第八章 禅位帝舜
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帝尧为了考察虞舜的德性和能力，他就派自己的九个儿子和女儿娥皇、女英来监督虞舜。后来帝尧见虞舜将家事都处理得很好，他又派虞舜去负责推行德教，虞舜便走入民间去教化民众。 /p>
后来，虞舜又得到了帝尧封赏的一片土地，这片土地在“历山”上。这天，虞舜去历山耕田，他回来的时候，路过一家门前，见这家父母儿女都在吵架，也有很多人在围观，他就顺便教导那里的民众。/p>
虞舜对他们道：“各位父老，我们大家要以身作则，我们必须用：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，这五种美德来规范各自的行为。这样，我们的社会才能够安定和平。”/p>
那家的母亲出来瞪着眼睛大骂道：“你是谁？为何要管我们家的闲事？”/p>
有人道：“他就是大孝子虞舜！”/p>
那位母亲自觉理亏，才站在一旁闭口不言，那家的其他人便都燕雀无声地看着虞舜听他说话。/p>
有人就问虞舜道：“虞舜，听说当年你母亲过世后，你父亲另娶的后母是个没有妇德的人。她生了你弟弟象以后，你的父亲却偏爱你的后母和弟弟，他们三个人还联合起来谋害你，你为什么对待父母还是非常孝顺呢。”/p>
虞舜道：“各位，即使我的父亲、后母和弟弟都将我视为眼中钉，欲除之而后快，但我却仍然要恭敬地孝顺父母，友爱兄弟。因为我希望竭尽全力来使我们的家庭温馨和睦，因此我们全家才能够共享天伦之乐啊。”/p>
有人又问道：“虞舜，听说你为了做一个好儿子，好兄长，经历了种种的艰辛曲折。再说你这又是何苦呢？这样忍气吞声我们可做不来，你是怎样做到的呢？”/p>
虞舜道：“小时候，每当我受到父母的责难，心中就想：啊，我是哪里做得不好，才会让他们生气！于是，我会更加细心地反省自己的言行，想办法让父母欢欣。”/p>
有人问：“虞舜，听说你每次受到弟弟无理的刁难，都会好无界限的包容他，这是为什么？”/p>
虞舜道：“因为弟弟的德行有所缺失，一定是我没有做出好的榜样，没有做到尽善尽美。这时候我都会深深地自责，有时侯我甚至会跑到田间号啕大哭，问问我自己为什么会做出这么多错事。”/p>
此刻，虞舜的一席话和他的一片真诚孝心，立即感动了四周邻里。他们都为虞舜的恭顺和谦卑震惊，他们自己也感到羞愧。于是虞舜的孝行很快得到了很多人的赞美和传颂。/p>
虞舜初到历山耕种的时候，当地的农夫经常会为了田地互相争夺。虞舜便率先礼让他人，尊老爱幼，用自己的德行来感化众人。果然，一年之后，这些农夫都大受感动，他们再也不互相争田争地了。/p>
有一年，虞舜到“雷泽”这个地方去打鱼，当时年轻力壮的人经常会占据较好的位置。而那些孤寡孱弱的老人，就常常没办法打到鱼，有时看看他们空手而归都觉得十分可怜。/p>
虞舜看到这种情况，他就率先以身作则，把水深鱼多的地方让给老人家，自己则到浅滩鱼少的地方去打鱼。虞舜的一片真诚，令众人大为惭愧和感动。所以，在短短一年之内，大家都互相礼让老人。/p>
虞舜还曾经到过一个叫“陶河”的地方，此地土壤质量不佳，所出产的陶器粗劣。令人惊讶的是，虞舜在此地治理一年后，连陶土的质量都变好了，所做出来的器皿相当优良。大家一致认为这是虞舜的德行所感召的结果。/p>
当时，在虞舜的带动下，历山之人皆让畔；雷泽之人皆让居，只要是虞舜劳作过的地方，人人都以：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五典为准绳，这里到处兴起了礼让的风貌。/p>
