序
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两千年前，有一位少年，从家乡南阳来到京城长安。京城繁华和官宦威仪激发了他心中的理想：仕宦当做执金吾，娶妻当娶阴丽华。
阴丽华是他心中的女孩。
几年后，他娶到了阴丽华。又几年，他统一了天下，并与阴丽华相亲相爱，终老一生。
他就是开创了东汉王朝的光武帝刘秀。
刘秀是中国数百个帝王中的一个，历史上对他评价很多。
三国时期的曹植和诸葛亮对刘秀十分推崇，认为刘秀与刘邦同是杰出的布衣天子。刘邦恢宏大度，智谋诡诈，建立帝业多赖良才。刘秀运筹帷幄，英明天纵，扫荡天下多凭己力。他们认为刘秀的能力与品德远胜刘邦。那时汉王朝刚刚结束，他们所用论据和史实相对可信，只是那时帝王时代才刚刚拉开序幕。
后世王夫之说：“自三代而下，唯光武允冠百王矣。”
王夫之是清朝的大学者。到了他的时代，中国历史已轮换了无数帝王，正处在封建时代最后的王朝。以精通历史的王夫之看来，除了传说中的尧舜禹这样的明君之外，两千多年的历史，允冠百王便只有光武帝一人了。
后来的梁启超说：“东汉尚气节，崇廉耻，风俗称最美，为儒学最盛时代。”刘秀兴办教育，重视社会风气，以帝王之身用谦逊仁爱的言行诠释了儒学的真正内涵，使其成为中华民族的重要精神。
***评论他是“历史上最会用人、最会打仗、最有学问的皇帝！”
一位把无数英雄所梦想的能力集于一身的皇帝。
南怀瑾说：“在中国两千年左右的历史上，比较值得称道，能够做到齐家治国的榜样，大概算来，只有东汉中兴之主的光武帝刘秀一人。”
千百年来，无数的创业者总是孜孜以求建功立业的权术和谋略，刘秀却用勤奋、仁爱与智慧达到了能力与德行交相辉映的成功境地。千百年来，无数的文人学者们穷章据典力图建立社会的道德与礼仪，刘秀用个人言行与家庭幸福建立起齐家治国最朴素的榜样。
他创造了两万人击败四十二万人的经典战例，他一生击败了十几个称王称帝的豪雄，他降服了数百万军队但没有滥杀一名降臣，他是第一个战无不胜却以和平礼义使匈奴诚心归附的帝王。他是一位英明的帝王，更是一位伟大的英雄。
他白手起家，和他的追随者们历经艰辛，百折不挠，从辽东到南越，从河西到东海，一起创立了一个伟大王朝。他爱护下属，体恤百姓。他拥有生杀大权却从未滥杀一名功臣，他拥有整个天下却衣衫简朴勤俭一生，他是一位杰出的管理者，更是一位成功的创业者。
他热爱家庭，一生挚爱一个女人。他疼爱孩子，一手抚育了一代明君。他的孩子都像他一样彪炳千秋，他的爱人以及他儿子的爱人都是至善至美的千古贤后。他无愧于一个好父亲，更无愧于一个好男人。
他仁爱好学，创造了数十个经典成语：疾风知劲草、有志者事竟成、披荆斩棘、忧国忘家、心如金石、置之度外、旗鼓相当、乐此不疲、反侧自安、失之东隅、收之桑榆、举足轻重、得陇望蜀……岁月带走了他的故事，却把这些成语留在了中华民族代代相传的文化中。中国历史上罕有人能把自己的学识和修养如此简洁和广泛地融入日常生活之中，并在两千年的风雨中潜移默化成民族精神的积极元素。
他低调谦逊，像他创立的王朝一样寂寞。他的一生，没有对手、没有绯闻、没有政变、没有勾心斗角……没有供人茶余饭后的谈资。世人尽知汉武王朝集全国之力驱逐匈奴于万里的雄风，却不知他的王朝让匈奴永不敢向南窥望而百姓毫无知觉的大气。他就这样安然寂寞得无人知晓。
他甘于寂寞，就像他那不曾埋葬一分金钱的陵寝一样，在千百年来没有盗墓贼打扰的天地间独自安静。但他永远不会寂寞，他从来不缺英雄与百姓的敬仰。他是有史以来最接近完美的英雄。
光武帝刘秀就是这样视自己为常人却将普通推至极致的英雄男人！
人世间，所谓神，是把空幻推至信仰的心灵膜拜。所谓圣，是把平凡推至极致的杰出榜样。
社会需要的不是神，而是榜样！社会缺失的不是财富，而是精神！
刘秀不是神。他立谶纬为国学，扼杀了最宝贵的学术自由思想，他集大权于一身，没有建立一个合理的政权分配与制衡的制度。当然，后来人难以仅凭历史高度去评判一位两千年前君王的行为，但我们能循历史的踪迹去认识一个真实全面的刘秀。作为男人，他温柔善解大气包容，他的内心情感温暖朴素得恍如家人。作为英雄，他历经欢忧成败却重情重义，恩怨泯然亲切如故。作为帝王，他纵横坦荡，重建千秋疆域和三代太平却贵贱不迷……
