第二百一十五章命匣转换
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对祭坛开光的最低标准是要有五百真信徒。
信徒的人口不足，祭坛就无法开光。为了凑足人口，红楼不得不亲自下场，在无尽山脉区域去抓捕那些零散的野人。
所谓野人，就是那些在战争中，或者因为其它原因，生活不下去了，而逃到山沟里自生自灭的巨象族人。
有些逃难的巨象族人运气不错，找到个适合生存的地方，就会慢慢的发展，成为脱离王国管辖的野生部落。
这些野生部落由于脱离了文明社会，生产力不断下降，最后会倒退成始原人部落一样，靠捕猎和采摘野果为生。
红楼就是瞄准这些野生的巨象族人。不过无尽山脉离巨象族的中心区域太远了，野生的巨象人部落也不多，而且太远了抓捕后往回运输也不方便。
最后红楼只在无尽山脉抓捕到百来个巨象族野人，充实到领地的人口之中。
之后红楼就象老妈子一样照看着这些领民的吃喝拉撒。甚至连魔晶石矿的开采，都不敢太过使用人力。怕累死了他们。
领民中都是些凡人，能活到七八十岁的就是高寿了。这样，在有生老病死的波动下，红楼忙活了近百年，才凑够了五百名真信徒。
一千个领民中能有五百名真信徒，这在地球侧是不敢想象的真信徒高产出率。
而在一号异界侧，从原本的百分之百真信徒率，下降到现在的百分之五十真信徒率，可以看做是社会崩坏，信仰缺失的集中表现了。
有细心的读者可能会问，怎么开光祭坛要五百真信徒了呀，以前不是这么设定的啊。
这里作者要解释一下，至从祭坛分封制开始之后，下级祭坛要向上级祭坛供献百分之五十的信仰力收入。
移民初来的时候，帝都会配给一名牧师在新的移民点开光祭坛。但这个祭坛不是红楼需要的，红楼需要的是可以进行巫妖命匣实验的新祭坛。
不过开设新祭坛的事情帝都就不会管了，必须要靠红楼自己攒出足够的人口和信仰力才能够开设新祭坛。
所以说五百真信徒并不是一定限定的数字。
只是说扣除老祭坛的日常信仰力消耗后，红楼需要有一千以上的人口（分五百到新祭坛），和五百以上的真信徒（才能攒够新祭坛开光的信仰力）。
我们长话短说。红楼凑够了开设新祭坛的所有条件后，终于可以按照自己的心意建设新的祭坛了。（梨胡：哪里长话短说了？你这水了有一千字吧？）
祭坛的材质红楼仍然选择魔炼精钢。整个巫妖命匣的型状象一个四分之三的球体。球体上布满沟回，让人想起人类的大脑。
巫妖命匣的大小没有严格要求，以能够刻画下全部的魔法阵就行。所以魔法阵刻画能力越强的巫妖魔法师，就可以把命匣做的越小越精致。
红楼这个命匣还准备兼职祭坛，所以没有做的太小，整个巫妖命匣高约一米，放在地上象忍者神龟里的朗格。
五百名划分出来领民已经准备好了，他们在祭坛外围成一圈，不断的向神祈祷。
这种在早晚祈祷之外的额外祈祷，可以向神供献更多的信仰之力，当然这种事不能经常干，就象人不能天天加班一样。
不过在开光祭坛的时候，突击挤出更多的信仰之力却正是好用。
站在祭坛前边的新牧师是红楼专门指定的人选。虽然巨象大陆的牧师制度是牧师继承制，只有牧师可以指定下任牧师，或者是分祭坛牧师。
但是在魔法文明发展到传奇之后，牧师的地位不可避免的下降。当魔法师登上权利的巅峰之后，就算是对牧师的选择也拥有极大的发言权。