后来，只要是虞舜所居之处，人们都会慕名前往。他到哪里，人们就会追随到哪里。由于来者太多，所以，他居住的地方，便很快成为聚居地：一年即成村落，两年便成为县邑，三年就成为了城邑。/p>
帝尧见虞舜顺利向民间推广了五典，他就对虞舜道：“虞舜，你再去帮我管理百官，处理国家政务吧。”/p>
虞舜不解地问道：“尧帝，您任命的大臣都是能力出众的人，只要大臣们知道为百姓做事就行了，他们还需要管理吗？”/p>
帝尧道：“虞舜，我听说有些官员很自私，他们往往侵占百姓的利益据为己有，而且还生怕损失了自己的利益。所以对于这样的官员，我们不整治他们是不行的。”/p>
虞舜又道：“尧帝，对于这样的人，微臣打算这样做：凡是犯了小错误的人，我就耐心的开导他们，让他们以国事为重，以为民众服务为荣。再经过引导，让百官们清除私心杂念，都自觉服从您的指挥。”/p>
帝尧点点头道：“很好，可是对于那些情节严重的罪犯，我们还要加重对他们的刑罚，你打算怎么办呢？”/p>
虞舜道：“对于这样的人，要怎么办呢？尧帝，请容我想好了再禀告您好吗？”/p>
“好吧，虞舜，你就三天之内再来回复吧。”/p>
“遵命！”/p>
这天，虞舜又来觐见。他道：“尧帝，微臣已想好了，大体说来，它就是‘象以典刑，流宥五刑’。”/p>
帝尧道：“什么是‘象以典刑，流宥五刑’啊？你具体说说吧。”/p>
虞舜道：“尧帝，所谓‘象以典刑，流宥五刑’，就是根据罪人犯罪轻重来划分五种等级，并在每个犯人所使用的器物上，按照他们所犯罪行的大小，画出五种不同的刑罚标识形状，再将这些标识作为刑具佩戴在每个犯人身上，以起到对犯人的警戒和震慑作用。”/p>
帝尧高兴地道：“这个办法好，就这么办吧。可是这种刑罚也未免太轻了吧？”/p>
虞舜又道：“此外，我们还要用流放的办法代替肉刑，以示对罪行较轻犯人的宽大。但是，我们还要对不肯悔改的罪犯进行严加惩治。所以我们必须设立鞭刑、扑刑、赎刑来整治他们，这样才能显现出国家政权的威力。”/p>
帝尧听罢，满意地道：“虞舜，就按你说的办吧，这样定然会让坏人受到惩处，天下人也会因此心悦诚服。”/p>
事实也是这样，经过虞舜一番治理，国家竟然百事振兴，无一荒废，并且凡事井井有条，毫不紊乱，人民也因此更加拥护帝尧的领导。/p>
帝尧很欣赏虞舜的才干，随后，他又对虞舜道：“虞舜，我看你确实能力群，往后你就负责接待四方前来朝见的诸侯吧。”/p>
于是，虞舜便凭借自己的智慧，跟诸侯们相处得非常和睦友好，诸侯们不但佩服他，也很尊敬他。因此，虞舜促使大中华与各诸侯国之间的友好往来接连不断，并且一直向着美好的前景展。/p>
对于虞舜做的这些成绩，帝尧都很满意，他最后又对虞舜道：“虞舜啊，我看你就独自到大山深处的森林里，去经受大自然的考验吧，那样才能更好地锻炼自己。三年一到，你就赶快回到都城来，到那时------”/p>
虞舜要去大山深处的森林，便回家与妻子告别。娥皇和女英听说虞舜要走，她俩就非要跟他去不可。/p>
虞舜见两人都在那里抹泪，他就告诉她俩道：“贤妻，你俩不能跟我去，何况家里还有老人需要照顾。我们都走了谁来照顾我的父母？”/p>
娥皇关切地道：“重华，你一去要到几时才能回家。”/p>
虞舜默默地看着自己的脚尖道：“一去三年。”/p>
女英道：“那不行，我要去父王那里讨个说法，凭什么要让你去待那么长时间？”/p>
虞舜道：“女英，父王有父王的打算，我们还是不去打扰的好。”/p>
娥皇道：“女英，我们还是去吧，去求父王让重华他早些回来，也省得他在外面受苦。”/p>
