第二百零一章 这个和尚不简单！
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觉意和尚顿时尴尬道：
“十分抱歉，陈武宗，我师兄刚刚说他不便会客，他让我转达一句话给你。”
“他与你神交即可。”
陈惊禅听此，顿时明白觉心禅师的真意。
随即，他便说道：
“也好，自古王不见王，宗师之间不可轻见。”
“觉意大师，不若由您安排一间厢房让我休息片刻。”
“我刚刚驾车数小时方才到达这里，稍感疲惫。”
觉意和尚听此，连忙热情道：
“既然如此，不若陈武宗在厢房休息片刻，吃过斋菜之后，我再领着你在寺院内逛一逛。”
“你看如何？”
陈惊禅听此，连声感谢道：
“多谢觉意大师体谅！”
随即，觉意和尚便带着陈惊禅来到安国寺西面的一间厢房内休息。
等到觉意和尚离去之后，陈惊禅直接用神念与觉心禅师开始了此次交流。
觉心禅师为此专门用神念构筑了一间佛堂用以迎接陈惊禅。
看着佛堂中央静坐着的觉心禅师满脸慈悲相，陈惊禅直接问道：
“禅师，不知你对昨夜出现的猩红之月如何看？”
只听觉心禅师语气祥和道：
“陈施主，古语有云，血月现，妖孽出，世逢大变，灾劫横生。”
说完这话，觉心禅师的神念便保持沉默。
陈惊禅听此，心道，果然是佛门大德，只言片语间便道出现象本质。
随即，他继续追问道：
“敢问禅师，迷雾之变与猩红之月有何联系？”
觉心禅师呢喃道：
“施主可曾听闻三千大千世界，所有草木丛林，稻麻竹苇，山石微尘，一物一数，作一恒河。”
“一恒河沙，一沙一界，一界之内，一尘一劫。
“一劫之内，所积尘数，尽充为劫。”
陈惊禅听此，顿时点头道：
“鄙人不才，恰好读过《地藏菩萨本愿经》。”
“禅师的意思是说迷雾之灾及猩红之月都是此界之劫？”
“本界合该有此劫难？”
“敢问禅师，劫从何而来？”
觉心禅师点了点头，解释道：
“陈施主，万事皆劫，一花一草有其劫，一树一木有其劫，一人一国有其劫。”
“一界自然亦有其劫。”
“三千大世界，亿万小世界，每一界皆有其劫，界与界之间又互成劫难。”
“陈施主可悟了？”
陈惊禅听觉心禅师此言，顿时一阵语塞。
若当真有亿万小千世界，无尽中千世界，三千大千世界，界中各有劫难，两界之间有劫难，多界之间亦有劫难。
按照排列组合的算法来看，亿万小千世界岂不是有无穷无尽的劫难。
这怎么越看越像是无量量劫？
无量量劫！
何其恐怖！
此乃是圣人陨，天地崩，万物灭，地火水风重开的可怕劫难。
身处劫中之人无一幸免。
想一想就觉得头皮发麻！
一时间，陈惊禅的内心也颇感惶恐不安。
这才两道劫难就已经对我国造成如此大的影响。
若是诸劫齐降，岂不是要灭世？
觉心禅师似乎感觉到了陈惊禅内心的惶恐不安，以佛门禅音道：
“陈施主，大可不必如此惊慌！”
“大劫尚未降世，我等尚有充足时间做准备。”
“只需顺应彼之心意，求真务实，顺应劫难的发展态势，自可逢凶化吉，减少劫难对你的影响。”
陈惊禅听此，连忙沉下心神。
是啊！
顺应己心即可，逢山开山，遇水搭桥便是。
一劫生，则化解之法便明了。
如此一来，只需自己有绝对实力，便可化解一切。
岂不美哉！
想通此点之后，陈惊禅的心情顿时又轻松起来。
只听他感谢道：
“多谢禅师提点。”
觉心禅师听此，点了点头，问道：
“陈施主，我且问你一句，何谓佛？”
陈惊禅听觉心禅师突然如此一问，顿时一脸懵逼。