就象华夏国大搞经济建设后，在企业中负责生产经营的经理地位大为提升。
在经理负责制的体系之下，表面上企业中的党支部书记还必须要党委推荐，党员选举。实际上，大部分党支部书记都是由经理来拍板指定的。
沈熠就是为新祭坛准备的牧师，他今年十八岁，家里是领地的老移民。
沈熠的信仰虔诚，这是成为牧师的硬指标，同时沈熠对领主也足够忠诚。这也是在一千人的领民中，脱颖而出成为牧师的硬指标。
对于红楼准备的外型奇怪的祭坛，沈熠没有什么意见，反正祭坛是没有固定型状的。
见一切都准备就绪，沈熠将双手伸向祭坛，使用了他新晋牧师的权柄。
在凡人看不到的光景下，四周信徒头顶的信仰连线突然汇聚在一起，形成一道碗口粗的信仰之光从空中坠下，射向牧师沈熠。
这道汇聚的信仰之光，经由沈熠的手，转化成为了祭坛开光神术，射向祭坛。
嗡~~
一道灵魂的共鸣在众人心中响起。祭坛上闪过一抹炫彩，圣居术的光芒以祭坛为中心向四周扩展，直到笼罩了方圆百米的范围。
祭坛开光成功。
沈熠再次赞美了神。然后让信徒们散去。从此以后只要坚持早晚祈祷，积累够足够的信仰力，再有足够的人口，就可以开设下一个分祭坛了。神的荣光就是这样一点点的扩散到整个世界。
沈熠为祭坛开光的时候，红楼站在一旁一直注视着整个神术施法过程。除了圣居术展开的圣居效果之外，红楼再没看到其它的东西。
信仰力是高于魔法元素的力量。用精神力几乎无法感受到。红楼的这次探测注定是失败了。
一年后，祭坛上不时闪烁的信仰之光，即使是普通人也能够看到。原本魔炼精钢材质的祭坛上，多了一层原本不属于它的光泽。
红楼尝试用自己掌握的威力最大的塑能魔法攻击祭坛，祭坛果然毫发无损。红楼知道祭坛的材质已经强化稳固，可以进行命匣转移了。
红楼让亡灵骷髅罗狄在身边护法，开始准备命匣转移。
红楼原本的命匣直径只有四十厘米，看起来象个西瓜大小。这是红楼制做的第一个命匣。
当年红楼还是个五级魔法师，现在的红楼已经能够制做更精巧的命匣了，不过红楼今天准移的命匣个头却更大。祭坛命匣的直径超过一米。
红楼小心的抱着自己的命匣，说来好笑，红楼手中抱着的才是红楼自己。而命匣之外这个巨象人身体，只不过是一具炼成尸。
炼成尸的设定后面还要提，这里就不详细说了。
红楼轻轻的将命匣放在大祭坛旁边，开始沟通魔网。
再冗长复杂的魔法，都可以通过魔网事先储存来达到瞬发。在魔网中，红楼早已经储存好了命匣转移术的魔法。
此时红楼选中命匣转移术。一阵庞大的魔力从魔网中涌向红楼。
原本站立的红楼身体象木头一样倒地。那是因为红楼已经切断了对炼成尸的控制。
然后红楼的灵魂从旧的命匣中冒出来向祭坛飞去。
红楼的灵魂已经基本灵质化了，蓝莹莹的灵体上，只有不足百分之一曾现出灰色。当这些灰色全部被染成蓝色之后，灵魂就完全灵质化了。
灵质化的灵魂近乎不朽，却也被位面所不容。红楼刚一从命匣中出来，就感觉到了来至位面的压力。
这种压力从四面八方挤压着红楼，似乎要把红楼的灵魂挤扁压碎。
红楼不敢担搁，飞快的飞进祭坛之中，开始伸展灵魂想要附着在新的命匣之中。
然而就在这个时候意外发生了，红楼发现他竟然不能附在新的命匣之中。