于是，娥皇、女英就一同乘车去了帝尧那里。二女通过与父王讨价还价，他们终于凯旋而归。/p>
娥皇道：“重华，这次好了。我俩终于求得了父王同意，已将你去深山三年改为一年。这就好了，因为外放可不是多好的事情，那就像驱逐在外的犯人一样，生活没有着落，很吃苦的，我们想想就很担心。”/p>
女英也泪洇洇地道：“重华，想来想去，我还是跟你去吧，让姐姐留在家里照顾老人就行了。”/p>
其实，虞舜在想，我自己出去吃苦就算了，说什么也不能连累妻子也去受罪。/p>
于是，他便道：“娥皇、女英你俩谁也不用去，这一年的时间很快就到了，转眼我就回来了，带着你们我反倒不自由。”/p>
二位帝女觉得虞舜说的有道理，她们就赶紧给虞舜准备了大宗衣食用品，女英又牵来那匹棕红马，将缰绳递到虞舜手里。/p>
虞舜道：“父王不让骑马。”/p>
娥皇与女英交换一个眼神道：“重华，我们已向父王求过了，这次让骑，你就骑着吧。”/p>
虞舜又去向父母辞行，然后挥泪告别泪眼婆娑的妻子就上路了。/p>
虞舜骑马走了几天几夜，才来到那座大森林。那里没有人烟，只有他和马儿为伴。虞舜在森林里呆了一年，在这一年中，他住山洞，采野果，吃树叶，猎捕野兽，有的时候他还要跟威猛的野兽进行搏斗。/p>
虞舜在深山里经过寒来暑往不寻常的三百多个日日夜夜，一年的时间终于熬到头了。就在他要返程的日子里，突然又遇上了天降暴雨，可是按照帝尧规定的时间又必须赶回去。/p>
虞舜没有被风雨吓住，他毅然冒着暴风骤雨往回赶去。虽然雨水打在虞舜的脸上，但他仍然认识来时的路途，竟一点没有迷失方向，这显出了他旺盛的生活能力。/p>
而且，虞舜终于在规定的时间里回到了家乡，见到了他日思夜想的两位贤惠的妻子娥皇和女英。几天来两位贤妻一直在那路口张望，等到马儿驶到身旁，虞舜飞身下马，紧紧抱住了两位妻子，大家都已泪水涟涟。/p>
帝尧见到虞舜平安回来，他就高兴的道：“虞舜，这次你凭着智慧与毅力安然无恙的回來了，正说明你的勇敢镇定和你的贤德智慧足以能将我们的天下治理好。那么，我也将饯行我的承诺，将天下交给你来管理吧。”/p>
经过长达三年的各种考验，帝尧觉得虞舜这个人说话办事都很成熟可靠。而且，虞舜做人很诚恳踏实，确实是块管理国家的好材料。他认为虞舜将来定能建功树业，大有作为，他已经是个继位的满意人选。/p>
就在帝尧七十岁生日的时候，也就是正月初一的这天，帝尧召集群臣大会，帝尧、虞舜和大臣们在帝都的太庙前举行了隆重的禅位典礼。/p>
大典上，帝尧将虞舜的功绩展示给大家，让大家都来拥护他。帝尧怀着激动的心情，隆重地把自己七十年的帝业，亲手交到了虞舜的手上。虞舜登上天子之位后，帝尧便全身而退了。/p>
虞舜没有辜负大家的重望，他接管天下以后，立即干出了几件大事。虞舜特别善于识别和使用人才，高阳氏颛顼有八个有才能的子孙，他们是八个和善的人。/p>
高辛氏帝喾也有八个有才能的子孙，他们是八个贤良的人。这十六个人美名远扬，帝尧在位时他们就已经很出名了，帝尧却没有重用他们。/p>
虞舜当政以后，他就推举颛顼的后裔担任管理土地的职务，他又推举帝喾的子嗣到四方之国宣扬五种教化。这些人不负虞舜的厚望，他们都能尽心办事，挥长处，使天下安宁、百姓和睦、农业展、四边和平。/p>
当时，帝鸿氏有个不成器的子孙，他毁弃道义，阴险狠毒，尽干了坏事，人们称他为“混沌”；/p>
少皞氏也有个不成器的子孙，他不讲信誉，废弃忠诚，喜听谗言，他还惯于花言巧语，人称他为“穷奇”；/p>
颛顼氏也有个不成器的子孙，他无法无天，没法教训，更不知道好歹，人称他为“梼杌”；/p>
