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第103章喜鹊盘旋

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    武府屋檐上,不知为何一大清早,有成群结队的喜鹊不时盘旋。

    府中内外诸人皆感诧异。丫头、婆子以及仆从,夫人娘子们都立在院中观看,真乃奇谈怪闻。便是武大郎武二郎立在院中同众人一起观看。

    “这么多喜鹊,真是罕见。”

    “是喜事儿”

    “对,一定是喜事。郭姑爷要来了。”

    直到近中午时分,来了个中书令杨师道,众人才恍然大悟。

    中书令杨师道是来做媒的,为“武二娘”做媒。不过不是替自己儿子杨豫之做媒,而是领了圣意,原来是“圣上有意诏武二娘入宫”

    这原本是杨悦一直想做但一直没做成的事儿。现在杨悦面对杨豫之与武照的爱情,有点不忍之时,却偏偏又成功了。

    郭家要来娶亲的事已闹得武府心烦意乱,偏偏皇帝也在此时来添乱。杨悦有点哭笑不得,叹一句:“世事无常,总是不能尽如人意啊”不过,如果杨悦知道这道旨意,其实不是冲着武二娘而是冲着她而来。估计连哭笑不得都不知道了

    ******

    大内两仪殿。

    李世民的目光盯在书案上同时摆放着的两份文件上面,一份是甲辰年进士榜单,一份是天下新闻。

    几乎在尚书省放榜的同时,天下新闻也刊登了榜单,刊印一万五千份已抢售一空。

    进士及第三十名,田备果然是状头。甲第中天下诗社占有十人,乙第中有十二人,占了本年度进士科的三分之二还要多。明经科中也有不少天下诗社的人员,如乔知之、薛元超、唐善识等人或中三经,或中二经。这些子弟大多是弘文馆或国子学的人,一向也是天下诗社‘诗刊编辑部’的骨干。蜀王西苑一片喜气洋洋,将西苑一面南墙刷成墨色,把中榜名单列在上面。院中张灯结彩,丝竹声乐,同声相贺。

    尽管如此,天下新闻还是以极尖刻的口味,讽刺了科举的流弊

    “今科举之弊,莫过于‘投卷’。察举流弊,然今察举之风犹盛,‘投卷’是也。而‘投卷’之弊,莫过于士子依附名流出资行贿或请人代笔、因私举荐,凡此种种,盛名之下其实难副

    然,‘评卷’因‘知名而评’,期间暗行赌赂者多矣主考只用七品之官,如何应对众‘亲贵’之‘投卷’

    今省试未毕而榜单已成,天下之笑谈也。

    有长安公子言道,科举取士,虽为微末之官,但应以公平示之。必须严格考试制度‘评卷’应先糊名、抄卷,使考官不知何人所做”

    “‘糊名、抄卷’,嗯,的确是个好办法。”李世民看完此篇文章,捋一捋胡须,点头言道“写这文章的裴炎是何人?”

    “洛交府折冲都尉裴大同裴将军的儿郎。”谏议大夫禇遂良言道,弘文馆的事一向由他管理,向有“馆主”之称,对于省弘文馆的生徒,他最为熟悉“裴炎一向不苟言笑,勤学不倦,尤善左传,知春秋之大义,颇有贤名。”

    司徒长孙无忌在一旁笑着言道:“我到觉得这个长安公子是个奇才。”

    “长安公子——”李世民想起听平阳长公主说起过长安公子其实是女子,不由微微一笑“上一期天下新闻,这个长安公子曾撰文‘人道论’,其中言语虽然质朴,论调到也十分新颖。”

    杨悦用白话文写“人道论”当日在诗社形成两种截然不同的观点。一方表示支持,一方表示反对。支持者认为:“文以载道,应让所有的人都能看懂为标准,公子用白话文写文章正是此意。”反对者声称:“‘文质彬彬’,过于质朴则近陋,流于简俗。”杨悦却微微一笑,差点提出“白话文运动”我行我素地将“人道论”以白话文形式写出来,引起了不小的轰动

    “孔圣人言道‘恻隐之心,仁之端也’,长安公子言人道始于“悲悯”与圣人之言却也没有不同。”监察御史马周对长安公子却也十分看好。

    “且不说笔调,只说文中的论调,却也十分大胆。‘人类社会是不断发展的,人道也在不断发展。人道是人逐渐脱离动物性而产生人性的过程最初人与动物的生存方式没有区别直到人们产生悲悯之心,不再吃人,人类文明才真正的开端’但仔细想来却也不无道理。”长孙无忌也笑着点头言道。

    杨师道笑着说道:“这个不叫大胆。前几天,豫之非要放他的小婢柔儿出府去,说柔儿同他一样,都是平等的人,要让柔儿自己去追求新生活”

    “平等的人?”李世民奇道“一卑一尊,怎会没有高下之分?与礼不合也。”

    “听豫之说,长安公子言道:‘奴婢的存在最不人道,是奴隶社会遗留下来的弊俗。’”

    “奴婢,不人道?”在座的殿中诸人齐声怪道。只有房玄龄沉吟不语,西苑里发生的事情他似是不关心一般,闭口不言。

    连太子李治也忍不住出言问道:“奴婢怎么会是奴隶社会遗留的弊俗?”

