第九十三章 反击第一弹
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第九十三章 反击第一弹
《且看贾又假的细节描写！》这是兰陵笑笑生的标题，帖子才一发布，立刻被置顶，不管是粉丝还是黑粉，都疯了一般的进来，大家都要看看兰陵，到底会出什么反击的招！
话说贾老师书里面确实许多农村女人某些器官的描写，和做某种事情时候的描写，有人说这是贾老师的内涵，有人，却拿来当黄书看！贴出贾老师以前的书籍含色情描写只算是开胃小菜，因为，在这之后，跟着的是一段文言文！
梁惠王曰：＂寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？＂孟子对曰：＂王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？＂
曰：＂不可。直不百步耳，是亦走也。＂曰：＂王知如此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰：＇非我也，岁也。＇是何异于刺人而杀之，曰：＇非我也，兵也。＇王无罪岁，斯天下之民至焉。＂
这个世界，梁惠王，史学家多了解，孟子更是三岁孩童都知道，可是唯独这篇五十步笑百步的典故，像是断层了一般，不曾有过，郑逸这才借鉴过来。像是接过了一个仪式，补充完整了孟子的学说！
文言文牛啵一的地方，就是许多人看不懂，但是又怕别人说自己看不懂，啵一格很高，此篇一出，整个凤空都要震动！
任何人不得不感慨，这兰陵笑笑生，果然神一般人物，确实有文采，每次都要掀起点浪花！
大家终于看懂，贾老师的反黄，其实不过是五十步笑百步罢了，因为，自己的书里，那么多的色情描写，你既然反黄，把自己的也禁止了啊？真是可笑，可笑啊！
圈子里的江湖，最为人津津乐道的，就是文人之间的战斗，高雅点的，就是看谁的文采好，低俗点说，就是看谁会喷，谁骂人骂的好，骂的经典！
而兰陵此篇文章，不曾有一个脏字，而且内涵博大精深，大道至简的深刻内涵！
大家正感慨兰陵的高啵一格回复时，这个兰陵却直接＠贾不假道：“贾不假，别打着正义的幌子，做下作的事情，诗词歌赋、琴棋书画，你任何一样胜得过我，我从此销声匿迹！”
文人相斗，一般直接点名是比较LOW的手段，一定要那种若隐若现，不点其名而大家都知道你说的是谁，这样才显示高超，郑逸这种摆明车马，在粉丝的眼里是热血的表现，是霸气的宣言，但是在老司机的眼里，就显得幼稚了。
贾老师只笑了笑，把兰陵的这个不理智的表现，在微博截了图，并且轻飘飘的回了一句：“你还不够资格！”但是依然没有提任何人名字！
如果，他知道在中秋诗词大会舌战群儒的千古李太白就是这个兰陵笑笑生，他肯定不会这么轻蔑的回话了。
这才是真正的四两拨千斤！这才是真正的高逼格！
跟我比诗词歌赋？等你资格再老点再来吧。
也许，眼高一切的贾老师，只有让他知道在诗词大会舌战群儒的，就是这个兰陵笑笑生，他肯定不会这么轻蔑的回话了。
这个回复，一下子让贾老师的粉丝们燃爆了，纷纷赞叹贾老师真乃睿智的代表！
不过，也只是贾不假老师的粉丝支持而已，兰陵的粉丝，开始纷纷嘲笑贾老师的懦弱行为。
毕竟一些死忠的粉丝，已经知道兰陵笑笑生的诗篇，可以说，已经牛啵一到很高的地步了。
一个作协的大V，京城传统文学作家，五星明星，史鹏，著有传统名篇，《一个人的行走》《生活着》等著名小说，跟银龙一个级别的人物，竟然也支持了贾不假。
他在微博中写到：一个小孩子，说了几句自以为是的名言，写了几首自以为名篇的诗词，就膨胀的像是吃了大蒜一般，说话的口气，大的吓人。这是文化的缺失。
而我们是喝咖啡人，吃大蒜香了自己，臭了别人，而咖啡呢，苦了自己，香气却留给别人。
高雅和低俗，一斑可以窥全豹也。
并且点赞了贾不假老师的微博。
还有许多的明星，都支持了贾不假老师。
当然，更活跃的还是网文圈，曾经几个跟郑逸跳的几个人，更加的活跃起来。
好像这兰陵已经千夫所指似的。此时不跳出来踩一脚，更待何时？
墙倒众人推，是人之乐趣所在，想你兰陵笑笑生，基本的基本，都是在三本书上，现如今三本书已经确定封书，你就是入秋的蝉鸣，哀嚎不了几天了，你就是秋后的蚂蚱，蹦跶不了几天了。
“我记得谁说过，三个月冲上三星明星，看俩，这脸要被打的啪啪啪响了。”逆洪荒笑言道。
“哗众取宠的人罢了，以后不要再提。”沧海笑桑田笑曰。
……幻灵点赞！
……一网情深发帖！
就连七级仙侠大神《流浪的仙人》，都出来给这几位点赞，笑曰：我辈仙侠，最讲究快意恩仇，路不平，不踩不行！人不服，不打不行。
一时间，风声鹤唳，郑逸也是笑了，想不到，自己还引出不少大拿级别人物呢。
