221、佛子释龙
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郑老大见那铜灯灯芯熄灭，心中一时起了杂念，想自己去点燃铜灯，讨好龙王，多得点什么好处，就划燃火柴去点那灯芯。旁边的卫老大见了，急忙喊道：“郑老大，使不得——龙王爷说要黄晨去点，你点有么子用？”
可是，卫老大说话完了，郑老大的火柴已经触到灯芯。然而，奇怪的事发生了——那郑老大用火柴去点灯芯，怎么点也没用，灯芯好像浸的不是油是水，任郑老大的火柴梗烧完了，也点不燃灯芯。这会，卫老大方明白过来，早上有人来拜龙王，不是他粗心没点燃长明灯，而是他根本就点不燃。
郑老大此时也有些羞愧，自己不是替龙王点灯的料，却偏偏充能，闹笑话了不是，说不定龙王还会怪他。他微红着脸，悻悻退在一边，不再说话。瞧着卫老大把一包火柴递给黄晨，叫这幼儿去点那铜灯。
竹娟对儿子说：“晨晨，听卫伯伯的话，去把那油灯点燃。”
给神龛上的长明灯点火，是件极好玩的事。以前在家，妈妈从不准他玩火柴的，怕失火烧房子。有时偷偷玩了，还挨妈妈揍屁股，今天不错，竟成了一项大人支派的使命了。黄晨乐陶陶接过火柴，取出一支就在铜灯上划——那时的火柴盒没有磷皮，火柴梗随便在什么地方划拉，只要干燥就能划燃。
咦！怪了，郑老大怎么点也不燃的灯芯，黄晨的小手将火柴凑拢，那灯芯即刻“呼呼”燃烧起来。灯芯有筷子头粗细，一点燃，庙子内仿佛一下子大放光明，立刻亮堂了不少。
恰在此时，又来了几位给龙王爷烧香的村民，大约在附近住，知晓这灯芯从来都是点不燃的。此刻一进庙门，见一位幼儿竟把这灯芯点燃，俱都个个称奇，惊讶咋舌。皆说，这个小儿不得了，肯定是天上的星宿下凡，不然怎么会点燃别人点不燃的灯芯。
原来，这庙子里供的是位蟠龙神仙。据说，蟠龙是东海龙王的十四子，因私放走一条蛇精，触犯了天条，被剥去龙甲，逐出东海龙宫，流落在凡间。后来，蟠龙得天上一位神仙指点，要他守在这长江边，多为老百姓做善事，等有一天，一位菩萨之子来到时，为他点燃这盏点不燃的长明灯时，他就会得道成仙。
于是，蟠龙就来到这江边修行，为老百姓做了许多好事。老百姓感念蟠龙四季行云布雨的善举，就筹资为他建了这座龙王庙，同时也按传说在他神龛前的香案，置放了一只长明灯。说来也是蹊跷，那长明灯添满了油，却始终点不燃。没想到今日，竟真的被一位幼儿点燃了——难道这幼儿真是菩萨之子？
大家瞧黄晨的母亲，就一位农村妇女，哪有半点菩萨之相——当然，人的模样还是有几分俊俏。不管怎样，这事后来在小龙镇一带传开了，特别是那天早上不久后又发生的事，更催促这传言越传越玄。传到后来，竟演变成了观音菩萨带善财童子，来蟠龙庙点化蟠龙，让蟠龙一举飞升，成了天上的大罗金仙。
再说竹娟与她的儿子黄晨，点燃了那盏铜灯，就跟着郑老大卫老大回到船上。两位船老大将此事说给船上的伙计听，大家都感到惊讶万分，且又自豪无比。尤其那卫老大船上的伙计，经历过江猪扶船的事情，更是兴奋莫名，好像竹娟母子乘坐了他们的木船，他们都沾了点贵人的贵气，默想今生恐怕要跟着贵人发点财什么的。