缙云氏也有个不成器的子孙，他喜欢吃喝，贪求财宝贿赂，天下人都对他十分憎恶，并称他为“饕餮”。/p>
这四个家族的恶劣行径，直接造成了社会的灾难。帝尧在位的时候放任他们，也没有及时惩戒他们，致使他们不知道天高地厚，继续做坏事。/p>
虞舜当政之后，他就从百姓中将他们清除出来，并打开城门立即把这四个恶势力家族驱逐出城。将这些人全部流放到四方边远地区，让他们去抵御四方妖怪。自从驱逐了这些为非作歹的坏人，社会也就安定了。/p>
虞舜随代为天子，但是他有一事却做得欠妥，其实这也是孝心驱使。大家都知道，虞舜的父亲瞽叟是个势利小人，虞舜虽然宽容他，别人却对他很反感。/p>
有一次，因为一点蝇头小利之事，瞽叟竟杀人了，他杀人后很快就被抓了起来。虞舜当时身为天子代言人，他虽然不会利用自己的权力破坏刑律而将其赦免，但是他却到监狱里偷偷地把父亲背了出来放跑了。/p>
虞舜还派自己手下的人，帮他的父亲逃到了遥远的海滨去。因为那里没有人认识他，瞽叟就在那里又过起了无忧无虑的生活。/p>
其实，虞舜在历经种种考验之后，尧帝并没有正式将帝位传继给他，而是让他处理政事二十年，代理摄政八年，在帝尧即将辞世之前，也就是虞舜摄政二十八年后，才正式把王位传给他。/p>
从这件事上足以看出，帝王对于王位的继承确实是用心良苦，他们丝毫不敢大意。假如新帝王不能以仁治世，以德治国，国家就难以长治久安了。/p>
帝尧在他辞位二十八年后猝然离世。人民无不被帝尧的深情厚义所感动，他们都象失去了亲人一样痛哭万分，男女老幼举国哀悼。/p>
三年之内，虞舜虔诚为帝尧服孝，全国上下各种娱乐悄然息声。人们无不怀念帝尧所作出的巨大贡献，他们以真挚的情怀寄托对帝尧的无限情思。/p>
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帝尧为了考察虞舜的德性和能力，他就派自己的九个儿子和女儿娥皇、女英来监督虞舜。后来帝尧见虞舜将家事都处理得很好，他又派虞舜去负责推行德教，虞舜便走入民间去教化民众。 /p>
后来，虞舜又得到了帝尧封赏的一片土地，这片土地在“历山”上。这天，虞舜去历山耕田，他回来的时候，路过一家门前，见这家父母儿女都在吵架，也有很多人在围观，他就顺便教导那里的民众。/p>
虞舜对他们道：“各位父老，我们大家要以身作则，我们必须用：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，这五种美德来规范各自的行为。这样，我们的社会才能够安定和平。”/p>
那家的母亲出来瞪着眼睛大骂道：“你是谁？为何要管我们家的闲事？”/p>
有人道：“他就是大孝子虞舜！”/p>
那位母亲自觉理亏，才站在一旁闭口不言，那家的其他人便都燕雀无声地看着虞舜听他说话。/p>
有人就问虞舜道：“虞舜，听说当年你母亲过世后，你父亲另娶的后母是个没有妇德的人。她生了你弟弟象以后，你的父亲却偏爱你的后母和弟弟，他们三个人还联合起来谋害你，你为什么对待父母还是非常孝顺呢。”/p>
虞舜道：“各位，即使我的父亲、后母和弟弟都将我视为眼中钉，欲除之而后快，但我却仍然要恭敬地孝顺父母，友爱兄弟。因为我希望竭尽全力来使我们的家庭温馨和睦，因此我们全家才能够共享天伦之乐啊。”/p>
有人又问道：“虞舜，听说你为了做一个好儿子，好兄长，经历了种种的艰辛曲折。再说你这又是何苦呢？这样忍气吞声我们可做不来，你是怎样做到的呢？”/p>
虞舜道：“小时候，每当我受到父母的责难，心中就想：啊，我是哪里做得不好，才会让他们生气！于是，我会更加细心地反省自己的言行，想办法让父母欢欣。”/p>