第九十三章 反击第一弹
《且看贾又假的细节描写！》这是兰陵笑笑生的标题，帖子才一发布，立刻被置顶，不管是粉丝还是黑粉，都疯了一般的进来，大家都要看看兰陵，到底会出什么反击的招！
话说贾老师书里面确实许多农村女人某些器官的描写，和做某种事情时候的描写，有人说这是贾老师的内涵，有人，却拿来当黄书看！贴出贾老师以前的书籍含色情描写只算是开胃小菜，因为，在这之后，跟着的是一段文言文！
梁惠王曰：＂寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？＂孟子对曰：＂王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？＂
曰：＂不可。直不百步耳，是亦走也。＂曰：＂王知如此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰：＇非我也，岁也。＇是何异于刺人而杀之，曰：＇非我也，兵也。＇王无罪岁，斯天下之民至焉。＂
这个世界，梁惠王，史学家多了解，孟子更是三岁孩童都知道，可是唯独这篇五十步笑百步的典故，像是断层了一般，不曾有过，郑逸这才借鉴过来。像是接过了一个仪式，补充完整了孟子的学说！
文言文牛啵一的地方，就是许多人看不懂，但是又怕别人说自己看不懂，啵一格很高，此篇一出，整个凤空都要震动！
任何人不得不感慨，这兰陵笑笑生，果然神一般人物，确实有文采，每次都要掀起点浪花！
大家终于看懂，贾老师的反黄，其实不过是五十步笑百步罢了，因为，自己的书里，那么多的色情描写，你既然反黄，把自己的也禁止了啊？真是可笑，可笑啊！
圈子里的江湖，最为人津津乐道的，就是文人之间的战斗，高雅点的，就是看谁的文采好，低俗点说，就是看谁会喷，谁骂人骂的好，骂的经典！
而兰陵此篇文章，不曾有一个脏字，而且内涵博大精深，大道至简的深刻内涵！
大家正感慨兰陵的高啵一格回复时，这个兰陵却直接＠贾不假道：“贾不假，别打着正义的幌子，做下作的事情，诗词歌赋、琴棋书画，你任何一样胜得过我，我从此销声匿迹！”
文人相斗，一般直接点名是比较LOW的手段，一定要那种若隐若现，不点其名而大家都知道你说的是谁，这样才显示高超，郑逸这种摆明车马，在粉丝的眼里是热血的表现，是霸气的宣言，但是在老司机的眼里，就显得幼稚了。
贾老师只笑了笑，把兰陵的这个不理智的表现，在微博截了图，并且轻飘飘的回了一句：“你还不够资格！”但是依然没有提任何人名字！
如果，他知道在中秋诗词大会舌战群儒的千古李太白就是这个兰陵笑笑生，他肯定不会这么轻蔑的回话了。
这才是真正的四两拨千斤！这才是真正的高逼格！
跟我比诗词歌赋？等你资格再老点再来吧。
也许，眼高一切的贾老师，只有让他知道在诗词大会舌战群儒的，就是这个兰陵笑笑生，他肯定不会这么轻蔑的回话了。
这个回复，一下子让贾老师的粉丝们燃爆了，纷纷赞叹贾老师真乃睿智的代表！
不过，也只是贾不假老师的粉丝支持而已，兰陵的粉丝，开始纷纷嘲笑贾老师的懦弱行为。
毕竟一些死忠的粉丝，已经知道兰陵笑笑生的诗篇，可以说，已经牛啵一到很高的地步了。
一个作协的大V，京城传统文学作家，五星明星，史鹏，著有传统名篇，《一个人的行走》《生活着》等著名小说，跟银龙一个级别的人物，竟然也支持了贾不假。
他在微博中写到：一个小孩子，说了几句自以为是的名言，写了几首自以为名篇的诗词，就膨胀的像是吃了大蒜一般，说话的口气，大的吓人。这是文化的缺失。
而我们是喝咖啡人，吃大蒜香了自己，臭了别人，而咖啡呢，苦了自己，香气却留给别人。
高雅和低俗，一斑可以窥全豹也。
并且点赞了贾不假老师的微博。
还有许多的明星，都支持了贾不假老师。
当然，更活跃的还是网文圈，曾经几个跟郑逸跳的几个人，更加的活跃起来。
好像这兰陵已经千夫所指似的。此时不跳出来踩一脚，更待何时？
墙倒众人推，是人之乐趣所在，想你兰陵笑笑生，基本的基本，都是在三本书上，现如今三本书已经确定封书，你就是入秋的蝉鸣，哀嚎不了几天了，你就是秋后的蚂蚱，蹦跶不了几天了。
“我记得谁说过，三个月冲上三星明星，看俩，这脸要被打的啪啪啪响了。”逆洪荒笑言道。
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……幻灵点赞！
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就连七级仙侠大神《流浪的仙人》，都出来给这几位点赞，笑曰：我辈仙侠，最讲究快意恩仇，路不平，不踩不行！人不服，不打不行。
一时间，风声鹤唳，郑逸也是笑了，想不到，自己还引出不少大拿级别人物呢。