    “据说长安公子认为:最初‘原始人’不再吃人,将战俘变作奴隶,那个时候开始产生人道,文明开始了。但是奴隶还是被随意杀死或买卖,甚至殉葬、人牲,这其实是一种残忍的行为,非人道的东西。人类文明不断发展,人道不断完善,人们越来越了解到人的重要性,奴隶其实也是人,不应该虐待”

    “嗯,这话到也不错。亚圣言道‘君子之于万物也,爱之而弗仁。于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物’,仁爱之心对于万物皆一,更况奴婢乎?自然不应该虐待,这是君子起码的修养。”

    李世民听了不住颔首。众人也纷纷点头。

    “长安公子还言道:‘人与人之间应相互尊重,相互爱戴,总有一天人们会认识到奴婢也是人,与其他人没有两样,人与人平等,应该废除奴婢制,才是人道。’”杨师接着说道“柔儿自小伺候豫之,豫之最亲近不过,因而豫之说柔儿做自己的奴婢是不人道的,要给柔儿自由,放她出府寻求自由的生活”

    “废除奴婢制?人人平等?”殿中诸人不再点头,同声惊道。

    “人人平等才是人道?!”同众人一样,李治心中惊诧,略带点激动地问道“后来怎样?柔儿果真出府去了么?”

    “没有。”杨师道大笑道“柔儿不肯出府,哭着求豫之留下她,她已没有家人,便是出府也没地儿可去。最后还是长安公子劝说豫之,才又留下了她”

    众人哄然大笑,真是一场闹剧。

    李世民听了,也是哈哈大笑,摇头言道:“长安公子真是奇才!”

    “的确如此。前些日子,臣设鼓语也是因为受了长安公子的启发。”马周见圣上大赞长安公子,笑着把当日自己听到长安公子的“言语”才编“鼓语”的事向众人说了出来。

    “这等聪慧之人,圣上不如征召入朝,为朝廷所用”长孙无忌若有所思地说道。

    长孙无忌举荐长安公子,却是令人微微吃惊。殿中诸人皆知长安公子与蜀王关系交好,天下诗社更是设在蜀王府西苑,长安公子不用说打着蜀王一派的烙印。

    果然众人一齐看向长孙无忌,面上或有不解,或有微笑。却已有不少人随之附和:“司徒所言极是,这等贤才当为圣上所用才是”

    不少人已意会长孙无忌的意图。天下诗社在天下士子心中的份量越来越重,不只天下诗刊,天下新闻也已成了众士子与朝臣们必读的日常读物。特别是圣上对此赞不绝口,已隐隐有把持长安城语论之势。许多大臣干脆向天下印书局下订金,每期报刊都会专门送到府上。这股力量只怕越来越大,已隐隐能与当年秦王的“文学馆”相媲美。它对于太子不能不说是一种潜在的危胁然而它从一开始便受到圣上的支持,所以想要打击它是不可能的。

    长孙无忌这一招“暗转乾坤”之计如果成功,天下诗社的“总裁”收为朝廷所用,天下诗社自然与蜀王关系便不会再像现在这般紧密,甚至或者成为朝廷所有也未可知

    然而,让众臣奇怪的却是,李世民一改以往礼贤求贤之心,一口回绝:“长安公子入朝堂?绝无可能!”

    这种不留一丝回旋余地的态度,在众臣看来,基本是惊诧莫名。以李世民宽仁爱才,便如魏征、薛万彻这种隐太子李建成死党,成为李世民爱臣,可知其雅量。以其爱贤求贤之心不可能对长安公子这样的人物不感兴趣。而且李世民满面笑意,显然对长安公子这个人十分欣赏

    “不只如此,长安公子的诗写得也十分好。”杨师道对于自己儿子这个好友,到是真心真意地想要推荐,自从儿子跟这个长安公子混以来,的确做了不少正经事儿,让他这个老子脸上也有光“臣听过他一首写美人的诗,极佳。”杨师道不愧为当世著名宫庭诗人,对长安公子的诗才念念不忘。

    “美人诗?‘和羞走,倚门回首,却把青梅嗅’这样的句子的确不错。”李世民见众大臣赞美长安公子,一心想要推荐她入朝为官,心中一直暗暗大笑。想起平阳长公主说过长安公子便是“武二娘”而武二娘的诗便是众士林也佩服不已。

    “长安公子的美人诗与此相比,却也不呈多让。”杨师道笑道“‘绝代有佳人,倾城又倾国,晚妆初拭过,鬟鬓垂欲解,冰肌凝白玉,朱唇含暖香,斜凭娇无那,笑向檀郎唾’。”

    “‘斜凭娇无那,笑向檀郎唾’真是一个情趣美人。”李世民脸上乍惊乍喜,看得众臣皆是不解。却听李世民连声说道“这样的人儿叫人如何舍得”

    ******

    送走中书令杨师道。愁坏了杨夫人,却喜坏了武家大郎二郎。贞观十一年,这哥儿俩便一心想当皇帝的大舅子。偏偏杨夫人不肯隐匿大女儿武顺已聘给贺兰氏之事,令这哥俩万分失望,一直耿耿于怀。这次哥俩决定无论如何也要逼杨夫人答应,更何况杨夫人前一天刚向二人透露了收个义女嫁给郭家的意思。一来一去,正合二人心意。

    杨夫人心烦意乱,与杨悦面面相觑,正在商议对策。却见杨豫之一路闯了进来。

    杨悦看到,吓了一跳,以为杨豫之知道此事儿,也来填乱,连忙向他使眼色,不敢让他到杨夫人室中,让武眉儿劝他先回去,待有对策之后再说。

    杨豫之却不理解杨悦的意思,见杨悦不肯出来见自己,结结巴巴地急着大叫道:“大哥,六哥,六哥,出事儿了”

    “什么?”杨悦大惊,忙跑了出来。

    “六哥被圣上训斥,关在府中不准出来”

    “为何?”

    “还有,天下诗社,天下诗社”

    “天下诗社怎么样了?”

    “圣上让天下诗社搬出西苑”

    “?”杨悦惊得一时说不出话来。

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