佛？
什么是佛？
佛不就是佛吗？
不对，佛是佛，又不仅仅是佛。
佛是亿万万心怀慈悲者的集合体。
正所谓一切众生皆是如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。
如此看来，世人只需看破妄想执着，便可证道为佛。
所以说众生皆佛亦无甚大错。
随即，陈惊禅便答道：
“禅师，我以为众生皆佛。”
觉心禅师听此，微微一笑道：
“善哉！善哉！陈施主也是有慧根之人，真乃佛门之幸事，天下之大幸。”
“你是佛，我是佛，花花草树木虫鱼燕等皆是佛，应作如是观。”
陈惊禅听觉心禅师此言，顿时想起了一个疑惑很久的问题，随即便问道：
“禅师，我想问一下。”
“佛门有云：苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”
“此间真意当如何理解？”
“苦海既然无边，又哪里有什么岸？”
“坏人为何放下屠刀便可成佛？”
“常人却需要经千千劫，破除内心业障方可得到成佛？”
觉心禅师听此，顿时高兴道：
“阿弥陀佛！陈施主果然是有宿世慧根之人，能够问出这世间绝大多数凡人的疑惑。”
“苦海虽无边无际，其内却也有供人栖息的孤岛。”
“每一座孤岛都是在苦海中历劫者忏悔自我罪行的一次机会。”
“若是一直在岛上忏悔，终究有勘破业障之日，此为回头是岸。”
“若是离岛远去，重入苦海，又将产生新的业障，如若及时止住，回岛忏悔，此亦为回头是岸。”
“由是观之，苦海无边，回头是岸！”
“至于放下屠刀立地成佛。”
“其实对恶人，常人都一样。”
“大家放下的是心里的屠刀，是
恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。”
“并非手中的屠刀。”
“一切杂念，众生皆具。”
“一句放下屠刀立地成佛，是对众生而言，并非单指恶人！”
“此二者，陈施主是否悟了？”
陈惊禅听觉心禅师一番话，颇有种茅塞顿开的感觉。
原来如此！
原来如此！
心中的屠刀不同于手中的屠刀，而是人的杂念。
所谓的岸亦不是指具体的岸，而是指一次次的忏悔自我之原罪，从而获得涅槃成佛的机会。
“悟了，悟了！”
“觉心禅师，我悟了！”
觉心禅师听此，顿时感慨道：
“陈施主不入我佛门当真可惜。”
“既然你与佛门如此有缘，对于佛家经典的理解又如此深刻，我便传你一式佛门武学。”
“陈施主，你且看好了！”
说完这话，觉心禅师的神念便模拟出一处巨大的演武场。
这演武场少说也有数十亩地大小。
只见觉心禅师的神念化身直接浑身闪着金光。
须臾之间，一口倒扣的金黄色巨钟便将禅师包裹。
金钟上甚至隐隐出现九条传说中龙的身影！
九龙金钟罩？
嘶！
陈惊禅见此，倒吸了一口凉气。
没想到这金钟罩练至高深处竟然还有九龙护体。
真是恐怖！
那可是龙啊！
任何传说中都是霸主级别的存在，哪怕是其一道化身也非同凡响，更何况是九条。
随即，陈惊禅便详细观摩着觉心禅师的运力法门以及禅师传来的口诀。
原来，这九龙金钟罩竟然不是靠武道真气形成的，而是单凭武者的气血所化。
等等，这佛门功法竟然与自己当前所习练武道截然不同。
其主要通过熬练肉身，以血肉为基，凝炼诸般神通，从而达到开发人体潜力，增强个人实力的目的。
嘶！
这是一条崭新的武道修行之路，
