第436章 两个关键
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闻太师答应了唐临的请求,也没有任何理由拒绝。只不过,北伐并非立刻起行,大军进发还需要半月时间集结和准备辎重。
唐临也不着急,只要参与其中,就能够完成自己的第一阶段任务。现在,有了半个月的缓冲期,唐临觉得自己需要在闻太师出征这段时间里面,做点准备功夫。
封神之战,说到底还是纣王倒行逆施。耗费民力建造鹿台和摘星楼,然后沉迷于妲己美色,将忠臣良将一个个害死。
但归根结底,耗费民力建造奢华行宫,这个是最大的问题。
老百姓管你当官的死几个,哪怕是比干这种忠臣,死了也就哭一会儿就完事了。至于炮烙和剖孕妇这种酷刑,其实也不会有多大的影响,因为宫里发生的事情,老百姓基本上不知道,这世界又没有网络这种事情。
真正令百姓都想造反的,是徭役过重。
古代生产力低下,即使在这个有神仙的世界也一样。
在仙人看来,路过救个人,是些许功德,救十个人,也多不了多少。
这种事情,就是随手而为之,或许等到天降大灾的时候能够多救一点,但那是可遇不可求的事情。
没有神仙会研究发展生产力的仙术,他们自己长生都忙不过来,也想不到创造一个新的作物,改进一件农具,或者发明一个内燃机能产生什么影响。
因此,老百姓还是过得很惨,必须要日日不停劳作,才能保证活着,稍微有点病痛,几乎就等于死亡了。
而徭役就是自带干粮的白做工,家里重要的劳动力被抽走了,只剩下老弱妇孺在家里勉强支撑。时间短还好,时间长,家里老母幼儿会不会饿死?
而且,所谓徭役,都是非常劳累的工作。一般就是用徭役来筑城,从挖石挖土开始,到修正石块然后垒好。这年代没有机械,全靠人力。一旦徭役时间长一点,老百姓真的要全家都要死绝。
秦始皇建个长城就能将秦朝弄得天下皆反,这生产力还不如秦朝的商朝,自然也是一个鹿台弄得民生凋敝了。
“如果我改变了这个结局,那是不是就能影响封神之战?”唐临开始认真地思考这个问题。
首先,改变命运一定会付出代价,但要看怎么改。像是阐教的十二金仙,渡劫是他们的命运,但手段不同后果也不同。要不是阐教不讲理的事情做得太多了,最后理应个个顺利渡劫,然后斩三尸成就大罗金仙之位。
结果混元金斗一削,直接将他们削成凡人,需要从头来过。多亏了几个跑去西方教混的,不然十二金仙下场可以说是渡劫失败了。
在劫数之中,改变的东西不同,所造成的后果也不同。
唐临在莲花法相之中运转生死轮回,功德金身辅助唐临感应天地的命运变化,很快就有所领悟。
鹿台不能不建,若是唐临强行阻止纣王建造鹿台,那就是将这件事彻底从历史上抹除,承受的因果会很大,说不定很快就会杀劫临身。
那时候,不知道功德金身和圣人所赐的保命灵符能不能扛得住。
这是其中一个关键问题,但还有一个关键是妲己。只要纣王去作死,女娲娘娘就一定会派九尾狐来迷惑纣王。那时候,就算有鹿台,妲己也会想到其他办法来祸害商朝。
鹿台和妲己,就是两个最大的隐患,但鹿台不能不建,妲己不能不被九尾狐附身。因为这两者都是既定的命运,想要改变,牵涉到的因果太大,唐临受不了。
若是连命都不要了,靠着众多底牌和功德金身,或许真的能够改变整个封神格局,但唐临感觉到自己有九成几率要死在封神之战里面。
一定能有什么别的办法
唐临思考了一下,还真有了主意。
次日一早,唐临找到了闻太师,说是要为纣王献上一点宝贝。纣王是人间帝王,仙家之人对纣王也是有几分尊重的,唐临说是献宝,闻太师也不觉得有什么奇怪。
纣王虽然是不知道唐临的名气,但听闻太师一说,这人听过圣人讲道,弄残了一个金仙,又是辈分极高,这种人物一定要好好招待。
主要原因还是闻太师的厉害纣王很清楚,这是真的安邦定国的定海神针,这离火道人还是闻太师的师叔,还能是普通人吗?