众人议论纷纷，倏地，江面远处上空的乌云乍响一声惊雷。紧接着，一道金色的闪电从乌云中钻了出来，恍若一条金龙在天空飞舞盘旋。那金龙闪电，一忽儿在乌云里翻滚，一忽儿探出浓云，如是三番折腾了好一阵，才骤然消失。金龙闪电消失之后，天空旋即放晴，长江上空顷刻红日蓝天，如碧如洗，甚是朗朗。
这会，江面风起，正是扬帆航行的大好辰光。郑老大吩咐，拔锚启航，此去上海还有上千里之遥，虽说昨夜今晨之事，令人称奇，但他毕竟当不得饭吃，他还需掌舵驶船，运输货物，赚几块大洋养家糊口并发放工钱给船工。
不过，有一事郑老大不知道。他的船离开小龙镇时，那龙王庙真的出了件令人不可思议的事情。就在江面金色闪电之后，有人发现，庙子神龛供的那条蟠龙不见了，仅剩下一根光秃秃的石柱，石柱上龙身盘绕的痕迹还清晰可辨。幸好，那青年公子的塑像还在。于是猜测，这蟠龙真身已经上天，但依然留下他的化身在此，一如既往保佑这方老百姓风调雨顺，五谷丰登。
倘若郑老大此时去那庙子，见石柱上的蟠龙不在了，恐怕他硬是会大惊失色。毕竟，才多会的事嘛，刚才都瞧见那蟠龙还在，一会功夫就没影了，怎能不令人错愕万分。
郑老大的木船在长江上又航行了几日，渐渐大家对小龙镇的事也失去了谈兴。因为，大家怎么瞧，这竹娟母子都不像是神仙，再者，听她说起程家村的事，亦是存谷子烂醉芝麻的家常，无论如何是靠不上神仙菩萨的。不过，竹娟母子是贵人这却是确凿无疑。不然，那黄晨幼儿怎么能点燃龙王庙的铜灯；还有，沈掌柜说竹娟是南记东家的贵客，那可是郑老大亲耳所闻。
当然，大家对竹娟母子还是格外照顾。比如，竹娟母子说的许多忌讳话，大家都当充耳不闻。旧时，长江上航行的木船，说话是有许多讲究的。诸如吃饭不能说吃饭，只能说吃食，因那“饭”与“翻”谐音；还有晨、程、成等之类的话也不能说，“晨”跟“沉”同调，那也是犯忌的。想想看，船在水上走，“翻”呀“沉”的话，谁听了都心里发怵。
须知，那个时候长江上跑的船，可不敢与今天的游轮货船比。那个时候的长江，跑的都是木船，则长江水域颇多怪鱼水兽，譬如扬子鳄、阔口鲇等等，俱是吃人的家伙，一旦船沉人落水，水急浪险不说，真遇到了它们，那可就不是说来玩的事了。所以，跑船的多忌讳也就不难理解。
不过，竹娟母子在郑老大的船上却是例外。
竹娟一直住在乡下农村，不晓长江上的许多忌讳，也没有谁去提醒他们，他们母子说话自然就常犯忌讳。从家乡出来时，船上人多没有人注意，在三峡时，又多半与七婆说话——可现在，竹娟母子极受大家关注，偏偏她儿子又叫“晨晨”。但任那竹娟怎么叫“晨晨”，郑老大以及众船工只当没听见，他们心里想的是“反正他们是贵人，贵人百无禁忌”嘛。
对了，那卫老大的船，这几天也跟着郑老大的船走。卫老大比郑老大更愿意相信竹娟母子是大富大贵之人，因为他可是亲身经历了那次江猪事件。在江上航行风险总是有的，有句老话形容“下井挖煤是人没死就埋了，水上行船是人死了还没有埋”，说的就是航船危险的意思。
所以，卫老大决定，这趟走船就跟着郑老大他们的船走，早点迟点就不管他了。反正跟着竹娟母子坐的这条船走，一定平安无事，倘要有事，也会受到贵人的庇护。莫说，卫老大还真有点先见之明有，在快到九江时，果真就出了大事了。
