第一百〇三章 为万世开太平
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到了末时，府学的下午课时便开始了，曹奕因为今天第一天来，对于谁来讲下午的课时也并不知情，抱着既来之则安之的想法，谁讲都可以，只要可以讲出新意，对于自己有新的启发便行。
不过当下午的授课直讲上台时，不但曹奕震惊到了，就连满堂的诸多学子也都发出兴奋地呼声。
因为来者不是别人，正是江宁府学监事吕蒙吕老。对于早已在府学里苦读多日的诸学子们来说，自然知晓这位吕公往常并不会经常出来，基本是每过一两个月方才会出来讲一堂课。但以学术水平来说，吕老可以说是江宁最好的老师，是一位真正有大学问的大儒。
吕老进来后，先是将课堂上所有人都环视一遍，不过在扫到曹奕的时候，微不可查的点了点头，要不是曹奕时刻盯着，两个人正好对视了一眼，不然还真发现不了。
吕老此时虽然早已过了知天命的年龄，但是声音清朗宏亮，中气十足，所有人都能听得清楚。“今天下午，由我来给大家讲课，内容不多，总共才二十二字，只有短短四句话！但是你们如果能把这四句话彻底理解，并毕生坚持去践行这四句，那么我坚信，你们就将会是继孔孟之后的又一位儒家圣人！”
吕老的这番话引起了满堂士子的惊呼！主要是孔圣亚圣之后的又一个圣人，这个说法实在太过惊世憾俗。让在座的所有人都觉得自己的呼吸都变得急促了起来，因为对于这些学子来说，成为孔孟之后的又一圣人，这不单单是个人的毕生成就，还是光宗耀祖的家族荣光，更是千秋万代的不世伟业。
曹奕用手捂着脸，内心是哀嚎的，他其实也不想出风头啊，闷声发大财，再用这钱财来做一些对人生有意义的事情，才是他的毕生追求。曹奕内心叹了一口气，难不成像他这样的男人，注定风风光光过一生吗？
吕老双手虚压，等满堂士子彻底安静下来后，方才开口说话：“这四句话，是我早上在校园里行走时正好路过不小心听来的，当时声音虽小，但却振聋发聩，令人深思，而且是由我们在座的其中一位学生说出来的，这么小的年纪，却有如此大的格局和宏愿，着实令人赞叹！”
“不要说我！不要说我！不要说我！”曹弈在下面低头默念，也不看向吕老，深怕被他注意到，进而说出他的名字，他可是知道这句话在古代儒士中的地位和影响力的，之前只是和红袖两人私人对话，玩笑之语，所以也就肆无忌惮地说了出来。谁知道背后竟然还有两个人在一旁正好听到，他也想不到会这样。如果此时吕老真的把他的名字说出来，那他可能真的要被捧杀至死，到时候那些虚名乱誉很
容易让他背负更多的枷锁和桎梏。
“至于姓名我今天就不说了，不然很有可能引起拔苗助长的反效果，也会让这位学子背负他这个年龄不该有的压力和声誉，一不小心就很容易彻底迷失自己，所以这位学子今后要戒骄戒躁，不要以为自己有才能，而不好好学习，要知道人是要活到老学到老，哪怕到了我这个年纪，还是要耕读不缀！”
曹奕一拍额头，内心中在自语：“这个吕老，真是记仇啊，就连现在都要好好说教一下我之前不来府学上学的事情……”
“好，我们言归正传，那二十二个字就是‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’”吕老一字一顿地说出来，仿佛蕴含着救民济世之心。
“为天地立心，就是立天理之心，天理能使天下悦且通，人之心，即天地之心。因为人心之善端，即是天地之正理。善端既复便与天地合德。故仁民爱物，秉具博爱济众的仁者之心。天地以生物为心，人心以恻隐为本，就是不忍人之心，就如孔圣所说的己所不欲，勿施于人。所以天地之大德可以称呼为生，人心之全德可以称呼为仁。学者之事，没有什么比识仁、求仁、好仁、抵制不仁更为重要，若能如此，便是为天地立心。”