纣王决定连早朝都不上了,直接让文武百官来迎接唐临,不过这个举动被闻太师阻止了。闻太师觉得自己师叔只是来献宝的,不值得为此而放弃早朝,那不成了昏君行为了吗?
纣王没办法,只能在上完早朝之后,才在大殿之上接见了唐临。
唐临也不介意,他来的目的只是纣王,跟文武百官并没有什么关系。
见了纣王,殿上只有几个仆人,闻太师大概是忙于整备军队,所以并未陪同。
唐临看到那皇位之上的纣王,也有点惊讶。这暴君,真是长得一副好相貌。纣王身材高大,似乎是练过武艺的,身体健硕,面容刚毅威严,确实有帝王之相。
唐临只是打个稽首并未跪拜,纣王也没有任何意见。
神仙,自然是见皇不拜的,要是唐临跪下来磕头纣王才觉得奇怪呢。
“听闻太师所言,仙长要见寡人,不知有何见教?”纣王问道。
“贫道离火,乃是截教门下。听闻北海有七十二路诸侯造反,为免百姓生灵涂炭,贫道特意下山相助。北伐之时,贫道会与闻仲师侄一同出征。”唐临先说了这个前提。
纣王听了,也是高兴,造反打的是他的脸,虽然闻太师已经很稳了,但多一个仙人帮忙自然是极好的事情。
“多谢仙长援手,我大商百姓铭感恩德。”纣王客气道。
唐临看到气氛不错,就开始转入正题:“陛下,国家大事唯祭与戎。此次北伐,关乎国家气运,贫道想要建造一祭坛,为国祈福,名为鹿台。”
不能让纣王作死弄得民不聊生,也不能不建鹿台,既然这样,就自己来建吧。
闻太师答应了唐临的请求,也没有任何理由拒绝。只不过,北伐并非立刻起行,大军进发还需要半月时间集结和准备辎重。
唐临也不着急,只要参与其中,就能够完成自己的第一阶段任务。现在,有了半个月的缓冲期,唐临觉得自己需要在闻太师出征这段时间里面,做点准备功夫。
封神之战,说到底还是纣王倒行逆施。耗费民力建造鹿台和摘星楼,然后沉迷于妲己美色,将忠臣良将一个个害死。
但归根结底,耗费民力建造奢华行宫,这个是最大的问题。
老百姓管你当官的死几个,哪怕是比干这种忠臣,死了也就哭一会儿就完事了。至于炮烙和剖孕妇这种酷刑,其实也不会有多大的影响,因为宫里发生的事情,老百姓基本上不知道,这世界又没有网络这种事情。
真正令百姓都想造反的,是徭役过重。
古代生产力低下,即使在这个有神仙的世界也一样。
在仙人看来,路过救个人,是些许功德,救十个人,也多不了多少。
这种事情,就是随手而为之,或许等到天降大灾的时候能够多救一点,但那是可遇不可求的事情。
没有神仙会研究发展生产力的仙术,他们自己长生都忙不过来,也想不到创造一个新的作物,改进一件农具,或者发明一个内燃机能产生什么影响。
因此,老百姓还是过得很惨,必须要日日不停劳作,才能保证活着,稍微有点病痛,几乎就等于死亡了。
而徭役就是自带干粮的白做工,家里重要的劳动力被抽走了,只剩下老弱妇孺在家里勉强支撑。时间短还好,时间长,家里老母幼儿会不会饿死?