允冠百王，刘秀无愧。
两千年前，有一位少年，从家乡南阳来到京城长安。京城繁华和官宦威仪激发了他心中的理想：仕宦当做执金吾，娶妻当娶阴丽华。
阴丽华是他心中的女孩。
几年后，他娶到了阴丽华。又几年，他统一了天下，并与阴丽华相亲相爱，终老一生。
他就是开创了东汉王朝的光武帝刘秀。
刘秀是中国数百个帝王中的一个，历史上对他评价很多。
三国时期的曹植和诸葛亮对刘秀十分推崇，认为刘秀与刘邦同是杰出的布衣天子。刘邦恢宏大度，智谋诡诈，建立帝业多赖良才。刘秀运筹帷幄，英明天纵，扫荡天下多凭己力。他们认为刘秀的能力与品德远胜刘邦。那时汉王朝刚刚结束，他们所用论据和史实相对可信，只是那时帝王时代才刚刚拉开序幕。
后世王夫之说：“自三代而下，唯光武允冠百王矣。”
王夫之是清朝的大学者。到了他的时代，中国历史已轮换了无数帝王，正处在封建时代最后的王朝。以精通历史的王夫之看来，除了传说中的尧舜禹这样的明君之外，两千多年的历史，允冠百王便只有光武帝一人了。
后来的梁启超说：“东汉尚气节，崇廉耻，风俗称最美，为儒学最盛时代。”刘秀兴办教育，重视社会风气，以帝王之身用谦逊仁爱的言行诠释了儒学的真正内涵，使其成为中华民族的重要精神。
***评论他是“历史上最会用人、最会打仗、最有学问的皇帝！”
一位把无数英雄所梦想的能力集于一身的皇帝。
南怀瑾说：“在中国两千年左右的历史上，比较值得称道，能够做到齐家治国的榜样，大概算来，只有东汉中兴之主的光武帝刘秀一人。”
千百年来，无数的创业者总是孜孜以求建功立业的权术和谋略，刘秀却用勤奋、仁爱与智慧达到了能力与德行交相辉映的成功境地。千百年来，无数的文人学者们穷章据典力图建立社会的道德与礼仪，刘秀用个人言行与家庭幸福建立起齐家治国最朴素的榜样。
他创造了两万人击败四十二万人的经典战例，他一生击败了十几个称王称帝的豪雄，他降服了数百万军队但没有滥杀一名降臣，他是第一个战无不胜却以和平礼义使匈奴诚心归附的帝王。他是一位英明的帝王，更是一位伟大的英雄。
他白手起家，和他的追随者们历经艰辛，百折不挠，从辽东到南越，从河西到东海，一起创立了一个伟大王朝。他爱护下属，体恤百姓。他拥有生杀大权却从未滥杀一名功臣，他拥有整个天下却衣衫简朴勤俭一生，他是一位杰出的管理者，更是一位成功的创业者。
他热爱家庭，一生挚爱一个女人。他疼爱孩子，一手抚育了一代明君。他的孩子都像他一样彪炳千秋，他的爱人以及他儿子的爱人都是至善至美的千古贤后。他无愧于一个好父亲，更无愧于一个好男人。
他仁爱好学，创造了数十个经典成语：疾风知劲草、有志者事竟成、披荆斩棘、忧国忘家、心如金石、置之度外、旗鼓相当、乐此不疲、反侧自安、失之东隅、收之桑榆、举足轻重、得陇望蜀……岁月带走了他的故事，却把这些成语留在了中华民族代代相传的文化中。中国历史上罕有人能把自己的学识和修养如此简洁和广泛地融入日常生活之中，并在两千年的风雨中潜移默化成民族精神的积极元素。
他低调谦逊，像他创立的王朝一样寂寞。他的一生，没有对手、没有绯闻、没有政变、没有勾心斗角……没有供人茶余饭后的谈资。世人尽知汉武王朝集全国之力驱逐匈奴于万里的雄风，却不知他的王朝让匈奴永不敢向南窥望而百姓毫无知觉的大气。他就这样安然寂寞得无人知晓。
他甘于寂寞，就像他那不曾埋葬一分金钱的陵寝一样，在千百年来没有盗墓贼打扰的天地间独自安静。但他永远不会寂寞，他从来不缺英雄与百姓的敬仰。他是有史以来最接近完美的英雄。
光武帝刘秀就是这样视自己为常人却将普通推至极致的英雄男人！
人世间，所谓神，是把空幻推至信仰的心灵膜拜。所谓圣，是把平凡推至极致的杰出榜样。
社会需要的不是神，而是榜样！社会缺失的不是财富，而是精神！
刘秀不是神。他立谶纬为国学，扼杀了最宝贵的学术自由思想，他集大权于一身，没有建立一个合理的政权分配与制衡的制度。当然，后来人难以仅凭历史高度去评判一位两千年前君王的行为，但我们能循历史的踪迹去认识一个真实全面的刘秀。作为男人，他温柔善解大气包容，他的内心情感温暖朴素得恍如家人。作为英雄，他历经欢忧成败却重情重义，恩怨泯然亲切如故。作为帝王，他纵横坦荡，重建千秋疆域和三代太平却贵贱不迷……
允冠百王，刘秀无愧。