第160章 领事裁判权
推荐阅读：宇宙职业选手、斗罗大陆V重生唐三、万相之王、星门、剑道第一仙、雪中悍刀行、剑来、一剑独尊、临渊行、沧元图
一秒记住【笔趣阁 www.biquge234.com】，精彩小说无弹窗免费阅读！
审问“五卅惨案”的主使者，被上海人民政府及人民军逮捕的英租界总巡麦高云、捕头爱伏生，大起波折。英国政府以所谓“领事裁判权”为由，要求民国政府交出两人，改由英国人审判。英国驻上海总领事史密斯甚至嚣张地说“租界内中国人无权审问外国人，这是传统”！
所谓“领事裁判权”，即是一国通过驻外领事等对处于另一国领土内的本国国民根据其本国法律行使司法管辖权的制度。这是一种治外法权，它的存在，形成对国家属地优越权的例外或侵犯。
最初，在十字军东侵（11～13世纪）以后，西方国家开始在东方国家推行这种制度。当时在东方国家定居的欧洲国家商人，在他们自己中间推选出领事，处理本国商人彼此间的争议。随着历史的发展，西方国家领事权力更加扩大，到19世纪，通过不平等条约，它们把领事裁判权制度强加于亚非国家----中国、日本、暹罗（泰国）、波斯、埃及等，使这些国家的领土主权受到严重损害。
中国近代史上，取消领事裁判权始终写在爱国、救国斗争的追求中。领事裁判权是帝国主义列强强加给殖民地、半殖民地的一种特权制度。按照这项不平等的制度，殖民国家的侨民可以不受居留国法律管辖，为列强任意压迫和奴役殖民地、半殖民地所国家的人民大开方便之门，他们可以胡作非为而不必承担责任。具体表现为：侨民在居留国犯罪，或成为民事诉讼的被告时，只由其本国在居留国的领事或法庭依照其本国法律审理，而居留国却不能依法追究其法律责任。
受西方国家强加的领事裁判权制度之害历时最久、影响最深的国家是中国。1843年中英《五口通商章程》的规定可以说是领事裁判权制度在中国的开端。1844年《中美望厦条约》规定，中美人民间的刑事案件，依被告主义办理，中美民事混合案件，由“两国官员查明，公议察夺”；美国人之间的案件由美领事办理，美国人与别国人之间涉讼，由有关国家官员自行办理，中国官员不得过问。1844年中法条约、1847年中国与瑞典挪威条约以及1858年中俄条约均有类似规定。1858年中英《天津条约》，除规定被告主义原则以外，还规定了“两国交涉事件，彼此均须会同公平审断”的“会审”制度。1876年中英《烟台条约》则又规定了原告人的本国官员可以“赴承审官员处观审”，有不同意见，“可以逐细辩论”的“观审”制度。其它的有中法《黄埔条约》、1851年沙俄强迫清政府签订的《伊犁塔尔巴哈台通商章程》、1900年沙俄炮制的《俄国政府监理满洲之原则》等一系列不平等条约当中，都有列强在中国攫取领事裁判权的条款。
除上述条约以外，许多西方国家援引最惠国条款，也取得了在华的领事裁判权。曾经在中国享有领事裁判权的国家有20余国，即英、法、美、俄、德、日、奥匈、意、比、西、葡、丹、挪、荷、秘、墨、智、瑞典、瑞士、巴西等。外国在华享有的这种域外的管辖权，不仅由在中国的领事组成的法庭行使，而且还由专门设立的法院行使。例如，美国根据1906年国会通过的立法成立驻华法院，在美国司法系统中其地位与联邦区法院相等。英国根据1925年枢密院令，在上海设立最高法院，并在上海以外的每个领事辖区设一省级法庭，由主管领事担任首席法官。
为实现上述“观审”和“会审”的办法，又建立了会审公廨制度（见会审公堂）。而且，原来是相互的观审变成了只许外国领事到中国官署观看外国人为原告的案件的审理，而不许中国官员到领事法庭观看中国人为原告的案件的审理。会审也大大超出了原来条约的规定。外国领事不但干预中外交涉的诉讼案件，而且还篡夺了租界内纯属中国人之间的诉讼案件的司法管辖权。
