第一百六十一章(二)
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应该是老北京，而且生活有些困难的老北京。
张子健要了一壶碧螺春，然后又要了几样点心，因为他注意到这个人走进来，看见别人桌上的点心，吞咽着口水。
“中午没吃饭吧，垫布点！”张子健指了指桌上的点心。
男人瞅了瞅，手伸出去抓了块点心，塞到嘴里，使劲有些费力的嚼着。
“喝口茶别噎着！”张子健给他倒了杯茶。
喝了一口茶顺了口气，这个男人掏出怀中的小布包很小心的放在桌子上，张子健瞅了一下，没有动。
这个男人小心翼翼打开布包，里面露出几块玉，看样子本来是一件东西，可断成几截东西。
店伙计说的没错，确实有够破。是古玉没错，可品相可以说糟糕的很，上面布满了锈色，也就是人们俗称的沁色。
何为沁色？古玉之所以“能动人之心”，就是因为它在地下沉睡几百年、几千年之后，会因为受地下各种化学物质的影响，从而产生各种各样匪夷所思的色彩、质地的变化。这种变化古人称之为“沁色”。
“沁色”的品种，据清人陈性《玉纪》所载，就有：坩黄、坩青、孩儿面、纯漆黑、枣皮红、鹦哥绿、朱砂红、鸡血红、棕毛紫、茄皮紫、松花绿、白果绿、秋葵黄、老酒黄、鱼肚白、糟米白、虾子青、鼻涕青、雨过天青、澄潭、水苍等等，总名之“十三彩”。
还有许多巧沁花色，如虾蟆皮、洒珠点、碎磁纹、牛毛纹、唐烂斑等等不一而足，共计有二十六种。
既然沁色是受“阴阳二气”、“日月二光”的影响产生的，又是那么的美不胜收，于是有沁色的古玉就成了人们刻意追求的目标。往往一块古玉因为沁色美而身价骤增百倍，而各种沁色也成了鉴识古玉的重要手段。
真的沁色都浸入玉的内部，与玉浑然一体。而假沁则多是浮在玉的表面，而且玉表也没有各种深浅不一的凹陷变化。
总之，由于沁色是由外而内沁入玉内的，有沁色的古玉一定会在玉表留下一些自然的痕迹。一般说玉器入土的时间越久，沁色也会重，但西北地区的土质干燥，玉器入土不易受沁；东南地区的土质湿润，玉器入土易被浸蚀。
因此，古人有“东土不如中土，中土不如西土”之说。
不过玉有沁色要显出瑰丽的色彩，大多都是经过盘过的玉，古玉器外表的土锈去掉，让美丽自然的色沁呈现出来。古玉受色之处愈盘愈艳，愈可以显露出古玉器特有的那种沉稳温润感来。
可是这个男人的古玉，虽然古玉，可是年深日久上面黏附了一层氧化铁锈斑，看起来就像石头，难怪没有店家愿意收。
更何况想要将一块古玉盘出来，绝不是一朝一夕之功能胜任。
在盘玉之前，要先了解物件本身的特质，当然首先是料子要对，其次玉质要好。不对料的玉器再如何用心，效果也会大打折扣，因此，好料，也就是俗称的和阗水产玉盘出来的感觉自然比山产玉要好。
一般情况下，玉件到手，先用常温清水浸泡2－3个小时（待表面附着物软化），然后用牙刷刷洗干净，再放入热水（新玉约70、80度左右，老玉约50、60度左右）中浸泡，浸泡到热水与玉慢慢自然冷却，最好置于空气不流通的保温场所，让热水徐徐冷却。也籍此让玉的毛细孔得到充分的舒张，将内部污垢吐干净。如此进行约3个循环，之后大约每3个月到半年进行1次，夏季则约1到2个月进行1次。
开始盘玩，首先选条中国结的绳子（注意要买好的，不易掉色的绳子），将玉件绑在腰际“内外裤”之间（请注意不让玉器直接接触肌肤），闲暇时可拿在手上盘玩，但记得手是干净的。
还有平时千万记得不要把玉器放在脸上和鼻子上去抹油（经常见到），那油可不是所谓的玉的滋养液哦，反而适得其反会将玉门（毛细孔）封死，使盘出来的玉光泽显得很闷。
还不用猪鬃刷，因为刷出来的包浆感觉会带有贼光。要用柔软白色纯棉长毛巾盘，不宜用染色布或或化纤性质的硬布料擦拭。
在夏季经1个星期、（冬季2－3个星期）盘玩后，每天晚上洗澡时用温清水（约40度），先浸泡一段时间再刷洗干净，一定避免与肥皂直接接触，之后就只要常保持玉件的清洁即可。
如方便也可常洗刷，众所周知，汗液带有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等。玉件接触太多的汗，佩戴后又不即刻清理干净，时间一长玉件便会受到侵蚀，外层受损，影响原有的光泽度。
尤其是白玉，更忌汗和油脂。白玉若过多接触汗液则容易变成淡黄色，不再纯白如脂。