郑老大见那铜灯灯芯熄灭，心中一时起了杂念，想自己去点燃铜灯，讨好龙王，多得点什么好处，就划燃火柴去点那灯芯。旁边的卫老大见了，急忙喊道：“郑老大，使不得——龙王爷说要黄晨去点，你点有么子用？”
可是，卫老大说话完了，郑老大的火柴已经触到灯芯。然而，奇怪的事发生了——那郑老大用火柴去点灯芯，怎么点也没用，灯芯好像浸的不是油是水，任郑老大的火柴梗烧完了，也点不燃灯芯。这会，卫老大方明白过来，早上有人来拜龙王，不是他粗心没点燃长明灯，而是他根本就点不燃。
郑老大此时也有些羞愧，自己不是替龙王点灯的料，却偏偏充能，闹笑话了不是，说不定龙王还会怪他。他微红着脸，悻悻退在一边，不再说话。瞧着卫老大把一包火柴递给黄晨，叫这幼儿去点那铜灯。
竹娟对儿子说：“晨晨，听卫伯伯的话，去把那油灯点燃。”
给神龛上的长明灯点火，是件极好玩的事。以前在家，妈妈从不准他玩火柴的，怕失火烧房子。有时偷偷玩了，还挨妈妈揍屁股，今天不错，竟成了一项大人支派的使命了。黄晨乐陶陶接过火柴，取出一支就在铜灯上划——那时的火柴盒没有磷皮，火柴梗随便在什么地方划拉，只要干燥就能划燃。
咦！怪了，郑老大怎么点也不燃的灯芯，黄晨的小手将火柴凑拢，那灯芯即刻“呼呼”燃烧起来。灯芯有筷子头粗细，一点燃，庙子内仿佛一下子大放光明，立刻亮堂了不少。
恰在此时，又来了几位给龙王爷烧香的村民，大约在附近住，知晓这灯芯从来都是点不燃的。此刻一进庙门，见一位幼儿竟把这灯芯点燃，俱都个个称奇，惊讶咋舌。皆说，这个小儿不得了，肯定是天上的星宿下凡，不然怎么会点燃别人点不燃的灯芯。
原来，这庙子里供的是位蟠龙神仙。据说，蟠龙是东海龙王的十四子，因私放走一条蛇精，触犯了天条，被剥去龙甲，逐出东海龙宫，流落在凡间。后来，蟠龙得天上一位神仙指点，要他守在这长江边，多为老百姓做善事，等有一天，一位菩萨之子来到时，为他点燃这盏点不燃的长明灯时，他就会得道成仙。
于是，蟠龙就来到这江边修行，为老百姓做了许多好事。老百姓感念蟠龙四季行云布雨的善举，就筹资为他建了这座龙王庙，同时也按传说在他神龛前的香案，置放了一只长明灯。说来也是蹊跷，那长明灯添满了油，却始终点不燃。没想到今日，竟真的被一位幼儿点燃了——难道这幼儿真是菩萨之子？
大家瞧黄晨的母亲，就一位农村妇女，哪有半点菩萨之相——当然，人的模样还是有几分俊俏。不管怎样，这事后来在小龙镇一带传开了，特别是那天早上不久后又发生的事，更催促这传言越传越玄。传到后来，竟演变成了观音菩萨带善财童子，来蟠龙庙点化蟠龙，让蟠龙一举飞升，成了天上的大罗金仙。
再说竹娟与她的儿子黄晨，点燃了那盏铜灯，就跟着郑老大卫老大回到船上。两位船老大将此事说给船上的伙计听，大家都感到惊讶万分，且又自豪无比。尤其那卫老大船上的伙计，经历过江猪扶船的事情，更是兴奋莫名，好像竹娟母子乘坐了他们的木船，他们都沾了点贵人的贵气，默想今生恐怕要跟着贵人发点财什么的。