成立会审公廨的目的是要作为裁判所审核工部局的活动。工部局拥有实权，在很大程度上独立行事，它由五名英国人、两名美国人和两名日本人组成。工部局没有中国代表，尽管在1925年中国人占租界人口的百分之九十七之多。公共租界的这些管理规定是在1854年的“土地章程”中正式形成的，在1869年和1898年经过重大修改，它们成立了工部局和会审公廨。会审公廨由英国、美国、法国、日本、巴西、丹麦，意大利、墨西哥、荷兰、挪威、葡萄牙、瑞典、瑞士和西班牙等国的外交代表组成。德国和俄国的代表也曾参加过会审公廨，但是由于爆发了第一次世界大战，德俄两国侨民丧失了治外法权，因此两国的外交代表不再参加会审公廨的工作。
正史上领事裁判权制度于1890年首先在日本得到废除，原因是明治维新后日本的强大。其后土耳其于1923年、暹罗（今泰国）于1927年、波斯于1928年、埃及于1937年，中国经两次世界大战，先后予以废除（1943年5月20日，当时的国民党政府取消了美、英两国在华领事裁判权及有关特权。此时至1843年中英《五口通商章程》整整一百年）。第二次世界大战后，这一与国家主权原则根本不兼容的特权制度才得已在全世界废除。
中国大规模的反帝爱国运动“五卅运动”令举世震惊，也给国人以警醒：帝国主义真的视中国如无物；然而在中国人民党带领下的中国人民团结起来的力量即使是号称“日不落帝国”的英国也不敢小觑的。
借着这股东风的收租行动进展顺利，继汉口、九江等英租界陆续被收回，张汉卿更代表人民党和政府、响应工人阶级的强烈呼声，提出了取消帝国主义国家所谓对华“领事裁判权”的正义要求。因为中国的统一趋势不可避免，特别是列强均已承认了中华民国的合法政治地位后，领事裁判权这一典型有悖于主权完整的特权制度在中国已有些不宜。在已经被各大国陆续承认的中国，外国人在其间享有领事裁判权，对国家是一种侮辱。另外，连亚洲泰国这种小国都能做到，为什么已经强大的中国反而要受到这种羞辱？
但是以中国的国力，贸然提出这样的要求即使张汉卿这样的热血青年也觉得有些困难，正史上民国政府为此也作了不少努力，但均无成效。
曾经的1919年在中国作为战胜国代表参加巴黎和会时候时所发表的说帖《中国希望条件》中提出的舍弃势力范围、撤退外国军队、裁撤外国邮局及有线无线电报机关、裁撤领事裁判权、归还租借地、归还租界、关税自主权等各项要求。巴黎和会议长、法国总理克雷孟索受和会所托，于1919年5月14日致电中国外长陆宗祥，对于中国所提各项要求“充其量承认此问题之重要，但不能认为在平和会议权限以内。请俟外国联合会行政部能行使职权时，请其注意”。这是中国在国际上第一次提出裁撤领事裁判权以及其它侵略权益，但迅即遭遇失败。
在此后，著名的法学家江庸撰为太平洋会议（华盛顿会议）后援同志会起草的宣言《撤废领事裁判权问题》（1921年）也认为：“以历史上及事实上之关系”，无条件撤废领事裁判权“不易达到”。他主张，如果这种情况不幸发生，则应该采劝渐进主义”，则“无妨附以相当之条件”撤废；一旦这些条件达成，各国就必须撤废领事裁判权（后来的事实证明了作者的预见）。作者还指出，“司法改良之事为全国四万万人民生命财产所关。虽无外界之刺激，亦当毅然行之，不遗余力。”作者还告诫国人：即使收回领事裁判权，其实效亦不要太乐观。因为租界仍在，中国之走向全面独立仍有待时日。江庸撰对当时的国际情势也很了解，所以虽然只是一本小册子，但颇多真知灼见，值得注意。