经过一段时间的盘玩，玉件本身的质地会渐渐地显露出来，好的玉温润有余，灵气十足，且会越看越赏心悦目。
这种盘古玉方法适用于侵蚀不太严重的古玉，如果古玉侵蚀严重，就需要下面的盘玉方法。
这种盘玉法又分为急盘、缓盘及意盘又称为文盘、武盘和意盘。
急盘须佩于身边，以人气养之，数月质稍硬，然后用旧布擦之，稍苏，再用新布擦之，带色之布切不可用，以白布粗布为相宜，愈擦则玉愈热，不宜间断，若昼夜擦之，灰土浊气，燥性自然退去，受色之处自能凝结，色愈敛而愈艳，玉可复原，此乃急盘之法。
缓盘须常系腰中，借人气养之，二三年色微变，再养数年，色即鲜明，佩至十余年后，或可复原，这是相对秦汉之旧玉而言，如果是三代古玉，非六、七十年不易奏效，玉入土年愈久，而盘愈难，因其所受地气深入玉骨，非常年佩之精光未易露出，这就是缓盘之法。
意盘之法，人多不解，必须持在手内，把玩之，珍爱之，时时摩挲，意想玉之美德，足以化我之气质，养我之性情，使我一生纯正而无私欲之蒙蔽，至诚所感，金石为开，而玉自能复原，这就是意盘之法与急盘、缓盘之法不同之处。
可一生盘一件古玉，这种恒心不亚于面壁之功，能这样做的实在少！
现今社会进入快节奏，谁没事用几个月，甚至几年，乃至几十年的功夫去盘一块古玉，除非是古玉真正爱好者，不过这样的人实在少之又少。
这个男人拿着古玉到店面去卖，这些店收的是流通快、易于脱手、回报率高的古玩，像这种沁色严重的古玉，根本不愿意要。
张子健看了看这断成几截的古玉，想了一下问道，“你能告诉我这几件东西怎么来的吗？”
“嗨，这不是前两天老房子要拆，自己拾了下，在房间地底下发现个木箱子，打开里面有这些玩意，我找人看了看说是古玉，我寻思着拿来卖个三瓜两枣，可他们都不收，要不给的价钱实在离谱，真他妈的晦气！”这个男人有些沮丧的说道。
张子健想了一下说道，“恐怕你的手里不止这么多吧！”
那个男人听到这句话，眼中闪过一丝诧异之色。
“你这话里什么意思？”
“没什么意思，这东西两千元，如果你还有我看看，如果好的话我全要，价格看货而定，如果你觉得不合适，从这个门出去，就当谁也没见过谁！”张子健拿起茶杯慢悠悠的说道……。（未完待续）
应该是老北京，而且生活有些困难的老北京。
张子健要了一壶碧螺春，然后又要了几样点心，因为他注意到这个人走进来，看见别人桌上的点心，吞咽着口水。
“中午没吃饭吧，垫布点！”张子健指了指桌上的点心。
男人瞅了瞅，手伸出去抓了块点心，塞到嘴里，使劲有些费力的嚼着。
“喝口茶别噎着！”张子健给他倒了杯茶。
喝了一口茶顺了口气，这个男人掏出怀中的小布包很小心的放在桌子上，张子健瞅了一下，没有动。
这个男人小心翼翼打开布包，里面露出几块玉，看样子本来是一件东西，可断成几截东西。
店伙计说的没错，确实有够破。是古玉没错，可品相可以说糟糕的很，上面布满了锈色，也就是人们俗称的沁色。
何为沁色？古玉之所以“能动人之心”，就是因为它在地下沉睡几百年、几千年之后，会因为受地下各种化学物质的影响，从而产生各种各样匪夷所思的色彩、质地的变化。这种变化古人称之为“沁色”。
“沁色”的品种，据清人陈性《玉纪》所载，就有：坩黄、坩青、孩儿面、纯漆黑、枣皮红、鹦哥绿、朱砂红、鸡血红、棕毛紫、茄皮紫、松花绿、白果绿、秋葵黄、老酒黄、鱼肚白、糟米白、虾子青、鼻涕青、雨过天青、澄潭、水苍等等，总名之“十三彩”。
还有许多巧沁花色，如虾蟆皮、洒珠点、碎磁纹、牛毛纹、唐烂斑等等不一而足，共计有二十六种。
既然沁色是受“阴阳二气”、“日月二光”的影响产生的，又是那么的美不胜收，于是有沁色的古玉就成了人们刻意追求的目标。往往一块古玉因为沁色美而身价骤增百倍，而各种沁色也成了鉴识古玉的重要手段。
真的沁色都浸入玉的内部，与玉浑然一体。而假沁则多是浮在玉的表面，而且玉表也没有各种深浅不一的凹陷变化。
总之，由于沁色是由外而内沁入玉内的，有沁色的古玉一定会在玉表留下一些自然的痕迹。一般说玉器入土的时间越久，沁色也会重，但西北地区的土质干燥，玉器入土不易受沁；东南地区的土质湿润，玉器入土易被浸蚀。
因此，古人有“东土不如中土，中土不如西土”之说。
