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第675章 第一花和尚

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    罗先生早就教过,碰到不好回答的问题,立刻反将一军!

    七郎反问:我的意愿已说,师兄又意欲如何?

    前朝余孽,吃我一剑!

    圆真果然不再追问高血压,淡然回答:我也欲天下太平。就当是赎罪吧!

    他的父辈挖运河、征高丽,令民不聊生、血流成河,这是孽债。

    他追随师父奔走几十年,为的不是李唐江山,而是天下百姓是赎罪。

    隋亡是天意,所有受难的百姓都是苦主,包括眼前的小师弟。

    不过七郎恩怨分明,并不觉得自己是债主。

    他劝慰:如此,我们的目标一致。师兄是出家人,四大皆空,身似菩提树,心如明镜台,纤尘不染,何罪之有?

    屠夫放下屠刀,都能立地成佛。只要问心无愧,就没有心魔。

    行善可以证道,杀戮同样可以证道。

    大道三千,各行其是。

    圆真沉默了一会儿,恍然叹道:我出家几十年,反而受你点拨。师弟果然有慧根,得证菩提不远,可喜可贺。

    七郎昂首,神气地说:难道我就不能证得罗汉果?

    罗汉果,非果。

    在佛教中,阿罗汉为声闻四果之一,断尽三界见、思之惑,证得尽智,而堪受世间大供养之圣者。

    证得阿罗汉果是佛教中最高果位。

    圆真抚掌赞道:师弟好志气!

    此时此刻,师弟那一头乌黑茂盛的头发,有胜似无。

    不过边疆高官立这样的志向,更令朝廷放心。

    一个想证罗汉果的高僧,能有什么私心野心?

    一真一假两个和尚对未来达成了共识,接下来就是静观天命,等待朝廷的消息。

    圆真也在辽东城的寺庙住下。

    次日,骆宾王兴冲冲地找来,赵都督在城门作《祭侄文》只有几句,却真挚感人,同僚们都在议论,都督何不将其补充完整?

    七郎摇头:那并不是我所作,有感而引用旁人的,后面记不清了不如宾王你帮我补充完整?

    骆宾王满脸遗憾:如此佳作,竟记不清了?可惜!可惜!若是下官来补充唉,没这样的真情实感,恐怕难以写好。

    首先得有一个侄子。

    然后还得死一个侄子。

    七郎转移话题:如此就罢了圆真大师从南来,欲在城中讲经,你去协助他布置法会道场。

    骆宾王对圆真大师向往已久,欣然领命。

    而江东顾氏的事,也渐渐在辽东传开。

    普通百姓不知道什么朱张顾陆,隔着千山万水的事,与己无关;

    但出身士族的官员,都感觉到了其中的风雨,暗暗议论朝廷是不是要对士族动手、对自家有什么影响。

    卢照邻是范阳卢氏的旁支,卢氏在幽州,常与外族打交道。

    某种意义上,也起到了为国守边的作用。

    和南边圈地搞国中之国的乡豪士族不一样。

    所以,卢氏对挑动此事的七郎没有恶感。

    卢照邻还提醒:江东虽离得远,也要当心他们临死前的反扑。都督是君子,得防备小人的暗箭。

    七郎笑问:假如是你,你会如何反扑报复?

    卢照邻分析:下官以己度人,或许会从朝中入手,让都督陷入派系斗争,受牵连获罪贬官。您无家族可依,一旦失势,便可群起而攻之,落井下石。

    痛打落水狗啥的。

    凿船?刺杀?

    那只能解一时之气。

    真的下狠手,就要把赵都督从高位打下,把他打回原形,尝尝失去一切的滋味。

    七郎:你可真是个人才。

    你可真毒啊!

    卢照邻赧然:下官不过是白提醒几句,想必都督心中有数。

    七郎凝重地说:君子坦荡荡,小人长戚戚。我入仕至今,不敢说立下多大功劳,只能说俯仰无愧于天地!我相信世间有公道和正义,也相信陛下英明神武!

    我从不后悔弹劾顾氏也不怕因此得罪士族。

    小的时候,我先生对我说,从前庶民是不读书的,因为读书也没用。

    倾家荡产读书却是笑话,卖身作佃户被赞识时务;辛苦种田的人吃不饱,五谷不分的人米烂成仓;《周易》云天行健,君子以自强不息。,如果贫民再自强,也没有上升的通道,这世道就会崩溃。

    朝廷开科取士,虽仍是世家子弟登科的多,但至少给寒门庶族一个希望。

    我顺应天意,又有何惧!

    当百姓无路可走,穷途末路之下会做出什么?

    黄巢:谢邀。

    卢照邻看着七郎,崇敬得双眼都要冒星星。

    明知前路有危险,有人苟且偷生,有人舍生取义。

    蝼蚁尚且偷生,不必去谴责苟且偷生的人,但舍生取义的人,更令人尊敬!

    不久之后,都督府上下都流传着七郎慨然的话赵都督的声望又上了一个台阶。

    就连留在江东的赵义,都被人夸家风传承!

    七郎:又刷了一波声望。

    好名声不中吃不中喝,关键时刻能救命。

    然而对城中百姓来说,目前最受欢迎的,是圆真大师!

    那一场法会,去过的人一辈子难忘。

    明明身处红尘,这僧人却如游离尘世之外。

    看不出年龄的俊朗外貌,檀木佛珠在他宛如白玉冰霜的修长手指中光是看着,就令人不敢大力呼吸,唯恐惊扰了天神。

    他那温暖又魅惑的嗓音,以一种奇异的曲调讲解着《金刚般若菠萝蜜经》,明明是寻常的经文,却令人如痴如醉。

    经文中,须菩提和如来之间的对答,仿佛就在众人面前。

    圆真大师,不愧是一代高僧!

    若能侍奉大师左右,此生无憾矣!

    圆真大师昭昭日月,可称辽东第一美男子。

    更有女郎目光怅惘,恨不能以身侍佛!

    美人卷珠帘,深坐颦蛾眉,怀春向大师,不知你可知?

    七郎得知之后,啧啧几声是兄弟都不能忍!

    传教什么的,倒无所谓。

    别说和尚来传教,就是道士来也可以。

    宗教给人的是心理上的寄托,有安民的作用。

    发展至今,佛道两家的哲学深深扎入华夏文明中,成为不可分割的一部分。

    过于防备也不必,在国家强盛时,两家都很安稳;

    若有不安稳的时候凡是借宗教叛乱搞事的,都是第一波送人头的。

    七郎不能忍的是,圆真大师兄来辽东,抢了他辽东第一美男子的名头!

    他好不容易才熬走萧大哥夺得这称号,他容易吗?

    得想办法送走这花和尚!