众人议论纷纷，倏地，江面远处上空的乌云乍响一声惊雷。紧接着，一道金色的闪电从乌云中钻了出来，恍若一条金龙在天空飞舞盘旋。那金龙闪电，一忽儿在乌云里翻滚，一忽儿探出浓云，如是三番折腾了好一阵，才骤然消失。金龙闪电消失之后，天空旋即放晴，长江上空顷刻红日蓝天，如碧如洗，甚是朗朗。
这会，江面风起，正是扬帆航行的大好辰光。郑老大吩咐，拔锚启航，此去上海还有上千里之遥，虽说昨夜今晨之事，令人称奇，但他毕竟当不得饭吃，他还需掌舵驶船，运输货物，赚几块大洋养家糊口并发放工钱给船工。
不过，有一事郑老大不知道。他的船离开小龙镇时，那龙王庙真的出了件令人不可思议的事情。就在江面金色闪电之后，有人发现，庙子神龛供的那条蟠龙不见了，仅剩下一根光秃秃的石柱，石柱上龙身盘绕的痕迹还清晰可辨。幸好，那青年公子的塑像还在。于是猜测，这蟠龙真身已经上天，但依然留下他的化身在此，一如既往保佑这方老百姓风调雨顺，五谷丰登。
倘若郑老大此时去那庙子，见石柱上的蟠龙不在了，恐怕他硬是会大惊失色。毕竟，才多会的事嘛，刚才都瞧见那蟠龙还在，一会功夫就没影了，怎能不令人错愕万分。
郑老大的木船在长江上又航行了几日，渐渐大家对小龙镇的事也失去了谈兴。因为，大家怎么瞧，这竹娟母子都不像是神仙，再者，听她说起程家村的事，亦是存谷子烂醉芝麻的家常，无论如何是靠不上神仙菩萨的。不过，竹娟母子是贵人这却是确凿无疑。不然，那黄晨幼儿怎么能点燃龙王庙的铜灯；还有，沈掌柜说竹娟是南记东家的贵客，那可是郑老大亲耳所闻。
当然，大家对竹娟母子还是格外照顾。比如，竹娟母子说的许多忌讳话，大家都当充耳不闻。旧时，长江上航行的木船，说话是有许多讲究的。诸如吃饭不能说吃饭，只能说吃食，因那“饭”与“翻”谐音；还有晨、程、成等之类的话也不能说，“晨”跟“沉”同调，那也是犯忌的。想想看，船在水上走，“翻”呀“沉”的话，谁听了都心里发怵。
须知，那个时候长江上跑的船，可不敢与今天的游轮货船比。那个时候的长江，跑的都是木船，则长江水域颇多怪鱼水兽，譬如扬子鳄、阔口鲇等等，俱是吃人的家伙，一旦船沉人落水，水急浪险不说，真遇到了它们，那可就不是说来玩的事了。所以，跑船的多忌讳也就不难理解。
不过，竹娟母子在郑老大的船上却是例外。
竹娟一直住在乡下农村，不晓长江上的许多忌讳，也没有谁去提醒他们，他们母子说话自然就常犯忌讳。从家乡出来时，船上人多没有人注意，在三峡时，又多半与七婆说话——可现在，竹娟母子极受大家关注，偏偏她儿子又叫“晨晨”。但任那竹娟怎么叫“晨晨”，郑老大以及众船工只当没听见，他们心里想的是“反正他们是贵人，贵人百无禁忌”嘛。
对了，那卫老大的船，这几天也跟着郑老大的船走。卫老大比郑老大更愿意相信竹娟母子是大富大贵之人，因为他可是亲身经历了那次江猪事件。在江上航行风险总是有的，有句老话形容“下井挖煤是人没死就埋了，水上行船是人死了还没有埋”，说的就是航船危险的意思。
所以，卫老大决定，这趟走船就跟着郑老大他们的船走，早点迟点就不管他了。反正跟着竹娟母子坐的这条船走，一定平安无事，倘要有事，也会受到贵人的庇护。莫说，卫老大还真有点先见之明有，在快到九江时，果真就出了大事了。