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第二十三章 襄阳城外

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    此时正值夏季,山中偶有水道,其流甚急,在山涧水流瀑布下一个男子裸露着上身在激流的冲击下,双手举着一块巨大的石块,坚强的挺立着并不宽阔的胸膛,脚下仿若生根,一动不动,仿佛那飞流直下的瀑流不能给其造成丁点的压力,近处才能发现男子全身都在颤抖,可想刚才并不像外人看见的那样轻松惬意。

    良久男子才屈膝下蹲,脚下用力,砰的一声,把石块扔进湖中,从激流中飞也似地跃上了岸。

    上了岸以后男子微微摇了摇鸡窝似地脑袋,好似有什么令其不满,一个忽闪消失在岸边。

    不远处的一个yin湿的山谷内,一条擀面杖粗细的毒蛇正吐着芯子,此时正瞄着田地里一只品尝着嫩芽的野兔,正准备趁其不备一举解决那空荡荡的蛇腹。

    只是条蛇遍身隐隐散发出金光,背上有一条金sè的细线,在诉说着这是一条毒蛇,而且奇毒无比。

    毒蛇还在耐心的等待着缓缓向这边靠近着的猎物,突然一个头似鸡窝,发如稻草似地少年行走如风,五指似钩,闪电般一把扣住蛇的七寸,正在觅食的野兔经这么一下,嗖的一下,蹿入草丛中不见了。

    男子也没有管它,用手里的匕首一划,麻利的从毒蛇身上取出一颗金sè的圆球,这颗金sè的圆球正是这毒蛇一身的jing华——蛇胆,男子一张口将蛇胆吞到口中,做了个咽食动作将刚得来的蛇胆吞入腹中。

    一切动作犹如行云流水,一看就知道做这事绝不是第一回了,少年也不管其他,立即心无旁骛的练起拳来。

    良久男子叹道:“‘手与脚合,肘与膝合,肩与胯合’,我现在勉强能够做到,也不知道什么时候才能做到‘心与意合,意与气合,气与力合的境界’。”

    男子的外貌,配上沧桑的语调,说不出的怪异。

    “这金线蛇的蛇胆的确是增补力气的好东西,不过再好的东西,总有失去效用的时候,不过也不亏了,要是没有这蛇胆相助,现在恐怕最多有五万斤的巨力,哪像现在已经有了九万斤的巨力。,还有许多药效积存在体内,等待着自己挖掘,人不能贪心不足,排除其他不说,单是这份力气就足以比一般的宗师高手厉害了。”

    “看样子,要想继续前进需要换个地方呆了,不过这金线蛇真的不错,要是能够大量饲养的话,绝对能够在短时间内批量制造明劲层次的高手。”

    这男子不是别人正是一年前,拿到了九阳神功的,萧枫,现在的他已经二十一岁了,一米八左右的个子,早已变得更加成熟了。,萧枫立体的五官刀刻般俊美,整个人发出一种威震天下的王者之气,邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑

    一身肌肉也掩不住他卓尔不群英姿。天生一副君临天下王者气势,英俊无匹五官仿佛是用大理石雕刻出来,棱角分明线条,锐利深邃目光,不自觉得给人一种压迫感!

    浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起,长而微卷的睫毛下,有着一双像朝露一样清澈的眼睛,英挺的鼻梁,像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇,还有白皙的皮肤……

    只见他身材伟岸,肤色古铜,五官轮廓分明而深邃,犹如希腊的雕塑,幽暗深邃的冰眸子,显得狂野不拘,邪魅性感

    只见那人俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘,但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发,一双剑眉下却是一对细长的桃花眼,充满了多情,让人一不小心就会沦陷进去。

    萧枫之所以出现在襄阳城外却是因为他想去独孤求败的埋剑之地,不过寻找了,这么久也没有找到,但是却找到了可以增加力气的蛇,此时距离萧枫拿到九阳神功已经过去一年了,这一年萧枫亦是把九阳神功修炼到了第三卷了。在他想来要把内功突破到绝顶高手之列就要形成自己的武功的势。????

    [金庸笔下的武功描写独特,每个人都有他们自己不同的武功势,同时这也是他们的人生境界。由武功而看人生,描写最精彩的是独孤求败的剑之势。

    利剑——弱冠前

    “凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。”

    独孤求败年轻时用一把所向披靡,吹毛断发的宝剑,“凌厉刚猛,无坚不摧”不仅是对剑的描写,同时也是这个时期他的性格写照,这时的独孤求败初出茅庐,血气方刚,初生牛犊不怕虎,,硬打硬拼,勇往直前。

    软剑(紫薇软剑)——三十岁前

    这时的独孤求败经历了年少的冲动,从过去吸取经验,不再一味的冲锋,他已经懂的掌握剑刚劲的反面——柔软,懂得以温柔谦逊去对刚猛凌厉,以柔克刚。

    重剑(玄铁剑)——四十岁前

    “重剑无锋,大巧不工。”

    这时的他已经舍弃了华而不实的俏丽剑法,剑法趋向实用,一招一式,信手拈来,浑然天成,能够举重若轻,达到了反蹼归真的境界。他的人生在经历了成功失败,悲欢离合,大起大落后,开始走向回归。

    木剑至无剑——四十岁后

    这时的他虽已年老,精力衰退,但剑上的修养更为精深,已经达到天人合一的境界,也就是传说中的先天高手。即以万物为自己的剑,手中无剑,心中有剑。此时的他已经不需要兵刃,两手空空其实暗含庄子“不役于物”的哲理,即不为外物所奴役,而万物皆在其手中。这个阶段代表老年人的睿智,经验广博,修养上见识上的博大精深,是经历了拼搏后回归自然的领悟。

    各位读者,本人因为有事,这个要两天才更新一章。感谢读者的支持?