有人问：“虞舜，听说你每次受到弟弟无理的刁难，都会好无界限的包容他，这是为什么？”/p>
虞舜道：“因为弟弟的德行有所缺失，一定是我没有做出好的榜样，没有做到尽善尽美。这时候我都会深深地自责，有时侯我甚至会跑到田间号啕大哭，问问我自己为什么会做出这么多错事。”/p>
此刻，虞舜的一席话和他的一片真诚孝心，立即感动了四周邻里。他们都为虞舜的恭顺和谦卑震惊，他们自己也感到羞愧。于是虞舜的孝行很快得到了很多人的赞美和传颂。/p>
虞舜初到历山耕种的时候，当地的农夫经常会为了田地互相争夺。虞舜便率先礼让他人，尊老爱幼，用自己的德行来感化众人。果然，一年之后，这些农夫都大受感动，他们再也不互相争田争地了。/p>
有一年，虞舜到“雷泽”这个地方去打鱼，当时年轻力壮的人经常会占据较好的位置。而那些孤寡孱弱的老人，就常常没办法打到鱼，有时看看他们空手而归都觉得十分可怜。/p>
虞舜看到这种情况，他就率先以身作则，把水深鱼多的地方让给老人家，自己则到浅滩鱼少的地方去打鱼。虞舜的一片真诚，令众人大为惭愧和感动。所以，在短短一年之内，大家都互相礼让老人。/p>
虞舜还曾经到过一个叫“陶河”的地方，此地土壤质量不佳，所出产的陶器粗劣。令人惊讶的是，虞舜在此地治理一年后，连陶土的质量都变好了，所做出来的器皿相当优良。大家一致认为这是虞舜的德行所感召的结果。/p>
当时，在虞舜的带动下，历山之人皆让畔；雷泽之人皆让居，只要是虞舜劳作过的地方，人人都以：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五典为准绳，这里到处兴起了礼让的风貌。/p>
后来，只要是虞舜所居之处，人们都会慕名前往。他到哪里，人们就会追随到哪里。由于来者太多，所以，他居住的地方，便很快成为聚居地：一年即成村落，两年便成为县邑，三年就成为了城邑。/p>
帝尧见虞舜顺利向民间推广了五典，他就对虞舜道：“虞舜，你再去帮我管理百官，处理国家政务吧。”/p>
虞舜不解地问道：“尧帝，您任命的大臣都是能力出众的人，只要大臣们知道为百姓做事就行了，他们还需要管理吗？”/p>
帝尧道：“虞舜，我听说有些官员很自私，他们往往侵占百姓的利益据为己有，而且还生怕损失了自己的利益。所以对于这样的官员，我们不整治他们是不行的。”/p>
虞舜又道：“尧帝，对于这样的人，微臣打算这样做：凡是犯了小错误的人，我就耐心的开导他们，让他们以国事为重，以为民众服务为荣。再经过引导，让百官们清除私心杂念，都自觉服从您的指挥。”/p>
帝尧点点头道：“很好，可是对于那些情节严重的罪犯，我们还要加重对他们的刑罚，你打算怎么办呢？”/p>
虞舜道：“对于这样的人，要怎么办呢？尧帝，请容我想好了再禀告您好吗？”/p>
“好吧，虞舜，你就三天之内再来回复吧。”/p>
“遵命！”/p>
这天，虞舜又来觐见。他道：“尧帝，微臣已想好了，大体说来，它就是‘象以典刑，流宥五刑’。”/p>
帝尧道：“什么是‘象以典刑，流宥五刑’啊？你具体说说吧。”/p>
虞舜道：“尧帝，所谓‘象以典刑，流宥五刑’，就是根据罪人犯罪轻重来划分五种等级，并在每个犯人所使用的器物上，按照他们所犯罪行的大小，画出五种不同的刑罚标识形状，再将这些标识作为刑具佩戴在每个犯人身上，以起到对犯人的警戒和震慑作用。”/p>
帝尧高兴地道：“这个办法好，就这么办吧。可是这种刑罚也未免太轻了吧？”/p>