不过玉有沁色要显出瑰丽的色彩，大多都是经过盘过的玉，古玉器外表的土锈去掉，让美丽自然的色沁呈现出来。古玉受色之处愈盘愈艳，愈可以显露出古玉器特有的那种沉稳温润感来。
可是这个男人的古玉，虽然古玉，可是年深日久上面黏附了一层氧化铁锈斑，看起来就像石头，难怪没有店家愿意收。
更何况想要将一块古玉盘出来，绝不是一朝一夕之功能胜任。
在盘玉之前，要先了解物件本身的特质，当然首先是料子要对，其次玉质要好。不对料的玉器再如何用心，效果也会大打折扣，因此，好料，也就是俗称的和阗水产玉盘出来的感觉自然比山产玉要好。
一般情况下，玉件到手，先用常温清水浸泡2－3个小时（待表面附着物软化），然后用牙刷刷洗干净，再放入热水（新玉约70、80度左右，老玉约50、60度左右）中浸泡，浸泡到热水与玉慢慢自然冷却，最好置于空气不流通的保温场所，让热水徐徐冷却。也籍此让玉的毛细孔得到充分的舒张，将内部污垢吐干净。如此进行约3个循环，之后大约每3个月到半年进行1次，夏季则约1到2个月进行1次。
开始盘玩，首先选条中国结的绳子（注意要买好的，不易掉色的绳子），将玉件绑在腰际“内外裤”之间（请注意不让玉器直接接触肌肤），闲暇时可拿在手上盘玩，但记得手是干净的。
还有平时千万记得不要把玉器放在脸上和鼻子上去抹油（经常见到），那油可不是所谓的玉的滋养液哦，反而适得其反会将玉门（毛细孔）封死，使盘出来的玉光泽显得很闷。
还不用猪鬃刷，因为刷出来的包浆感觉会带有贼光。要用柔软白色纯棉长毛巾盘，不宜用染色布或或化纤性质的硬布料擦拭。
在夏季经1个星期、（冬季2－3个星期）盘玩后，每天晚上洗澡时用温清水（约40度），先浸泡一段时间再刷洗干净，一定避免与肥皂直接接触，之后就只要常保持玉件的清洁即可。
如方便也可常洗刷，众所周知，汗液带有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等。玉件接触太多的汗，佩戴后又不即刻清理干净，时间一长玉件便会受到侵蚀，外层受损，影响原有的光泽度。
尤其是白玉，更忌汗和油脂。白玉若过多接触汗液则容易变成淡黄色，不再纯白如脂。
经过一段时间的盘玩，玉件本身的质地会渐渐地显露出来，好的玉温润有余，灵气十足，且会越看越赏心悦目。
这种盘古玉方法适用于侵蚀不太严重的古玉，如果古玉侵蚀严重，就需要下面的盘玉方法。
这种盘玉法又分为急盘、缓盘及意盘又称为文盘、武盘和意盘。
急盘须佩于身边，以人气养之，数月质稍硬，然后用旧布擦之，稍苏，再用新布擦之，带色之布切不可用，以白布粗布为相宜，愈擦则玉愈热，不宜间断，若昼夜擦之，灰土浊气，燥性自然退去，受色之处自能凝结，色愈敛而愈艳，玉可复原，此乃急盘之法。
缓盘须常系腰中，借人气养之，二三年色微变，再养数年，色即鲜明，佩至十余年后，或可复原，这是相对秦汉之旧玉而言，如果是三代古玉，非六、七十年不易奏效，玉入土年愈久，而盘愈难，因其所受地气深入玉骨，非常年佩之精光未易露出，这就是缓盘之法。
意盘之法，人多不解，必须持在手内，把玩之，珍爱之，时时摩挲，意想玉之美德，足以化我之气质，养我之性情，使我一生纯正而无私欲之蒙蔽，至诚所感，金石为开，而玉自能复原，这就是意盘之法与急盘、缓盘之法不同之处。
可一生盘一件古玉，这种恒心不亚于面壁之功，能这样做的实在少！
现今社会进入快节奏，谁没事用几个月，甚至几年，乃至几十年的功夫去盘一块古玉，除非是古玉真正爱好者，不过这样的人实在少之又少。
这个男人拿着古玉到店面去卖，这些店收的是流通快、易于脱手、回报率高的古玩，像这种沁色严重的古玉，根本不愿意要。
张子健看了看这断成几截的古玉，想了一下问道，“你能告诉我这几件东西怎么来的吗？”
“嗨，这不是前两天老房子要拆，自己拾了下，在房间地底下发现个木箱子，打开里面有这些玩意，我找人看了看说是古玉，我寻思着拿来卖个三瓜两枣，可他们都不收，要不给的价钱实在离谱，真他妈的晦气！”这个男人有些沮丧的说道。
张子健想了一下说道，“恐怕你的手里不止这么多吧！”
那个男人听到这句话，眼中闪过一丝诧异之色。
“你这话里什么意思？”
“没什么意思，这东西两千元，如果你还有我看看，如果好的话我全要，价格看货而定，如果你觉得不合适，从这个门出去，就当谁也没见过谁！”张子健拿起茶杯慢悠悠的说道……。（未完待续）