祭坛型制的命匣虽然完全按照命匣术的要求打造，魔法阵画的也一点没错，却因为有一层无法形容的力量阻隔，让红楼的灵魂无法依附。
红楼不知道，那种他从来没有见过的力量就是信仰之力。
神术开光术可以将任何物品设置成祭祠周平的祭坛。但是这个神术有个要求，不能施放在生物身上。
我们说真信徒同时也是周平的信仰导标。但是真信徒不是祭坛。
祭坛除了信仰导标的作用之外，还拥有信仰力的分配，牧师技能的管理，魔网的节点等诸多作用。
一座祭坛相当于是魔网中的一个信息、能量处理服务器。
也正是因为祭坛的功能如此之多，如此之重要，所以后期魔网会主动参与强化祭坛的工作。
总之红楼因为对祭坛的特性不了解，第一次改换命匣的的尝试失败了。
红楼的灵魂虽然在祭坛之中，但是由于信仰之力的隔阂，不能附在命匣之中，红楼的灵魂仍然属于曝露在外。
位面对红楼灵魂的压力越来越大了，不得以红楼只好飞回原来的命匣。
巫妖命匣更换术最多只有六次机会。（每级魔法师等级增加一次更换命匣的机会。事实上因为只有五级以上的魔法师才能学习巫妖命匣魔法，而至今没有传奇级的巫妖魔法师。所以巫妖命匣更换术的次数，只有五次和六次两个档次。）
红楼这次利用祭坛做为自己巫妖匣的尝试失败了，他就永远的失去了一次更换命匣的机会。
不过失败是成功之母，没有尝试就永远不可能成功。
这一次红楼知道了，祭坛在开光之后，会有一层奇怪的能量阻止灵魂依附在命匣之上。
于是红楼准备换个思路，先将灵魂附在命匣之上，然后再让牧师对祭坛开光。这样应该就能躲开那种奇怪的能量干扰了。
不过新的祭坛开光后，人口已经被绑定。新祭坛中也没有多余的信仰力储备。
红楼想要再次试验，就只能等阿布将新的人口带来领地后再说了。（未完待续）
对祭坛开光的最低标准是要有五百真信徒。
信徒的人口不足，祭坛就无法开光。为了凑足人口，红楼不得不亲自下场，在无尽山脉区域去抓捕那些零散的野人。
所谓野人，就是那些在战争中，或者因为其它原因，生活不下去了，而逃到山沟里自生自灭的巨象族人。
有些逃难的巨象族人运气不错，找到个适合生存的地方，就会慢慢的发展，成为脱离王国管辖的野生部落。
这些野生部落由于脱离了文明社会，生产力不断下降，最后会倒退成始原人部落一样，靠捕猎和采摘野果为生。
红楼就是瞄准这些野生的巨象族人。不过无尽山脉离巨象族的中心区域太远了，野生的巨象人部落也不多，而且太远了抓捕后往回运输也不方便。
最后红楼只在无尽山脉抓捕到百来个巨象族野人，充实到领地的人口之中。
之后红楼就象老妈子一样照看着这些领民的吃喝拉撒。甚至连魔晶石矿的开采，都不敢太过使用人力。怕累死了他们。
领民中都是些凡人，能活到七八十岁的就是高寿了。这样，在有生老病死的波动下，红楼忙活了近百年，才凑够了五百名真信徒。
一千个领民中能有五百名真信徒，这在地球侧是不敢想象的真信徒高产出率。
而在一号异界侧，从原本的百分之百真信徒率，下降到现在的百分之五十真信徒率，可以看做是社会崩坏，信仰缺失的集中表现了。
有细心的读者可能会问，怎么开光祭坛要五百真信徒了呀，以前不是这么设定的啊。
这里作者要解释一下，至从祭坛分封制开始之后，下级祭坛要向上级祭坛供献百分之五十的信仰力收入。
