有感于《湖南人你的血狗吃了》
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一网名叫作“鄙视湖南人”的网友于5月16日在红网论坛抛出一篇名为湖南人，你的血性狗吃了的帖子，并举例说：“湖北青年韦黎在长沙公交车上勇斗扒手，搏斗时无人相助；湖南媒体大肆报道的见义勇为典型高春娜与徐建涛，都不是湖南人。此帖一出当即在红网掀起轩然大波。”
众所周知，湖南人向来是不乏血性的，谭嗣同舍身取义时留下一段话――“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”震今铄古，百世流芳；周兴旺在湖南人凭什么一书中列举了十大元帅中有三位是湖南人，十员大将中湖南人独居6位，当年的青年毛泽东、刘少奇、邓中夏、李立三、向警予等以他们的血性投身革命为成立一个新中国立下不朽的勋；在今天能说明湖南人血性的例子也是不胜枚举，吕曦东在贵州面对呼啸而来的列车舍身救人，湖南衡山县白泥村农民肖楚红在九观桥水库救起了一条游艇上的5名乘客和船工，自己却落水遇难
血性是人的一种真性情，支撑血性的是对世界的广泛认知和对“善恶”的分辨能力，血性是面对民族兴亡的挺身而出，是面对罪恶的奋不顾身；血性是一种正义的力量，是人性的魅力。“血性也是一种气质，一种品德，是刚强的浩然正气，是热血沸腾、自强不息的奋斗精神。”真实的血性不是一种冲动，虽然血性很多时候是以爆发的形式呈现出来，但爆发绝对不是那种点火就着的暴烈，也不是那种动辄就口无遮拦的漫骂，更不是以偏概全表现出的偏执。
高品质的血性除了执著不屈之外，还应该有智慧和理性。理性是一种固化于人内在的一种模式，随着年龄的增大，社会经验的丰富，人就会越来越偏向理性的思维，理性是社会和谐的内在因素，但理性过了头，又行同麻木。“鄙视湖南人”正是以麻木为切入点，棒喝湖南人社会公德心的缺失，然而他却忽略了司空见惯的“见义不为”是整个社会的伤口，而不是湖南人独有的劣习，用几个片面的事例证明湖南人失去了血性，缺失了公德，显然有失公允，及其荒唐，欲盖弥彰，不值一驳。
对于网友“鄙视湖南人”带有辱骂字样的偏颇指责，湖南网民虽然抑制不住内心的激愤，但在众多的回帖当中能保持一种理性的克制，对于漫骂没有过多的理睬，大都理智的指出“鄙视湖南人”观点有失偏颇，并引用一些实例作了有力的辩驳。从“鄙视湖南人”制造的这一事件上看，在网上除了一小撮稗草乱枝的货色，绝大多数网民的思想都显得较为成熟，有着足够的判断能力和相当的自制能力。在漫骂和羞辱面前，湖南的网民也没有以其人之道还其人之身，而是用文明的语言给那些无事生非，偏颇无理，以逞脏口为能事，不假思索就肆意攻击、漫骂他人的好事之徒上了极为生动的一堂文明课。
一网名叫作“鄙视湖南人”的网友于5月16日在红网论坛抛出一篇名为湖南人，你的血性狗吃了的帖子，并举例说：“湖北青年韦黎在长沙公交车上勇斗扒手，搏斗时无人相助；湖南媒体大肆报道的见义勇为典型高春娜与徐建涛，都不是湖南人。此帖一出当即在红网掀起轩然大波。”
众所周知，湖南人向来是不乏血性的，谭嗣同舍身取义时留下一段话――“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”震今铄古，百世流芳；周兴旺在湖南人凭什么一书中列举了十大元帅中有三位是湖南人，十员大将中湖南人独居6位，当年的青年毛泽东、刘少奇、邓中夏、李立三、向警予等以他们的血性投身革命为成立一个新中国立下不朽的勋；在今天能说明湖南人血性的例子也是不胜枚举，吕曦东在贵州面对呼啸而来的列车舍身救人，湖南衡山县白泥村农民肖楚红在九观桥水库救起了一条游艇上的5名乘客和船工，自己却落水遇难
血性是人的一种真性情，支撑血性的是对世界的广泛认知和对“善恶”的分辨能力，血性是面对民族兴亡的挺身而出，是面对罪恶的奋不顾身；血性是一种正义的力量，是人性的魅力。“血性也是一种气质，一种品德，是刚强的浩然正气，是热血沸腾、自强不息的奋斗精神。”真实的血性不是一种冲动，虽然血性很多时候是以爆发的形式呈现出来，但爆发绝对不是那种点火就着的暴烈，也不是那种动辄就口无遮拦的漫骂，更不是以偏概全表现出的偏执。
高品质的血性除了执著不屈之外，还应该有智慧和理性。理性是一种固化于人内在的一种模式，随着年龄的增大，社会经验的丰富，人就会越来越偏向理性的思维，理性是社会和谐的内在因素，但理性过了头，又行同麻木。“鄙视湖南人”正是以麻木为切入点，棒喝湖南人社会公德心的缺失，然而他却忽略了司空见惯的“见义不为”是整个社会的伤口，而不是湖南人独有的劣习，用几个片面的事例证明湖南人失去了血性，缺失了公德，显然有失公允，及其荒唐，欲盖弥彰，不值一驳。
对于网友“鄙视湖南人”带有辱骂字样的偏颇指责，湖南网民虽然抑制不住内心的激愤，但在众多的回帖当中能保持一种理性的克制，对于漫骂没有过多的理睬，大都理智的指出“鄙视湖南人”观点有失偏颇，并引用一些实例作了有力的辩驳。从“鄙视湖南人”制造的这一事件上看，在网上除了一小撮稗草乱枝的货色，绝大多数网民的思想都显得较为成熟，有着足够的判断能力和相当的自制能力。在漫骂和羞辱面前，湖南的网民也没有以其人之道还其人之身，而是用文明的语言给那些无事生非，偏颇无理，以逞脏口为能事，不假思索就肆意攻击、漫骂他人的好事之徒上了极为生动的一堂文明课。