虞舜又道：“此外，我们还要用流放的办法代替肉刑，以示对罪行较轻犯人的宽大。但是，我们还要对不肯悔改的罪犯进行严加惩治。所以我们必须设立鞭刑、扑刑、赎刑来整治他们，这样才能显现出国家政权的威力。”/p>
帝尧听罢，满意地道：“虞舜，就按你说的办吧，这样定然会让坏人受到惩处，天下人也会因此心悦诚服。”/p>
事实也是这样，经过虞舜一番治理，国家竟然百事振兴，无一荒废，并且凡事井井有条，毫不紊乱，人民也因此更加拥护帝尧的领导。/p>
帝尧很欣赏虞舜的才干，随后，他又对虞舜道：“虞舜，我看你确实能力群，往后你就负责接待四方前来朝见的诸侯吧。”/p>
于是，虞舜便凭借自己的智慧，跟诸侯们相处得非常和睦友好，诸侯们不但佩服他，也很尊敬他。因此，虞舜促使大中华与各诸侯国之间的友好往来接连不断，并且一直向着美好的前景展。/p>
对于虞舜做的这些成绩，帝尧都很满意，他最后又对虞舜道：“虞舜啊，我看你就独自到大山深处的森林里，去经受大自然的考验吧，那样才能更好地锻炼自己。三年一到，你就赶快回到都城来，到那时------”/p>
虞舜要去大山深处的森林，便回家与妻子告别。娥皇和女英听说虞舜要走，她俩就非要跟他去不可。/p>
虞舜见两人都在那里抹泪，他就告诉她俩道：“贤妻，你俩不能跟我去，何况家里还有老人需要照顾。我们都走了谁来照顾我的父母？”/p>
娥皇关切地道：“重华，你一去要到几时才能回家。”/p>
虞舜默默地看着自己的脚尖道：“一去三年。”/p>
女英道：“那不行，我要去父王那里讨个说法，凭什么要让你去待那么长时间？”/p>
虞舜道：“女英，父王有父王的打算，我们还是不去打扰的好。”/p>
娥皇道：“女英，我们还是去吧，去求父王让重华他早些回来，也省得他在外面受苦。”/p>
于是，娥皇、女英就一同乘车去了帝尧那里。二女通过与父王讨价还价，他们终于凯旋而归。/p>
娥皇道：“重华，这次好了。我俩终于求得了父王同意，已将你去深山三年改为一年。这就好了，因为外放可不是多好的事情，那就像驱逐在外的犯人一样，生活没有着落，很吃苦的，我们想想就很担心。”/p>
女英也泪洇洇地道：“重华，想来想去，我还是跟你去吧，让姐姐留在家里照顾老人就行了。”/p>
其实，虞舜在想，我自己出去吃苦就算了，说什么也不能连累妻子也去受罪。/p>
于是，他便道：“娥皇、女英你俩谁也不用去，这一年的时间很快就到了，转眼我就回来了，带着你们我反倒不自由。”/p>
二位帝女觉得虞舜说的有道理，她们就赶紧给虞舜准备了大宗衣食用品，女英又牵来那匹棕红马，将缰绳递到虞舜手里。/p>
虞舜道：“父王不让骑马。”/p>
娥皇与女英交换一个眼神道：“重华，我们已向父王求过了，这次让骑，你就骑着吧。”/p>
虞舜又去向父母辞行，然后挥泪告别泪眼婆娑的妻子就上路了。/p>
虞舜骑马走了几天几夜，才来到那座大森林。那里没有人烟，只有他和马儿为伴。虞舜在森林里呆了一年，在这一年中，他住山洞，采野果，吃树叶，猎捕野兽，有的时候他还要跟威猛的野兽进行搏斗。/p>
虞舜在深山里经过寒来暑往不寻常的三百多个日日夜夜，一年的时间终于熬到头了。就在他要返程的日子里，突然又遇上了天降暴雨，可是按照帝尧规定的时间又必须赶回去。/p>
虞舜没有被风雨吓住，他毅然冒着暴风骤雨往回赶去。虽然雨水打在虞舜的脸上，但他仍然认识来时的路途，竟一点没有迷失方向，这显出了他旺盛的生活能力。/p>
而且，虞舜终于在规定的时间里回到了家乡，见到了他日思夜想的两位贤惠的妻子娥皇和女英。几天来两位贤妻一直在那路口张望，等到马儿驶到身旁，虞舜飞身下马，紧紧抱住了两位妻子，大家都已泪水涟涟。/p>