“为生民立命，就如字面意思，为了天下百姓能够安身立命。自古一来大家都认为人之命，天注定。但是，只要通过自己的修身致教，最后如果能而达到这样一种境界，即不管一个人的寿命是长是短，都能保持自己的性体全德，那么这个人就可以说已经安身立命了，而我们要做的，就是天下百姓确立生存于世的人生意义。”吕老在上面侃侃而谈，这也让曹奕感到佩服不已，他是因为原来就知道这著名的横渠四句，而吕老仅凭早上听到初次听到，便可以在下午洋洋洒洒的将它们讲得这么透彻，人人都能理解和认可，这更可以看出吕老的学识之渊博，经略之深厚。
吕老讲到后面索性就走下台来，在课堂之中边走边讲：“儒家圣人之学，自两汉以下，而魏晋，而南北朝，而隋唐，千百年间，早已学绝道丧。求为贤人而不求为圣人，此乃秦汉以来学者之大弊！学必如圣人而后已，此理不为尧存，不为桀亡。在圣不增，在凡不减……继承不是照着讲，而是接着讲。旧邦新命，需要哲思与时偕行。温故知新，儒学更需在创新中继承中完成，要知九经之所未载，行圣人之所不言。贵在知、贵在新，更贵在行，所谓主持名教，担当世道，这才是为往圣继绝学。”
“王者以道治天下，后世只是以法把持天下，内圣外王，一以贯之……为万世开太平，曾经周公、孔圣都提到过太平、大同这两
个社会主张，是儒家学术中最渊懿庄穆的观念。所以它不是一个单独的大任，而是前面三句的总结。立心、立命、继绝学的根本目的只有一个，都是为了开太平，而且是要为万世太平开创基业。以圣人之道引领天下实现有序、永续发展，如此气象才是为万世开太平。”
“上面我所讲的四句话以及背后各自的道理，大家都记住并理解了吗？”吕老双目正气浩然的环视在座的诸位学子。不过众多学子或在深思，或一脸困惑，鲜少有和吕老对视的人，就连曹奕看到吕老看过来，也赶紧低下头不和吕老对视，省的到时候被吕老叫到名字。
“这四句话告诉我们要立天、立地、立人，做到诚意、正心、格物、致知、明理、修身、齐家，治国平天下，努力的达到圣贤境界。除此之外，其他人还有没有其他的了解？如果没人说得话，那我可就要点名问了！”吕老过了一会儿后又开始问道。
这下就连之前还有零星几个看着吕老的学子们都赶紧低下头来，深怕被吕老点名。就在曹奕心中祈祷吕老千万别点到自己的时候，耳边却传来了他最不想听到的声音。
“曹奕，你作为江宁第一才子，你来说说你对于这四句话的感受。”
因为刚才所有人都没有与他对视，吕老本身就有点怒其不争哀其不慧的情绪在，结果看到曹奕还敢躲着不看他，顿时就把这无名之火发到曹奕头上，所以此时直接点名曹奕，想着既然是他讲出这四句话来，肯定也是能把这四句话讲的头头是道的，如果连曹奕都讲不出来，那这节课势必会冷场，更没有其他人能讲出来了。
而在场诸多学子大致可以对曹奕产生三种情绪，一种是像沈彦这种巴不得看曹奕出丑，因为答不出来进而被揭穿江宁第一才子称号的人。第二种是属于中立，想要看看曹奕到底有何才能，是否当得起江宁第一才子的称号。第三种则是像司空晔和红袖这种，相信曹奕的才华，但是又有点担心曹奕说不出来。这三种人包括吕老此时都期待万分地看着曹奕，这让曹奕不由得也是一阵苦笑，他真的不想再出风头了，但是实力它不允许啊！
曹奕起身站立，对着吕老揖首行礼，开口说道，声音不卑不亢，不见半点怯弱和慌张：“依在下看来，这四句话其实是要告诉我们，一定要通古今之变化，为天地确立起生生之心；积极为天下百姓述学立论，为他们指明一条共同遵行的道德之路；继承并创新开拓孔孟等以往圣人还未说到的学问,致力于发学术之新声；为江山社稷建言献策，担负为天下后世开辟永久太平基业的恢弘使命。”
