第931章 敦亲睦邻
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按辩经的规则,一方提问,另一方回答,只能说“是”或“不是”。
虽然倭僧说不是辩经,七郎又不是挨打不还手的性格!
被接连逼问之后,轮到他反问了!
七郎朗声问:“扶桑百姓,是不是众生?”
“是。”倭僧毫不迟疑地回答。
“扶桑百姓,是否需要普度?”
“是。”
“既然百姓需要普度,他们是否可选择归附大唐?”
倭僧:“……”
他们沉默了。
本质上,对这些出身贵族的僧人而言,底层平民不是人,只是贵族的财物,和牲畜没有区别。
牲畜有选择权吗?
七郎俯视着一群和尚,声音清冷:“你们不远万里到大唐来,学习佛法,甚至儒学、书画,和大唐的士子文人来往,沐浴在文明的华光之下,却不许扶桑平民追求更好的生活吗?”
“他们向往大唐,自愿归附,有何不可?”
“我前往扶桑,是普度众生!你们今日来问我要解释,这就是解释!”
随着七郎的神色越来越庄重、声音越来越响亮,倭僧的的精神越来越颓,呼吸越来越重,最后脸色发青、眼神涣散、额头渗出豆大的汗珠。
“呼啦啦”的声音,一群倭僧齐齐匍匐在地,做投降的姿势。
不用武斗,就已经输了。
人群爆发出热烈的欢呼声!
这里是安邑坊,是赵七郎的主场!
“华阳侯威武!”
“圆润大师普度众生,功德无量!”
今日之后,再没有人可以质疑扶桑归附的合理性,因为七郎站在了最广大的扶桑平民立场上。
佛门弟子,普度众生,又怎么可以说是强权呢!
七郎扫了匍匐在地的倭僧一眼,忽然笑了几声,潇洒离开。
街坊们自发地簇拥着他走到家门,连即将开始的社戏都顾不上。
他们已经看到了最精彩的社戏,可以炫耀一整年!
七郎的神情安静而淡然,这样一场小胜,在他戎马半生中,算什么呢?
可追随着他的人却更加敬佩,若非秋日没有鲜花,此时就该用鲜花将他覆盖。
太子李弘带着护卫,也在人群中,跟着小伙伴赵平虏一起进入赵家。
太子驾到,赵家人齐刷刷出来见礼。
李弘连声说:“寡人常来的,诸君不必多礼。”
他热切地看着七郎,双目亮晶晶地说:“前些日子,长安有人说扶桑素来尊敬大唐,赵都督带兵压境,令扶桑人破解灭国,有损我天朝上国的仁德名声……”
“真该让他们听一听,什么才叫大功德!”
“普度众生,难道还不是仁德吗?”
七郎温和笑道:“殿下真聪明。我只是见扶桑人可怜,才救他们于水火。大唐是大国,大国就要承担起大国的责任,泽被四方!”
“倭国贵人压迫百姓,难道还不许我们解救百姓吗?大唐向来最宽仁友好!”
李弘连连点头……百济、新罗、东突厥、吐蕃百姓都可以作证!
归附大唐之后,生活好多了!
从前为了生存而挣扎,如今都变得能歌善舞!
赵平虏听到父亲夸李弘,站出来说:“爹爹也夸我!英国公都说,我是难得的英才!假以时日,必定超过父亲,成为大唐第一美男子!”
……前一句是英国公说的,后一句四舍五入是英国公说的~~
七郎抱起赵平虏,笑道:“英国公真是有眼光!我家雏虎青出于蓝!”
几年不见,难得幼子还肯亲近他!
这就是父子天性啊!
李弘从前常来赵家,册立为太子后来往反而不方便了。
今日社日,城中各坊都有活动,他得以出门,亲眼见到七郎大展神威,这一幕深深映在他的心中。
……当今之世,也就父皇比赵都督强吧!
李弘仰慕地看着七郎,坐在椅子上,请七郎讲岭南的故事。
七郎和煦地应下,把小平虏抱在膝上,侃侃而谈……
从大食来的胡商、凶猛巨大的鲛鲨、强抢美男的海盗、林邑、扶桑……广阔的天地,造化无穷。
小孩子们认真听着,时不时发出惊叹声。
只可惜自己太小,否则真想亲自出海看看。
李弘心满意足地听了一肚子的故事,兴高采烈地回宫。
皇帝和武后正在说着什么,见李弘进来,笑着问:“今日宫外可热闹?有什么好戏?”
“当然有!我去了安邑坊,听赵子逊讲如何敦亲睦邻!”
李弘仰着圆圆的脸,以肃穆的语气,一脸笃定地讲什么是敦亲睦邻。
敦亲者,就是大唐敞开胸怀,允许蛮夷归附,比如把吐蕃、六诏都变成大唐的领土,不就是一家人了吗?