正史上华盛顿会议之后由中国政府编印出版内部发行的文件《关于在华治外法权之华盛顿会议议事录暨议决案》（1921年）提到各国对于取消领事裁判权的进程：与会各国“允助中国政府，以便实行其所表示改良司法制度、期等于泰西各国之志愿，并宣言：一俟中国法律地位及施行该项法律之办法并他项事宜皆能满意时，即预备放弃其治外法权”。也是在这次会议上，决定会后由各国派员成立中国法权调查委员会，前往中国进行调查和指导。但该委员会直到1926年才成立前往中国。
但是领事裁判权不是不可以取消的，日本就在甲午之战后取消了全部外国特权。对于中国可以效仿的就是，中国需要一场胜利的战争来体现中国的力量，历史上中国的解放战争后这些特权就如同肥皂泡沫一样在阳光下闪耀出万般色彩后訇然破裂。
现在，张汉卿要提前完成这种事关中国人民尊严的变革。
这一前提，就是要用中国司法公审麦高云和爱伏生。
不列颠帝国是瘦死的骆驼比马大，如果任由中国政府审判此二人，则无疑颜面尽失；而且从某种意义上说，如果这一作法变成现实，“领事裁判权”就无疾而终，在中国算是事实上消失了。
“号外，号外，上海高等法院要在上海滩公审英国人１、“以此为契机，中国政府要收回列强在中国的领事裁判权”。满大街的报童挥舞着紧急加印的报纸让这个消息风一样传递到埠内滩外、大江南北黄河上下，也迅速成为欧美政要们研判中国未来局势的重要参考。
英国政府不出意外地予以严厉抗议，但是这份声明对张汉卿来说却是那么苍白无力。是啊，经历了“五卅惨案”的渲泄，人民政府对手中的力量越来越满意，也越来越强硬了。日不落帝国又怎么样？天高皇帝远，也在我的家门口逞凶，还以为现在的民国政府是满清那会儿吗？
高压政策对华确定是无效了，这点已经得到过证实。在高姿态地表示了自己的“意见”之后，英国政府私下里派出中间人向民国政府寻求妥协的办法。即既要里子，又要面子。
面子要靠实力挣的，你英国人挑起的头，凭什么中国政府要给你收尾？你要面子有理由，我如何对中国人民交代？张汉卿拒绝了任何私下妥协的想法和游说，他的对外理由是政府绝不可以干涉法院的判决，要知道，中国是一个三权分立的民主国家和法制国家呢，“政府绝不干涉司法公正”。即使外国人在中国犯了法，也应该由中国的法院依法处理。
当然张汉卿也不是把和谈的大门彻底关闭。
因为华东人民军的果断行动，此世界的“五卅惨案”不像前世来得那么屈辱，而且冲突中好像英国人死得更多些。但是张汉卿不会有半点怜悯，中国人多不假，但个个有尊严。他给中间人的答复是惨案的肇事者不可轻易放过，这对国人不能交代。
当然一味激进而置英国人的脸面于不顾并不现实：谁也无法估量现时空英国对于中国的底限是多少，而且此时代在租界回收问题、对日牵制问题等仍然离不开英国的配合，如何最大限度地展现人民政府姿态与不酿成最终战争，也是需要相当注意的。现在的民国政府的实力，还没强大到像老毛子当年绝苏抗美顺带着教训阿三们的程度。
通过私下渠道，张汉卿表达了中央政府亦想迅速解决事态的善意，但是他强调，审问及判决应该由中国主导进行，以安慰民心，这是人民党政府无法后退的底限。作为回报，中国政府将在英租界问题上退步，即允许英国继续保留上海、天津、广州三地，并给予英国在香港问题上的保证；作为前提，英国必须明确承认中国的主权，回报是，中国承认英国的治权，即“以主权换治权”，以淡化租界的殖民色彩。