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到了末时，府学的下午课时便开始了，曹奕因为今天第一天来，对于谁来讲下午的课时也并不知情，抱着既来之则安之的想法，谁讲都可以，只要可以讲出新意，对于自己有新的启发便行。
不过当下午的授课直讲上台时，不但曹奕震惊到了，就连满堂的诸多学子也都发出兴奋地呼声。
因为来者不是别人，正是江宁府学监事吕蒙吕老。对于早已在府学里苦读多日的诸学子们来说，自然知晓这位吕公往常并不会经常出来，基本是每过一两个月方才会出来讲一堂课。但以学术水平来说，吕老可以说是江宁最好的老师，是一位真正有大学问的大儒。
吕老进来后，先是将课堂上所有人都环视一遍，不过在扫到曹奕的时候，微不可查的点了点头，要不是曹奕时刻盯着，两个人正好对视了一眼，不然还真发现不了。
吕老此时虽然早已过了知天命的年龄，但是声音清朗宏亮，中气十足，所有人都能听得清楚。“今天下午，由我来给大家讲课，内容不多，总共才二十二字，只有短短四句话！但是你们如果能把这四句话彻底理解，并毕生坚持去践行这四句，那么我坚信，你们就将会是继孔孟之后的又一位儒家圣人！”
吕老的这番话引起了满堂士子的惊呼！主要是孔圣亚圣之后的又一个圣人，这个说法实在太过惊世憾俗。让在座的所有人都觉得自己的呼吸都变得急促了起来，因为对于这些学子来说，成为孔孟之后的又一圣人，这不单单是个人的毕生成就，还是光宗耀祖的家族荣光，更是千秋万代的不世伟业。
曹奕用手捂着脸，内心是哀嚎的，他其实也不想出风头啊，闷声发大财，再用这钱财来做一些对人生有意义的事情，才是他的毕生追求。曹奕内心叹了一口气，难不成像他这样的男人，注定风风光光过一生吗？
吕老双手虚压，等满堂士子彻底安静下来后，方才开口说话：“这四句话，是我早上在校园里行走时正好路过不小心听来的，当时声音虽小，但却振聋发聩，令人深思，而且是由我们在座的其中一位学生说出来的，这么小的年纪，却有如此大的格局和宏愿，着实令人赞叹！”
“不要说我！不要说我！不要说我！”曹弈在下面低头默念，也不看向吕老，深怕被他注意到，进而说出他的名字，他可是知道这句话在古代儒士中的地位和影响力的，之前只是和红袖两人私人对话，玩笑之语，所以也就肆无忌惮地说了出来。谁知道背后竟然还有两个人在一旁正好听到，他也想不到会这样。如果此时吕老真的把他的名字说出来，那他可能真的要被捧杀至死，到时候那些虚名乱誉很
容易让他背负更多的枷锁和桎梏。
“至于姓名我今天就不说了，不然很有可能引起拔苗助长的反效果，也会让这位学子背负他这个年龄不该有的压力和声誉，一不小心就很容易彻底迷失自己，所以这位学子今后要戒骄戒躁，不要以为自己有才能，而不好好学习，要知道人是要活到老学到老，哪怕到了我这个年纪，还是要耕读不缀！”
曹奕一拍额头，内心中在自语：“这个吕老，真是记仇啊，就连现在都要好好说教一下我之前不来府学上学的事情……”
“好，我们言归正传，那二十二个字就是‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’”吕老一字一顿地说出来，仿佛蕴含着救民济世之心。
“为天地立心，就是立天理之心，天理能使天下悦且通，人之心，即天地之心。因为人心之善端，即是天地之正理。善端既复便与天地合德。故仁民爱物，秉具博爱济众的仁者之心。天地以生物为心，人心以恻隐为本，就是不忍人之心，就如孔圣所说的己所不欲，勿施于人。所以天地之大德可以称呼为生，人心之全德可以称呼为仁。学者之事，没有什么比识仁、求仁、好仁、抵制不仁更为重要，若能如此，便是为天地立心。”