睦邻者,像扶桑可怜的百姓,被贵族压迫得那么惨,我们帮助他们不是应该的吗?
皇帝和武后嘴角抽搐……你管这叫敦亲睦邻!
武后回过神,一脸复杂地看着儿子,问:“你觉得他说得对吗?”
李弘点头:“对!连敌人都对赵子逊心悦诚服,他说的话怎么会错呢?”
拳头大就是硬道理啊!
看着小太子,皇帝突然哈哈大笑。
东宫的先生,如上官仪、郭瑜、杨思俭、许圉师等人,都博才多学、是翩翩君子,可以将太子教成一个仁德的君子。
大唐也确实需要一个仁君,承继江山社稷。
但有赵全教太子“霸道”,以仁道和霸道相结合,培养出的君主,或许能超出他的期待!
天下大治,李弘应出。
天佑大唐!
此时的武后,利益跟太子是一致的。
见皇帝对太子满意,她也很高兴,笑着说:“弘儿既喜欢赵子逊,可趁他在长安,多去请教。赵家也是皇亲,多来往无妨。”
皇帝笑着点头,赵家是可以放心的。
若赵智成了驸马,跟皇家的关系就更亲近,可成为皇室的利器。
想到赵智给新城公主写信,公主竟破天荒的有了笑容,皇帝很欣慰。
整个长安城都沉浸在社日的喜庆中,留在安邑坊的倭僧许久才回过神,精神恍惚地回到住处。
领头的倭僧大受打击,不停地问:“他最后的笑声,是什么意思?”
他为什么要笑?
是笑话我吗?
这些倭僧来大唐好些年,有一些好友。
朋友见其失魂落魄,于心不忍,去请教七郎:“赵都督的笑,是什么意思?”
七郎平静地说:“我笑他不如百戏台中的猴子。”
那人皱眉:“都督何必如此侮辱人。”
七郎说:“猴子耍猴戏,是为博人一笑,他却怕被人笑。我不过随意一个笑容,他就失魂落魄、耿耿于怀,岂非不如猴子?”
这番话传回倭僧耳中,他终于顿悟……
往日虽剃了头,却六根不净,沉溺于红尘俗世中,心中只有贵族,忘了平民也是众生。
“阿弥陀佛。”
倭僧放下心中的枷锁,决定到林邑去、到六诏去、到天涯海角去……
得见众生,方能普度众生。
平日跟在他身后的倭僧,都愿意随他一起去。
朝中百官:“……”
李义府知道后,不敢见七郎了。
按辩经的规则,一方提问,另一方回答,只能说“是”或“不是”。
虽然倭僧说不是辩经,七郎又不是挨打不还手的性格!
被接连逼问之后,轮到他反问了!
七郎朗声问:“扶桑百姓,是不是众生?”
“是。”倭僧毫不迟疑地回答。
“扶桑百姓,是否需要普度?”
“是。”
“既然百姓需要普度,他们是否可选择归附大唐?”
倭僧:“……”
他们沉默了。
本质上,对这些出身贵族的僧人而言,底层平民不是人,只是贵族的财物,和牲畜没有区别。
牲畜有选择权吗?
七郎俯视着一群和尚,声音清冷:“你们不远万里到大唐来,学习佛法,甚至儒学、书画,和大唐的士子文人来往,沐浴在文明的华光之下,却不许扶桑平民追求更好的生活吗?”
“他们向往大唐,自愿归附,有何不可?”
“我前往扶桑,是普度众生!你们今日来问我要解释,这就是解释!”
随着七郎的神色越来越庄重、声音越来越响亮,倭僧的的精神越来越颓,呼吸越来越重,最后脸色发青、眼神涣散、额头渗出豆大的汗珠。
“呼啦啦”的声音,一群倭僧齐齐匍匐在地,做投降的姿势。
不用武斗,就已经输了。
人群爆发出热烈的欢呼声!
这里是安邑坊,是赵七郎的主场!
“华阳侯威武!”
“圆润大师普度众生,功德无量!”
今日之后,再没有人可以质疑扶桑归附的合理性,因为七郎站在了最广大的扶桑平民立场上。
佛门弟子,普度众生,又怎么可以说是强权呢!
七郎扫了匍匐在地的倭僧一眼,忽然笑了几声,潇洒离开。
街坊们自发地簇拥着他走到家门,连即将开始的社戏都顾不上。
他们已经看到了最精彩的社戏,可以炫耀一整年!
七郎的神情安静而淡然,这样一场小胜,在他戎马半生中,算什么呢?
可追随着他的人却更加敬佩,若非秋日没有鲜花,此时就该用鲜花将他覆盖。
太子李弘带着护卫,也在人群中,跟着小伙伴赵平虏一起进入赵家。
太子驾到,赵家人齐刷刷出来见礼。
李弘连声说:“寡人常来的,诸君不必多礼。”
他热切地看着七郎,双目亮晶晶地说:“前些日子,长安有人说扶桑素来尊敬大唐,赵都督带兵压境,令扶桑人破解灭国,有损我天朝上国的仁德名声……”
“真该让他们听一听,什么才叫大功德!”