张汉卿的作法很让英国政府痛苦：这是一种渐进式的压力，如果好，大家好；如果不好，升级会 在看得见的范围内暴发。透过对惨案后一系列强硬的处理方式，英国政府明白，除非是中英进行一场大规模的战争，否则要想让年轻的人民党政府无原则地让步，是不可能的。这也是最后英国政府只是强调审判“要在英美派员监督下进行，要保证得到公平的待遇，要尊重英国公民的人权”。
屁的人权！但是现在不是讲究这个的时候，后世以美国为首的西方国家在人权问题是给中国下绊子也不是一次两次了，在中国渐渐强大后，这种提法渐渐地不被伙伴们认可后，美国也就只在新年发表白皮书时有气没力地哼两句，还要被中国政府质问。无他，力量的逆转导致。
中英双方政府心照不宣地定了基调，审判在进行，但是有意无意之间，人民党的舆论偏向了其后进行的关税自主谈判，对于麦、爱两人的审理，并没有作为中国人民强大起来的标志之一，最终使主要的社论更多地体现在审判结果本身，而没有上纲上线。
不过以此为契机，中英签署了《在华英国公民行为准则及司法的属地原则》，认可了英国人在遵守中国法律方面的要求。意料中的胜利，让张汉卿决心乘胜追击，要列强以此为蓝本，在实际上淡化租界的本质，从而照会各国政府，谈判关于租界管理的新方案。
凭心而论，若非此世代人民党手中有越来越强硬的手段和力量，这种对列强来说本应该是“毫无份量”的诉求，根本无法捍动中国仍身为二流国家的事实。作为提升民族自尊心和自信心的重要一环，张汉卿亲自安排主导了这场被一些国内英美奴才们、国外观察家们蔑称为“唐吉诃德”式的谈判。
不过令他们大跌眼镜的是，以美国为首的西方国家率先同意通过了《管辖在华外国人实施条例案》、《关于上海法租界内设置中国法院之协定》，紧接着中日《关于中华民国与日本国间基本关系条约》也相继诞生。这些新的协定虽然仍然保留了许多条款，也没有最终完全取消中国的治外法权，但是这种让步在之前是无法想象的。张汉卿们也深知，只要中国的国力不能够让这些化外之民心生敬畏，注意谈判仍然将是一场马拉松式的，除非有一场疾风暴雨式的革命。
张汉卿对这个革命深有信心。
审问“五卅惨案”的主使者，被上海人民政府及人民军逮捕的英租界总巡麦高云、捕头爱伏生，大起波折。英国政府以所谓“领事裁判权”为由，要求民国政府交出两人，改由英国人审判。英国驻上海总领事史密斯甚至嚣张地说“租界内中国人无权审问外国人，这是传统”！
所谓“领事裁判权”，即是一国通过驻外领事等对处于另一国领土内的本国国民根据其本国法律行使司法管辖权的制度。这是一种治外法权，它的存在，形成对国家属地优越权的例外或侵犯。
最初，在十字军东侵（11～13世纪）以后，西方国家开始在东方国家推行这种制度。当时在东方国家定居的欧洲国家商人，在他们自己中间推选出领事，处理本国商人彼此间的争议。随着历史的发展，西方国家领事权力更加扩大，到19世纪，通过不平等条约，它们把领事裁判权制度强加于亚非国家----中国、日本、暹罗（泰国）、波斯、埃及等，使这些国家的领土主权受到严重损害。
中国近代史上，取消领事裁判权始终写在爱国、救国斗争的追求中。领事裁判权是帝国主义列强强加给殖民地、半殖民地的一种特权制度。按照这项不平等的制度，殖民国家的侨民可以不受居留国法律管辖，为列强任意压迫和奴役殖民地、半殖民地所国家的人民大开方便之门，他们可以胡作非为而不必承担责任。具体表现为：侨民在居留国犯罪，或成为民事诉讼的被告时，只由其本国在居留国的领事或法庭依照其本国法律审理，而居留国却不能依法追究其法律责任。