自己以前有过些许设想，但并未走通，没想到觉心禅师竟然开创了先河！
不愧是一代高僧大德！
……
觉意和尚顿时尴尬道：
“十分抱歉，陈武宗，我师兄刚刚说他不便会客，他让我转达一句话给你。”
“他与你神交即可。”
陈惊禅听此，顿时明白觉心禅师的真意。
随即，他便说道：
“也好，自古王不见王，宗师之间不可轻见。”
“觉意大师，不若由您安排一间厢房让我休息片刻。”
“我刚刚驾车数小时方才到达这里，稍感疲惫。”
觉意和尚听此，连忙热情道：
“既然如此，不若陈武宗在厢房休息片刻，吃过斋菜之后，我再领着你在寺院内逛一逛。”
“你看如何？”
陈惊禅听此，连声感谢道：
“多谢觉意大师体谅！”
随即，觉意和尚便带着陈惊禅来到安国寺西面的一间厢房内休息。
等到觉意和尚离去之后，陈惊禅直接用神念与觉心禅师开始了此次交流。
觉心禅师为此专门用神念构筑了一间佛堂用以迎接陈惊禅。
看着佛堂中央静坐着的觉心禅师满脸慈悲相，陈惊禅直接问道：
“禅师，不知你对昨夜出现的猩红之月如何看？”
只听觉心禅师语气祥和道：
“陈施主，古语有云，血月现，妖孽出，世逢大变，灾劫横生。”
说完这话，觉心禅师的神念便保持沉默。
陈惊禅听此，心道，果然是佛门大德，只言片语间便道出现象本质。
随即，他继续追问道：
“敢问禅师，迷雾之变与猩红之月有何联系？”
觉心禅师呢喃道：
“施主可曾听闻三千大千世界，所有草木丛林，稻麻竹苇，山石微尘，一物一数，作一恒河。”
“一恒河沙，一沙一界，一界之内，一尘一劫。
“一劫之内，所积尘数，尽充为劫。”
陈惊禅听此，顿时点头道：
“鄙人不才，恰好读过《地藏菩萨本愿经》。”
“禅师的意思是说迷雾之灾及猩红之月都是此界之劫？”
“本界合该有此劫难？”
“敢问禅师，劫从何而来？”
觉心禅师点了点头，解释道：
“陈施主，万事皆劫，一花一草有其劫，一树一木有其劫，一人一国有其劫。”
“一界自然亦有其劫。”
“三千大世界，亿万小世界，每一界皆有其劫，界与界之间又互成劫难。”
“陈施主可悟了？”
陈惊禅听觉心禅师此言，顿时一阵语塞。
若当真有亿万小千世界，无尽中千世界，三千大千世界，界中各有劫难，两界之间有劫难，多界之间亦有劫难。
按照排列组合的算法来看，亿万小千世界岂不是有无穷无尽的劫难。
这怎么越看越像是无量量劫？
无量量劫！
何其恐怖！
此乃是圣人陨，天地崩，万物灭，地火水风重开的可怕劫难。
身处劫中之人无一幸免。
想一想就觉得头皮发麻！
一时间，陈惊禅的内心也颇感惶恐不安。
这才两道劫难就已经对我国造成如此大的影响。
若是诸劫齐降，岂不是要灭世？
觉心禅师似乎感觉到了陈惊禅内心的惶恐不安，以佛门禅音道：
“陈施主，大可不必如此惊慌！”
“大劫尚未降世，我等尚有充足时间做准备。”
“只需顺应彼之心意，求真务实，顺应劫难的发展态势，自可逢凶化吉，减少劫难对你的影响。”
陈惊禅听此，连忙沉下心神。
是啊！
顺应己心即可，逢山开山，遇水搭桥便是。
一劫生，则化解之法便明了。
如此一来，只需自己有绝对实力，便可化解一切。
岂不美哉！
想通此点之后，陈惊禅的心情顿时又轻松起来。
只听他感谢道：
“多谢禅师提点。”
觉心禅师听此，点了点头，问道：
“陈施主，我且问你一句，何谓佛？”
陈惊禅听觉心禅师突然如此一问，顿时一脸懵逼。
佛？
什么是佛？
佛不就是佛吗？
不对，佛是佛，又不仅仅是佛。