“普度众生,难道还不是仁德吗?”
七郎温和笑道:“殿下真聪明。我只是见扶桑人可怜,才救他们于水火。大唐是大国,大国就要承担起大国的责任,泽被四方!”
“倭国贵人压迫百姓,难道还不许我们解救百姓吗?大唐向来最宽仁友好!”
李弘连连点头……百济、新罗、东突厥、吐蕃百姓都可以作证!
归附大唐之后,生活好多了!
从前为了生存而挣扎,如今都变得能歌善舞!
赵平虏听到父亲夸李弘,站出来说:“爹爹也夸我!英国公都说,我是难得的英才!假以时日,必定超过父亲,成为大唐第一美男子!”
……前一句是英国公说的,后一句四舍五入是英国公说的~~
七郎抱起赵平虏,笑道:“英国公真是有眼光!我家雏虎青出于蓝!”
几年不见,难得幼子还肯亲近他!
这就是父子天性啊!
李弘从前常来赵家,册立为太子后来往反而不方便了。
今日社日,城中各坊都有活动,他得以出门,亲眼见到七郎大展神威,这一幕深深映在他的心中。
……当今之世,也就父皇比赵都督强吧!
李弘仰慕地看着七郎,坐在椅子上,请七郎讲岭南的故事。
七郎和煦地应下,把小平虏抱在膝上,侃侃而谈……
从大食来的胡商、凶猛巨大的鲛鲨、强抢美男的海盗、林邑、扶桑……广阔的天地,造化无穷。
小孩子们认真听着,时不时发出惊叹声。
只可惜自己太小,否则真想亲自出海看看。
李弘心满意足地听了一肚子的故事,兴高采烈地回宫。
皇帝和武后正在说着什么,见李弘进来,笑着问:“今日宫外可热闹?有什么好戏?”
“当然有!我去了安邑坊,听赵子逊讲如何敦亲睦邻!”
李弘仰着圆圆的脸,以肃穆的语气,一脸笃定地讲什么是敦亲睦邻。
敦亲者,就是大唐敞开胸怀,允许蛮夷归附,比如把吐蕃、六诏都变成大唐的领土,不就是一家人了吗?
睦邻者,像扶桑可怜的百姓,被贵族压迫得那么惨,我们帮助他们不是应该的吗?
皇帝和武后嘴角抽搐……你管这叫敦亲睦邻!
武后回过神,一脸复杂地看着儿子,问:“你觉得他说得对吗?”
李弘点头:“对!连敌人都对赵子逊心悦诚服,他说的话怎么会错呢?”
拳头大就是硬道理啊!
看着小太子,皇帝突然哈哈大笑。
东宫的先生,如上官仪、郭瑜、杨思俭、许圉师等人,都博才多学、是翩翩君子,可以将太子教成一个仁德的君子。
大唐也确实需要一个仁君,承继江山社稷。
但有赵全教太子“霸道”,以仁道和霸道相结合,培养出的君主,或许能超出他的期待!
天下大治,李弘应出。
天佑大唐!
此时的武后,利益跟太子是一致的。
见皇帝对太子满意,她也很高兴,笑着说:“弘儿既喜欢赵子逊,可趁他在长安,多去请教。赵家也是皇亲,多来往无妨。”
皇帝笑着点头,赵家是可以放心的。
若赵智成了驸马,跟皇家的关系就更亲近,可成为皇室的利器。
想到赵智给新城公主写信,公主竟破天荒的有了笑容,皇帝很欣慰。
整个长安城都沉浸在社日的喜庆中,留在安邑坊的倭僧许久才回过神,精神恍惚地回到住处。
领头的倭僧大受打击,不停地问:“他最后的笑声,是什么意思?”
他为什么要笑?
是笑话我吗?
这些倭僧来大唐好些年,有一些好友。
朋友见其失魂落魄,于心不忍,去请教七郎:“赵都督的笑,是什么意思?”
七郎平静地说:“我笑他不如百戏台中的猴子。”
那人皱眉:“都督何必如此侮辱人。”
七郎说:“猴子耍猴戏,是为博人一笑,他却怕被人笑。我不过随意一个笑容,他就失魂落魄、耿耿于怀,岂非不如猴子?”
这番话传回倭僧耳中,他终于顿悟……
往日虽剃了头,却六根不净,沉溺于红尘俗世中,心中只有贵族,忘了平民也是众生。
“阿弥陀佛。”
倭僧放下心中的枷锁,决定到林邑去、到六诏去、到天涯海角去……
得见众生,方能普度众生。
平日跟在他身后的倭僧,都愿意随他一起去。
朝中百官:“……”
李义府知道后,不敢见七郎了。