受西方国家强加的领事裁判权制度之害历时最久、影响最深的国家是中国。1843年中英《五口通商章程》的规定可以说是领事裁判权制度在中国的开端。1844年《中美望厦条约》规定，中美人民间的刑事案件，依被告主义办理，中美民事混合案件，由“两国官员查明，公议察夺”；美国人之间的案件由美领事办理，美国人与别国人之间涉讼，由有关国家官员自行办理，中国官员不得过问。1844年中法条约、1847年中国与瑞典挪威条约以及1858年中俄条约均有类似规定。1858年中英《天津条约》，除规定被告主义原则以外，还规定了“两国交涉事件，彼此均须会同公平审断”的“会审”制度。1876年中英《烟台条约》则又规定了原告人的本国官员可以“赴承审官员处观审”，有不同意见，“可以逐细辩论”的“观审”制度。其它的有中法《黄埔条约》、1851年沙俄强迫清政府签订的《伊犁塔尔巴哈台通商章程》、1900年沙俄炮制的《俄国政府监理满洲之原则》等一系列不平等条约当中，都有列强在中国攫取领事裁判权的条款。
除上述条约以外，许多西方国家援引最惠国条款，也取得了在华的领事裁判权。曾经在中国享有领事裁判权的国家有20余国，即英、法、美、俄、德、日、奥匈、意、比、西、葡、丹、挪、荷、秘、墨、智、瑞典、瑞士、巴西等。外国在华享有的这种域外的管辖权，不仅由在中国的领事组成的法庭行使，而且还由专门设立的法院行使。例如，美国根据1906年国会通过的立法成立驻华法院，在美国司法系统中其地位与联邦区法院相等。英国根据1925年枢密院令，在上海设立最高法院，并在上海以外的每个领事辖区设一省级法庭，由主管领事担任首席法官。
为实现上述“观审”和“会审”的办法，又建立了会审公廨制度（见会审公堂）。而且，原来是相互的观审变成了只许外国领事到中国官署观看外国人为原告的案件的审理，而不许中国官员到领事法庭观看中国人为原告的案件的审理。会审也大大超出了原来条约的规定。外国领事不但干预中外交涉的诉讼案件，而且还篡夺了租界内纯属中国人之间的诉讼案件的司法管辖权。
成立会审公廨的目的是要作为裁判所审核工部局的活动。工部局拥有实权，在很大程度上独立行事，它由五名英国人、两名美国人和两名日本人组成。工部局没有中国代表，尽管在1925年中国人占租界人口的百分之九十七之多。公共租界的这些管理规定是在1854年的“土地章程”中正式形成的，在1869年和1898年经过重大修改，它们成立了工部局和会审公廨。会审公廨由英国、美国、法国、日本、巴西、丹麦，意大利、墨西哥、荷兰、挪威、葡萄牙、瑞典、瑞士和西班牙等国的外交代表组成。德国和俄国的代表也曾参加过会审公廨，但是由于爆发了第一次世界大战，德俄两国侨民丧失了治外法权，因此两国的外交代表不再参加会审公廨的工作。
正史上领事裁判权制度于1890年首先在日本得到废除，原因是明治维新后日本的强大。其后土耳其于1923年、暹罗（今泰国）于1927年、波斯于1928年、埃及于1937年，中国经两次世界大战，先后予以废除（1943年5月20日，当时的国民党政府取消了美、英两国在华领事裁判权及有关特权。此时至1843年中英《五口通商章程》整整一百年）。第二次世界大战后，这一与国家主权原则根本不兼容的特权制度才得已在全世界废除。
中国大规模的反帝爱国运动“五卅运动”令举世震惊，也给国人以警醒：帝国主义真的视中国如无物；然而在中国人民党带领下的中国人民团结起来的力量即使是号称“日不落帝国”的英国也不敢小觑的。
借着这股东风的收租行动进展顺利，继汉口、九江等英租界陆续被收回，张汉卿更代表人民党和政府、响应工人阶级的强烈呼声，提出了取消帝国主义国家所谓对华“领事裁判权”的正义要求。因为中国的统一趋势不可避免，特别是列强均已承认了中华民国的合法政治地位后，领事裁判权这一典型有悖于主权完整的特权制度在中国已有些不宜。在已经被各大国陆续承认的中国，外国人在其间享有领事裁判权，对国家是一种侮辱。另外，连亚洲泰国这种小国都能做到，为什么已经强大的中国反而要受到这种羞辱？