“为生民立命，就如字面意思，为了天下百姓能够安身立命。自古一来大家都认为人之命，天注定。但是，只要通过自己的修身致教，最后如果能而达到这样一种境界，即不管一个人的寿命是长是短，都能保持自己的性体全德，那么这个人就可以说已经安身立命了，而我们要做的，就是天下百姓确立生存于世的人生意义。”吕老在上面侃侃而谈，这也让曹奕感到佩服不已，他是因为原来就知道这著名的横渠四句，而吕老仅凭早上听到初次听到，便可以在下午洋洋洒洒的将它们讲得这么透彻，人人都能理解和认可，这更可以看出吕老的学识之渊博，经略之深厚。
吕老讲到后面索性就走下台来，在课堂之中边走边讲：“儒家圣人之学，自两汉以下，而魏晋，而南北朝，而隋唐，千百年间，早已学绝道丧。求为贤人而不求为圣人，此乃秦汉以来学者之大弊！学必如圣人而后已，此理不为尧存，不为桀亡。在圣不增，在凡不减……继承不是照着讲，而是接着讲。旧邦新命，需要哲思与时偕行。温故知新，儒学更需在创新中继承中完成，要知九经之所未载，行圣人之所不言。贵在知、贵在新，更贵在行，所谓主持名教，担当世道，这才是为往圣继绝学。”
“王者以道治天下，后世只是以法把持天下，内圣外王，一以贯之……为万世开太平，曾经周公、孔圣都提到过太平、大同这两
个社会主张，是儒家学术中最渊懿庄穆的观念。所以它不是一个单独的大任，而是前面三句的总结。立心、立命、继绝学的根本目的只有一个，都是为了开太平，而且是要为万世太平开创基业。以圣人之道引领天下实现有序、永续发展，如此气象才是为万世开太平。”
“上面我所讲的四句话以及背后各自的道理，大家都记住并理解了吗？”吕老双目正气浩然的环视在座的诸位学子。不过众多学子或在深思，或一脸困惑，鲜少有和吕老对视的人，就连曹奕看到吕老看过来，也赶紧低下头不和吕老对视，省的到时候被吕老叫到名字。
“这四句话告诉我们要立天、立地、立人，做到诚意、正心、格物、致知、明理、修身、齐家，治国平天下，努力的达到圣贤境界。除此之外，其他人还有没有其他的了解？如果没人说得话，那我可就要点名问了！”吕老过了一会儿后又开始问道。
这下就连之前还有零星几个看着吕老的学子们都赶紧低下头来，深怕被吕老点名。就在曹奕心中祈祷吕老千万别点到自己的时候，耳边却传来了他最不想听到的声音。
“曹奕，你作为江宁第一才子，你来说说你对于这四句话的感受。”
因为刚才所有人都没有与他对视，吕老本身就有点怒其不争哀其不慧的情绪在，结果看到曹奕还敢躲着不看他，顿时就把这无名之火发到曹奕头上，所以此时直接点名曹奕，想着既然是他讲出这四句话来，肯定也是能把这四句话讲的头头是道的，如果连曹奕都讲不出来，那这节课势必会冷场，更没有其他人能讲出来了。
而在场诸多学子大致可以对曹奕产生三种情绪，一种是像沈彦这种巴不得看曹奕出丑，因为答不出来进而被揭穿江宁第一才子称号的人。第二种是属于中立，想要看看曹奕到底有何才能，是否当得起江宁第一才子的称号。第三种则是像司空晔和红袖这种，相信曹奕的才华，但是又有点担心曹奕说不出来。这三种人包括吕老此时都期待万分地看着曹奕，这让曹奕不由得也是一阵苦笑，他真的不想再出风头了，但是实力它不允许啊！
曹奕起身站立，对着吕老揖首行礼，开口说道，声音不卑不亢，不见半点怯弱和慌张：“依在下看来，这四句话其实是要告诉我们，一定要通古今之变化，为天地确立起生生之心；积极为天下百姓述学立论，为他们指明一条共同遵行的道德之路；继承并创新开拓孔孟等以往圣人还未说到的学问,致力于发学术之新声；为江山社稷建言献策，担负为天下后世开辟永久太平基业的恢弘使命。”
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