移民初来的时候，帝都会配给一名牧师在新的移民点开光祭坛。但这个祭坛不是红楼需要的，红楼需要的是可以进行巫妖命匣实验的新祭坛。
不过开设新祭坛的事情帝都就不会管了，必须要靠红楼自己攒出足够的人口和信仰力才能够开设新祭坛。
所以说五百真信徒并不是一定限定的数字。
只是说扣除老祭坛的日常信仰力消耗后，红楼需要有一千以上的人口（分五百到新祭坛），和五百以上的真信徒（才能攒够新祭坛开光的信仰力）。
我们长话短说。红楼凑够了开设新祭坛的所有条件后，终于可以按照自己的心意建设新的祭坛了。（梨胡：哪里长话短说了？你这水了有一千字吧？）
祭坛的材质红楼仍然选择魔炼精钢。整个巫妖命匣的型状象一个四分之三的球体。球体上布满沟回，让人想起人类的大脑。
巫妖命匣的大小没有严格要求，以能够刻画下全部的魔法阵就行。所以魔法阵刻画能力越强的巫妖魔法师，就可以把命匣做的越小越精致。
红楼这个命匣还准备兼职祭坛，所以没有做的太小，整个巫妖命匣高约一米，放在地上象忍者神龟里的朗格。
五百名划分出来领民已经准备好了，他们在祭坛外围成一圈，不断的向神祈祷。
这种在早晚祈祷之外的额外祈祷，可以向神供献更多的信仰之力，当然这种事不能经常干，就象人不能天天加班一样。
不过在开光祭坛的时候，突击挤出更多的信仰之力却正是好用。
站在祭坛前边的新牧师是红楼专门指定的人选。虽然巨象大陆的牧师制度是牧师继承制，只有牧师可以指定下任牧师，或者是分祭坛牧师。
但是在魔法文明发展到传奇之后，牧师的地位不可避免的下降。当魔法师登上权利的巅峰之后，就算是对牧师的选择也拥有极大的发言权。
就象华夏国大搞经济建设后，在企业中负责生产经营的经理地位大为提升。
在经理负责制的体系之下，表面上企业中的党支部书记还必须要党委推荐，党员选举。实际上，大部分党支部书记都是由经理来拍板指定的。
沈熠就是为新祭坛准备的牧师，他今年十八岁，家里是领地的老移民。
沈熠的信仰虔诚，这是成为牧师的硬指标，同时沈熠对领主也足够忠诚。这也是在一千人的领民中，脱颖而出成为牧师的硬指标。
对于红楼准备的外型奇怪的祭坛，沈熠没有什么意见，反正祭坛是没有固定型状的。
见一切都准备就绪，沈熠将双手伸向祭坛，使用了他新晋牧师的权柄。
在凡人看不到的光景下，四周信徒头顶的信仰连线突然汇聚在一起，形成一道碗口粗的信仰之光从空中坠下，射向牧师沈熠。
这道汇聚的信仰之光，经由沈熠的手，转化成为了祭坛开光神术，射向祭坛。
嗡~~
一道灵魂的共鸣在众人心中响起。祭坛上闪过一抹炫彩，圣居术的光芒以祭坛为中心向四周扩展，直到笼罩了方圆百米的范围。
祭坛开光成功。
沈熠再次赞美了神。然后让信徒们散去。从此以后只要坚持早晚祈祷，积累够足够的信仰力，再有足够的人口，就可以开设下一个分祭坛了。神的荣光就是这样一点点的扩散到整个世界。
沈熠为祭坛开光的时候，红楼站在一旁一直注视着整个神术施法过程。除了圣居术展开的圣居效果之外，红楼再没看到其它的东西。
信仰力是高于魔法元素的力量。用精神力几乎无法感受到。红楼的这次探测注定是失败了。
一年后，祭坛上不时闪烁的信仰之光，即使是普通人也能够看到。原本魔炼精钢材质的祭坛上，多了一层原本不属于它的光泽。