但是以中国的国力，贸然提出这样的要求即使张汉卿这样的热血青年也觉得有些困难，正史上民国政府为此也作了不少努力，但均无成效。
曾经的1919年在中国作为战胜国代表参加巴黎和会时候时所发表的说帖《中国希望条件》中提出的舍弃势力范围、撤退外国军队、裁撤外国邮局及有线无线电报机关、裁撤领事裁判权、归还租借地、归还租界、关税自主权等各项要求。巴黎和会议长、法国总理克雷孟索受和会所托，于1919年5月14日致电中国外长陆宗祥，对于中国所提各项要求“充其量承认此问题之重要，但不能认为在平和会议权限以内。请俟外国联合会行政部能行使职权时，请其注意”。这是中国在国际上第一次提出裁撤领事裁判权以及其它侵略权益，但迅即遭遇失败。
在此后，著名的法学家江庸撰为太平洋会议（华盛顿会议）后援同志会起草的宣言《撤废领事裁判权问题》（1921年）也认为：“以历史上及事实上之关系”，无条件撤废领事裁判权“不易达到”。他主张，如果这种情况不幸发生，则应该采劝渐进主义”，则“无妨附以相当之条件”撤废；一旦这些条件达成，各国就必须撤废领事裁判权（后来的事实证明了作者的预见）。作者还指出，“司法改良之事为全国四万万人民生命财产所关。虽无外界之刺激，亦当毅然行之，不遗余力。”作者还告诫国人：即使收回领事裁判权，其实效亦不要太乐观。因为租界仍在，中国之走向全面独立仍有待时日。江庸撰对当时的国际情势也很了解，所以虽然只是一本小册子，但颇多真知灼见，值得注意。
正史上华盛顿会议之后由中国政府编印出版内部发行的文件《关于在华治外法权之华盛顿会议议事录暨议决案》（1921年）提到各国对于取消领事裁判权的进程：与会各国“允助中国政府，以便实行其所表示改良司法制度、期等于泰西各国之志愿，并宣言：一俟中国法律地位及施行该项法律之办法并他项事宜皆能满意时，即预备放弃其治外法权”。也是在这次会议上，决定会后由各国派员成立中国法权调查委员会，前往中国进行调查和指导。但该委员会直到1926年才成立前往中国。
但是领事裁判权不是不可以取消的，日本就在甲午之战后取消了全部外国特权。对于中国可以效仿的就是，中国需要一场胜利的战争来体现中国的力量，历史上中国的解放战争后这些特权就如同肥皂泡沫一样在阳光下闪耀出万般色彩后訇然破裂。
现在，张汉卿要提前完成这种事关中国人民尊严的变革。
这一前提，就是要用中国司法公审麦高云和爱伏生。
不列颠帝国是瘦死的骆驼比马大，如果任由中国政府审判此二人，则无疑颜面尽失；而且从某种意义上说，如果这一作法变成现实，“领事裁判权”就无疾而终，在中国算是事实上消失了。
“号外，号外，上海高等法院要在上海滩公审英国人１、“以此为契机，中国政府要收回列强在中国的领事裁判权”。满大街的报童挥舞着紧急加印的报纸让这个消息风一样传递到埠内滩外、大江南北黄河上下，也迅速成为欧美政要们研判中国未来局势的重要参考。
英国政府不出意外地予以严厉抗议，但是这份声明对张汉卿来说却是那么苍白无力。是啊，经历了“五卅惨案”的渲泄，人民政府对手中的力量越来越满意，也越来越强硬了。日不落帝国又怎么样？天高皇帝远，也在我的家门口逞凶，还以为现在的民国政府是满清那会儿吗？
高压政策对华确定是无效了，这点已经得到过证实。在高姿态地表示了自己的“意见”之后，英国政府私下里派出中间人向民国政府寻求妥协的办法。即既要里子，又要面子。
