遁身。
从战略上讲，内外兼备的兵力部署是切中时弊的。
莫天伟见两个警卫营连以上长官全都来到，让大家坐下来后直言不讳地说：“鄙人莫天伟本是国军58团团长，出任大同学园园长是形势使然！”
眼睛四下里看看挺挺胸部铿锵有力道：“莫天伟上任后的第一件事是举行献俘仪式！”
“献俘仪式？”小会议室里面顿时窃窃私语，山口美黛子瞠目结舌地凝视莫天伟半天；大惑不解道：“献俘仪式是干什么的？”
莫天伟没有回答山口美黛子的询问，而是在屋地上踱起了步子。
莫天伟进过军事院校，踱起步来也是正规军人的姿势：胸部高挺，双脚在地上重重踩踏，炯炯有神的眼睛直视前方；双手一会儿贴近裤缝，一会儿背在身后，传出来的声音苍劲有力。
莫天伟踱到屋地的顶头又踱回来，站在山口美黛子面前道：“献俘仪式就是把抓获的俘虏押在一起举行隆重的受降；以此达到震慑敌人的作用！”
一顿，振振有词道：“小林园长打理学园时执行的是怀柔政策，怀柔政策当然也好；但对顽冥不化的日本战俘而言，不啻对牛弹琴！”
清清嗓子慷慨激昂道：“职下受关将军信任，接替小林君打理学园；要在怀柔政策的基础上加把火——严厉！”
咔了一声舒舒喉管道：“严厉可以理解为强硬，也可以说是严酷；一言以蔽之，就是要给敌人一种威慑；不能让他们学园仿佛进入安乐窝，还这灯那灯猫儿点灯！”
山口美黛子终于明白莫天伟所说的献俘仪式是什么意思，说了声：“莫园长是主官，觉得这种办法可行那就实施吧；不过还望讲讲具体内容！”
莫天伟蹙蹙眉头沉吟一阵道：“献俘仪式不是莫某人的创举，自古以来便有；职下想古为今用营造一种气氛，才决定采取这个办法！”
看向国田化和张三革道：“国营长和张营长每个营抽出一个连，配合阚大力阚教官筹备献俘仪式；地点嘛……”
“地点放在音乐广场！”国田化站起身来道：“音乐广场是战俘们活动、演出、放松的地方，可前不久中岛一郎将军在那里殉职；刺杀中岛一郎将军的是日谍犬神俊彦，犬神俊彦刺杀了中岛一郎后被王国伦将军击毙；王国伦将军又被荷子内亲王袭击身亡，但荷子内亲王也没逃过小林家二园长的眼睛！”
扬扬手臂振振有词道：“在音乐广场举行献俘仪式有其历史意义和现实意义！”
张三革对莫天伟的献俘仪式不敢恭维，可是莫天伟头一天上任他就拨刀有点不近人情，便就旁敲侧记地列举了金太宗完颜吴乞买对待宋徽宗、宋钦宗实行的牵羊礼。
站起身来道：“历史上早就有献俘仪式，譬如宋徽宗和宋钦宗被金人俘获后；金太宗完颜吴乞买就在金国的首都会宁府举行了一次献俘仪式叫牵羊礼！”
四下里看看，冷哼一声道：“牵羊礼就是把宋朝被俘皇帝当羊一样牵着戏耍任意宰割嘛！”
扬扬手臂道：“牵羊礼要求俘虏赤裸着上身身披羊皮，脖子上系绳，像羊一样被人牵着；也表示像羊一样任人宰割！”
莫天伟接上张三革的话：“职下也知道完颜吴乞买对宋徽宗、宋钦宗的侮辱！靖康之乱中，宋徽宗赵佶在被金兵押送的时候是农历四月北方还很冷。宋徽宗、宋钦宗二帝和郑皇后、朱皇后衣服都很单薄，晚上经常冻得睡不着觉。宋钦宗的朱皇后当时6岁，年轻美貌，时不时受到金兵调戏；爱妃王婉容等也被金兵将领强行掳去。宋徽宗被掳人员到达金朝京师会宁府时金人举行了献俘仪式。命令二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主都穿上金人百姓穿的服装，头缠帕头，身披羊裘，袒露上身，到金朝的阿骨打庙去行牵羊礼。”
顿了一下定定神道：“职下明白张营长列举牵羊礼的意图，我们不会像金狗那样极尽侮辱之能事，但也不能让日俘小觑国民政府的威力！”
张三革若有所思道：“献捷献俘之礼历代大致沿用，只细节各有不同。譬如宋代大军凯旋后遣官奏告天地、宗庙、社稷、岳渎、山川、宫观及在京十里以内神祠，以酒脯行一献之礼！”
莫天伟接上话道：“宋朝的献俘仪式，要将被俘敌酋以白练捆缚带往太庙、太社作象征性的告礼，然后在宣德门行献俘礼。皇帝在门楼前楹当中设帐幄座位，文武百官及献俘将校在楼下左右班立；楼前稍南设献俘之位！”
清清嗓子道：“百官到齐后，侍臣将班齐牌用红丝绳袋提升上楼报知皇帝。皇帝就座，百官三呼万岁行礼。侍臣宣布‘引献俘’，将校把被俘者带到献俘位。侍臣当众宣读战胜敌军的捷报。刑部尚书奏告，将某处所俘执献，请交付所司处置。”
蹙蹙眉头道：“这时，如果皇帝下令处以极刑；就由大理卿带往法场。如果皇帝下令开释，侍臣便传旨先释缚，随即宣布释放。被俘者三呼万岁，再拜谢恩！”
尒达站起身来道：“爸爸，听您刚才一讲；尒达觉得献俘仪式不符合关于战俘待遇的日内瓦公约！”
莫天伟一怔，看向尒达道：“尒达读过关于战俘待遇的日内瓦公约？”
尒达手摸脖朗阁嘿嘿笑道：“尒达没有读过，但尒达听师傅讲过关于战俘待遇的日内瓦公约！尒达现在还记着第二条：战俘是在敌方国家的权力下，而不是在俘获战俘的个人或队伍的权力下。他们应在任何时候都应受到人道待遇和保护，特别是不遭受暴行、侮辱和公众好奇心的烦扰！”
一顿神情亢奋道：“我们国家199年就签署了公约，爸爸举行献俘仪式尒达反对！”
尒达直言不讳使莫天伟犯了嘀咕，他寻思尒达是自己的儿子不遮不掩地讲出心里话，在座的营长、连长反对的一定不少但有话不敢讲；刚才张营长列举的金人牵羊礼对徽钦二帝进行侮辱，是一种打黄牛惊黑牛的反对的信号。
莫天伟沉思一阵，见山口美黛子坐在凳子上一言不发；知道她也持反对意见。
莫天伟走到山口美黛子跟前，在她耳边咕哝一阵；山口美黛子顿时云消雾散，站起身来慷慨激昂道：“山口美黛子完全支持莫园长的献俘仪式，国营长和张营长还是服从命令吧……”（未完待续）