而且,所谓徭役,都是非常劳累的工作。一般就是用徭役来筑城,从挖石挖土开始,到修正石块然后垒好。这年代没有机械,全靠人力。一旦徭役时间长一点,老百姓真的要全家都要死绝。
秦始皇建个长城就能将秦朝弄得天下皆反,这生产力还不如秦朝的商朝,自然也是一个鹿台弄得民生凋敝了。
“如果我改变了这个结局,那是不是就能影响封神之战?”唐临开始认真地思考这个问题。
首先,改变命运一定会付出代价,但要看怎么改。像是阐教的十二金仙,渡劫是他们的命运,但手段不同后果也不同。要不是阐教不讲理的事情做得太多了,最后理应个个顺利渡劫,然后斩三尸成就大罗金仙之位。
结果混元金斗一削,直接将他们削成凡人,需要从头来过。多亏了几个跑去西方教混的,不然十二金仙下场可以说是渡劫失败了。
在劫数之中,改变的东西不同,所造成的后果也不同。
唐临在莲花法相之中运转生死轮回,功德金身辅助唐临感应天地的命运变化,很快就有所领悟。
鹿台不能不建,若是唐临强行阻止纣王建造鹿台,那就是将这件事彻底从历史上抹除,承受的因果会很大,说不定很快就会杀劫临身。
那时候,不知道功德金身和圣人所赐的保命灵符能不能扛得住。
这是其中一个关键问题,但还有一个关键是妲己。只要纣王去作死,女娲娘娘就一定会派九尾狐来迷惑纣王。那时候,就算有鹿台,妲己也会想到其他办法来祸害商朝。
鹿台和妲己,就是两个最大的隐患,但鹿台不能不建,妲己不能不被九尾狐附身。因为这两者都是既定的命运,想要改变,牵涉到的因果太大,唐临受不了。
若是连命都不要了,靠着众多底牌和功德金身,或许真的能够改变整个封神格局,但唐临感觉到自己有九成几率要死在封神之战里面。
一定能有什么别的办法
唐临思考了一下,还真有了主意。
次日一早,唐临找到了闻太师,说是要为纣王献上一点宝贝。纣王是人间帝王,仙家之人对纣王也是有几分尊重的,唐临说是献宝,闻太师也不觉得有什么奇怪。
纣王虽然是不知道唐临的名气,但听闻太师一说,这人听过圣人讲道,弄残了一个金仙,又是辈分极高,这种人物一定要好好招待。
主要原因还是闻太师的厉害纣王很清楚,这是真的安邦定国的定海神针,这离火道人还是闻太师的师叔,还能是普通人吗?
纣王决定连早朝都不上了,直接让文武百官来迎接唐临,不过这个举动被闻太师阻止了。闻太师觉得自己师叔只是来献宝的,不值得为此而放弃早朝,那不成了昏君行为了吗?
纣王没办法,只能在上完早朝之后,才在大殿之上接见了唐临。
唐临也不介意,他来的目的只是纣王,跟文武百官并没有什么关系。
见了纣王,殿上只有几个仆人,闻太师大概是忙于整备军队,所以并未陪同。
唐临看到那皇位之上的纣王,也有点惊讶。这暴君,真是长得一副好相貌。纣王身材高大,似乎是练过武艺的,身体健硕,面容刚毅威严,确实有帝王之相。
唐临只是打个稽首并未跪拜,纣王也没有任何意见。
神仙,自然是见皇不拜的,要是唐临跪下来磕头纣王才觉得奇怪呢。
“听闻太师所言,仙长要见寡人,不知有何见教?”纣王问道。
“贫道离火,乃是截教门下。听闻北海有七十二路诸侯造反,为免百姓生灵涂炭,贫道特意下山相助。北伐之时,贫道会与闻仲师侄一同出征。”唐临先说了这个前提。
纣王听了,也是高兴,造反打的是他的脸,虽然闻太师已经很稳了,但多一个仙人帮忙自然是极好的事情。
“多谢仙长援手,我大商百姓铭感恩德。”纣王客气道。
唐临看到气氛不错,就开始转入正题:“陛下,国家大事唯祭与戎。此次北伐,关乎国家气运,贫道想要建造一祭坛,为国祈福,名为鹿台。”
不能让纣王作死弄得民不聊生,也不能不建鹿台,既然这样,就自己来建吧。