面子要靠实力挣的，你英国人挑起的头，凭什么中国政府要给你收尾？你要面子有理由，我如何对中国人民交代？张汉卿拒绝了任何私下妥协的想法和游说，他的对外理由是政府绝不可以干涉法院的判决，要知道，中国是一个三权分立的民主国家和法制国家呢，“政府绝不干涉司法公正”。即使外国人在中国犯了法，也应该由中国的法院依法处理。
当然张汉卿也不是把和谈的大门彻底关闭。
因为华东人民军的果断行动，此世界的“五卅惨案”不像前世来得那么屈辱，而且冲突中好像英国人死得更多些。但是张汉卿不会有半点怜悯，中国人多不假，但个个有尊严。他给中间人的答复是惨案的肇事者不可轻易放过，这对国人不能交代。
当然一味激进而置英国人的脸面于不顾并不现实：谁也无法估量现时空英国对于中国的底限是多少，而且此时代在租界回收问题、对日牵制问题等仍然离不开英国的配合，如何最大限度地展现人民政府姿态与不酿成最终战争，也是需要相当注意的。现在的民国政府的实力，还没强大到像老毛子当年绝苏抗美顺带着教训阿三们的程度。
通过私下渠道，张汉卿表达了中央政府亦想迅速解决事态的善意，但是他强调，审问及判决应该由中国主导进行，以安慰民心，这是人民党政府无法后退的底限。作为回报，中国政府将在英租界问题上退步，即允许英国继续保留上海、天津、广州三地，并给予英国在香港问题上的保证；作为前提，英国必须明确承认中国的主权，回报是，中国承认英国的治权，即“以主权换治权”，以淡化租界的殖民色彩。
张汉卿的作法很让英国政府痛苦：这是一种渐进式的压力，如果好，大家好；如果不好，升级会 在看得见的范围内暴发。透过对惨案后一系列强硬的处理方式，英国政府明白，除非是中英进行一场大规模的战争，否则要想让年轻的人民党政府无原则地让步，是不可能的。这也是最后英国政府只是强调审判“要在英美派员监督下进行，要保证得到公平的待遇，要尊重英国公民的人权”。
屁的人权！但是现在不是讲究这个的时候，后世以美国为首的西方国家在人权问题是给中国下绊子也不是一次两次了，在中国渐渐强大后，这种提法渐渐地不被伙伴们认可后，美国也就只在新年发表白皮书时有气没力地哼两句，还要被中国政府质问。无他，力量的逆转导致。
中英双方政府心照不宣地定了基调，审判在进行，但是有意无意之间，人民党的舆论偏向了其后进行的关税自主谈判，对于麦、爱两人的审理，并没有作为中国人民强大起来的标志之一，最终使主要的社论更多地体现在审判结果本身，而没有上纲上线。
不过以此为契机，中英签署了《在华英国公民行为准则及司法的属地原则》，认可了英国人在遵守中国法律方面的要求。意料中的胜利，让张汉卿决心乘胜追击，要列强以此为蓝本，在实际上淡化租界的本质，从而照会各国政府，谈判关于租界管理的新方案。
凭心而论，若非此世代人民党手中有越来越强硬的手段和力量，这种对列强来说本应该是“毫无份量”的诉求，根本无法捍动中国仍身为二流国家的事实。作为提升民族自尊心和自信心的重要一环，张汉卿亲自安排主导了这场被一些国内英美奴才们、国外观察家们蔑称为“唐吉诃德”式的谈判。
不过令他们大跌眼镜的是，以美国为首的西方国家率先同意通过了《管辖在华外国人实施条例案》、《关于上海法租界内设置中国法院之协定》，紧接着中日《关于中华民国与日本国间基本关系条约》也相继诞生。这些新的协定虽然仍然保留了许多条款，也没有最终完全取消中国的治外法权，但是这种让步在之前是无法想象的。张汉卿们也深知，只要中国的国力不能够让这些化外之民心生敬畏，注意谈判仍然将是一场马拉松式的，除非有一场疾风暴雨式的革命。
张汉卿对这个革命深有信心。