佛是亿万万心怀慈悲者的集合体。
正所谓一切众生皆是如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。
如此看来，世人只需看破妄想执着，便可证道为佛。
所以说众生皆佛亦无甚大错。
随即，陈惊禅便答道：
“禅师，我以为众生皆佛。”
觉心禅师听此，微微一笑道：
“善哉！善哉！陈施主也是有慧根之人，真乃佛门之幸事，天下之大幸。”
“你是佛，我是佛，花花草树木虫鱼燕等皆是佛，应作如是观。”
陈惊禅听觉心禅师此言，顿时想起了一个疑惑很久的问题，随即便问道：
“禅师，我想问一下。”
“佛门有云：苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”
“此间真意当如何理解？”
“苦海既然无边，又哪里有什么岸？”
“坏人为何放下屠刀便可成佛？”
“常人却需要经千千劫，破除内心业障方可得到成佛？”
觉心禅师听此，顿时高兴道：
“阿弥陀佛！陈施主果然是有宿世慧根之人，能够问出这世间绝大多数凡人的疑惑。”
“苦海虽无边无际，其内却也有供人栖息的孤岛。”
“每一座孤岛都是在苦海中历劫者忏悔自我罪行的一次机会。”
“若是一直在岛上忏悔，终究有勘破业障之日，此为回头是岸。”
“若是离岛远去，重入苦海，又将产生新的业障，如若及时止住，回岛忏悔，此亦为回头是岸。”
“由是观之，苦海无边，回头是岸！”
“至于放下屠刀立地成佛。”
“其实对恶人，常人都一样。”
“大家放下的是心里的屠刀，是
恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。”
“并非手中的屠刀。”
“一切杂念，众生皆具。”
“一句放下屠刀立地成佛，是对众生而言，并非单指恶人！”
“此二者，陈施主是否悟了？”
陈惊禅听觉心禅师一番话，颇有种茅塞顿开的感觉。
原来如此！
原来如此！
心中的屠刀不同于手中的屠刀，而是人的杂念。
所谓的岸亦不是指具体的岸，而是指一次次的忏悔自我之原罪，从而获得涅槃成佛的机会。
“悟了，悟了！”
“觉心禅师，我悟了！”
觉心禅师听此，顿时感慨道：
“陈施主不入我佛门当真可惜。”
“既然你与佛门如此有缘，对于佛家经典的理解又如此深刻，我便传你一式佛门武学。”
“陈施主，你且看好了！”
说完这话，觉心禅师的神念便模拟出一处巨大的演武场。
这演武场少说也有数十亩地大小。
只见觉心禅师的神念化身直接浑身闪着金光。
须臾之间，一口倒扣的金黄色巨钟便将禅师包裹。
金钟上甚至隐隐出现九条传说中龙的身影！
九龙金钟罩？
嘶！
陈惊禅见此，倒吸了一口凉气。
没想到这金钟罩练至高深处竟然还有九龙护体。
真是恐怖！
那可是龙啊！
任何传说中都是霸主级别的存在，哪怕是其一道化身也非同凡响，更何况是九条。
随即，陈惊禅便详细观摩着觉心禅师的运力法门以及禅师传来的口诀。
原来，这九龙金钟罩竟然不是靠武道真气形成的，而是单凭武者的气血所化。
等等，这佛门功法竟然与自己当前所习练武道截然不同。
其主要通过熬练肉身，以血肉为基，凝炼诸般神通，从而达到开发人体潜力，增强个人实力的目的。
嘶！
这是一条崭新的武道修行之路，
自己以前有过些许设想，但并未走通，没想到觉心禅师竟然开创了先河！
不愧是一代高僧大德！
……