第十个故事48
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午饭时，尹秀丽问：“乔大哥，唐僧他们后来为什么要坐个没有底的船？有什么寓意吗？我想了很久也想不通。”
“记得前面他们遇到的老龟吗？唐僧答应替老龟问佛祖一个问题，这是有‘信’，这个‘信’是对我们的心灵、真我、宇宙的全然的信任，生活中遇到的任何事都是有原因的，都符合我们心灵成长的最佳利益，对抗拒绝会非常痛苦因为这是成长的路径，接受它们，再也没有比你的真我更爱你的了，父母的爱还会夹杂着一些要求，真我对你没有要求，是无条件的爱。
当唐僧对自性真我完全信任的时候，即使坐上没底的船也平安无事。可当取经返回的时候再遇到老龟，唐僧才想起来自己把答应人家的事给忘了，这就是失‘信’，当人遇到磨难痛苦开始怀疑真我跟你不是一条心产生分裂的时候就会掉河里了，也就是苦海。”
尹秀丽点点头：“原来是信。”
乔良：“是‘一’。”
晚上，乔良想着有些天没有听经了，睡前听了几遍《心经》音乐。
梦里有位长辈，对他说了什么话，然后乔良自愿接受训练或者说考验，进了几次幻境，每个幻境会有不同的任务，第一个环境他进了两次，第一次他对几个恶徒选择以暴制暴，任务失败；第二次再遇到那些恶徒他忆起真相里什么也没有，这只是一个幻境，他们只是在表演，而他选择劝化他们，才算过关，后面的幻境也就顺利多了。
睁开眼睛的时候乔良知道，这也是幻境，只不过更加宏大复杂，一不小心就容易陷入其中，自性是定海神针，见过就不会再被幻境迷惑。
而每个灵魂进入这里都有各自的任务，这个任务与别人无关，就像梦里他的想法是改变恶徒的时候任务失败，换成改变自己则任务过关。
白衣女修士也是，有人邪淫那是他们的选择，她产生厌恶甚至动杀心就是认假为真，任务不过关。
那么当今人类面临的环境恶化，灾害频发，需要改变的就不是外面的环境，而是人类自己。
乔良吟了一句：“天地为炉我为丹。”
午饭时，尹秀丽问：“乔大哥，唐僧他们后来为什么要坐个没有底的船？有什么寓意吗？我想了很久也想不通。”
“记得前面他们遇到的老龟吗？唐僧答应替老龟问佛祖一个问题，这是有‘信’，这个‘信’是对我们的心灵、真我、宇宙的全然的信任，生活中遇到的任何事都是有原因的，都符合我们心灵成长的最佳利益，对抗拒绝会非常痛苦因为这是成长的路径，接受它们，再也没有比你的真我更爱你的了，父母的爱还会夹杂着一些要求，真我对你没有要求，是无条件的爱。
当唐僧对自性真我完全信任的时候，即使坐上没底的船也平安无事。可当取经返回的时候再遇到老龟，唐僧才想起来自己把答应人家的事给忘了，这就是失‘信’，当人遇到磨难痛苦开始怀疑真我跟你不是一条心产生分裂的时候就会掉河里了，也就是苦海。”
尹秀丽点点头：“原来是信。”
乔良：“是‘一’。”
晚上，乔良想着有些天没有听经了，睡前听了几遍《心经》音乐。
梦里有位长辈，对他说了什么话，然后乔良自愿接受训练或者说考验，进了几次幻境，每个幻境会有不同的任务，第一个环境他进了两次，第一次他对几个恶徒选择以暴制暴，任务失败；第二次再遇到那些恶徒他忆起真相里什么也没有，这只是一个幻境，他们只是在表演，而他选择劝化他们，才算过关，后面的幻境也就顺利多了。
睁开眼睛的时候乔良知道，这也是幻境，只不过更加宏大复杂，一不小心就容易陷入其中，自性是定海神针，见过就不会再被幻境迷惑。
而每个灵魂进入这里都有各自的任务，这个任务与别人无关，就像梦里他的想法是改变恶徒的时候任务失败，换成改变自己则任务过关。
白衣女修士也是，有人邪淫那是他们的选择，她产生厌恶甚至动杀心就是认假为真，任务不过关。
那么当今人类面临的环境恶化，灾害频发，需要改变的就不是外面的环境，而是人类自己。
乔良吟了一句：“天地为炉我为丹。”