帝尧见到虞舜平安回来，他就高兴的道：“虞舜，这次你凭着智慧与毅力安然无恙的回來了，正说明你的勇敢镇定和你的贤德智慧足以能将我们的天下治理好。那么，我也将饯行我的承诺，将天下交给你来管理吧。”/p>
经过长达三年的各种考验，帝尧觉得虞舜这个人说话办事都很成熟可靠。而且，虞舜做人很诚恳踏实，确实是块管理国家的好材料。他认为虞舜将来定能建功树业，大有作为，他已经是个继位的满意人选。/p>
就在帝尧七十岁生日的时候，也就是正月初一的这天，帝尧召集群臣大会，帝尧、虞舜和大臣们在帝都的太庙前举行了隆重的禅位典礼。/p>
大典上，帝尧将虞舜的功绩展示给大家，让大家都来拥护他。帝尧怀着激动的心情，隆重地把自己七十年的帝业，亲手交到了虞舜的手上。虞舜登上天子之位后，帝尧便全身而退了。/p>
虞舜没有辜负大家的重望，他接管天下以后，立即干出了几件大事。虞舜特别善于识别和使用人才，高阳氏颛顼有八个有才能的子孙，他们是八个和善的人。/p>
高辛氏帝喾也有八个有才能的子孙，他们是八个贤良的人。这十六个人美名远扬，帝尧在位时他们就已经很出名了，帝尧却没有重用他们。/p>
虞舜当政以后，他就推举颛顼的后裔担任管理土地的职务，他又推举帝喾的子嗣到四方之国宣扬五种教化。这些人不负虞舜的厚望，他们都能尽心办事，挥长处，使天下安宁、百姓和睦、农业展、四边和平。/p>
当时，帝鸿氏有个不成器的子孙，他毁弃道义，阴险狠毒，尽干了坏事，人们称他为“混沌”；/p>
少皞氏也有个不成器的子孙，他不讲信誉，废弃忠诚，喜听谗言，他还惯于花言巧语，人称他为“穷奇”；/p>
颛顼氏也有个不成器的子孙，他无法无天，没法教训，更不知道好歹，人称他为“梼杌”；/p>
缙云氏也有个不成器的子孙，他喜欢吃喝，贪求财宝贿赂，天下人都对他十分憎恶，并称他为“饕餮”。/p>
这四个家族的恶劣行径，直接造成了社会的灾难。帝尧在位的时候放任他们，也没有及时惩戒他们，致使他们不知道天高地厚，继续做坏事。/p>
虞舜当政之后，他就从百姓中将他们清除出来，并打开城门立即把这四个恶势力家族驱逐出城。将这些人全部流放到四方边远地区，让他们去抵御四方妖怪。自从驱逐了这些为非作歹的坏人，社会也就安定了。/p>
虞舜随代为天子，但是他有一事却做得欠妥，其实这也是孝心驱使。大家都知道，虞舜的父亲瞽叟是个势利小人，虞舜虽然宽容他，别人却对他很反感。/p>
有一次，因为一点蝇头小利之事，瞽叟竟杀人了，他杀人后很快就被抓了起来。虞舜当时身为天子代言人，他虽然不会利用自己的权力破坏刑律而将其赦免，但是他却到监狱里偷偷地把父亲背了出来放跑了。/p>
虞舜还派自己手下的人，帮他的父亲逃到了遥远的海滨去。因为那里没有人认识他，瞽叟就在那里又过起了无忧无虑的生活。/p>
其实，虞舜在历经种种考验之后，尧帝并没有正式将帝位传继给他，而是让他处理政事二十年，代理摄政八年，在帝尧即将辞世之前，也就是虞舜摄政二十八年后，才正式把王位传给他。/p>
从这件事上足以看出，帝王对于王位的继承确实是用心良苦，他们丝毫不敢大意。假如新帝王不能以仁治世，以德治国，国家就难以长治久安了。/p>
帝尧在他辞位二十八年后猝然离世。人民无不被帝尧的深情厚义所感动，他们都象失去了亲人一样痛哭万分，男女老幼举国哀悼。/p>
三年之内，虞舜虔诚为帝尧服孝，全国上下各种娱乐悄然息声。人们无不怀念帝尧所作出的巨大贡献，他们以真挚的情怀寄托对帝尧的无限情思。/p>
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