红楼尝试用自己掌握的威力最大的塑能魔法攻击祭坛，祭坛果然毫发无损。红楼知道祭坛的材质已经强化稳固，可以进行命匣转移了。
红楼让亡灵骷髅罗狄在身边护法，开始准备命匣转移。
红楼原本的命匣直径只有四十厘米，看起来象个西瓜大小。这是红楼制做的第一个命匣。
当年红楼还是个五级魔法师，现在的红楼已经能够制做更精巧的命匣了，不过红楼今天准移的命匣个头却更大。祭坛命匣的直径超过一米。
红楼小心的抱着自己的命匣，说来好笑，红楼手中抱着的才是红楼自己。而命匣之外这个巨象人身体，只不过是一具炼成尸。
炼成尸的设定后面还要提，这里就不详细说了。
红楼轻轻的将命匣放在大祭坛旁边，开始沟通魔网。
再冗长复杂的魔法，都可以通过魔网事先储存来达到瞬发。在魔网中，红楼早已经储存好了命匣转移术的魔法。
此时红楼选中命匣转移术。一阵庞大的魔力从魔网中涌向红楼。
原本站立的红楼身体象木头一样倒地。那是因为红楼已经切断了对炼成尸的控制。
然后红楼的灵魂从旧的命匣中冒出来向祭坛飞去。
红楼的灵魂已经基本灵质化了，蓝莹莹的灵体上，只有不足百分之一曾现出灰色。当这些灰色全部被染成蓝色之后，灵魂就完全灵质化了。
灵质化的灵魂近乎不朽，却也被位面所不容。红楼刚一从命匣中出来，就感觉到了来至位面的压力。
这种压力从四面八方挤压着红楼，似乎要把红楼的灵魂挤扁压碎。
红楼不敢担搁，飞快的飞进祭坛之中，开始伸展灵魂想要附着在新的命匣之中。
然而就在这个时候意外发生了，红楼发现他竟然不能附在新的命匣之中。
祭坛型制的命匣虽然完全按照命匣术的要求打造，魔法阵画的也一点没错，却因为有一层无法形容的力量阻隔，让红楼的灵魂无法依附。
红楼不知道，那种他从来没有见过的力量就是信仰之力。
神术开光术可以将任何物品设置成祭祠周平的祭坛。但是这个神术有个要求，不能施放在生物身上。
我们说真信徒同时也是周平的信仰导标。但是真信徒不是祭坛。
祭坛除了信仰导标的作用之外，还拥有信仰力的分配，牧师技能的管理，魔网的节点等诸多作用。
一座祭坛相当于是魔网中的一个信息、能量处理服务器。
也正是因为祭坛的功能如此之多，如此之重要，所以后期魔网会主动参与强化祭坛的工作。
总之红楼因为对祭坛的特性不了解，第一次改换命匣的的尝试失败了。
红楼的灵魂虽然在祭坛之中，但是由于信仰之力的隔阂，不能附在命匣之中，红楼的灵魂仍然属于曝露在外。
位面对红楼灵魂的压力越来越大了，不得以红楼只好飞回原来的命匣。
巫妖命匣更换术最多只有六次机会。（每级魔法师等级增加一次更换命匣的机会。事实上因为只有五级以上的魔法师才能学习巫妖命匣魔法，而至今没有传奇级的巫妖魔法师。所以巫妖命匣更换术的次数，只有五次和六次两个档次。）
红楼这次利用祭坛做为自己巫妖匣的尝试失败了，他就永远的失去了一次更换命匣的机会。
不过失败是成功之母，没有尝试就永远不可能成功。
这一次红楼知道了，祭坛在开光之后，会有一层奇怪的能量阻止灵魂依附在命匣之上。
于是红楼准备换个思路，先将灵魂附在命匣之上，然后再让牧师对祭坛开光。这样应该就能躲开那种奇怪的能量干扰了。
不过新的祭坛开光后，人口已经被绑定。新祭坛中也没有多余的信仰力储备。
红楼想要再次试验，就只能等阿布将新的人口带来领地后再说了。（未完待续）